分类：读经与行为

1990年的春天里，我按个人心里所想的，来到了家乡教会里，当时是在村里杨广谦老人家的家里聚会，当时的教堂还没有建起来，但是，在我初信的时候已经动工了，听说往那里拉沙子、碎石等盖教会的材料呢。
其实，不是自己能想到哪儿，去教会等，因这其中都有圣灵的感动和引领。（2074）走过了的路，每当回想的时候，就要知道要往哪里走，去的方向、想要达到目的地的最终目标是什么？也就是想从其中要得着什么，想要的有哪些，会不会真的能从其中得到等。

从圣经上看，圣经教导、指示、警戒和告诉给了我们许多，正面的要坚持、坚守、坚固自己信主的根基等；负面的那些史实、史事，都在有形、无形的提醒我们自己：要相信主、忠于主的救赎，听主耶稣的话，照着主耶稣所赐给门徒的新命令，在切实的彼此相爱里面，建造自己的属灵宫殿，和天父雅威有密切的交通。
那么，我们看的、看过的有什么？知道、了解、详细考过的有多少？（http://www.xiaotu21.com/）面对着教会至今仍不能合而为一，不走向（促进）合而为一的路，怎么，是教导预备作工人的错？是圣灵引领的不足么？看工人做的，先想看看和了解使徒保罗曾有过的一段话：441038　　26所以我今日向你们证明，你们中间无论何人死亡，罪不在我身上（原文作“我于众人的血是洁净的”）。27因为上帝的旨意，我并没有一样避讳不传给你们的。28圣灵立你们作全群的监督，你们就当为自己谨慎，也为全群谨慎，牧养上帝的教会，就是他用自己血所买来的（或作“救赎的”）。29我知道我去之后，必有凶暴的豺狼进入你们中间，不爱惜羊群。30就是你们中间，也必有人起来，说悖谬的话，要引诱门徒跟从他们。31所以你们应当警醒，记念我三年之久昼夜不住地流泪，劝戒你们各人。32如今我把你们交托上帝和他恩惠的道。这道能建立你们，叫你们和一切成圣的人同得基业。33我未曾贪图一个人的金、银、衣服。引自新约圣经 使徒行传20章；
使徒保罗说：“我素常在你们中间来往，传讲上帝国的道。如今我晓得，你们以后都不得再见我的面了。”我们珍惜的会是什么？时间、机会、难得相遇、难能相聚的机会么？看使徒留给我们看的、想的、琢磨的、思考和揣摩的，要怎么做、如何的选择等，会不会给你、为我、与他、并为她得着主耶稣愿意让我们了解的、思索的、揣摩和进行向前跟进的与主同行的了呢？

在主里，你知道哪些是极容易失去的，或者是在静悄悄的时候、很少有人打搅的日子，很快溜走的呢？我想不外乎几种现实中的人或事。使徒先分清的有：“你们中间无论何人死亡，罪不在我身上。”，细想想，为什么呢？因为使徒保罗把该说的，都提前说完了的。他传上帝的旨意，没有一样避讳不说的。我们看人、看环境，不把本应看到的、更应该说清楚的有关上帝的旨意方面的具体标准，留下、扣下，不说给信徒，不传给教会里的门徒，会是什么样？能是疾病增生么？还有难处聚团么？身心不健么？使徒保罗不贪什么？
使徒保罗不贪图：“一个人的金、银、衣服。”，前面、后面应该还有相应的文字记载，愿我们的心灵也记录着本应记着的。
其实，后面的话语，也当在我们心里留有一点点的地方，从其中的：“34我这两只手常供给我和同人的需用，这是你们自己知道的。
35我凡事给你们作榜样，叫你们知道应当这样劳苦，扶助软弱的人，又当记念主耶稣的话，说：‘施比受更为有福。’”双手自己亲手做的使徒保罗，用自己的这些作法给门徒做榜样，愿我们在世上，也祈愿能为讨主喜悦的人，文能怎样、武又如何，只要对主的旨意成就，我们就愿意顺从和遵行。愿我们能在教会内，在主耶稣基督的爱中，有自己个人和主的关系，在遵行父神的旨意里，对促进教会的合而为一，愿能有机会献上我们对教会合而为一的祈盼和所愿意顺从圣灵带领而行出来的努力和献上。是啊，印象里在祖国东北有一位牧者的诗里有一段：“献上的人，就不属我，多少熬炼，多少剥夺，时时讲述感恩之语，天天唱首生命的诗歌。”正像在义工之歌里的场景一样，“义工啊义工，长在教会中，主爱的激励信徒的认同，”“义工啊义工，基督的精兵，留下了跟从主走的印踪。”
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

从信主以来，一直想关注圣经里的有关使徒所经历的，还有他们所行的，也就是使徒们所做的。那些在我们信主以先就信主，归主为圣，并且愿意做在主的心意上，体贴主心意，相信、效法和跟从主走天路。
多少的往事在提醒、告诉了我们许多，我们能走到哪里，（2073）或者是再往哪儿向前行。每当我们面对的环境有变化的时候，当我们在需要有改或者调整的时候，愿我们的心常在圣灵的引导中，不按我们自己的想法，而愿顺从圣灵的感动往前走。

主的门徒在相信和跟从主走的经历里，留下许多宝贵的经历和见证。而我们每当面对着新的功课和课题时，愿我们的心也常随着圣灵的感动，在忠于主的救赎的路上，继续向前跟主走。
使徒保罗所经历的也在提示给我们许多，（http://www.xiaotu21.com/）在前面圣经中所提到：“圣灵既然禁止他们在亚细亚讲道，他们就经过弗吕家、加拉太一带地方。到了每西亚的边界，他们想要往庇推尼去，耶稣的灵却不许。他们就越过每西亚，下到特罗亚去。”在这些经历里，我们会有不同的看法、不一样的想法，但是，圣经所记的告诉给我们许多，或者是在我们信主的人生路途里，难忘的印象与记忆。
从圣经中看到：441036　　1这事以后，保罗离了雅典，来到哥林多。2遇见一个犹太人，名叫亚居拉，他生在本都，因为革老丢命犹太人都离开罗马，新近带着妻百基拉从意大利来。保罗就投奔了他们。3他们本是制造帐棚为业。保罗因与他们同业，就和他们同住作工。4每逢安息日，保罗在会堂里辩论，劝化犹太人和希腊人。5西拉和提摩太从马其顿来的时候，保罗为道迫切，向犹太人证明耶稣是基督。6他们既抗拒、毁谤，保罗就抖着衣裳，说：“你们的罪归到你们自己头上（“罪”原文作“血”），与我无干（原文作“我却干净”）。从今以后，我要往外邦人那里去。”7于是离开那里，到了一个人的家中，这人名叫提多犹士都，是敬拜上帝的，他的家靠近会堂。8管会堂的基利司布和全家都信了主，还有许多哥林多人听了，就相信受洗。9夜间，主在异象中对保罗说：“不要怕，只管讲，不要闭口。10有我与你同在，必没有人下手害你，因为在这城里我有许多的百姓。”11保罗在那里住了一年零六个月，将上帝的道教训他们。12到迦流作亚该亚方伯的时候，犹太人同心起来攻击保罗，拉他到公堂，13说：“这个人劝人不按着律法敬拜上帝。”14保罗刚要开口，迦流就对犹太人说：“你们这些犹太人！如果是为冤枉或奸恶的事，我理当耐性听你们。15但所争论的，若是关乎言语、名目和你们的律法，你们自己去办吧！这样的事我不愿意审问。”16就把他们撵出公堂。引自 新约圣经使徒行传18章；

使徒保罗所告诉给我们的，在提示、提醒我们许多，一句保罗因与他们同业，就看出保罗不光是作主工，也是有为维持生活的方法。那么，那么他们都是制造帐棚的。愿我们不光是为主而献上，也祈愿有一种以上的维持自己生活的工作和技能。求主帮助我们在各方面都能有正常、较好的个人维持生命的能力。
在异象中主对保罗说：“不要怕，只管讲，不要闭口。有我与你同在，必没有人下手害你，因为在这城里我有许多的百姓。”愿我们更多为主而献上的弟兄姊妹们，在相信、忠主和跟从主走的经历里，听主话，不要担心害怕，因为，有主耶稣呢！虽然会经历一些环境，但愿我们只当是看成使我们成长和经受熬炼的功课后，一切就会很快的从轻，从淡的走向新的跟主走的历程里，求主帮我们，我们需要主帮助，更愿意在顺从主的经历里，使我们忠于主的经历再不断的丰富起来，学习以前工人为主而做的榜样，帮助我们在相信、忠于主和跟主走。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

从1990年开始相信主耶稣以来，在个人的心里一直愿意行走在专一信靠主的路程里。虽然，有时候这条路挺难找、也要努力往前行走的。在相信与盼望里，我们真的愿意主的旨意成全。
在相信和盼望里，我们也愿因听主耶稣的话，而行走忠于主的路途里。（2072）有过多少往事，行过了多少的路途，但是，这也都是因主耶稣的爱，才使我们有的新经历，但愿是有提升、成长、并愿意逐渐的在灵命成长的经历体贴主心而跟主走。

信主要怎么样的往前赶，不要停留，不要静止，而愿意在忠于主的经历里，使我们个人和主耶稣的关系不断的更新、升级和提高起来。把个人分散的心团聚起来，或者是从四面八方而聚在主面前用彼此代祷来走向新的开始，以彼此相爱的心来证明我们主门徒。
我们从五湖四海来到主面前，是因为相信主耶稣而得永生，（http://www.xiaotu21.com/）那么，当面对着我们熟悉的人，和我自己从未接触过的人的时候，我会怎么样？400954　　34于是，王要向那右边的说：‘你们这蒙我父赐福的，可来承受那创世以来为你们所预备的国。35因为我饿了，你们给我吃；渴了，你们给我喝；我作客旅，你们留我住；36我赤身露体，你们给我穿；我病了，你们看顾我；我在监里，你们来看我。’37义人就回答说：‘主啊，我们什么时候见你饿了，给你吃，渴了，给你喝？38什么时候见你作客旅，留你住，或是赤身露体，给你穿？39又什么时候见你病了，或是在监里，来看你呢？’40王要回答说：‘我实在告诉你们：这些事你们既作在我这弟兄中一个最小的身上，就是作在我身上了。’41王又要向那左边的说：‘你们这被咒诅的人，离开我，进入那为魔鬼和他的使者所预备的永火里去！42因为我饿了，你们不给我吃；渴了，你们不给我喝；43我作客旅，你们不留我住；我赤身露体，你们不给我穿；我病了，我在监里，你们不来看顾我。’44他们也要回答说：‘主啊，我们什么时候见你饿了，或渴了，或作客旅，或赤身露体，或病了，或在监里，不伺候你呢？’45王要回答说：‘我实在告诉你们：这些事你们既不作在我这弟兄中一个最小的身上，就是不作在我身上了。’46这些人要往永刑里去，那些义人要往永生里去。” 引自新约圣经 马太福音25章；
圣经里说的有这些，记录在圣经里，那这些文字在告诉我们有许多，要用心灵和诚实拜父上帝。并且我们的爱心要从小的做起。再面对着这些在圣经里所记载的，告诉和提醒自己，要听主话，在相信与盼望里，等候主的旨意显明。我们也直接愿意主的旨意必成全。

其实，就看见信主的弟兄姊妹时，会接待吗？会听主话而遵行彼此相爱的新命令么？愿我们都是遵行神旨意的典范。使我们在人生的旅程上，增添更多的荣耀主名的见证来。其实，主耶稣还说过的话，应该是余音绕耳不忘的。
那么，当主耶稣说的：饿了、渴了、作客旅、赤身露体时，我们真的肯愿意听主话了吗？真的愿意落实彼此相爱的新命令的时候，我们一定也真的是遵行神旨意的门徒，愿我们在教会里发挥出基督的爱，让主耶稣的爱在社会人间，到处都有主耶稣的爱，在呼召、仍吸引着更多的人来到教会里相信主、忠于主和信靠主而跟主耶稣走。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

看圣经学历史，思古今，揣摩未来，愿我们心思和意念常在主耶稣的爱中，体贴主的心意起来，行进在相信、忠于主和跟从主走的路途里，用我们的忠诚和虔敬，奔向那摆在我们前面的路程。
靠着那加给我们力量的恩主耶稣基督，愿我们在重新得力后，继续走向新的功课里，（2071）行进在忠于主的路途内，和许多爱主的弟兄姊妹相逢，我们在尽心、尽性、尽意、尽力的往前走，献上我们的忠诚无伪的信和爱，跟从主耶稣走向新的属灵追求的路途内。

人哪，也许会一天都有几变呢，不分时候，不论早晚，不看忙闲，都会找机会，把责任推给了别人，若有可能尽量要在我自己所可能得利益的事上，得到更多的享乐、享受在其内的。
那么，当看到我们人性的不足点，再思想我们对主耶稣的爱及忠诚后，（http://www.xiaotu21.com/）愿我们从圣经里看见，若不是靠主，一切都可能是我们顺从了那恶者，让撒但占据了主导地位上。010003　　4蛇对女人说：“你们不一定死，5因为上帝知道，你们吃的日子眼睛就明亮了，你们便如上帝能知道善恶。”6于是，女人见那棵树的果子好作食物，也悦人的眼目，且是可喜爱的，能使人有智慧，就摘下果子来吃了；又给她丈夫，她丈夫也吃了。7他们二人的眼睛就明亮了，才知道自己是赤身露体，便拿无花果树的叶子，为自己编作裙子。8天起了凉风，耶和华上帝在园中行走。那人和他妻子听见上帝的声音，就藏在园里的树木中，躲避耶和华上帝的面。9耶和华上帝呼唤那人，对他说：“你在哪里？”10他说：“我在园中听见你的声音，我就害怕，因为我赤身露体，我便藏了。”11耶和华说：“谁告诉你赤身露体呢？莫非你吃了我吩咐你不可吃的那树上的果子吗？”12那人说：“你所赐给我、与我同居的女人，她把那树上的果子给我，我就吃了。”13耶和华上帝对女人说：“你作的是什么事呢？”女人说：“那蛇引诱我，我就吃了。”14耶和华上帝对蛇说：“你既作了这事，就必受咒诅，比一切的牲畜野兽更甚。你必用肚子行走，终身吃土。15我又要叫你和女人彼此为仇；你的后裔和女人的后裔也彼此为仇。女人的后裔要伤你的头，你要伤他的脚跟。”16又对女人说：“我必多多加增你怀胎的苦楚，你生产儿女必多受苦楚。你必恋慕你丈夫，你丈夫必管辖你。”引自旧约圣经　创世记3章；
圣经里所记的，在提示、告诉给了我们许多，要珍惜每一次机会，并且在爱妻子、爱人的事上，真的不要说一样，做的又另有一样。愿我们在这个世界里，愿能使更多的人看到，我们是真心相信主耶稣基督的人，那么，我们也就是主耶稣的门徒了。

从圣经上看我们的人类始祖亚当，在面对耶和华上帝的问话所回答的：12那人说：“你所赐给我、与我同居的女人，她把那树上的果子给我，我就吃了。”真的，为什么吃那上帝所吩咐不可吃的分别善恶树上的果子一事，把自己的责任推的，一干二净，都是别人的责任，自己呢？
我试着想过：若是从上帝看所造的都甚好，再到因什么缘故，而产生了：那人独居不好。上帝为他造一个配偶帮助他！帮助他，而不是其它。既然是独居不好，为什么在蛇引诱亚当妻子夏娃的时候，亚当去哪儿了呢？当然，个人的文化所限，也就是局限性的约束，我想的有可能不对，但是，若当蛇来到夏娃面前的时候，亚当在那里，会怎么样呢？从上帝看一切所造的都甚好，到那人独居不好。愿我们心能有依有靠，相信，忠于主和听主的话而向前，继续忠主和跟从主耶稣走，求主加力量！
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

我人在哪里？会不会有人在想，或者继续在琢磨中，他这个东北的老杆子（老杆子，华东某地方言：指男性中的老头子），人都那个66岁了，能有什么用？会干什么呢，年纪大了，眼力不行，力气不足，或者是腿脚也欠了外出行动了。我们教会有的是年轻的、有能力的、有恩赐的、有权柄的、有见识的；
谢谢！但愿有做出了促进教会合而为一的弟兄姊妹们那就更好啦。（2070）毕竟承认自己的年龄，会有缺得的么？认识自己，愿来转向忠于主耶稣基督的救赎后，愿我们的心在转向忠于主耶稣的路上。

少了的有什么？咸盐睡语、倒听涂说、人云亦云、指鹿为马，更不要把请君入瓮式的由周兴将自己的高招介绍给了来俊臣。静下来的我们会请主耶稣做我们的救主、君王，我们愿意听主的。
圣经里说了，我们也看了，读过了多回、很多次后，（http://www.xiaotu21.com/）但不要以为圣经都是说给别人的，就自己的认识而言，圣经的话，正面的是提示和警戒自己，要忠主、相信主和盼主的旨意成了。由于个人的文化所限，还有很多的人和事自个不认识。661168　　1耶稣基督的启示，就是上帝赐给他，叫他将必要快成的事指示他的众仆人。他就差遣使者晓谕他的仆人约翰。2约翰便将上帝的道和耶稣基督的见证，凡自己所看见的都证明出来。3念这书上预言的和那些听见又遵守其中所记载的，都是有福的，因为日期近了。引自新约圣经　启示录1章；
念这书上预言的和那些听见又遵守其中所记载的，都是有福的。圣经说的多清楚啊，我也想时常在揣摩圣经的话语里，真的，在神没有难成的事：是真的。我66岁的时候，会不会有人想过，一个66岁的老杆子，能有什么？不是牧师、不是教师，但我是一名基督徒。自诩为爱主耶稣的门徒，更愿意认为自己是一名执事，若这个愿意能被主耶稣认可，那该有多好啊。

回到在哪里的思想角度和方向中，在哪里，若在祖国广袤的大地上，能有机会想神家里教会的事，和看到过的一些因信主而滋生的不足点，如教堂里只能用铁锁把教会传福音的大门锁住，在东北的家乡，我想过：教会是我家，我愿意上教会回家看看，到了华东某地，我找不着家，现在看也许算是华南某地，我也是找不着家。
在家人中曾有问我：（称呼某某，）你还记得我们不？你还想我们不？没法回答，问得我心流着不能流出来的血，硬是打牙往自个的肚子里咽，想能不想吗？如果有更多爱主的弟兄姊妹，我愿意在主耶稣愿意要我去、或者是能到的地方，凡有教堂的，都能是我的家，去了不烦我，留下不撵我走，再奔向新的地方，其中包括回东北的家乡，也不强留，愿主的旨意成。献上的人，不再属我，多少熬炼多少剥夺，愿我们在相信、忠主和跟主走的经历里，再能用笔描绘出新的画卷，和谐、和睦、和平、和美的新篇章。祈愿能因信主、爱主和跟从主走留下讨主喜悦的经历，而不是遗臭万年的恶语、恶心、恶传闻。（其中，我曾听过不是真实的谣言。去礼拜的人中有说的：我在东北没饭吃到那边去找吃饭的地方。）但是，主耶稣所赐给我的日用饮食是足够我的吃的。延续生命，继续为主而努力的往前奔，黄牛自觉夕阳晚，不须扬鞭自奋蹄。很多养过牛的，都是先用在为家里的农活等付出，再到老了，也卖了肉，剥了皮等，几乎那牛身上的全有用。我多想能成为杨朔笔下《荔枝蜜》里的一只从不想蜇人的小蜜蜂啊，对人无所求，给……我祈愿，愿主的旨意成就在我们每一个爱主耶稣的弟兄姊妹的身上。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China