与在基督里的肢体分享与述知
查考约翰福音时，真的很感动；我们对主的关系怎样？
对主：我如何？在文章里会看到！
在现实中，我们又会对主如何了呢；
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1这些事以后，耶稣在提比哩亚海边又向门徒显现。他怎样显现记在下面。
2有西门彼得和称为低土马的多马，并加利利的迦拿人拿但业，还有西庇太的两个儿子，又有两个门徒，都在一处。
3西门彼得对他们说：“我打鱼去。”他们说：“我们也和你同去。”他们就出去，上了船，那一夜并没有打着什么。
4天将亮的时候，耶稣站在岸上，门徒却不知道是耶稣。
5耶稣就对他们说：“小子，你们有吃的没有？”他们回答说：“没有。”
6耶稣说：“你们把网撒在船的右边，就必得着。”他们便撒下网去，竟拉不上来了，因为鱼甚多。
7耶稣所爱的那门徒对彼得说：“是主！”……
……
约翰福音21章；
约翰在这件打着鱼的事上，在这里首先就清楚地知道：是主耶稣在岸上！
当我们在路上、在海上、在沙漠里，在山上、在农田中，我们会从自己所经历的那些事件中，那些经历里，清楚地知道：
在其中有主耶稣的作为了吗！
留下思考和揣摩，……
阿们。 小土弟兄 于中国 大连市
我们要在基督里谨慎自己的言行，而更要学像主耶稣的样式：
心里柔和谦卑，负主的轭，而起来，与主同去。
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……
19情欲的事都是显而易见的，就如奸淫、污秽、邪荡、
20拜偶像、邪术、仇恨、争竞、忌恨、恼怒、结党、纷争、异端、
21嫉妒（有古卷在此有“凶杀”二字）、醉酒、荒宴等类，我从前告诉你们，现在又告诉你们，行这样事的人必不能承受上帝的国。
22圣灵所结的果子，就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、
23温柔、节制。这样的事，没有律法禁止。
24凡属基督耶稣的人，是已经把肉体连肉体的邪情私欲同钉在十字架上了。
25我们若是靠圣灵得生，就当靠圣灵行事。
26不要贪图虚名，彼此惹气，互相嫉妒。
加拉太书5章；
情欲的事都是显而易见的。
情欲：肉身、肉欲、情欲。
愿我们在基督里成为一个新造的人，而分别为圣。
行事为人都有新生的样式，结出那：
仁爱、喜乐、和平，
忍耐、恩慈、良善，
信实、温柔、节制的果子来。
阿们。 小土弟兄 于中国 大连市
人都是多愿意听顺耳朵的话语，而不愿意、更不想听到有人说对自己不利的话！
旧约的一个例证在告诉着我们：上帝所警戒的话，对我们仍要思想和揣摩的。
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1约沙法大有尊荣资财，就与亚哈结亲。
2过了几年，他下到撒玛利亚去见亚哈。亚哈为他和跟从他的人宰了许多牛羊，劝他与自己同去攻取基列的拉末。
3以色列王亚哈问犹大王约沙法说：“你肯同我去攻取基列的拉末吗？”他回答说：“你我不分彼此，我的民与你的民一样，必与你同去争战。”
4约沙法对以色列王说：“请你先求问耶和华。”
5于是，以色列王招聚先知四百人，问他们说：“我们上去攻取基列的拉末可以不可以？”他们说：“可以上去。因为上帝必将那城交在王的手里。”
6约沙法说：“这里不是还有耶和华的先知，我们可以求问他吗？”
7以色列王对约沙法说：“还有一个人，是音拉的儿子米该雅，我们可以托他求问耶和华。只是我恨他，因为他指着我所说的预言，不说吉语，常说凶言。”约沙法说：“王不必这样说。”
8以色列王就召了一个太监来，说：“你快去将音拉的儿子米该雅召来。”
9以色列王和犹大王约沙法在撒玛利亚城门前的空场上，各穿朝服坐在位上。所有的先知都在他们面前说预言。
10基拿拿的儿子西底家造了两个铁角，说：“耶和华如此说：‘你要用这角抵触亚兰人，直到将他们灭尽。’”
11所有的先知也都这样预言，说：“可以上基列的拉末去，必然得胜，因为耶和华必将那城交在王的手中。”
12那去召米该雅的使者对米该雅说：“众先知一口同音地都向王说吉言，你不如与他们说一样的话，也说吉言。”
13米该雅说：“我指着永生的耶和华起誓，我的上帝说什么，我就说什么。”
14米该雅到王面前，王问他说：“米该雅啊，我们上去攻取基列的拉末可以不可以？”他说：“可以上去，必然得胜，敌人必交在你们手里。”
15王对他说：“我当嘱咐你几次，你才奉耶和华的名向我说实话呢？”
16米该雅说：“我看见以色列众民散在山上，如同没有牧人的羊群一般。耶和华说：‘这民没有主人，他们可以平平安安地各归各家去。’”
17以色列王对约沙法说：“我岂没有告诉你，这人指着我所说的预言，不说吉语，单说凶言吗？”
18米该雅说：“你们要听耶和华的话。我看见耶和华坐在宝座上，天上的万军侍立在他左右。
19耶和华说：‘谁去引诱以色列王亚哈上基列的拉末去阵亡呢？’这个就这样说，那个就那样说。
20随后有一个神灵出来，站在耶和华面前说：‘我去引诱他。’耶和华问他说：‘你用何法呢？’
21他说：‘我去，要在他众先知口中作谎言的灵。’耶和华说：‘这样，你必能引诱他，你去如此行吧！’
22现在耶和华使谎言的灵，入了你这些先知的口，并且耶和华已经命定降祸与你。”
23基拿拿的儿子西底家前来打米该雅的脸，说：“耶和华的灵从哪里离开我与你说话呢？”
24米该雅说：“你进严密的屋子藏躲的那日，就必看见了。”
25以色列王说：“将米该雅带回，交给邑宰亚们和王的儿子约阿施，说：‘
26王如此说：把这个人下在监里，使他受苦，吃不饱、喝不足，等候我平平安安地回来。’”
27米该雅说：“你若能平安回来，那就是耶和华没有藉我说这话了。”又说：“众民哪，你们都要听！”
28以色列王和犹大王约沙法上基列的拉末去了。
……
34那日，阵势越战越猛，以色列王勉强站在车上抵挡亚兰人，直到晚上。约在日落的时候，王就死了。
历代志下18章；
我们是愿意听从和遵行上帝的律例和典章、或是选择了要找到合适自己的条例来行事为人了呢？
米该雅的预言成就了，因为：
这是上帝所告诉先知：米该雅的话。
只要是出于上帝的旨意，就必成全。阿们。
小土弟兄 于中国 大连市
在寻求主的路上，在祈祷和感恩中，我们走过了今年的受难周。
愿我们在基督里追求圣洁、完全而与主同行！
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1耶稣看见这许多的人，就上了山，既已坐下，门徒到他跟前来。
2他就开口教训他们，说：……
……
48所以你们要完全，像你们的天父完全一样。”
马太福音5章；
求主引领我们走在跟从主的路上，而不是自以为义、自以为是的骄傲和自满，而是要在基督里谦卑己心而与主同行。
求主帮助我们得到更多的能力，为主作出那美好的见证！
荣耀归主名。
阿们。 小土弟兄 于中国 大连市 晴
当然，我们会说自己是在基督里的。
其实，真的是在基督里了吗？还是嫉妒里呢！
我们真的是同工吗？还是同攻了呢！
所以，在此要提出和警戒我们自己的是：要在基督里！要跟从主耶稣走。
431018
1这些事以后，耶稣在提比哩亚海边又向门徒显现。他怎样显现记在下面。
2有西门彼得和称为低土马的多马，并加利利的迦拿人拿但业，还有西庇太的两个儿子，又有两个门徒，都在一处。
3西门彼得对他们说：“我打鱼去。”他们说：“我们也和你同去。”他们就出去，上了船，那一夜并没有打着什么。
4天将亮的时候，耶稣站在岸上，门徒却不知道是耶稣。
5耶稣就对他们说：“小子，你们有吃的没有？”他们回答说：“没有。”
6耶稣说：“你们把网撒在船的右边，就必得着。”他们便撒下网去，竟拉不上来了，因为鱼甚多。
7耶稣所爱的那门徒对彼得说：“是主！”那时西门彼得赤着身子，一听见是主，就束上一件外衣，跳在海里。
8其余的门徒离岸不远，约有二百肘（古时以肘为尺，一肘约有今时尺半）。就在小船上把那网鱼拉过来。
9他们上了岸，就看见那里有炭火，上面有鱼，又有饼。
10耶稣对他们说：“把刚才打的鱼拿几条来。”
11西门彼得就去（或作“上船”），把网拉到岸上，那网满了大鱼，共一百五十三条。鱼虽这样多，网却没有破。
12耶稣说：“你们来吃早饭。”门徒中没有一个敢问他：“你是谁”，因为知道是主。
13耶稣就来拿饼和鱼给他们。
14耶稣从死里复活以后向门徒显现，这是第三次。
……约翰福音21章；
如果，他们是在等候，而不是自己下海里去打渔的时候，还会怎样？
你肯吗？
我愿意吗？
他能遵行了吗？她始终是顺从了吗？
也许，会被人看成为：说的有点过分！
但是，失败与违约定的事，是我们人时常能干出来的。
愿我们是常在基督里，而不是活在自以为是的里面了！
阿们。 小土弟兄 于中国 大连市
话外题：如果他们不去夜海里打渔，主耶稣还会不会给他们预备那饼和鱼呢！
这样的提法，也许会对我们个人的思考能有一些帮助的。