在我们的心里都有什么

在我们信主后,在自己的心里都有什么?

 

400944

1那时,有法利赛人和文士从耶路撒冷来见耶稣,说:

2“你的门徒为什么犯古人的遗传呢?因为吃饭的时候,他们不洗手。”

3耶稣回答说:“你们为什么因着你们的遗传,犯上帝的诫命呢?

4上帝说:‘当孝敬父母’,又说:‘咒骂父母的,必治死他’。

5你们倒说:‘无论何人对父母说,我所当奉给你的,已经作了供献,

6他就可以不孝敬父母。’这就是你们藉着遗传,废了上帝的诫命。

7假冒为善的人哪!以赛亚指着你们说的预言是不错的。他说:

8‘这百姓用嘴唇尊敬我,心却远离我,

9他们将人的吩咐当作道理教导人,所以拜我也是枉然。’”

10耶稣就叫了众人来,对他们说:“你们要听,也要明白。

11入口的不能污秽人,出口的乃能污秽人。”

12当时,门徒进前来对他说:“法利赛人听见这话不服(“不服”原文作“跌倒”),你知道吗?”

13耶稣回答说:“凡栽种的物,若不是我天父栽种的,必要拔出来。

14任凭他们吧!他们是瞎眼领路的,若是瞎子领瞎子,两个人都要掉在坑里。”

15彼得对耶稣说:“请将这比喻讲给我们听。”

16耶稣说:“你们到如今还不明白吗?

17岂不知凡入口的,是运到肚子里,又落在茅厕里吗?

18惟独出口的,是从心里发出来的,这才污秽人。

19因为从心里发出来的,有恶念、凶杀、奸淫、苟合、偷盗、妄证、谤讟,

20这都是污秽人的。至于不洗手吃饭,那却不污秽人。”

21耶稣离开那里,退到推罗、西顿的境内去。

……马太福音15章;

 

我们是否有嫉妒纷争、我们是不是仍在搞自立为义、自以为义了呢?

在我们的心里所发出来的:应该只要是在基督里,就不会有恶念、凶杀、奸淫、苟合、偷盗、妄证、谤讟,……

因为那些的行为和作法,都是污秽人的。

愿我们却是要在基督里分别为圣,合主使用!

阿们。   小土弟兄  于中国   大连

我们是主耶稣的羊吗

到哪里都有教会,在哪里都有可以称为是弟兄姊妹的信主人。

我们真的是主耶稣的羊?

并且是聚在主的草场上了吗!

 

431007

1“我实实在在地告诉你们:人进羊圈,不从门进去,倒从别处爬进去,那人就是贼,就是强盗。

2从门进去的,才是羊的牧人。

3看门的就给他开门,羊也听他的声音。他按着名叫自己的羊,把羊领出来。

4既放出自己的羊来,就在前头走,羊也跟着他,因为认得他的声音。

5羊不跟着生人,因为不认得他的声音,必要逃跑。”

6耶稣将这比喻告诉他们,但他们不明白所说的是什么意思。

7所以耶稣又对他们说:“我实实在在地告诉你们:我就是羊的门。

8凡在我以先来的,都是贼,是强盗,羊却不听他们。

9我就是门,凡从我进来的,必然得救,并且出入得草吃。

10盗贼来,无非要偷窃、杀害、毁坏;我来了,是要叫羊(或作“人”)得生命,并且得的更丰盛。

11我是好牧人,好牧人为羊舍命。

12若是雇工,不是牧人,羊也不是他自己的,他看见狼来,就撇下羊逃走。狼抓住羊,赶散了羊群。

13雇工逃走,因他是雇工,并不顾念羊。

14我是好牧人,我认识我的羊,我的羊也认识我。

15正如父认识我,我也认识父一样,并且我为羊舍命。

16我另外有羊,不是这圈里的;我必须领它们来,它们也要听我的声音,并且要合成一群,归一个牧人了。

17我父爱我,因我将命舍去,好再取回来。

18没有人夺我的命去,是我自己舍的。我有权柄舍了,也有权柄取回来,这是我从我父所受的命令。”

19犹太人为这些话又起了纷争。

……约翰福音10章;

 

不管口号式的说法喊的有多响,但是,只要是主耶稣的羊,就必听主的声音!

你听到主耶稣的声音了吗?

 

要真的声音, 而不要那是假冒为善的假声音!

听主话的人:必然遵行彼此相爱的新命令。

听主声音的:必然执行教会合而为一的旨意里。

 

愿我们在基督里自查,而不要自高。

跟主走、而不要跟着人群走的!

阿们。   小土弟兄  于中国  大连 阴

思想一段圣经里的历史

历史在说话,并且也同时在告诉我们:

要听主的话,遵行天父的旨意!

 

120331

1以色列王以拉的儿子何细亚第三年,犹大王亚哈斯的儿子希西家登基。

2他登基的时候年二十五岁,在耶路撒冷作王二十九年。他母亲名叫亚比,是撒迦利雅的女儿。

3希西家行耶和华眼中看为正的事,效法他祖大卫一切所行的。

4他废去邱坛,毁坏柱像,砍下木偶,打碎摩西所造的铜蛇,因为到那时以色列人仍向铜蛇烧香。希西家叫铜蛇为铜块(或作“人称铜蛇为铜像”)。

5希西家倚靠耶和华以色列的上帝,在他前后的犹大列王中没有一个及他的。

6因为他专靠耶和华,总不离开,谨守耶和华所吩咐摩西的诫命。

7耶和华与他同在,他无论往何处去,尽都亨通。他背叛,不肯侍奉亚述王。

8希西家攻击非利士人,直到迦萨并迦萨的四境,从瞭望楼到坚固城。

9希西家王第四年,就是以色列王以拉的儿子何细亚第七年,亚述王撒缦以色上来围困撒玛利亚。

10过了三年就攻取了城。希西家第六年,以色列王何细亚第九年,撒玛利亚被攻取了。

11亚述王将以色列人掳到亚述,把他们安置在哈腊与歌散的哈博河边,并玛代人的城邑。

12都因他们不听从耶和华他们上帝的话,违背他的约,就是耶和华仆人摩西吩咐他们所当守的。

……列王记上18章;

 

在受难周里,我们再思想圣经里的教导和警戒!

愿我们是听主的话,而不是违背主的教导和警戒;更愿是能常常体贴主的心而与主同行。

 

今天是受难节,思想和记念主耶稣为我们舍命流血的日子。

感恩在心中!

 

愿我们都能是常体贴主的心,而是在基督里与主同行!

多了彼此相爱!更是走向、并且走进了教会和肢体在基督里的合而为一之中。

阿们。  小土弟兄   于中国  大连  晴

记得主耶稣的新命令……

命令:就应该遵行、遵守。但是,在现实里,会有更多的基督徒在努力遵守着新命令!

愿我们在切实地彼此相爱里,为主作出那更多的美好见证。

 

431010

……

21耶稣说了这话,心里忧愁,就明说:“我实实在在地告诉你们:你们中间有一个人要卖我了。”

22门徒彼此对看,猜不透所说的是谁。

23有一个门徒,是耶稣所爱的,侧身挨近耶稣的怀里。

24西门彼得点头对他说:“你告诉我们,主是指着谁说的。”

25那门徒便就势靠着耶稣的胸膛,问他说:“主啊,是谁呢?”

26耶稣回答说:“我蘸一点饼给谁,就是谁。”耶稣就蘸了一点饼递给加略人西门的儿子犹大。

27他吃了以后,撒但就入了他的心。耶稣便对他说:“你所作的快作吧!”

28同席的人,没有一个知道是为什么对他说这话。

29有人因犹大带着钱囊,以为耶稣是对他说:“你去买我们过节所应用的东西”,或是叫他拿什么周济穷人。

30犹大受了那点饼,立刻就出去。那时候是夜间了。

31他既出去,耶稣就说:“如今人子得了荣耀,上帝在人子身上也得了荣耀。

32上帝要因自己荣耀人子,并且要快快地荣耀他。

33小子们,我还有不多的时候与你们同在,后来你们要找我,但我所去的地方你们不能到。这话我曾对犹太人说过,如今也照样对你们说。

34我赐给你们一条新命令,乃是叫你们彼此相爱;我怎样爱你们,你们也要怎样相爱。

35你们若有彼此相爱的心,众人因此就认出你们是我的门徒了。”

……约翰福音13章;

 

愿我们真的有彼此相爱的心与行动,让更多的人看出,我们真的是主耶稣的门徒了。

让主爱住你家,住我家住在我们信主人的家里,有更多的见证来荣耀主!

 

加略人犹大出去了,因为那时候是夜间了;加略人犹大应该是没有听到新命令的人。

阿们。  小土弟兄   于中国  大连

在主耶稣被卖的那一夜

在记念主耶稣为救我们的受难周里,我们更是感恩赞美主!

上帝爱我们一切相信主名的人,更保守我们常在主的爱中,起来,跟从主耶稣走。

 

461073

……

23我当日传给你们的,原是从主领受的,就是主耶稣被卖的那一夜,拿起饼来,

24祝谢了,就擘开,说:“这是我的身体,为你们舍的(“舍”有古卷作“擘开”)。你们应当如此行,为的是记念我。”

25饭后,也照样拿起杯来,说:“这杯是用我的血所立的新约。你们每逢喝的时候,要如此行,为的是记念我。”

26你们每逢吃这饼,喝这杯,是表明主的死,直等到他来。

27所以,无论何人不按理吃主的饼、喝主的杯,就是干犯主的身、主的血了。

28人应当自己省察,然后吃这饼、喝这杯。

29因为人吃喝,若不分辨是主的身体,就是吃喝自己的罪了。

30因此,在你们中间有好些软弱的与患病的,死的也不少(“死”原文作“睡”)。

31我们若是先分辨自己,就不至于受审。

32我们受审的时候,乃是被主惩治,免得我们和世人一同定罪。

33所以我弟兄们,你们聚会吃的时候,要彼此等待。

34若有人饥饿,可以在家里先吃,免得你们聚会,自己取罪。其余的事,我来的时候再安排。

哥林多前书11章;

 

在主耶稣被加略人犹大出卖的那一夜,设立了圣餐。

虽然,加略人犹大也吃了,却没有悔改的心。直到他走出去了;

 

我们在学习和思想里,认识到在专一的相信和盼望主的旨意成全。

信主就不能三心二意的,而是在信靠主的路上再往前奔。

在思想和感恩中,愿主的旨意早日都成全!

愿我们更有机会来见证和荣耀主的名。

阿们。   小土弟兄  于中国   大连  阴