要亲近上帝和忠于主

大家要求而被撒母耳膏立的扫罗王,因着不遵行上帝所要求的,自己按着自己的意思行事为人;

上帝就另拣选合主心意的人:大卫作王。

 

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……

14耶和华的灵离开扫罗,有恶魔从耶和华那里来扰乱他。

15扫罗的臣仆对他说:“现在有恶魔从上帝那里来扰乱你。

16我们的主可以吩咐面前的臣仆,找一个善于弹琴的来,等上帝那里来的恶魔临到你身上的时候,使他用手弹琴,你就好了。”

17扫罗对臣仆说:“你们可以为我找一个善于弹琴的,带到我这里来。”

18其中有一个少年人说:“我曾见伯利恒人耶西的一个儿子善于弹琴,是大有勇敢的战士,说话合宜,容貌俊美,耶和华也与他同在。”

19于是扫罗差遣使者去见耶西,说:“请你打发你放羊的儿子大卫到我这里来。”

20耶西就把几个饼和一皮袋酒,并一只山羊羔,都驮在驴上,交给他儿子大卫,送与扫罗。

 

21大卫到了扫罗那里,就侍立在扫罗面前。扫罗甚喜爱他,他就作了扫罗拿兵器的人。

22扫罗差遣人去见耶西说:“求你容大卫侍立在我面前,因为他在我眼前蒙了恩。”

23从上帝那里来的恶魔临到扫罗身上的时候,大卫就拿琴用手而弹,扫罗便舒畅爽快,恶魔离了他。

撒母耳记上16章;

 

个人觉得,一名基督徒最可怕的不是有没有金钱、有没有权势!

而我们却要讨上帝的喜悦!行上帝所喜悦的事情。

而不是放任自己:任意而为、甚至任意妄为!却是在基督里起来,与主同行!

 

跟从主耶稣走,而不是跟着感觉走!

顺从圣灵的带领,而不是顺着人意的想法,却忽略了上帝的美意。

 

一个在圣经当中所记的事实:当扫罗王被废后,就有魔鬼来到了扫罗那里的。

我们只要是归主为圣,而不是要给魔鬼留下空闲,而自己又不知道还以为是好事了呢!

 

本来是因为自己的不圣洁,却还自以为是在亲近上帝了呢!

回来吧!

归回在基督里,起来,与主同去。

阿们。   小土弟兄  于中国    大连市 晴

我们在基督里要说一样的言语……

我们在信主后,在查考圣经当中,在经过巴别塔的经历中,使我们学习和了解,要体贴主的心!

不要为了自己、而要尊主为大!尊主:还是为了自己和小团体里得到一些什么;

留下的,也许更多的思索;

 

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1那时,天下人的口音言语都是一样。

2他们往东边迁移的时候,在示拿地遇见一片平原,就住在那里。

3他们彼此商量说:“来吧,我们要作砖,把砖烧透了。”他们就拿砖当石头,又拿石漆当灰泥。

4他们说:“来吧,我们要建造一座城和一座塔,塔顶通天,为要传扬我们的名,免得我们分散在全地上。”

5耶和华降临,要看看世人所建造的城和塔。

6耶和华说:“看哪,他们成为一样的人民,都是一样的言语,如今既作起这事来,以后他们所要作的事就没有不成就的了。

7我们下去,在那里变乱他们的口音,使他们的言语彼此不通。”

8于是,耶和华使他们从那里分散在全地上,他们就停工不造那城了。

9因为耶和华在那里变乱天下人的言语,使众人分散在全地上,所以那城名叫巴别(就是“变乱”的意思)。

创世记11章;

 

起来,在跟从主耶稣走的路上,使我们因着彼此相爱的新命令而更遵行天父的旨意。

顺从上帝的旨意,使我们成为讨上帝喜悦的基督徒。

荣耀主的名!

不是为了自己的名、自己所在的团体的名;而是为了传扬主耶稣的名!

 

而不是为了我们自己所在的团体的名声和利益,是为了主的旨意成全。

愿更多的人来到教会里,信耶稣为自己的救主。

成为我们的肢体,共同的来跟从主耶稣走。来吧!愿我们在基督里常常起来,与主同去。

阿们。    小土弟兄    于中国  大连市 阴

敬畏上帝而跟从主耶稣走

我们作为基督徒就更要作光作盐,荣耀主的名。

无论是在自己的工作里,还是祷告中;或是读经里,还是在敬拜中,愿我们都是常与主同行。

 

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1智慧妇人建立家室,愚妄妇人亲手拆毁。

2行动正直的,敬畏耶和华,行事乖僻的,却藐视他。

3愚妄人口中骄傲,如杖责打己身,智慧人的嘴,必保守自己。

4家里无牛,槽头干净,土产加多,乃凭牛力。

5诚实见证人,不说谎话;假见证人,吐出谎言。

6亵慢人寻智慧,却寻不着,聪明人易得知识。

7到愚昧人面前,不见他嘴中有知识。

8通达人的智慧,在乎明白己道,愚昧人的愚妄,乃是诡诈(或作“自叹”)。

9愚妄人犯罪,以为戏耍(或作“赎愆祭愚弄愚妄人”),正直人互相喜悦。

10心中的苦楚,自己知道;心里的喜乐,外人无干。

11奸恶人的房屋必倾倒;正直人的帐棚必兴盛。

12有一条路人以为正,至终成为死亡之路。

13人在喜笑中,心也忧愁,快乐至极,就生愁苦。

14心中背道的,必满得自己的结果,善人必从自己的行为得以知足。

15愚蒙人是话都信;通达人步步谨慎。

16智慧人惧怕,就远离恶事,愚妄人却狂傲自恃。

17轻易发怒的,行事愚妄;设立诡计的,被人恨恶。

18愚蒙人得愚昧为产业;通达人得知识为冠冕。

19坏人俯伏在善人面前;恶人俯伏在义人门口。

20贫穷人连邻舍也恨他,富足人朋友最多。

 

21藐视邻舍的,这人有罪;怜悯贫穷的,这人有福。

22谋恶的,岂非走入迷途吗?谋善的,必得慈爱和诚实。

23诸般勤劳都有益处,嘴上多言乃致穷乏。

24智慧人的财,为自己的冠冕,愚妄人的愚昧,终是愚昧。

25作真见证的,救人性命;吐出谎言的,施行诡诈。

26敬畏耶和华的,大有倚靠,他的儿女,也有避难所。

27敬畏耶和华,就是生命的泉源,可以使人离开死亡的网罗。

……箴言14章;

 

愿我们敬畏上帝而得着聪明智慧,而在跟从主耶稣走的路上,与更多在基督里的肢体携手并肩。

在敬畏与跟从主耶稣走的路上,和更多与主同行的弟兄姊妹同行在天路历程上!

 

也许,前面的路仍有许多的功课要我们去学习与经历,靠着那加给我们力量的恩主耶稣基督!

使我们得胜、得胜有余了!我们就珍惜和抓住那些稍纵即逝的时光里,有了更多的跟从主走,荣耀主名的见证与经历!

阿们。   小土弟兄   于中国   大连市

从预备了小驴驹到主耶稣离开耶路撒冷去住宿带来的思索

当主耶稣荣入圣城时,那先预备好了的小驴驹,再到那些人喊着说:和散那归于大卫的子孙,高高在上的和散那!

我们会想到了什么?

我们又从中看到了哪些,是主耶稣这位天上的圣子却不能住在圣城:耶路撒冷!

还是圣城不圣所带给我们的思索呢;

 

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1耶稣和门徒将近耶路撒冷,到了伯法其,在橄榄山那里,

2耶稣就打发两个门徒,对他们说:“你们往对面村子里去,必看见一匹驴拴在那里,还有驴驹同在一处。你们解开,牵到我这里来。

3若有人对你们说什么,你们就说:‘主要用它。’那人必立时让你们牵来。”

4这事成就,是要应验先知的话,说:

5“要对锡安的居民(原文作“女子”)说:‘看哪,你的王来到你这里,是温柔的,又骑着驴,就是骑着驴驹子。’”

6门徒就照耶稣所吩咐的去行,

7牵了驴和驴驹来,把自己的衣服搭在上面,耶稣就骑上。

8众人多半把衣服铺在路上,还有人砍下树枝来铺在路上。

9前行后随的众人喊着说:“和散那归于大卫的子孙(“和散那”原有“求救”的意思,在此乃称颂的话)!奉主名来的,是应当称颂的!高高在上和散那!”

10耶稣既进了耶路撒冷,合城都惊动了,说:“这是谁?”

11众人说:“这是加利利拿撒勒的先知耶稣。”

12耶稣进了上帝的殿,赶出殿里一切作买卖的人,推倒兑换银钱之人的桌子和卖鸽子之人的凳子;

13对他们说:“经上记着说:‘我的殿必称为祷告的殿’,你们倒使它成为贼窝了。”

14在殿里有瞎子、瘸子到耶稣跟前,他就治好了他们。

15祭司长和文士看见耶稣所行的奇事,又见小孩子在殿里喊着说:“和散那归于大卫的子孙!”就甚恼怒,

16对他说:“这些人所说的,你听见了吗?”耶稣说:“是的。经上说:‘你从婴孩和吃奶的口中完全了赞美的话。’你们没有念过吗?”

17于是离开他们,出城到伯大尼去,在那里住宿。

马太福音21章;

 

愿我们是合主用的:小驴驹;(哪怕是只被主使用过一次呢!)

愿我们心中:常常接纳主耶稣在自己的心里作王!在我们的心中作主!(却不是因自义而拦阻了要与我们同在的恩主耶稣基督了呢;)

是拯救我们生命的主宰。

阿们。  小土弟兄  于中国   大连市 多云

我们当竭力进到完全的地步

读圣经,在学习和知道主的心意的过程里,再亲近主而与主同行。

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1所以,我们应当离开基督道理的开端,竭力进到完全的地步,不必再立根基,就如那懊悔死行、信靠上帝、

2各样洗礼、按手之礼、死人复活,以及永远审判各等教训。

3上帝若许我们,我们必如此行。

4论到那些已经蒙了光照、尝过天恩的滋味,又于圣灵有份,

5并尝过上帝善道的滋味,觉悟来世权能的人,

6若是离弃道理,就不能叫他们从新懊悔了,因为他们把上帝的儿子重钉十字架,明明地羞辱他。

7就如一块田地,吃过屡次下的雨水,生长菜蔬,合乎耕种的人用,就从上帝得福;

8若长荆棘和蒺藜,必被废弃,近于咒诅,结局就是焚烧。

9亲爱的弟兄们,我们虽是这样说,却深信你们的行为强过这些,而且近乎得救。

10因为上帝并非不公义,竟忘记你们所作的工和你们为他名所显的爱心,就是先前伺候圣徒,如今还是伺候。

11我们愿你们各人都显出这样的殷勤,使你们有满足的指望,一直到底。

12并且不懈怠,总要效法那些凭信心和忍耐承受应许的人。

……希伯来书6章;

 

我们要遵照圣经所教导和提醒的,起来,在跟从主耶稣走的路上,跟从主走,而不是看人、看环境!

离开:开端;

进入:竭力进入到完全的地步。

 

我们要在基督里分别为圣,归主为圣,愿主验中和使用我们。

更愿我们在基督里珍惜每一个与主同去的机会,起来,与主同去。

阿们。  小土弟兄   于中国   大连市