主应许亚伯兰的后裔……

如果是处在一个极端的条件下,其实,在人看来是处在绝望中了的。

过了生育的岁数、还能再生孩子了吗?

 

010015

1这事以后,耶和华在异象中有话对亚伯兰说:“亚伯兰,你不要惧怕!我是你的盾牌,必大大地赏赐你。”

2亚伯兰说:“主耶和华啊,我既无子,你还赐我什么呢?并且要承受我家业的是大马士革人以利以谢。”

3亚伯兰又说:“你没有给我儿子,那生在我家中的人就是我的后嗣。”

4耶和华又有话对他说:“这人必不成为你的后嗣,你本身所生的才成为你的后嗣。”

5于是领他走到外边,说:“你向天观看,数算众星,能数得过来吗?”又对他说:“你的后裔将要如此。”

6亚伯兰信耶和华,耶和华就以此为他的义。

……创世记15章;

 

人的办法想不得。

从圣经里所记的,再到现实里我们所经历的,都在告诉和提醒着我们:

起来,与主同去。

我们要跟从主耶稣走,不要活在自义、自以为的当中。

 

而不用人的想法、人的办法来取代在上帝的旨意里的安排。

也许,这更是我们信主的肢体一生中所要学习和经历的。

阿们。   小土弟兄  于中国  大连市

 

大卫献祭的心志

旧约所记的大卫在阿珥楠禾场上献祭的事,更值得我们用心思考的。

 

130359

……

18耶和华的使者吩咐迦得去告诉大卫,叫他上去,在耶布斯人阿珥楠的禾场上,为耶和华筑一座坛。

19大卫就照着迦得奉耶和华名所说的话上去了。

20那时,阿珥楠正打麦子,回头看见天使,就和他四个儿子都藏起来了。

 

21大卫到了阿珥楠那里,阿珥楠看见大卫,就从禾场上出去,脸伏于地,向他下拜。

22大卫对阿珥楠说:“你将这禾场与相连之地卖给我,我必给你足价,我好在其上为耶和华筑一座坛,使民间的瘟疫止住。”

23阿珥楠对大卫说:“你可以用这禾场,愿我主我王照你所喜悦的去行。我也将牛给你作燔祭,把打粮的器具当柴烧,拿麦子作素祭;这些我都送给你。”

24大卫王对阿珥楠说:“不然,我必要用足价向你买,我不用你的物献给耶和华,也不用白得之物献为燔祭。”

25于是,大卫为那块地平了六百舍客勒金子给阿珥楠。

26大卫在那里为耶和华筑了一座坛,献燔祭和平安祭,求告耶和华,耶和华就应允他,使火从天降在燔祭坛上。

27耶和华吩咐使者,他就收刀入鞘。

28那时,大卫见耶和华在耶布斯人阿珥楠的禾场上应允了他,就在那里献祭。

……历代志上21章;

 

大卫王不用白得之物献祭,更带给用一颗敬虔的心来思索的。

也许当问的是:

我们献上了吗?

我们所献上的是否讨主的喜悦了呢?

我们是不是能献在上帝的心意当中呢。愿我们所献上的是常在基督里而蒙上帝的悦纳!

阿们。  小土弟兄  于中国   大连市

愿我们在基督里也更加谨慎

在这里引用了旧约的一段文字的记载!

 

100291

1耶和华又向以色列人发怒,就激动大卫,使他吩咐人去数点以色列人和犹大人。

2大卫就吩咐跟随他的元帅约押说:“你走遍以色列众支派,从但直到别是巴,数点百姓,我好知道他们的数目。”

3约押对王说:“无论百姓多少,愿耶和华你的上帝再加增百倍,使我主我王亲眼得见。我主我王何必喜悦行这事呢?”

4但王的命令胜过约押和众军长。约押和众军长就从王面前出去,数点以色列的百姓。

5他们过了约旦河,在迦得谷中城的右边亚罗珥安营,与雅谢相对。

6又到了基列和他停合示地。又到了但雅安,绕到西顿,

7来到推罗的保障,并希未人和迦南人的各城。又到犹大南方的别是巴。

8他们走遍全地,过了九个月零二十天,就回到耶路撒冷。

9约押将百姓的总数奏告于王:以色列拿刀的勇士有八十万;犹大有五十万。

 

10大卫数点百姓以后,就心中自责,祷告耶和华说:“我行这事大有罪了。耶和华啊,求你除掉仆人的罪孽,因我所行的甚是愚昧。”

11大卫早晨起来,耶和华的话临到先知迦得,就是大卫的先见,说:

12“你去告诉大卫说,耶和华如此说:‘我有三样灾,随你选择一样,我好降与你。’”

……撒母耳记下24章;

 

愿我们是常被圣灵所充满和接受圣灵的感动!

而不是因着自己的所想、所为而并没有按圣灵所感动的去作呀;

大卫王的数点人数,应该准确的说:

这是错的想法和作法。

 

这个错的想法和作法的结果是,上帝有三样的灾随大卫王选择一样。

我们也会时常在觉得自己做的是对、甚至会有人极端的看别人所作的都是错的,……

还是归回到在基督里,而与主同行吧!

阿们。

小土弟兄  于中国   大连市

思想亚伯拉罕的选择

我们在信主后会说:愿意为主而作!

但是,在实际中,真实的能为主而作的又会有多少人呢?我们不去作疑问与质疑;而是留下来作一个反思式的思考吧!

 

010018

1耶和华在幔利橡树那里,向亚伯拉罕显现出来。那时正热,亚伯拉罕坐在帐棚门口,

2举目观看,见有三个人在对面站着。他一见,就从帐棚门口跑去迎接他们 ,俯伏在地,

3说:“我主,我若在你眼前蒙恩,求你不要离开仆人往前去。

4容我拿点水来,你们洗洗脚,在树下歇息歇息。

5我再拿一点饼来,你们可以加添心力,然后往前去。你们既到仆人这里来,理当如此。”他们说:“就照你说的行吧!”

6亚伯拉罕急忙进帐棚见撒拉,说:“你速速拿三细亚细面调和作饼。”

7亚伯拉罕又跑到牛群里,牵了一只又嫩又好的牛犊来,交给仆人,仆人急忙预备好了。

8亚伯拉罕又取了奶油和奶,并预备好的牛犊来,摆在他们面前,自己在树下站在旁边,他们就吃了。

……创世记18章;

 

而我们时常:会因着不同的领受方式,而拒绝了与自己的领受方式上不尽一致的信主的人。

或者是说:他们的祷告、他们的读经、他们的奉献、他们的守日子、他们的节期(圣诞节、复活节、受难节)等;

 

拒绝时,是总会找着理由的!很可惜的是,

有很多的人,在拒绝了别人的同时,难道就不会把自己所认为是错了人,看错了吗!

 

在社会现实里,有儿童、小学生、初中生、高中生、大学生;

也有文盲和学者。

 

在家庭里,也有老人和青壮年;还有孩童。

 

再思想:亚伯拉罕的热情,接待了主耶和华到自己的帐篷里,并且是那样的真诚!

我们的挑和拣,会给我们带来了什么好处?

 

简单、

直白的一句话:就是自己不能用自己所信主耶稣的真理,来向更多的人证明的是!

信主耶稣真好!

而是在自义里,在自我以外的排斥中,用自义取代了上帝的救赎。

而更是用清高的心态,来把可能是上帝所派来的人,领到主耶稣的面前了!

 

设想一下:

如果,是上帝再给你、仍再给我一个机会时,

你会认出这是一个机会?

我会看出这其中必有主耶稣的美意了吗?

 

后面的文字,就不必再写了,留下来:用自己的所言、所行!

和向主耶稣所作的祷告后的行动来证明:我们是言行一致的基督徒。是主耶稣所爱的人!

(而不是只能说在祷告里、只能留在讲台上、只能是在自义的劝勉中的、……那样的高人啊!)

阿们。  小土弟兄  于中国   大连市  晴

先知以西结书在提醒我们什么

从上帝拣选亚伯兰出了迦勒底的吾珥,直到后来的以撒、雅各及至雅各的十二个支派;

后来,因饥荒下了埃及地去。

直到以色列人出埃及,而在上帝的爱里被救出了埃及!

 

260806

1“人子啊,你要拿一块砖摆在你面前,将一座耶路撒冷城画在其上。

2又围困这城,造台筑垒,安营攻击,在四围安设撞锤攻城,

3又要拿个铁鏊放在你和城的中间,作为铁墙。你要对面攻击这城,使城被困,这样,好作以色列家的预兆。

4“你要向左侧卧,承当以色列家的罪孽,要按你向左侧卧的日数,担当他们的罪孽,

5因为我已将他们作孽的年数,定为你向左侧卧的日数,就是三百九十日,你要这样担当以色列家的罪孽。

6再者,你满了这些日子,还要向右侧卧,担当犹大家的罪孽,我给你定规侧卧四十日,一日顶一年。

7你要露出膀臂,面向被困的耶路撒冷,说预言攻击这城。

8我用绳索捆绑你,使你不能辗转,直等你满了困城的日子。

9“你要取小麦、大麦、豆子、红豆、小米、粗麦,装在一个器皿中,用以为自己作饼。要按你侧卧的三百九十日吃这饼。

……

16他又对我说:“人子啊,我必在耶路撒冷折断他们的杖,就是断绝他们的粮。他们吃饼要按分两,忧虑而吃;喝水也要按制子,惊惶而喝。

17使他们缺粮、缺水,彼此惊惶,因自己的罪孽消灭。”

以西结书4章;

 

我们要听主耶稣的话,而不要任意而为;

我们要遵行天父的旨意,而不要自以为是!

我们要学习和遵照圣经的教导和标准,而行事为人。而不再犯罪和得罪上帝!

 

那些困苦、饥饿、忧虑,就不会再临到了我们。这并不是因为我们会作得好,而是上帝的爱在爱着我们。

阿们。  小土弟兄  于中国   大连市 晴