先知的倾听与倾述

以赛亚先知所见的,并且在其中自我的反思:

我是嘴唇不洁的人,

我们在经历与主同在的时候,肯说自己是嘴唇不洁的人吗?

 

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1当乌西雅王崩的那年,我见主坐在高高的宝座上。他的衣裳垂下,遮满圣殿。2其上有撒拉弗侍立,各有六个翅膀:用两个翅膀遮脸,用两个翅膀遮脚,两个翅膀飞翔。

3彼此呼喊说:“圣哉!圣哉!圣哉!万军之耶和华,他的荣光充满全地!”4因呼喊者的声音,门槛的根基震动,殿充满了烟云。

5那时我说:“祸哉!我灭亡了!因为我是嘴唇不洁的人,又住在嘴唇不洁的民中;又因我眼见大君王万军之耶和华。”

6有一撒拉弗飞到我跟前,手里拿着红炭,是用火剪从坛上取下来的,

7将炭沾我的口,说:“看哪!这炭沾了你的嘴,你的罪孽便除掉,你的罪恶就赦免了。”

8我又听见主的声音说:“我可以差遣谁呢?谁肯为我们去呢?”我说:“我在这里,请差遣我!”

9他说:“你去告诉这百姓说:你们听是要听见,却不明白;看是要看见,却不晓得。10要使这百姓心蒙脂油,耳朵发沉,眼睛昏迷;恐怕眼睛看见,耳朵听见,心里明白,回转过来,便得医治。”

……

以赛亚书6章;

 

他会倾听主耶和华在告诉他什么:

我可以差遣谁呢?

谁肯为我们去呢?

 

而我们在很多的时候,多的是诉说,(http://www.jidt21.com)而少了在主里的倾听。倾听主在说什么时,

至少,我会想:那样会更好!

不用了自己的过多的求问,而多了倾听上帝在告诉我们什么是当作的事工。

阿们。  小土弟兄  于中国   大连市

思想着当年饥荒的起源是什么

学习路得记,更愿意思想当年的饥荒的起源是什么?

虽然,在路得记中未记载,但愿主的心意向我们更加显明!

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1当士师秉政的时候,国中遭遇饥荒。在犹大伯利恒,有一个人带着妻子和两个儿子往摩押地去寄居。

2这人名叫以利米勒,他的妻名叫拿俄米。他两个儿子,一个名叫玛伦,一个名叫基连,都是犹大伯利恒的以法他人。他们到了摩押地,就住在那里。

3后来拿俄米的丈夫以利米勒死了,剩下妇人和她两个儿子。

4这两个儿子娶了摩押女子为妻,一个名叫俄珥巴,一个名叫路得,在那里住了约有十年。

5玛伦和基连二人也死了,剩下拿俄米没有丈夫,也没有儿子。

6她就与两个儿妇起身要从摩押地归回,因为她在摩押地听见耶和华眷顾自己的百姓,赐粮食与他们。

7于是她和两个儿妇起行离开所住的地方,要回犹大地去。

……

路得记1章;

 

至少,犹太伯利恒的粮仓都能缺粮食,可见不是一般的饥荒;

但是,在灾难中,如果:

他们不逃离犹大地,不离开自己在上帝所应许之地呢?

如果,他们不愿意到摩押地呢?

如果,我们在遭遇了一些事情的时候,是否选择了逃避,而不是用躲避而来面对呢!

愿我们在基督里思想,从当年的逃荒再看我们今天在基督里当看样学习体贴主的心意,而与主同行。

阿们。  小土弟兄   于中国  大连市

上帝对约书亚说……

一位凭着信心而进了迦南地的约书亚,年纪老迈了,上帝的救赎与应许不会停止的。

 

060200

1约书亚年纪老迈,耶和华对他说:“你年纪老迈了,还有许多未得之地,

2就是非利士人的全境和基述人的全地。

3从埃及前的西曷河往北,直到以革伦的境界,就算属迦南人之地。有非利士人五个首领所管的迦萨人、亚实突人、亚实基伦人,迦特人、以革伦人之地,并有南方亚卫人之地。

4又有迦南人的全地,并属西顿人的米亚拉到亚弗,直到亚摩利人的境界。

5还有迦巴勒人之地,并向日出的全黎巴嫩,就是从黑门山根的巴力迦得,直到哈马口。

6山地的一切居民,从黎巴嫩直到米斯利弗玛音,就是所有的西顿人,我必在以色列人面前赶出他们去。你只管照我所吩咐的,将这地拈阄分给以色列人为业。

7现在你要把这地分给九个支派和玛拿西半个支派为业。”

……

约书亚记13章;

 

上帝不会因为约书亚的年纪老迈而停止了对以色列人的应许。

并且,告诉了约书亚当如何行,愿我们在为主而作的时候,更要有忠心和见识。

作好主的事,而不因自己的年龄的变化,就忽略了上帝的旨意和安排!

我们在基督里是否还有未得之地呢?

我们是否肯尽心而随主同去呢,上帝知道,愿我们自己在心里更清楚,愿意起来,与主同去。

阿们。  小土弟兄  于大连市

上帝忍耐与宽容了我们先时所犯的罪……

学习了圣经:

是为了遵行、而不是学习后、反而是为了挑别人的“毛病”,却忽略了!自己也同样缺少从主而来的爱与包容和忍耐的心。

 

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1这样说来,犹太人有什么长处,割礼有什么益处呢?2凡事大有好处,第一是上帝的圣言交托他们。3即便有不信的,这有何妨呢?难道他们的不信,就废掉上帝的信吗?

4断乎不能!不如说,上帝是真实的,人都是虚谎的。如经上所记:“你责备人的时候,显为公义;被人议论的时候,可以得胜。”5我且照着人的常话说,我们的不义若显出上帝的义来,我们可以怎么说呢?上帝降怒,是他不义吗?

6断乎不是!若是这样,上帝怎能审判世界呢?7若上帝的真实,因我的虚谎越发显出他的荣耀,为什么我还受审判,好像罪人呢?8为什么不说,我们可以作恶以成善呢?这是毁谤我们的人说我们有这话。这等人定罪是该当的。9这却怎么样呢?我们比他们强吗?决不是的!因我们已经证明:犹太人和希腊人都在罪恶之下。

10就如经上所记:“没有义人,连一个也没有11没有明白的,没有寻求上帝的;12都是偏离正路,一同变为无用。没有行善的,连一个也没有。13他们的喉咙是敞开的坟墓,他们用舌头弄诡诈,嘴唇里有虺蛇的毒气,

14满口是咒骂苦毒;15杀人流血,他们的脚飞跑,16所经过的路,便行残害暴虐的事;17平安的路,他们未曾知道;18他们眼中不怕上帝。”

19我们晓得律法上的话,都是对律法以下之人说的,好塞住各人的口,叫普世的人都伏在上帝审判之下。

20所以凡有血气的,没有一个因行律法能在上帝面前称义,因为律法本是叫人知罪。

 

21但如今,上帝的义在律法以外已经显明出来,有律法和先知为证。22就是上帝的义,因信耶稣基督加给一切相信的人,并没有分别。

23因为世人都犯了罪,亏缺了上帝的荣耀,

24如今却蒙上帝的恩典,因基督耶稣的救赎,就白白地称义。

25上帝设立耶稣作挽回祭,是凭着耶稣的血,藉着人的信,要显明上帝的义。因为他用忍耐的心,宽容人先时所犯的罪,

罗马书3章;

 

愿我们在上帝所宽容了人先时所犯的罪的时候,愿我们在基督里分别为圣,而不是要再犯罪与任意妄行了。

而是在基督里不再亏缺了上帝的荣耀,

愿我们的一举一动都有新生的样式,活出主的荣耀和见证。荣耀主的名。

而不是因着自己的领受和看法而亏缺了上帝的荣耀,而不是再因自己的局部看法,而得罪了上帝。

更不是因着自己的想法与行为而轻忽了主耶稣的宝血(http://www.jidt21.com),愿我们在基督里珍惜宝血,愿意归主的名下成为圣洁的民。

成为一个合主使用的器皿,愿能被主所验中而用在主的工场或是任意主耶稣所要使用的地方。

愿主的旨意成全,不再是一句空话,而是自己在行动上证明,我们是正在成全上帝旨意的一名极普通的基督徒。

阿们。  小土弟兄  于中国  大连市 晴

路得的心声

当我们从路得与婆婆拿俄米的对话中会看到更多的信息,这些在告诉着我们,什么是寻求,什么是心灵上的需求。

 

080233

1当士师秉政的时候,国中遭遇饥荒。在犹大伯利恒,有一个人带着妻子和两个儿子往摩押地去寄居。

2这人名叫以利米勒,他的妻名叫拿俄米。他两个儿子,一个名叫玛伦,一个名叫基连,都是犹大伯利恒的以法他人。他们到了摩押地,就住在那里。

3后来拿俄米的丈夫以利米勒死了,剩下妇人和她两个儿子。

4这两个儿子娶了摩押女子为妻,一个名叫俄珥巴,一个名叫路得,在那里住了约有十年。

5玛伦和基连二人也死了,剩下拿俄米没有丈夫,也没有儿子。

6她就与两个儿妇起身要从摩押地归回,因为她在摩押地听见耶和华眷顾自己的百姓,赐粮食与他们。

7于是她和两个儿妇起行离开所住的地方,要回犹大地去。

8拿俄米对两个儿妇说:“你们各人回娘家去吧!愿耶和华恩待你们,像你们恩待已死的人与我一样。

9愿耶和华使你们各在新夫家中得平安!”于是,拿俄米与她们亲嘴。她们就放声而哭,

 

10说:“不然,我们必与你一同回你本国去。”

11拿俄米说:“我女儿们哪,回去吧!为何要跟我去呢?我还能生子作你们的丈夫吗?

12我女儿们哪,回去吧!我年纪老迈,不能再有丈夫;即或说,我还有指望,今夜有丈夫可以生子,

13你们岂能等着他们长大呢?你们岂能等着他们不嫁别人呢?我女儿们哪,不要这样!我为你们的缘故甚是愁苦,因为耶和华伸手攻击我。”

14两个儿妇放声而哭,俄珥巴与婆婆亲嘴而别,只是路得舍不得拿俄米。

15拿俄米说:“看哪,你嫂子已经回她本国和她所拜的神那里去了,你也跟着你嫂子回去吧。”

16路得说:“不要催我回去不跟随你。你往哪里去,我也往那里去;你在哪里住宿,我也在那里住宿;你的国就是我的国,你的上帝就是我的上帝。

17你在哪里死,我也在那里死,也葬在那里。除非死能使你我相离,不然,愿耶和华重重地降罚与我。”

……

路得记1章;

 

拿俄米说的是事实,首先:

她没有了丈夫;又死去了儿子。再说就俄珥巴已经回去了,回她的本国:摩押!

但是,从路得所说的看出,一个人的心志。

是只能在平时的欢欣、还是在苦难里也愿意风雨同舟了呢?路得所要选择的事,

也是在告诉着我们:

一名基督徒要从路得的选择中学习与得到了什么?

 

是中途遇到了一点难处而退缩!还是迎着这些必需要学习的功课而努力向前。

她要离开本地,离开摩押的习俗,要离开那里熟悉的生活;

而要去的是:

蒙福之地:伯利恒。

要去敬拜:主耶和华。

要归向主:以色列的上帝。

要瞻养她:自己的婆婆拿俄米。

要为她送终,一位这样的摩押女子,就是因着自己所选择的!而被记录在圣经上。

因她与婆婆拿俄米说过的:你的国就是我的国,你的上帝就是我的上帝!……

愿我们也能在基督里说:

我们愿意在基督的国里!

我们愿意敬拜上帝!

阿们。  小土弟兄  于中国   大连市