分类：读经与行为

我们的讲台不是社会上的信息平台、也不是家常里短的叙事场所！

而是传讲真理信息的。

 

愿在教会的讲台上事奉的的人员，有心灵更新的明证。有悔改的果子而荣耀主的名！

愿更多的听道的人，因着讲台上的信息而在基督里更加殷勤而与主同行。

 

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1弟兄们，你们自己原晓得我们进到你们那里并不是徒然的。

2我们从前在腓立比被害受辱，这是你们知道的，然而还是靠我们的上帝放开胆量，在大争战中把上帝的福音传给你们。

3我们的劝勉，不是出于错误，不是出于污秽，也不是用诡诈。

4但上帝既然验中了我们，把福音托付我们，我们就照样讲，不是要讨人喜欢，乃是要讨那察验我们心的上帝喜欢。

5因为我们从来没有用过谄媚的话，这是你们知道的；也没有藏着贪心，这是上帝可以作见证的。

6我们作基督的使徒，虽然可以叫人尊重，却没有向你们或向别人求荣耀，

7只在你们中间存心温柔，如同母亲乳养自己的孩子。

……帖撒罗尼迦前2书

 

照样讲上帝所要传讲的信息。多讲圣经里的教导和警戒。

并且，时常提醒着自己：我也是一个听众，更需要主的恩典和圣灵的更新。

而不再在讲台上发生只能讲：却行不出来；

更不再发生像个别的教会里的没有使人悔改，却成了一名违法的人；

 

愿主的宝血洁净我们，我们更需要主的恩典和保守与看顾！

阿们。   小土弟兄  于中国   大连市   多云

我们所要学习的是全本圣经，而不是挑着什么自己所愿意的来学与看的。

为此我们引用了历代志上的家谱，为的是把一些不常学习的再加强学习和思索。

 

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26拉吴生西鹿；西鹿生拿鹤；拿鹤生他拉；

27他拉生亚伯兰；亚伯兰就是亚伯拉罕。

28亚伯拉罕的儿子是以撒、以实玛利。

29以实玛利的儿子记在下面：以实玛利的长子是尼拜约，其次是基达、亚德别、米比衫、

30米施玛、度玛、玛撒、哈达、提玛、

31伊突、拿非施、基底玛；这都是以实玛利的儿子。

32亚伯拉罕的妾基土拉所生的儿子，就是心兰、约珊、米但、米甸、伊施巴、书亚。约珊的儿子是示巴、底但；

33米甸的儿子是以法、以弗、哈诺、亚比大、以勒大；这都是基土拉的子孙。

34亚伯拉罕生以撒。以撒的儿子是以扫和以色列。

35以扫的儿子是以利法、流珥、耶乌施、雅兰、可拉。

36以利法的儿子是提幔、阿抹、洗玻、迦坦、基纳斯、亭纳、亚玛力。

37流珥的儿子是拿哈、谢拉、沙玛、米撒。

38西珥的儿子是罗坍、朔巴、祭便、亚拿、底顺、以察、底珊。

39罗坍的儿子是何利、荷幔；罗坍的妹子是亭纳。

40朔巴的儿子是亚勒文、玛拿辖、以巴录、示非、阿南。祭便的儿子是亚雅、亚拿。

41亚拿的儿子是底顺。底顺的儿子是哈默兰、伊是班、益兰、基兰。

42以察的儿子是辟罕、撒番、亚干。底珊的儿子是乌斯、亚兰。

43以色列人未有君王治理之先，在以东地作王的记在下面：有比珥的儿子比拉，他的京城名叫亭哈巴。

44比拉死了，波斯拉人谢拉的儿子约巴接续他作王。

45约巴死了，提幔地的人户珊接续他作王。

46户珊死了，比达的儿子哈达接续他作王。这哈达就是在摩押地杀败米甸人的，他的京城名叫亚未得。

47哈达死了，玛士利加人桑拉接续他作王。

48桑拉死了，大河边的利河伯人扫罗接续他作王。

49扫罗死了，亚革波的儿子巴勒哈南接续他作王。

50巴勒哈南死了，哈达接续他作王；他的京城名叫巴伊，他的妻名叫米希他别，是米萨合的孙女、玛特列的女儿。

51哈达死了，以东人的族长有亭纳族长、亚勒瓦族长、耶帖族长、

52亚何利巴玛族长、以拉族长、比嫩族长、

53基纳斯族长、提幔族长、米比萨族长、

54玛基叠族长、以兰族长；这都是以东人的族长。

历代志上1章；

 

在以色列人没有君王治理前，是士师在管理着上帝的选民。

我们是要在基督里而努力的学习和思考历史所带给我们的，在这些思考里，使我们再体贴主的心。

阿们。   小土弟兄  于中国   大连市

历代志上的家谱在提醒着我们什么？

我们又应该从看为平常、平凡、平淡的家谱里，找到了哪些是我们作为主的门徒所需要学习和知晓的。

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1亚当生塞特；塞特生以挪士；

2以挪士生该南；该南生玛勒列；玛勒列生雅列；

3雅列生以诺；以诺生玛土撒拉；玛土撒拉生拉麦；

4拉麦生挪亚；挪亚生闪、含、雅弗。

5雅弗的儿子是歌篾、玛各、玛代、雅完、土巴、米设、提拉。

6歌篾的儿子是亚实基拿、低法（“低法”在创世记10章3节作“利法”）、陀迦玛。

7雅完的儿子是以利沙、他施、基提、多单（“多单”有作“罗单”的）。

8含的儿子是古实、麦西、弗、迦南。

9古实的儿子是西巴、哈腓拉、撒弗他、拉玛、撒弗提迦。拉玛的儿子是示巴、底但。

10古实生宁录，他为世上英雄之首。

11麦西生路低人、亚拿米人、利哈比人、拿弗土希人、

12帕斯鲁细人、迦斯路希人、迦斐托人；从迦斐托出来的有非利士人。

13迦南生长子西顿，又生赫，

14和耶布斯人、亚摩利人、革迦撒人、

15希未人、亚基人、西尼人、

16亚瓦底人、洗玛利人并哈马人。

17闪的儿子是以拦、亚述、亚法撒、路德、亚兰、乌斯、户勒、基帖、米设（“米设”创世记10章23节作“玛施”）。

18亚法撒生沙拉；沙拉生希伯。

19希伯生了两个儿子：一个名叫法勒（“法勒”就是“分”的意思），因为那时人就分地居住；法勒的兄弟名叫约坍。

20约坍生亚摩答、沙列、哈萨玛非、耶拉、

21哈多兰、乌萨、德拉、

22以巴录、亚比玛利、示巴、

23阿斐、哈腓拉、约巴；这都是约坍的儿子。

24闪生亚法撒；亚法撒生沙拉；

25沙拉生希伯；希伯生法勒；法勒生拉吴；

26拉吴生西鹿；西鹿生拿鹤；拿鹤生他拉；

27他拉生亚伯兰；亚伯兰就是亚伯拉罕。

28亚伯拉罕的儿子是以撒、以实玛利。

……

历代志上1章；

 

是的，我们时常会说自己是君尊的祭司，……

我们在亚伯拉罕的家庭里真的为主而作了什么吗？

 

留下一些思考，会有更多的新的带领和引导在基督里提醒着我们：

起来，与主同去。

阿们。    小土弟兄  于中国   大连市

他们应该是向上帝起的誓，说不杀保罗，就不吃不喝的！

 

圣经里记录着：

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1保罗定睛看着公会的人，说：“弟兄们，我在上帝面前行事为人都是凭着良心，直到今日。”

2大祭司亚拿尼亚就吩咐旁边站着的人打他的嘴。

3保罗对他说：“你这粉饰的墙，上帝要打你！你坐堂为的是按律法审问我，你竟违背律法，吩咐人打我吗？”

4站在旁边的人说：“你辱骂上帝的大祭司吗？”

5保罗说：“弟兄们，我不晓得他是大祭司。经上记着说：‘不可毁谤你百姓的官长。’”

6保罗看出大众一半是撒都该人，一半是法利赛人，就在公会中大声说：“弟兄们，我是法利赛人，也是法利赛人的子孙。我现在受审问，是为盼望死人复活。”

7说了这话，法利赛人和撒都该人就争论起来，会众分为两党。

8因为撒都该人说，没有复活，也没有天使和鬼魂；法利赛人却说，两样都有。

9于是大大地喧嚷起来。有几个法利赛党的文士站起来争辩说：“我们看不出这人有什么恶处，倘若有鬼魂或是天使对他说过话，怎么样呢？”

 

10那时大起争吵，千夫长恐怕保罗被他们扯碎了，就吩咐兵丁下去，把他从众人当中抢出来，带进营楼去。

11当夜，主站在保罗旁边，说：“放心吧！你怎样在耶路撒冷为我作见证，也必怎样在罗马为我作见证。”

12到了天亮，犹太人同谋起誓说：“若不先杀保罗，就不吃不喝。”

13这样同心起誓的有四十多人。

14他们来见祭司长和长老，说：“我们已经起了一个大誓，若不先杀保罗，就不吃什么。

15现在你们和公会要知会千夫长，叫他带下保罗到你们这里来，假作要详细察考他的事。我们已经预备好了，不等他来到跟前就杀他。”

16保罗的外甥听见他们设下埋伏，就来到营楼里告诉保罗。

……使徒行传23章；

 

这是真的起誓吗？

是向上帝所起的誓。真的从那以后，因为谋杀保罗的计谋没有成功！

就不吃不喝了吗？

 

圣经里没有记载他们真的不吃不喝。

这些人是怎样的原谅了自己向上帝所起的誓了呢？我们无从知道！

但是，在上帝的保守下，使徒保罗没有被他们那些恶人所谋杀。更是活着为主作出那美好的见证来的！

 

建议：（也只能是在基督里来建议了吧？）

我们不要把自己（http://www.jidt21.com）看为不顺眼的，看成是眼中的钉、肉中的刺；

而要寻求主的旨意，愿你的旨意行在地上，如同行在天上。

 

阿们。  小土弟兄   于中国  大连市  晴

上帝所喜悦的主耶稣，并且多次为主作见证！

 

400932

……

13当下，耶稣从加利利来到约旦河，见了约翰，要受他的洗。

14约翰想要拦住他，说：“我当受你的洗，你反倒上我这里来吗？”

15耶稣回答说：“你暂且许我，因为我们理当这样尽诸般的义（或作“礼”）。”于是约翰许了他。

16耶稣受了洗，随即从水里上来。天忽然为他开了，他就看见上帝的灵仿佛鸽子降下，落在他身上。

17从天上有声音说：“这是我的爱子，我所喜悦的。”

马太福音3章；

 

天父的爱子，是上帝所喜悦的。

愿我们的行事为人，也更能讨上帝所喜悦。

我们的行事为人：讨上帝所喜悦了吗？愿我们静下来思考，而再向主诉说。

阿们。   小土弟兄   于中国   大连市 晴