分类：读经与行为

看圣经学历史，思古今，揣摩未来，愿我们心思和意念常在主耶稣的爱中，体贴主的心意起来，行进在相信、忠于主和跟从主走的路途里，用我们的忠诚和虔敬，奔向那摆在我们前面的路程。
靠着那加给我们力量的恩主耶稣基督，愿我们在重新得力后，继续走向新的功课里，（2071）行进在忠于主的路途内，和许多爱主的弟兄姊妹相逢，我们在尽心、尽性、尽意、尽力的往前走，献上我们的忠诚无伪的信和爱，跟从主耶稣走向新的属灵追求的路途内。

人哪，也许会一天都有几变呢，不分时候，不论早晚，不看忙闲，都会找机会，把责任推给了别人，若有可能尽量要在我自己所可能得利益的事上，得到更多的享乐、享受在其内的。
那么，当看到我们人性的不足点，再思想我们对主耶稣的爱及忠诚后，（http://www.xiaotu21.com/）愿我们从圣经里看见，若不是靠主，一切都可能是我们顺从了那恶者，让撒但占据了主导地位上。010003　　4蛇对女人说：“你们不一定死，5因为上帝知道，你们吃的日子眼睛就明亮了，你们便如上帝能知道善恶。”6于是，女人见那棵树的果子好作食物，也悦人的眼目，且是可喜爱的，能使人有智慧，就摘下果子来吃了；又给她丈夫，她丈夫也吃了。7他们二人的眼睛就明亮了，才知道自己是赤身露体，便拿无花果树的叶子，为自己编作裙子。8天起了凉风，耶和华上帝在园中行走。那人和他妻子听见上帝的声音，就藏在园里的树木中，躲避耶和华上帝的面。9耶和华上帝呼唤那人，对他说：“你在哪里？”10他说：“我在园中听见你的声音，我就害怕，因为我赤身露体，我便藏了。”11耶和华说：“谁告诉你赤身露体呢？莫非你吃了我吩咐你不可吃的那树上的果子吗？”12那人说：“你所赐给我、与我同居的女人，她把那树上的果子给我，我就吃了。”13耶和华上帝对女人说：“你作的是什么事呢？”女人说：“那蛇引诱我，我就吃了。”14耶和华上帝对蛇说：“你既作了这事，就必受咒诅，比一切的牲畜野兽更甚。你必用肚子行走，终身吃土。15我又要叫你和女人彼此为仇；你的后裔和女人的后裔也彼此为仇。女人的后裔要伤你的头，你要伤他的脚跟。”16又对女人说：“我必多多加增你怀胎的苦楚，你生产儿女必多受苦楚。你必恋慕你丈夫，你丈夫必管辖你。”引自旧约圣经　创世记3章；
圣经里所记的，在提示、告诉给了我们许多，要珍惜每一次机会，并且在爱妻子、爱人的事上，真的不要说一样，做的又另有一样。愿我们在这个世界里，愿能使更多的人看到，我们是真心相信主耶稣基督的人，那么，我们也就是主耶稣的门徒了。

从圣经上看我们的人类始祖亚当，在面对耶和华上帝的问话所回答的：12那人说：“你所赐给我、与我同居的女人，她把那树上的果子给我，我就吃了。”真的，为什么吃那上帝所吩咐不可吃的分别善恶树上的果子一事，把自己的责任推的，一干二净，都是别人的责任，自己呢？
我试着想过：若是从上帝看所造的都甚好，再到因什么缘故，而产生了：那人独居不好。上帝为他造一个配偶帮助他！帮助他，而不是其它。既然是独居不好，为什么在蛇引诱亚当妻子夏娃的时候，亚当去哪儿了呢？当然，个人的文化所限，也就是局限性的约束，我想的有可能不对，但是，若当蛇来到夏娃面前的时候，亚当在那里，会怎么样呢？从上帝看一切所造的都甚好，到那人独居不好。愿我们心能有依有靠，相信，忠于主和听主的话而向前，继续忠主和跟从主耶稣走，求主加力量！
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

我人在哪里？会不会有人在想，或者继续在琢磨中，他这个东北的老杆子（老杆子，华东某地方言：指男性中的老头子），人都那个66岁了，能有什么用？会干什么呢，年纪大了，眼力不行，力气不足，或者是腿脚也欠了外出行动了。我们教会有的是年轻的、有能力的、有恩赐的、有权柄的、有见识的；
谢谢！但愿有做出了促进教会合而为一的弟兄姊妹们那就更好啦。（2070）毕竟承认自己的年龄，会有缺得的么？认识自己，愿来转向忠于主耶稣基督的救赎后，愿我们的心在转向忠于主耶稣的路上。

少了的有什么？咸盐睡语、倒听涂说、人云亦云、指鹿为马，更不要把请君入瓮式的由周兴将自己的高招介绍给了来俊臣。静下来的我们会请主耶稣做我们的救主、君王，我们愿意听主的。
圣经里说了，我们也看了，读过了多回、很多次后，（http://www.xiaotu21.com/）但不要以为圣经都是说给别人的，就自己的认识而言，圣经的话，正面的是提示和警戒自己，要忠主、相信主和盼主的旨意成了。由于个人的文化所限，还有很多的人和事自个不认识。661168　　1耶稣基督的启示，就是上帝赐给他，叫他将必要快成的事指示他的众仆人。他就差遣使者晓谕他的仆人约翰。2约翰便将上帝的道和耶稣基督的见证，凡自己所看见的都证明出来。3念这书上预言的和那些听见又遵守其中所记载的，都是有福的，因为日期近了。引自新约圣经　启示录1章；
念这书上预言的和那些听见又遵守其中所记载的，都是有福的。圣经说的多清楚啊，我也想时常在揣摩圣经的话语里，真的，在神没有难成的事：是真的。我66岁的时候，会不会有人想过，一个66岁的老杆子，能有什么？不是牧师、不是教师，但我是一名基督徒。自诩为爱主耶稣的门徒，更愿意认为自己是一名执事，若这个愿意能被主耶稣认可，那该有多好啊。

回到在哪里的思想角度和方向中，在哪里，若在祖国广袤的大地上，能有机会想神家里教会的事，和看到过的一些因信主而滋生的不足点，如教堂里只能用铁锁把教会传福音的大门锁住，在东北的家乡，我想过：教会是我家，我愿意上教会回家看看，到了华东某地，我找不着家，现在看也许算是华南某地，我也是找不着家。
在家人中曾有问我：（称呼某某，）你还记得我们不？你还想我们不？没法回答，问得我心流着不能流出来的血，硬是打牙往自个的肚子里咽，想能不想吗？如果有更多爱主的弟兄姊妹，我愿意在主耶稣愿意要我去、或者是能到的地方，凡有教堂的，都能是我的家，去了不烦我，留下不撵我走，再奔向新的地方，其中包括回东北的家乡，也不强留，愿主的旨意成。献上的人，不再属我，多少熬炼多少剥夺，愿我们在相信、忠主和跟主走的经历里，再能用笔描绘出新的画卷，和谐、和睦、和平、和美的新篇章。祈愿能因信主、爱主和跟从主走留下讨主喜悦的经历，而不是遗臭万年的恶语、恶心、恶传闻。（其中，我曾听过不是真实的谣言。去礼拜的人中有说的：我在东北没饭吃到那边去找吃饭的地方。）但是，主耶稣所赐给我的日用饮食是足够我的吃的。延续生命，继续为主而努力的往前奔，黄牛自觉夕阳晚，不须扬鞭自奋蹄。很多养过牛的，都是先用在为家里的农活等付出，再到老了，也卖了肉，剥了皮等，几乎那牛身上的全有用。我多想能成为杨朔笔下《荔枝蜜》里的一只从不想蜇人的小蜜蜂啊，对人无所求，给……我祈愿，愿主的旨意成就在我们每一个爱主耶稣的弟兄姊妹的身上。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

看新约圣经启示录的时候，突然想到有很多的内容，几乎不是我这样的人能读得懂的，看得明白的。认识自己的不足和缺欠，我想本应不是、也不能算是一件坏事。
认识自己会有出路么，知道个人的缺点、自己的不足后，会不会少了面子了呢？（2069）愿我们所想的，祷告的，都愿在主耶稣的爱里，相信、盼望和跟从主耶稣走。

我们从新约圣经启示录里看出：那是主耶稣基督的启示，愿我们把自己所看见的、所思想的，都用于促进主的教会合而为一的努力里。使我们从读圣经的话语里，得到力量，享受主恩典，愿能为主活出更多美好的见证来。
从创世记里的上帝创造天地万物起，再到主耶稣在道成肉身在世上的救赎，使我们在认识神的经历里，不断的进深，再向上提升自己个人对主的认识的高度。（http://www.xiaotu21.com/）661168　1耶稣基督的启示，就是上帝赐给他，叫他将必要快成的事指示他的众仆人。他就差遣使者晓谕他的仆人约翰。2约翰便将上帝的道和耶稣基督的见证，凡自己所看见的都证明出来。3念这书上预言的和那些听见又遵守其中所记载的，都是有福的，因为日期近了。引自新约圣经启示录1章；
在启示录里记录的，在告诉我们要念这书上的预言，同时和那些听见（的人）以及又遵守其中所记载的，都是有福的。时常我也会想，有些圣经内容我不明白，甚至在听道里也得知：圣经里的预言，有很多是指着将来的事。 那么，在那些事情没有来到之前，仍然会是一个个的迷。那么，当我们信主的人在面对圣经的时候，是要听明白、看明白或者还是选择了：念（圣经）、听见（有人念圣经），（听见有人念圣经也愿意听主话）又遵守其中所记载的呢？我在思想中。

我这个人比较笨，特别是面对着画画，我真的很外行，虽然在小学到初中的时候我喜欢过画画。可是我的耐心不够，特别在要画细节如树叶、花朵、天空、飞鸟、蜻蜓和蜜蜂等，我都嫌费时间。我太有点那个了，也就是粗枝大叶式的还能凑合一下。到了细节、细活的时候，我真的不知道要怎么按圣经的标准，促进教会走向合而为一的呢。
圣经，是为主耶稣作见证，那么，在圣灵所默示的圣经中，有正面的榜样，也有负面的亏损和失败，我试着想过，怎么发扬光大那些优点，从而避免走向、进入那些极可能是负面的产生、滋生的条件呢？愿我们在主耶稣的爱中，求主保守看顾我们这些卑微、弱小的肢体，我们需要主帮助，我们离不开主扶持、搀拉和帮助。再到看启示录的后面，会提到的点印象里有：661189　　12“看哪，我必快来。赏罚在我，要照各人所行的报应他。13我是阿拉法，我是俄梅戛；我是首先的，我是末后的；我是初，我是终。14“那些洗净自己衣服的有福了！可得权柄能到生命树那里，也能从门进城。15城外有那些犬类、行邪术的、淫乱的、杀人的、拜偶像的，并一切喜好说谎言、编造虚谎的。16“我耶稣差遣我的使者为众教会将这些事向你们证明。我是大卫的根，又是他的后裔。我是明亮的晨星。”引自新约圣经启示录22章；从而我们信主的人，各位弟兄姊妹愿我们一起在相信和盼望中，等候主的旨意显明，同时，我们也要避开那些不讨主喜悦的事情。就如：“犬类、行邪术的、淫乱的、杀人的、拜偶像的，并一切喜好说谎言、编造虚谎的。”前面所提到的这些项，都是得罪主耶稣的行为，其实，我们也更不要想及接触愿意说谎话的哟。我们更要在追求圣洁完全的经历里，和更多体贴主心意的弟兄姊妹相逢在主耶稣的爱里，一起相信、忠主和跟主走。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

突然想起有些圣经内容看得少了许多，不是不想看，不是不想思考，但是圣经里所教导的、并且那些警戒我们的话语，也应常在我们的耳中、眼前、心里留在深深的记忆里。
从圣经里看：为什么会有人对同是犹太人（以色列民族），有不同、不一样的看法了呢？（2068）从圣经里看到有人把不同意见、看法、经历和领受的人，告到、送到了另一个地方去的。

我们看圣经里记载的，会提醒和警告我们，面对圣经的标准，我们要谨慎自守，听主的话：441036　　13说：“这个人劝人不按着律法敬拜上帝。”14保罗刚要开口，迦流就对犹太人说：“你们这些犹太人！如果是为冤枉或奸恶的事，我理当耐性听你们。15但所争论的，若是关乎言语、名目和你们的律法，你们自己去办吧！这样的事我不愿意审问。”16就把他们撵出公堂。17众人便揪住管会堂的所提尼，在堂前打他。这些事迦流都不管。18保罗又住了多日，就辞别了弟兄，坐船往叙利亚去。百基拉、亚居拉和他同去。他因为许过愿，就在坚革哩剪了头发。19到了以弗所，保罗就把他们留在那里，自己进了会堂，和犹太人辩论。20众人请他多住些日子，他却不允，21就辞别他们，说：“上帝若许我，我还要回到你们这里。”于是开船离了以弗所。22在凯撒利亚下了船，就上耶路撒冷去问教会安，随后下安提阿去。23住了些日子，又离开那里，挨次经过加拉太和弗吕家地方，坚固众门徒。引自新约圣经　使徒行传18章；
看那位当官的说的多么简短，而又明了的话：（http://www.xiaotu21.com/）“如果是为了冤枉或奸恶的事，我理当耐性听你们。……”至今我也不明白，同样是相信上帝的人，有些人只是不能接受耶稣基督的事，并且告到官里。其实，我们或出身卑微、或者不像似来自名门贵族、其实也有不行的缘由，圣经中记着这样说的的：“这不是木匠的儿子吗？他母亲不是叫马利亚吗？……”

从圣经里看：那些人是看不起人，特别是看不起道成肉身的主耶稣。愿我们在主耶稣的爱里，背起自己的十字架，跟主走。相信、盼望、忠于主和跟主走，背起个人的十字架，相信忠主和盼主的旨意成就。
从中看出了一点点个人看法，一句“上帝若许我，我还要回到你们这里。”一位使徒在自己所行进的过程里，做了一件事情，让我回想起曾经的一些过去。使徒所做的：坚固门徒。愿更多的工人，为主而献上的肢体，能从自己所做过的工作的地方，在坚固门徒的经历里，更多的见证主的爱，荣耀归主名，使主耶稣得到更多的当得的荣耀和赞美。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

在我们自从相信主耶稣是我们的救主以来，我们走过了多少日月的洗礼，又在哪些跌宕起伏的寻求主的经历里，经历了与主同在，更看见、知道了更多主爱我们的具体的经历。
让我们在相信主，忠于主、靠主和跟从主走的路上，（2067）与更多寻求主的弟兄姊妹携起手来，一同奔往那摆在我们前面的路程，或许，会有阴晴交替，或者是再经历寒温相间，但是我们忠于主的选择不想改变，不会改换。

自打我们在相信主耶稣以来，在个人的经历里的那些往事，带给我们更多的美好的回忆，有主的仆人对新信徒的关爱，有爱主的人想法设法的聚集和交流，从读圣经开始，再到在操练祷告的进深，是多么美好的一卷画面。
让我们在主耶稣的爱里，互相成为肢体，（http://www.xiaotu21.com/）但确不是仇敌，因我们弟兄姊妹的身上都共享着主耶稣的宝血，在主宝血的功效里，我们一定会选择彼此相爱。431018　　12耶稣说：“你们来吃早饭。”门徒中没有一个敢问他：“你是谁”，因为知道是主。13耶稣就来拿饼和鱼给他们。14耶稣从死里复活以后向门徒显现，这是第三次。15他们吃完了早饭，耶稣对西门彼得说：“约翰的儿子西门（“约翰”在马太16章17节称“约拿”），你爱我比这些更深吗？”彼得说：“主啊，是的，你知道我爱你。”耶稣对他说：“你喂养我的小羊。”16耶稣第二次又对他说：“约翰的儿子西门，你爱我吗？”彼得说：“主啊，是的，你知道我爱你。”耶稣说：“你牧养我的羊。”17第三次对他说：“约翰的儿子西门，你爱我吗？”彼得因为耶稣第三次对他说：“你爱我吗”，就忧愁，对耶稣说：“主啊，你是无所不知的，你知道我爱你。”耶稣说：“你喂养我的羊。18我实实在在地告诉你：你年少的时候，自己束上带子，随意往来；但年老的时候，你要伸出手来，别人要把你束上，带你到不愿意去的地方。”19耶稣说这话，是指着彼得要怎样死，荣耀上帝。说了这话，就对他说：“你跟从我吧！”引自新约圣经约翰福音21章；
如果在那段历史中，你会不会去夜海里打鱼，还是另有其它的想法和看见了呢？复活的主耶稣在哪儿，你知道么？我晓得了吗？真的，不要以为所有的想法，就都看作、当成了是圣灵的带领。如果，圣灵的带领是那么的廉价，那么的极容易得到，教会的合而为一为什么会这么的难？

再多就不提了，有些话毕竟说了也没用。从遵行彼此相爱的新命令，见到新人会比原来认识的人能更亲近、再亲切的接待、关爱和交流过么？我们的眼要看什么？会不会想到主耶稣在做什么呢？
我去过祖国的南方，我称为南下，那一年，我回想自己走过的路，2016年的变化，当年的3月下旬，我和妻子从大连回到了沈阳，再后来，她离我而去，回到了天家，有人能说出：我们不能祷告求主做医治到复活，这些在主耶稣那里都不是难事。可是，若（她）复活了，神迹行大了后，我们还会有更多的时间、精力做上帝要我们做的了吗？亲人的离开，舍不得是正常的，但是，遵行主旨也是必须的。愿更多爱主、忠于主旨意的弟兄、顺从圣灵带领和安排的姊妹我们一起相信、忠主和跟主走，我想我们大家一定都说：愿主的旨意成就。那么，从彼此相爱的新命令做起，再到奔向促进教会的合而为一再做出我们每一代基督徒所应尽的、应该做出的努力和献上，逞上一颗火热的心，献上我们对主的忠诚和顺服， 起来，我们愿在主耶稣的爱中，体贴主的心意，在做，开始和进入新的忠于主的选项中，愿能讨主喜悦。我们一起来忠主和跟从主走！……盼着若能再蒙主差派去南方，能见到那美好的画卷。少了生病的，缺了猜疑的、没了猜忌的，而增多的顺服主、信靠主和跟主走的，我们一起来向着南方、再奔北面。从东到西，我们一起在这条路上，相信、忠主和跟从主耶稣走向前。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China