不要帮助恶人……

从圣经里看:上帝对恶人的事,在告诉着我们,不要帮助恶人。正如上帝说的:你岂当帮助恶人,爱那恨恶耶和华的人呢?

愿我们在主里总要儆醒,而不要因着各方面的利益等,却用自己的想法和作法是在帮助了恶人的行为。

 

140386

1犹大王约沙法平平安安地回耶路撒冷,到宫里去了。

2先见哈拿尼的儿子耶户出来迎接约沙法王,对他说:“你岂当帮助恶人,爱那恨恶耶和华的人呢?因此,耶和华的忿怒临到你。

3然而,你还有善行,因你从国中除掉木偶,立定心意寻求上帝。”

……

历代志下19章;

 

后面没有引用那么多,但是,在圣经却明确的记录了:你岂当帮助恶人,……

愿我们在基督里分别为圣,而不是帮助了恶人与其所行的恶事,所说的恶言恶语。

远离恶事,(http://www.jidt21.com)是我们有智慧的选择。

并不是在象征着属主的人却是行恶在人前的。

阿们。    小土弟兄  于中国  大连市

俄德的警戒

今晨,本来想续写一些看见;但是,还是上帝的引导在其中使我们所看见的会更好的。

140395

1亚哈斯登基的时候年二十岁,在耶路撒冷作王十六年,不像他祖大卫行耶和华眼中看为正的事,

2却行以色列诸王的道,又铸造巴力的像;

3并且在欣嫩子谷烧香,用火焚烧他的儿女,行耶和华在以色列人面前所驱逐的外邦人那可憎的事。

4并在邱坛上、山冈上、各青翠树下献祭烧香。

5所以耶和华他的上帝将他交在亚兰王手里,亚兰王打败他,掳了他许多的民,带到大马士革去。上帝又将他交在以色列王手里,以色列王向他大行杀戮。

6利玛利的儿子比加一日杀了犹大人十二万,都是勇士,因为他们离弃了耶和华他们列祖的上帝。

7有一个以法莲中的勇士,名叫细基利,杀了王的儿子玛西雅和管理王宫的押斯利甘,并宰相以利加拿。

8以色列人掳了他们的弟兄,连妇人带儿女共有二十万,又掠了许多的财物,带到撒玛利亚去了。

9但那里有耶和华的一个先知,名叫俄德,出来迎接往撒玛利亚去的军兵,对他们说:“因为耶和华你们列祖的上帝恼怒犹大人,所以将他们交在你们手里,你们竟怒气冲天,大行杀戮。

 

10如今你们又有意强逼犹大人和耶路撒冷人作你们的奴婢,你们岂不也有得罪耶和华你们上帝的事吗?

11现在你们当听我说:要将掳来的弟兄释放回去,因为耶和华向你们已经大发烈怒。”

12于是以法莲人的几个族长,就是约哈难的儿子亚撒利雅、米实利末的儿子比利家、沙龙的儿子耶希西家、哈得莱的儿子亚玛撒,起来拦挡出兵回来的人,

13对他们说:“你们不可带进这被掳的人来,你们想要使我们得罪耶和华,加增我们的罪恶过犯,因为我们的罪过甚大,已经有烈怒临到以色列人了。”

14于是带兵器的人,将掳来的人口和掠来的财物都留在众首领和会众的面前。

15以上提名的那些人就站起,使被掳的人前来,其中有赤身的,就从所掠的财物中拿出衣服和鞋来,给他们穿,又给他们吃喝,用膏抹他们。其中有软弱的,就使他们骑驴,送到棕树城耶利哥他们弟兄那里,随后就回撒玛利亚去了。

16那时,亚哈斯王差遣人去见亚述诸王,求他们帮助,

17因为以东人又来攻击犹大,掳掠子民。

18非利士人也来侵占高原和犹大南方的城邑,取了伯示麦、亚雅仑、基低罗、梭哥和属梭哥的乡村、亭纳和属亭纳的乡村、瑾锁和属瑾锁的乡村,就住在那里。

19因为以色列王亚哈斯在犹大放肆,大大干犯耶和华,所以耶和华使犹大卑微。

……

历代志下28章;

 

因犯罪而受到了责打和管教,但是,参与了其中的以色列王的人也不能过分啊!

管教:上帝会借着人的手来进行。

我们在接受了管教后,(http://www.jidt21.com)是否能知道:自己错在哪里了?

记得后面所说的:

因为以色列王亚哈斯在犹大放肆,大大干犯耶和华,所以耶和华使犹大卑微。

 

愿我们也是能常在基督里,与主同行。

阿们。   小土弟兄  于中国   大连市

没有上帝启示的先知带给我们的思索

时常会听到:某人是先知、某人有启示。听到后是很受感动的!因为主耶稣又兴起人来作上帝所差派的工。

但是,说自己有启示的人:可千万不要是假先知,说的是虚假、见的是谎诈的占卜等;

 

而愿在教会里兴起更多的有清楚带领的肢体来作主耶稣的教会里的事工。

140385

16米该雅说:“我看见以色列众民散在山上,如同没有牧人的羊群一般。耶和华说:‘这民没有主人,他们可以平平安安地各归各家去。’”

17以色列王对约沙法说:“我岂没有告诉你,这人指着我所说的预言,不说吉语,单说凶言吗?”

18米该雅说:“你们要听耶和华的话。我看见耶和华坐在宝座上,天上的万军侍立在他左右。

19耶和华说:‘谁去引诱以色列王亚哈上基列的拉末去阵亡呢?’这个就这样说,那个就那样说。

20随后有一个神灵出来,站在耶和华面前说:‘我去引诱他。’耶和华问他说:‘你用何法呢?’

21他说:‘我去,要在他众先知口中作谎言的灵。’耶和华说:‘这样,你必能引诱他,你去如此行吧!’

22现在耶和华使谎言的灵,入了你这些先知的口,并且耶和华已经命定降祸与你。”

23基拿拿的儿子西底家前来打米该雅的脸,说:“耶和华的灵从哪里离开我与你说话呢?”

24米该雅说:“你进严密的屋子藏躲的那日,就必看见了。”

25以色列王说:“将米该雅带回,交给邑宰亚们和王的儿子约阿施,说:‘

26王如此说:把这个人下在监里,使他受苦,吃不饱、喝不足,等候我平平安安地回来。’”

27米该雅说:“你若能平安回来,那就是耶和华没有藉我说这话了。”又说:“众民哪,你们都要听!”

……

33有一人随便开弓,恰巧射入以色列王的甲缝里。王对赶车的说:“我受了重伤,你转过车来,拉我出阵吧!”

34那日,阵势越战越猛,以色列王勉强站在车上抵挡亚兰人,直到晚上。约在日落的时候,王就死了。

历代志下18章;

 

亚哈:是一位以色列的王,究竟是因为什么原因,而必要死在上帝所安排的环境中!

死亡对任何一个人都应该是不可怕的!

但是,对于一位以色列的王之死,又带给我们什么样的思考?

 

他的周围有四百名先知!

谁都愿意听顺从、顺着自己的想法(http://www.jidt21.com)而说话的人。愿我们在基督里寻求听到主耶稣的教导的话语;

而不要光愿意听那些顺着我们的心愿而说的话、更要在基督里思想:上帝的旨意是什么?

 

在我们所面临的事环境和事物中,我们应该怎样来祈求和寻求上帝的旨意向我们显明。

阿们。  小土弟兄  于大连  晴

使徒保罗所提到的一些事……

使徒保罗所提到的一些事,而我们在基督里却是怎样又经历过了那些事了吗?

愿我们有经历,更有在圣灵里的引领和看见。

不再是那个从前的旧我,而是一个活在基督里的新造的人。

 

471089

……

28除了这外面的事,还有为众教会挂心的事,天天压在我身上。

29有谁软弱我不软弱呢?有谁跌倒我不焦急呢?

30我若必须自夸,就夸那关乎我软弱的事便了。31那永远可称颂之主耶稣的父上帝知道我不说谎。

32在大马士革亚哩达王手下的提督,把守大马士革城要捉拿我,33我就从窗户中,在筐子里从城墙上被人缒下去,脱离了他的手。

哥林多后书11章;

 

我也会挑三拣四、或是叫作挑肥拣瘦的;但是,在主里却不得不放下这个已经适应了多年的习惯!

看到一些人:根本上就没有属天的生命,只是一个老我的习俗与模式在作。

有一个人说了一句属灵的话,他学回来就说了;

我会认为这样说的人是很属灵的:因这样的人会是在基督里放下了自我的一切而舍下一切来跟从主耶稣走了。

 

听说的话:是听了、而且是能听清楚的。但是,与所说的话来行事为人的时候,瘫痪病症出来了。……(恕不赘述:请见谅;)

这样,复制了属灵的人的心志中的言语、文字,却复制不了属灵的人的心志和行为。

因他、

因她:自己不能献上。只能照猫画虎的在作一些事工;

 

弟兄姊妹:

你能献上吗?

我能舍己吗?

他能甘心吗?

她能顺服吗?问一问自己以后:一切就都明白了;

学的是起点,不是终点。

学习了榜样的作为,还要在心里改正与榜样肢体的忠于主的的差距里的不足;

有人不敢承认,只说些谦卑的话语。在外表的谦卑不是向人的,更要是在面向主耶稣的时候也真的能谦卑!

不再是指使人作这、干那;而是在听从主耶稣差遣和调动的一名工人。

 

复制,有人会多次的重复说一句、说几句属灵的话语。

或是在网络与现实里写上一些属灵的话!

看似动心,在自己的灵里却少了感动、更不受感动。因其的文字只是文字,没有了那属灵的人在寻求主历程里的付出和舍己的结果!我们所看的文字里的缺少了的是:那种权威和敬畏上帝的心志。

愿我们在基督里更加敬畏上帝!

更加爱我们的恩主耶稣基督!

更加顺从圣灵保惠师!

更加遵照圣经的标准而行事为人。

愿我们:起来,与主同去。

阿们。   小土弟兄  于中国  大连市  晴

学主耶稣说过的一段话(续)

前面曾写了关于这个比喻里的想着的事,主耶稣说过:

听是要听见,却不明白;

看是要看见,却不晓得。

 

这时,我们就更要看自己的光景如何?是在基督里,而起来与主同行,还是在自以为是的里面,看一切的人都不如自己忠于主(却不肯作上主所差派的事工呀!)耶稣的!

 

400942

1当那一天,耶稣从房子里出来,坐在海边。

2有许多人到他那里聚集,他只得上船坐下,众人都站在岸上。

……

10门徒进前来,问耶稣说:“对众人讲话为什么用比喻呢?”

11耶稣回答说:“因为天国的奥秘,只叫你们知道,不叫他们知道。

12凡有的,还要加给他,叫他有余;凡没有的,连他所有的也要夺去。

13所以我用比喻对他们讲,是因他们看也看不见,听也听不见,也不明白。

14在他们身上,正应了以赛亚的预言,说:‘你们

听是要听见,却不明白;

看是要看见,却不晓得。15因为这百姓

油蒙了心,

耳朵发沉,

眼睛闭着;恐怕

眼睛看见,

耳朵听见,

心里明白,

回转过来,

我就医治他们。’

16但你们的眼睛是有福的,因为看见了;你们的耳朵也是有福的,因为听见了。

17我实在告诉你们:从前有许多先知和义人要看你们所看的,却没有看见;要听你们所听的,却没有听见。”

18“所以,你们当听这撒种的比喻。

19凡听见天国道理不明白的,那恶者就来,把所撒在他心里的夺了去,这就是撒在路旁的了;

20撒在石头地上的,就是人听了道,当下欢喜领受,

 

21只因心里没有根,不过是暂时的,及至为道遭了患难,或是受了逼迫,立刻就跌倒了;

22撒在荆棘里的,就是人听了道,后来有世上的思虑,钱财的迷惑,把道挤住了,不能结实;

23撒在好地上的,就是人听道明白了,后来结实,有一百倍的,有六十倍的,有三十倍的。”

马太福音13章;

 

从开始看:主耶稣坐在海边,

就有那么多的人来到主耶稣那里聚集!但是,人的作法却有一个致命的不足之处:只留下了自己能站的地方!

把坐在海边的主耶稣都给挤到船上去了。

我们是在容留主耶稣(http://www.jidt21.com)在我们的心里:作王!作我们自己个人的救主!

还是把主耶稣当成了自己所使用的差役,对他说:你今天给我干这个事;明天又说:你给我作那件事。

甚至,是从没听到有人传讲过:要向主耶稣求问、请教的!爱我们的恩主耶稣基督,

我在这里,

请差遣我。我愿意为主所使用,成为一个合主所使用的器皿!

无论是被人看作是高贵的事工、

还是被有些人而看成是低微的角色:我都愿意使因着自己的顺服上帝的旨意和安排。成为在上帝的旨意中的一名合主所使用的器皿,见证和荣耀主的名。

愿我们在基督里结实:

三十倍、六十倍、一百倍,荣耀归主名!

阿们。   小土弟兄  于中国  大连市   晴