分类：读经与行为

一位忠心为主而作的以巴弗提：在忠心为主而作的经历里，几乎要死！

但是，上帝却爱以巴弗提，使他的病得到了医治。

 

501105

……

19我靠主耶稣指望快打发提摩太去见你们，叫我知道你们的事，心里就得着安慰。

20因为我没有别人与我同心，实在挂念你们的事。

21别人都求自己的事，并不求耶稣基督的事。

22但你们知道提摩太的明证，他兴旺福音，与我同劳，待我像儿子待父亲一样。

23所以我一看出我的事怎样了结，就盼望立刻打发他去；

24但我靠着主，自信我也必快去。

25然而，我想必须打发以巴弗提到你们那里去。他是我的兄弟，与我一同作工、一同当兵，是你们所差遣的，也是供给我需用的。

26他很想念你们众人，并且极其难过，因为你们听见他病了。

27他实在是病了，几乎要死，然而上帝怜恤他，不但怜恤他，也怜恤我，免得我忧上加忧。

28所以我越发急速打发他去，叫你们再见他，就可以喜乐，我也可以少些忧愁。

29故此，你们要在主里欢欢乐乐地接待他，而且要尊重这样的人，

30因他为作基督的工夫，几乎至死，不顾性命，要补足你们供给我的不及之处。

腓立比书2章；

 

有时，会看到代祷的内容里有求病得医治的； 

愿我们在基督里的身体都很健康，有更多的见证来荣耀主的名。

阿们。   小土弟兄   于中国  大连市

主耶稣在世间传悔改的道，而有些人是不想接受的！

总找楂儿来窥探主，在这里是问：安息日治病可以不可以。

 

420987

1安息日，耶稣到一个法利赛人的首领家里去吃饭，他们就窥探他。

2在他面前有一个患水臌的人。

3耶稣对律法师和法利赛人说：“安息日治病可以不可以？”

4他们却不言语。耶稣就治好那人，叫他走了，

5便对他们说：“你们中间谁有驴或有牛在安息日掉在井里，不立时拉它上来呢？”

6他们不能对答这话。

……路加福音14章；

 

在安息日里，主耶稣医治好了这位水臌的病人！

主耶稣说过：在安息日作善事是可以的。400941–12

对有一些朋友愿意遵守安息日的律法上的所定的，应该没有不可以的！但是，不要把守安息日和得救作一个硬性的连接。

若是说：不守安息日就不能得救时，就要在我们的自己心中画一个问号！

因为，是相信主耶稣的名，而来到主的面前得救的；

愿我们的心中，能想着行善事。

阿们。    小土弟兄  于中国  大连市  晴

信主不光是到教堂里听道，更重要的是听道后要与所听见的调合。

而不是再像从前那样的：我行我素。

 

010004

1有一日，那人和他妻子夏娃同房，夏娃就怀孕，生了该隐（就是“得”的意思），便说：“耶和华使我得了一个男子。”

2又生了该隐的兄弟亚伯。亚伯是牧羊的，该隐是种地的。

3有一日，该隐拿地里的出产为供物献给耶和华；

4亚伯也将他羊群中头生的和羊的脂油献上。耶和华看中了亚伯和他的供物，

5只是看不中该隐和他的供物。该隐就大大地发怒，变了脸色。

6耶和华对该隐说：“你为什么发怒呢？你为什么变了脸色呢？

7你若行得好，岂不蒙悦纳？你若行得不好，罪就伏在门前。它必恋慕你，你却要制伏它。”

……创世记4章；

 

上帝的话是那么清楚地告诉了：该隐！

你若行得好，岂不蒙悦纳？

 

愿我们所想和所行的：都能在主面前得蒙悦纳。

而不是只能说，或是只能在网络上讲，却行不出来。

阿们。

在将在圣诞佳节中，记念主耶稣降生的时候，虽然：

在圣经中没有记录：主耶稣降生的日子，但是，在这一天来思想和记念主的降生，使我们更加感恩！

 

230686

1乌西雅的孙子、约坦的儿子犹大王亚哈斯在位的时候，亚兰王利汛和利玛利的儿子以色列王比加上来攻打耶路撒冷，却不能攻取。

2有人告诉大卫家说：“亚兰与以法莲已经同盟。”王的心和百姓的心就都跳动，好像林中的树被风吹动一样。

3耶和华对以赛亚说：“你和你的儿子施亚雅述出去，到上池的水沟头，在漂布地的大路上去迎接亚哈斯。

4对他说：‘你要谨慎安静。不要因亚兰王利汛和利玛利的儿子这两个冒烟的火把头所发的烈怒害怕，也不要心里胆怯。

5因为亚兰和以法莲，并利玛利的儿子设恶谋害你，

6说：我们可以上去攻击犹大，扰乱他，攻破他，在其中立他比勒的儿子为王。’

7所以主耶和华如此说：这所谋的必立不住，也不得成就。

8原来亚兰的首城是大马士革，大马士革的首领是利汛。六十五年之内，以法莲必然破坏，不再成为国民。

9以法莲的首城是撒玛利亚，撒玛利亚的首领是利玛利的儿子。你们若是不信，定然不得立稳。”

 

10耶和华又晓谕亚哈斯说：

11“你向耶和华你的上帝求一个兆头，或求显在深处，或求显在高处。”

12亚哈斯说：“我不求；我不试探耶和华。”

13以赛亚说：“大卫家啊，你们当听！你们使人厌烦岂算小事，还要使我的上帝厌烦吗？

14因此，主自己要给你们一个兆头，必有童女怀孕生子，给他起名叫以马内利（就是“上帝与我们同在”的意思）”。

……

以赛亚书7章；

 

愿童贞女马利亚的我心尊主为大，在我们的心中也继续：我心尊主为大！

更加尊重主和记念耶稣的诞生。

 

愿我们预备自己的心灵，像当年的伯利恒旷野里的牧羊人一样，更加感恩在心中。

赞美上帝所预备的，而来到教会中，与更多的弟兄姊妹一同来记念主耶稣的诞生。

 

我们不想说：

12月25日不是主耶稣降生的日子，因为若是这样明说后，就要指出：真的是在哪一天！

才是主耶稣降生的日子啦。

阿们。   小土弟兄   于中国  大连市

会有人 说：这样的提法，会使许多的人被忽略了。

事实 如此，上帝的意思仍没有完全显明。

 

400930

1亚伯拉罕的后裔、大卫的子孙、耶稣基督的家谱（“后裔”、“子孙”原文都作“儿子”。下同）：

2亚伯拉罕生以撒，以撒生雅各，雅各生犹大和他的弟兄；

3犹大从他玛氏生法勒斯和谢拉，法勒斯生希斯仑，希斯仑生亚兰；

4亚兰生亚米拿达，亚米拿达生拿顺，拿顺生撒门；

5撒门从喇合氏生波阿斯，波阿斯从路得氏生俄备得，俄备得生耶西，

6耶西生大卫王。大卫从乌利亚的妻子生所罗门；

7所罗门生罗波安，罗波安生亚比雅，亚比雅生亚撒；

8亚撒生约沙法，约沙法生约兰，约兰生乌西亚；

9乌西亚生约坦，约坦生亚哈斯，亚哈斯生希西家；

10希西家生玛拿西，玛拿西生亚们，亚们生约西亚。

11百姓被迁到巴比伦的时候，约西亚生耶哥尼雅和他的弟兄。

12迁到巴比伦之后，耶哥尼雅生撒拉铁，撒拉铁生所罗巴伯；

13所罗巴伯生亚比玉，亚比玉生以利亚敬，以利亚敬生亚所；

14亚所生撒督，撒督生亚金，亚金生以律；15

15以律生以利亚撒，以利亚撒生马但，马但生雅各；

16雅各生约瑟，就是马利亚的丈夫。那称为基督的耶稣，是从马利亚生的。

17这样，从亚伯拉罕到大卫共有十四代，从大卫到迁至巴比伦的时候也有十四代，从迁至巴比伦的时候到基督又有十四代。

……

马太福音1章；

 

附：马太福音一章三个十四代明细

一2

01代：

亚伯拉罕生

02代：

以撒，以撒生

03代：

雅各，雅各生

04代：

犹大和他的弟兄；

 

一3犹大从他玛氏生

05代：

法勒斯和谢拉，法勒斯生

06代：

希斯仑，希斯仑生

07代：

亚兰；

 

一4亚兰生

08代：

亚米拿达，亚米拿达生

09代：

拿顺，拿顺生

10代：

撒门；

 

一5撒门从喇合氏生

11代：

波阿斯，波阿斯从路得氏生

12代：

俄备得，俄备得生

13代：

耶西，

 

一6耶西生

14代：

大卫王。大卫从乌利亚的妻子生

15代：

所罗门；

 

一7所罗门生

16代：

罗波安，罗波安生

17代：

亚比雅，亚比雅生

18代：

亚撒；

 

一8亚撒生

19代：

约沙法，约沙法生

20代：

约兰，约兰生

21代：

乌西亚；

 

一9乌西亚生

22代：

约坦，约坦生

23代：

亚哈斯，亚哈斯生

24代：

希西家；

 

一10希西家生

25代：

玛拿西，玛拿西生

26代：

亚们，亚们生

27代：

约西亚。

 

一11百姓被迁到巴比伦的时候，约西亚生

28代：

耶哥尼雅和他的弟兄。

 

一12迁到巴比伦之后，耶哥尼雅生

29代：

撒拉铁，撒拉铁生

30代：

所罗巴伯；

 

一13所罗巴伯生

31代：

亚比玉，亚比玉生

32代：

以利亚敬，以利亚敬生

33代：

亚所；

 

一14亚所生

34代：

撒督，撒督生

35代：

亚金，亚金生

36代：

以律；

 

一15以律生

37代：

以利亚撒，以利亚撒生

38代：

马但，马但生

39代：

雅各；

 

一16雅各生

40代：

约瑟，就是马利亚的丈夫。那称为基督的

41代：

耶稣，是从马利亚生的。

42代：

这一代人为空白，是为在主耶稣基督后信主的人所留的。

 

只能是说：感谢主的爱！

让我们这最后的一代人，无论是经历了多少年，是一千九百多年后的今天，仍要坚持在相信和盼望的路上，与主同行。

阿们。   小土弟兄   于中国  大连市