与在基督里的肢体分享与述知
使徒保罗在写给哥林多教会的书信中说：
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……
9我们现在所知道的有限，先知所讲的也有限，
10等那完全的来到，这有限的必归于无有了。
11我作孩子的时候，话语像孩子，心思像孩子，意念像孩子；既成了人，就把孩子的事丢弃了。
12我们如今仿佛对着镜子观看，模糊不清（“模糊不清”原文作“如同猜谜”），到那时，就要面对面了。我如今所知道的有限，到那时就全知道，如同主知道我一样。
13如今常存的有信、有望，有爱；这三样，其中最大的是爱。
哥林多前书13章；
这里重复着一个词：
孩子。
这里的孩子是指着：
名词：
不能说话的婴孩。
如果，是一位不能说话的婴孩，他所需要的，都会有家人提供，或是父亲的劳苦、还有母亲的付出和爱。
像孩子：是承认这一经历里的事实！
不能承认自己曾经历了、或是在经历中像孩子的过程，至少，个人认为是需要长大的；
而我们不是要停留在不能说话的婴孩的阶段，而是要在主里长大成人！
能被主所验中和使用。
阿们。 小土弟兄 于中国 大连市
是的，要跟从主耶稣走，而不要在跟从主耶稣走的事上，再加什么花边和条例与约了！
跟从主耶稣走是无条件的，没有什么可以向主耶稣讲价钱的本钱和理由；
只要是在跟从主走，这样就够了。
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1这些事以后，耶稣在提比哩亚海边又向门徒显现。他怎样显现记在下面。
……
18我实实在在地告诉你：你年少的时候，自己束上带子，随意往来；但年老的时候，你要伸出手来，别人要把你束上，带你到不愿意去的地方。”
19耶稣说这话，是指着彼得要怎样死，荣耀上帝。说了这话，就对他说：“你跟从我吧！”
20彼得转过来，看见耶稣所爱的那门徒跟着，就是在晚饭的时候，靠着耶稣胸膛说：“主啊，卖你的是谁”的那门徒。
21彼得看见他，就问耶稣说：“主啊，这人将来如何？”
22耶稣对他说：“我若要他等到我来的时候，与你何干？你跟从我吧！”
23于是这话传在弟兄中间，说那门徒不死；其实耶稣不是说他不死，乃是说：“我若要他等到我来的时候，与你何干？”
24为这些事作见证，并且记载这些事的，就是这门徒，我们也知道他的见证是真的。
25耶稣所行的事还有许多；若是一一地都写出来，我想，所写的书就是世界也容不下了。
约翰福音21章；
那人如何？
那人将来如何，是上帝的安排和旨意的隐秘之处。不是我们可以都能得以明白的。
如果，是在过度的“关心”、“干涉”着某一个人的个人和主的关系时，真的：难以说明，这样的想法和办法是否是从主耶稣而来的了。
跟从主走，不一定都得按你的方式、
也不一定都得按我的领受形式、
更不一定按他的要求和她的条件！只按上帝的旨意和安排。
愿我们是在跟从主耶稣走，而不是在走的途中，却花心思、用脑力来算计着某个人因不与我同样的在作，就以为那一位作的是什么了！
千万不要轻易地说：他（她）所作的，不是从圣灵来的，不是从主来的；
免得若是真的是：
从主而来的、
从圣灵而来的时，自己却因使用了错误的想法和说法！而在其中又为自己找到了又一次得罪主的机会了（并且已经实行完了！）。
最后，还是用大家常用在祷告中说的一句话：
愿你的旨意行在地上，如同行在天上。
阿们。 小土弟兄 于中国 大连市 阴
我们会时常记得那往以马忤斯去的两位门徒，他们是一路走，一边在谈论主耶稣的事。
而我们呢？是否愿意谈论主耶稣的事了呢；
留下一些思索会更好的。
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13正当那日，门徒中有两个人往一个村子去，这村子名叫以马忤斯，离耶路撒冷约有二十五里。
14他们彼此谈论所遇见的这一切事。
15正谈论相问的时候，耶稣亲自就近他们，和他们同行，
16只是他们的眼睛迷糊了，不认识他。
17耶稣对他们说：‘你们走路彼此谈论的是什么事呢？”他们就站住，脸上带着愁容。
18二人中有一个名叫革流巴的回答说：“你在耶路撒冷作客，还不知道这几天在那里所出的事吗？”
19耶稣说：“什么事呢？”他们说：“就是拿撒勒人耶稣的事。他是个先知，在上帝和众百姓面前，说话行事都有大能。
20祭司长和我们的官府竟把他解去，定了死罪，钉在十字架上。
21但我们素来所盼望要赎以色列民的，就是他。不但如此，而且这事成就，现在已经三天了。
22再者，我们中间有几个妇女使我们惊奇，她们清早到了坟墓那里，
23不见他的身体，就回来告诉我们说：‘看见了天使显现，说他活了。’
24又有我们的几个人往坟墓那里去，所遇见的，正如妇女们所说的，只是没有看见他。”
25耶稣对他们说：“无知的人哪，先知所说的一切话，你们的心信得太迟钝了。
26基督这样受害，又进入他的荣耀，岂不是应当的吗？”
27于是从摩西和众先知起，凡经上所指着自己的话，都给他们讲解明白了。
28将近他们所去的村子，耶稣好像还要往前行，
29他们却强留他说：“时候晚了，日头已经平西了，请你同我们住下吧！”耶稣就进去，要同他们住下。
30到了坐席的时候，耶稣拿起饼来，祝谢了，擘开，递给他们。
31他们的眼睛明亮了，这才认出他来。忽然耶稣不见了。
32他们彼此说：“在路上，他和我们说话、给我们讲解圣经的时候，我们的心岂不是火热的吗？”
33他们就立时起身回耶路撒冷去，正遇见十一个使徒和他们的同人聚集在一处，
34说：“主果然复活，已经现给西门看了。”
35两个人就把路上所遇见和擘饼的时候怎么被他们认出来的事，都述说了一遍。
36正说这话的时候，耶稣亲自站在他们当中，说：“愿你们平安！”
37他们却惊慌害怕，以为所看见的是魂。
38耶稣说：“你们为什么愁烦？为什么心里起疑念呢？
39你们看我的手、我的脚，就知道实在是我了。摸我看看，魂无骨无肉，你们看，我是有的。”
40说了这话，就把手和脚给他们看。
41他们正喜得不敢信，并且希奇，耶稣就说：“你们这里有什么吃的没有？”
42他们便给他一片烧鱼（有古卷在此有“和一块蜜房”）。
43他接过来，在他们面前吃了。
44耶稣对他们说：“这就是我从前与你们同在之时所告诉你们的话说：摩西的律法、先知的书和诗篇上所记的，凡指着我的话，都必须应验。”
45于是耶稣开他们的心窍，使他们能明白圣经。
46又对他们说：“照经上所写的，基督必受害，第三日从死里复活，
47并且人要奉他的名传悔改、赦罪的道，从耶路撒冷起直传到万邦。
48你们就是这些事的见证。
49我要将我父所应许的降在你们身上，，你们要在城里等候，直到你们领受从上头来的能力。”
路加福音24章；
我们是心里火热、还是在自己个人的心里冰冷、冰凉的呢？
我们是在与主同行、还是在自以为是的想作什么就做什么事了呢；
要起来，要回归在基督里，而起来，与主同行。
要谈论主的事，主就与我们同在！哪怕是走的方向是错了，只是在选择方向上的误差；而且，这不耽误上帝的爱临到我们的。
只要是：我们在思想着主的事，上帝的爱是不会离开我们的。
感谢主的爱！是主的爱不离、不弃的在寻找和聚集我们在跟从主耶稣走的路上。
凡事谢恩！
阿们。 小土弟兄 于中国 大连市 多云
使徒：彼得被抓、雅各被杀；
但是，福音兴旺却不受这些人的条件而限制着！
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……
18到了天亮，兵丁扰乱得很，不知道彼得往哪里去了。
19希律找他，找不着，就审问看守的人，吩咐把他们拉去杀了。后来希律离开犹太，下凯撒利亚去，住在那里。
20希律恼怒推罗、西顿的人。他们那一带地方是从王的地土得粮，因此就托了王的内侍臣伯拉斯都的情，一心来求和。
21希律在所定的日子，穿上朝服，坐在位上，对他们讲论一番。
22百姓喊着说：“这是神的声音，不是人的声音。”
23希律不归荣耀给上帝，所以主的使者立刻罚他，他被虫所咬，气就绝了。
24上帝的道日见兴旺，越发广传。
25巴拿巴和扫罗办完了他们供给的事，就从耶路撒冷回来，带着称呼马可的约翰同去。
使徒行传12章；
希律作完了他所想要作的事！要知道应该归荣耀给上帝！
他不承认这是神的声音，而在他不把荣耀归给上帝的同时：
希律王他自己却被主的使者罚他，被虫咬死了！而福音却更加兴旺。
愿我们时常把荣耀颂赞都归给主耶稣。
阿们。 小土弟兄 于中国 大连市
有人求神迹，有人求医治；
有人求赶鬼，有人求家庭等等不同的事情，也有不同的求法和表现。
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……
53耶稣说完了这些比喻，就离开那里，
54来到自己的家乡，在会堂里教训人，甚至他们都希奇，说：“这人从哪里有这等智慧和异能呢？
55这不是木匠的儿子吗？他母亲不是叫马利亚吗？他弟兄不是叫雅各、约西（有古卷作“约瑟”）、西门、犹大吗？
56他妹妹们不是都在我们这里吗？这人从哪里有这一切的事呢？”
57他们就厌弃他（“厌弃他”原文作“因他跌倒”）。耶稣对他们说：“大凡先知，除了本地本家之外，没有不被人尊敬的。”
58耶稣因为他们不信，就在那里不多行异能了。
马太福音13章；
厌弃：（“厌弃他”原文作“因他跌倒”）
我们会怎样，会比在当时的那个时代里的人好到哪里去了吗？
结束语：也就是一句话，不要因为主耶稣没有为我们行神迹，而就不相信自己会得到医治等。
阿们。 小土弟兄 于中国 大连市 多云