读《约拿书》带给我们的思考

《旧约   约拿书》很多的弟兄 姊妹都读过,也更用心思想了。

我们却要在约拿书中,再找出新的看见和恩典来。

 

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1耶和华的话临到亚米太的儿子约拿,说:

2“你起来往尼尼微大城去,向其中的居民呼喊,因为他们的恶达到我面前。”

3约拿却起来逃往他施去躲避耶和华。下到约帕,遇见一只船要往他施去,他就给了船价,上了船,要与船上的人同往他施去躲避耶和华。

4然而耶和华使海中起大风,海就狂风大作,甚至船几乎破坏。

5水手便惧怕,各人哀求自己的神。他们将船上的货物抛在海中,为要使船轻些。约拿已下到底舱躺卧沉睡。

6船主到他那里对他说:“你这沉睡的人哪,为何这样呢?起来,求告你的神,或者神顾念我们,使我们不至灭亡。”

7船上的人彼此说:“来吧!我们掣签,看看这灾临到我们是因谁的缘故。”于是他们掣签,掣出约拿来。

8众人对他说:“请你告诉我们,这灾临到我们是因谁的缘故?你以何事为业?你从哪里来?你是哪一国、属哪一族的人?”

9他说:“我是希伯来人。我敬畏耶和华那创造沧海旱地之天上的上帝。”

10他们就大大惧怕,对他说:“你作的是什么事呢?”他们已经知道他躲避耶和华,因为他告诉了他们。

11他们问他说:“我们当向你怎样行,使海浪平静呢?”这话是因海浪越发翻腾。

12他对他们说:“你们将我抬起来,抛在海中,海就平静了。我知道你们遭这大风是因我的缘故。”

13然而那些人竭力荡桨,要把船拢岸,却是不能,因为海浪越发向他们翻腾。

14他们便求告耶和华说:“耶和华啊,我们恳求你,不要因这人的性命使我们死亡,不要使流无辜血的罪归与我们,因为你耶和华是随自己的意旨行事。”

15他们遂将约拿抬起,抛在海中,海的狂浪就平息了。

16那些人便大大敬畏耶和华,向耶和华献祭,并且许愿。

17耶和华安排一条大鱼吞了约拿,他在鱼腹中三日三夜。

约拿书1章;

 

约拿:是一 位先知,也是为主耶和华所使用的人。

但可惜的是,他却因不肯往主所差遣的地方:尼尼微大城里去,传悔改的道!.虽然,约拿想尽了人的办法,来逃避主的差遣;

本来是为主所差遣而在陆路上做工,他却想从海上逃出去!而不在主所差遣的工作里。

 

帮助约拿逃走的一船人,无论是他们知道、或者是不清楚知道这其中里的事情。

环境:也同样照到了那里!

 

船在风浪里难往前行。

为了保全生命,扔下了船上的许多物品。人的办法想过了,使用过后,仍不能改变主的旨意!

直到这些人不再与上帝较力!(http://jidt21.com)把约拿扔在风浪的海里。风平浪静了!

愿我们所经历过的风浪,不是因帮助某人为了逃避主的差遣和调动。愿所有在基督里奉主命令、差遣、调动的人:顺从主的旨意。

行走在讨主喜悦的路途上,更蒙神祝福多多!恩典更丰盛。

 

述知网愿在主的爱中,与更多的弟兄姊妹来寻求和思想主的爱!不做违命的约拿所选择错的事。而愿更在讨主喜悦的事上,能与主同去。

愿我们在主的爱中,起来,和主同行!见证主的爱!荣耀归主名。

阿们。     小土弟兄  于中国  大连

思考怎样在独处的经历里见到上主

历史总会记录下来许多的经历,也在告诉及提醒我们:要体贴主的心!

要起来,与主同去。

 

我们呢?是在老亚当里,还是在基督里!

愿我们都是在基督里而与主同行。

 

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1当三十年四月初五日,以西结(原文作“我”)在迦巴鲁河边被掳的人中,天就开了,得见上帝的异象。

2正是约雅斤王被掳去第五年四月初五日,

3在迦勒底人之地、迦巴鲁河边,耶和华的话特特临到布西的儿子祭司以西结,耶和华的灵(原文作“手”)降在他身上。

4我观看,见狂风从北方刮来,随着有一朵包括闪烁火的大云,周围有光辉,从其中的火内发出好像光耀的精金,

5又从其中显出四个活物的形像来。他们的形状是这样:有人的形像,

6各有四个脸面,四个翅膀。

7他们的腿是直的,脚掌好像牛犊之蹄,都灿烂如光明的铜。

8在四面的翅膀以下有人的手。这四个活物的脸和翅膀乃是这样:

9翅膀彼此相接,行走并不转身,俱各直往前行。

以西结书1章;

 

每当看到先知:以西结在那样的环境里,还能与上主独对。

愿我们在各种的经历里,也更亲近主,并且有单独面对上帝,得知主的心意,而体贴主的心!

与主同行。

 

在与主同行的队伍里有你吗?

在和主同去的路上有他吗?

在跟从主走的经历上有她吗?

在与主同工的队伍中能有我吗?愿我们都是更体贴主的心而与主同行。

阿们。   小土弟兄  于中国  大连  晴

我们要儆醒祷告而不重复做那得罪主的事

在当我们所要选择的有圣洁、完全;也有那污秽与不义时,我们愿意选择听主的话!

跟主耶稣走的路!

 

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……

10耶稣就叫了众人来,对他们说:“你们要听,也要明白。

11入口的不能污秽人,出口的乃能污秽人。”

12当时,门徒进前来对他说:“法利赛人听见这话不服(“不服”原文作“跌倒”),你知道吗?”

13耶稣回答说:“凡栽种的物,若不是我天父栽种的,必要拔出来。

14任凭他们吧!他们是瞎眼领路的,若是瞎子领瞎子,两个人都要掉在坑里。”

15彼得对耶稣说:“请将这比喻讲给我们听。”

16耶稣说:“你们到如今还不明白吗?

17岂不知凡入口的,是运到肚子里,又落在茅厕里吗?

18惟独出口的,是从心里发出来的,这才污秽人。

19因为从心里发出来的,有恶念、凶杀、奸淫、苟合、偷盗、妄证、谤讟,

20这都是污秽人的。至于不洗手吃饭,那却不污秽人。”

21耶稣离开那里,退到推罗、西顿的境内去。

马太福音15章;

 

而我们不要有恶念、凶杀;要有爱!因为主耶稣就是爱。

更不要有奸淫、苟合;(http://jidt21.com)要有节制,而不要随从今世的一些负面的风俗。

也不要有偷窥、妄证与谤讟,我们愿听主的话而跟从主耶稣走。

行走在相信和盼望里,起来,我们继续跟从主耶稣走在天路历程中。

阿们。  小土弟兄    于中国  沈阳

读圣经而远离罪

圣经是我们脚前的明灯,路上的亮光。愿我们行走在跟从主耶稣走的路上,起来,与主同去。

当我们在学圣经的经历中更厌恶罪,而又愿意远离罪的诱惑和欺骗;

而愿亲近上帝。

 

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1你们中间有彼此相争的事,怎敢在不义的人面前求审,不在圣徒面前求审呢?

2岂不知圣徒要审判世界吗?若世界为你们所审,难道你们不配审判这最小的事吗?

3岂不知我们要审判天使吗?何况今生的事呢!

4既是这样,你们若有今生的事当审判,是派教会所轻看的人审判吗?

5我说这话是要叫你们羞耻。难道你们中间没有一个智慧人能审断弟兄们的事吗?

6你们竟是弟兄与弟兄告状,而且告在不信主的人面前。

7你们彼此告状,这已经是你们的大错了。为什么不情愿受欺呢?为什么不情愿吃亏呢?

8你们倒是欺压人、亏负人,况且所欺压、所亏负的就是弟兄。

9你们岂不知不义的人不能承受上帝的国吗?不要自欺,无论是淫乱的、拜偶像的、奸淫的、作娈童的、亲男色的、

10偷窃的、贪婪的、醉酒的、辱骂的、勒索的,都不能承受上帝的国。

哥林多前书6章;

 

我们更要知道和远离:

淫乱的、拜偶像的、

奸淫的、作娈童的、亲男色的,

偷窃的、贪婪的、

醉酒的、辱骂的、

勒索的,从圣经上所记的看:这些人是都不能进入上帝的国。

 

愿我们在主爱中分别为圣,而更讨主的喜悦。

阿们。  小土弟兄  于中国   沈阳

 

和饶恕相关的话题

在思想和饶恕相关的话题时,真的不知道应该向哪一个方向来写?

更不知道要怎样的来思考这一个必要学习和经历的方向。

 

只能求主来帮助我们这一小群极软弱卑微的弟兄姊妹们。

饶恕:不应该只是在讲台上的说教;

饶恕:也不能只是在劝勉里的解释;

那么,饶恕是什么?

饶恕是否有价值了呢,也许,这正是我们要思想和揣摩的一个方向呢。

 

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……

21那时彼得进前来,对耶稣说:“主啊,我弟兄得罪我,我当饶恕他几次呢?到七次可以吗?”

22耶稣说:“我对你说:不是到七次,乃是到七十个七次。

23天国好像一个王要和他仆人算账。

24才算的时候,有人带了一个欠一千万银子的来。

25因为他没有什么偿还之物,主人吩咐把他和他妻子儿女,并一切所有的都卖了偿还。

26那仆人就俯伏拜他,说:‘主啊,宽容我,将来我都要还清。’

27那仆人的主人就动了慈心,把他释放了,并且免了他的债。

28“那仆人出来,遇见他的一个同伴欠他十两银子,便揪着他,掐住他的喉咙,说:‘你把所欠的还我!’

29他的同伴就俯伏央求他说:‘宽容我吧!将来我必还清。’

30他不肯,竟去把他下在监里,等他还了所欠的债。

31众同伴看见他所作的事,就甚忧愁,去把这事都告诉了主人。

32于是,主人叫了他来,对他说:‘你这恶奴才!你央求我,我就把你所欠的都免了。

33你不应当怜恤你的同伴,像我怜恤你吗?’

34主人就大怒,把他交给掌刑的,等他还清了所欠的债。

35你们各人若不从心里饶恕你的弟兄,我天父也要这样待你们了。”

马太福音18章;

 

你肯饶恕得罪过你的人了吗?

我愿意饶恕人了吗?

他呢、她真的饶恕那些曾经得罪过自己的人了吗!愿我们在从学习圣经马太福音18章后,再思想和揣摩,饶恕和不饶恕人的区别在哪里?

 

愿我们在相信和跟从主耶稣走的路上,不断地亲近的跟主走。

在跟主走的人群里,会有我们许多的朋友在寻求和顺服在主的旨意当中!

起来,不再让前仇旧恨蒙住了我们自个属灵的双眼,也不再用不理解来推脱咱自己应尽的人的本份和责任。

起来,愿我们在主的爱中,体贴主的心意而与主同行。

阿们。  小土弟兄    于中国  沈阳