分类：读经与行为

我们身为今时代的基督徒，在宗教信仰里个人愿意听主耶稣说的，顺服圣经的标准，而更愿意活出新生的样式。其实，我们时常会在岁月静好，享受在其中，但愿我们不要忘记了是有人在为我们的岁月静好里而负重前行。从农业的春种秋收，再到教育的九年义务教育，思想公序良俗，我们更愿意在基督的律法里面广传福音，不断有新人加入教会。
因我们相信主耶稣基督为我们自己个人的救主，更愿意在社会人间，使更多的了解和认识到信主真好。（2216）不是你能做什么、我又如何的做的好，而是基督的爱感动激励我们，在遵守国家法律，祈盼祖国的早日完成统一大业而向我们的天父祈求。至少在坚持了三十多年里，感恩促进统一大业一直前行。虽有风波与台独在捣乱，但是，祖国的统一是必须要完成的。身为一名基督徒，我仍在祈盼，自1990年主教导和指引做的祷告仰望，至今仍在盼早日完成祖国的统一大业。

我们看新约圣经：451059　　1在上有权柄的，人人当顺服他；因为没有权柄不是出于上帝的，凡掌权的都是上帝所命的。2所以抗拒掌权的，就是抗拒上帝的命；抗拒的必自取刑罚。3作官的原不是叫行善的惧怕，乃是叫作恶的惧怕。你愿意不惧怕掌权的吗？你只要行善，就可得他的称赞，4因为他是上帝的用人，是与你有益的。你若作恶，却当惧怕，因为他不是空空地佩剑。他是上帝的用人，是伸冤的，刑罚那作恶的。引自新约圣经罗马书13章；
在世作光作盐是为了见证主的爱，也更是愿意继续荣耀主耶稣的名。（http://www.xiaotu21.com/）那么，在你、我中间，愿我们继续努力为主而活出一个全新的样式，生活的幸福，身体的健康，工作的开心、事业的发展，学习的努力，爱主、爱人、爱教会，更爱我们的祖国。顺服执政掌权者，并且愿意继续模范遵守法律，见证主爱在我们中间，指引我们在科学饮食上，及在过去的科学防疫里，都是遵行圣经的标准，更是为了荣耀主的名。
其实，你只是想，我又在核计，怎么选择，才能吸引更多的人来到教会里呢？其实，在世努力做一个好人。在家庭里传播和平、和睦、和善、和谐的氛围。特别是像我这样比较有点老的人，更要不是左挑“毛病”、右找茬，而是有很好的老年的形象，不是碰瓷、不是用道德绑架，其实，我在坐车的时候，有时还挺爱愿意让年轻人坐车多休息一会呢。工作忙，身体甚至在有时的加班工作里，付出了时间和精力，不能及时的家人聚在一起等，让比我年轻的“孩子”能安静的多坐一会。

在大连我愿意让年轻人能多坐一会，而是在站着乘车。回到沈阳，有一回一位年轻的男生，要给我让坐，毕竟看年龄我已经接近七十岁左右了么，但是，不能争，我也年轻过呀！大连、沈阳两地尊老的经历，让我感到很温馨，更享受，这都是道德在提高，其实，能让是情分，不能让是本分。如有机会，我也愿意让坐，一次在南京乘坐645跟车，争着为一位小姑娘让坐，宝贝拿着东西要去学习什么培训呢，那孩子非常礼貌的谢过，人家小女孩的奶奶特别看出来，有修养，是个很有素质的女士。突然，让我想起了十字文明用语：您好，请，对不起，谢谢，再见。在东北家里，从小就听老人们说，小孩说实话，到哪儿不兴撒谎，撒谎不是个好孩子。这话，这老话，我记得了至少有七十多年啦，但是，我也愿意继续说实话。
其实，有用得着的时候，我愿意在不耽误主工的前提里，努力为人做点有益的事情。盼更多的人家庭和睦、和谐，用科学饮食方面来促进身体健康等，若有机会我愿意继续干这活。原来的东屋老李头，李先生是很讲究饮食科学的老人，我也从中学很多，但我也愿意继续走坚持科学饮食的习惯，其实，我最愿意喝白开水。
再看看圣经接着说的：“5所以你们必须顺服，不但是因为刑罚，也是因为良心。6你们纳粮也为这个缘故；因他们是上帝的差役，常常特管这事。7凡人所当得的，就给他；当得粮的，给他纳粮；当得税的，给他上税；当惧怕的，惧怕他；当恭敬的，恭敬他。8凡事都不可亏欠人，惟有彼此相爱，要常以为亏欠，因为爱人的就完全了律法。”听主耶稣的话，按圣经标准，咱们一定是更想荣耀主名的人，愿在地如同在天的生活，留下佳美的脚踪，继续见证主的爱！不是争，也是谦和的礼让会让人更留恋华夏大地 ，愿有更多的旅游的人来了解中国，认识中国，愿祖国的明天会更美好。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

有过多少往事，也会有的能留在我们的眼前，或者是留下的是文字。在我们信主和跟主走的行进路上，感谢主对我们的爱的保守看护，我们也深知我们本不配得享受主恩典的，但是，愿能有机会，在主爱里，献上一颗基督徒的心顺服神的旨意。
冬去春来，带来了新的生机，也祈愿在春天过后的夏季，都一起携起手来，相信主和忠于主的救赎。（2215）我们个人更要背起自己的十字架愿能与主同行。在我们信主的人生路上，经历了春夏秋冬，看惯了风云雨雪，也祈愿能常在主耶稣的爱里，体贴主的心意而与主同去。

从我们开始蒙主耶稣拣选信主以来，我们就成了上帝家里的人，只是我们要在心意更新而变化里，追求圣洁完全，而愿意讨主喜悦。愿我们在行事为人里，不断更新自己的想法、说法、做法和办法，继续跟主走向前。
路在向远方伸延，我们人的经历也在不断的了解外面的世界，而变得丰富多彩。（http://www.xiaotu21.com/）我们朝前走，继续跟主耶稣走，我们就一定行走在忠于主的路途中。
我们看圣经：410973　　5她们进了坟墓，看见一个少年人坐在右边，穿着白袍，就甚惊恐。6那少年人对她们说：“不要惊恐！你们寻找那钉十字架的拿撒勒人耶稣，他已经复活了，不在这里。请看安放他的地方。7你们可以去告诉他的门徒和彼得说：‘他在你们以先往加利利去。在那里你们要见他，正如他从前所告诉你们的。’”8她们就出来，从坟墓那里逃跑，又发抖，又惊奇，什么也不告诉人，因为她们害怕。9在七日的第一日清早，耶稣复活了，就先向抹大拉的马利亚显现，耶稣从她身上曾赶出七个鬼。10她去告诉那向来跟随耶稣的人，那时他们正哀恸哭泣。11他们听见耶稣活了，被马利亚看见，却是不信。12这事以后，门徒中间有两个人往乡下去。走路的时候，耶稣变了形像，向他们显现。13他们就去告诉其余的门徒，其余的门徒也是不信。14后来，十一个门徒坐席的时候，耶稣向他们显现，责备他们不信，心里刚硬，因为他们不信那些在他复活以后看见他的人。15他又对他们说：“你们往普天下去，传福音给万民听（“万民”原文作“凡受造的”）。16信而受洗的必然得救，不信的必被定罪。引自新约圣经马可福音16章；

圣经中告诉我们的还有：“10她去告诉那向来跟随耶稣的人，那时他们正哀恸哭泣。11他们听见耶稣活了，被马利亚看见，却是不信。”为什么呢？我不知道，但是在猜想之中，但愿不会有那些妇女能知道什么呢的想法了么？但愿没有这样的想法。至少要查验一下，回来再定是信这信息、或者是不信及反对。在没有任何调查的基础上，就轻易的表述为不信这样信息，有些难全部的接受。
你是哪一位、我又是哪一个呢？愿我们都能是在主爱里，一同行走在相信和盼望里，跟从主耶稣走的门徒队伍里的一员。当再看圣经时：“12这事以后，门徒中间有两个人往乡下去。走路的时候，耶稣变了形像，向他们显现。13他们就去告诉其余的门徒，其余的门徒也是不信。”愿我们的信不要太迟喽，在有人亲近主而体贴主的心意，有与主新的个人和主耶稣的关系的事，不要轻易质疑、甚至不要发生不相信：主能恩待除了我自个以外的人呢。每一位弟兄姊妹都是在追求圣洁完全的路上，我们愿意在有机会，又适于主安排的期间互做肢体该有多好啊！我愿意跟我主说，若有机会能互做肢体，彼此相助，我愿意，我们愿意听主的。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

自从我们蒙主拣选来到教会里，和教会里的弟兄姊妹一起聚会敬拜上帝。在各自的人生旅程里，开始了一个全新的起点，从听道里得到属灵的喂养，在祷告里和我主耶稣基督更亲近，在唱诗和赞美里，使我们的灵魂更加洁净，愿我们手洁心清的在相信主和跟主走的路途里，愿意继续跟从主耶稣，与主同心，和主同工而跟主走。
我们在平常的人生旅程上，会乘车前往心里想去的地方，从在农田里的劳作，再到人生各个旅途内所经历的，都感谢主的保守看顾。（2214）在我们前行的路上，我们会与各种各样的境地相遇，和不同的人群接触，在不同的知识层面里了解和接触和增长许多的新见识。

在我们信主的人生路上，因着我们所选的是愿意相信主的应许，承认我们是一名基督徒，愿主的旨意行在地上，如同行在天上，而我们也愿意体贴主的心意而与主同工。愿意让更多的人来到教会里了解我们所信的主耶稣基督。
从圣经里的教导，再到我们在现实中所遇见的，要经历、及接触和深入的了解外面的功课。（http://www.xiaotu21.com/）看圣经：431018　　17第三次对他说：“约翰的儿子西门，你爱我吗？”彼得因为耶稣第三次对他说：“你爱我吗”，就忧愁，对耶稣说：“主啊，你是无所不知的，你知道我爱你。”耶稣说：“你喂养我的羊。18我实实在在地告诉你：你年少的时候，自己束上带子，随意往来；但年老的时候，你要伸出手来，别人要把你束上，带你到不愿意去的地方。”19耶稣说这话，是指着彼得要怎样死，荣耀上帝。说了这话，就对他说：“你跟从我吧！”20彼得转过来，看见耶稣所爱的那门徒跟着，就是在晚饭的时候，靠着耶稣胸膛说：“主啊，卖你的是谁”的那门徒。21彼得看见他，就问耶稣说：“主啊，这人将来如何？”22耶稣对他说：“我若要他等到我来的时候，与你何干？你跟从我吧！”23于是这话传在弟兄中间，说那门徒不死；其实耶稣不是说他不死，乃是说：“我若要他等到我来的时候，与你何干？”24为这些事作见证，并且记载这些事的，就是这门徒，我们也知道他的见证是真的。引自新约圣经约翰福音21章；
圣经上所教导的，在告诉我们许多要经历和所必需面对的。其中，无论你、我怎样不认可，或者是怎样的还没有经历到，都是要想了解和思考的。我们在年少的时候，多么随意往来，自个想干什么就做那些。

可是，当我们逐渐成长起来后，要接触、了解、学习和知道外面世界的规律，一年的四季，春夏秋冬的交替。我们在主里呢，会是真爱主耶稣么，还是什么时候我个人有需要的时候，想起，有一位救主，求主耶稣帮助我们吧。年少的时候，自个想怎么干就那么做。不要与人商量，不要必与人说明，只愿按我们自己个人的意思干。
若是到了年老的时候，我们要学习、经历顺服的功课来检验我们，在所信的主耶稣基督面前，我们做了哪些，做到多少听主话的，顺服圣灵带领的，见证主爱的，荣耀主名的人和事了呢！愿我们在所行的路上，在个人所做的事上，在工作、学习和家庭中，都祈愿能常常喜乐，不住的祷告，凡事谢恩，遵循基督的律法，按照彼此相爱的新命令，为了教会能早点走向合而为一，我们愿意听主的。在年老阶段的顺服，在各自人生旅途内，愿我们想主愿意的事，通过看圣经我愿意听主耶稣的。跟从主耶稣走，不左观哪一个人如何的喽，右瞅某一位怎样怎样的喽，而要专心的看着主在做什么：一定是以主耶稣基督的家在爱和保守着我们朝前走，继续跟主耶稣走向新的一天。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

身为信主行列里的极普通的一员，也许想把自己看为信主多年的“老兵”，但愿能成为在主耶稣基督爱里的一名老兵。兵民是胜利之本，我们是基督徒，每天都要面对外面天气里的晴阴风雨的变化、在我们内心里的感动与吵杂、而我们的心确要像一颗被冷冻了的心，唯有靠主而不为外界所动，像似“青出于蓝而胜于蓝，冰出于水而静于水”。
外面的环境变化，内心里的有所牵挂，事实上的有时埋怨和不理解及误解、曲解和妄解，都会时隐时现的告之我们。（2213）放下一些我们所不必拥有的执念，丢掉不能变现的操劳，特别是在将来，或者是马上能见主面的时候，不能为主所记念的选择和行为。或许说世间常有人执著的想和做的：言必信，行必果。其实，在我们所行的，必有结果、也就是有后果（后来才出现的果子、果实）、恶果。

我们所要坚持的在各种情况里，要坚信主耶稣基督是我们的救主。在不同的经历上，是主爱的指引和按我们的敬虔及需要接受主给我们预备的，可能是你愿意听到和见着的；也许是像我这样的人所不想听说和接受的呢。
圣经上所记的，教堂里讲道中所引用过的，还有追求属灵完全的肢体在查圣经中所看的。（http://www.xiaotu21.com/）都在有形无形的提示和告诫我们要谨慎看、分辨和思考，用心揣摩圣经所记的到底是指什么事及方向呢。070218　　1耶路巴力就是基甸，他和一切跟随的人早晨起来，在哈律泉旁安营。米甸营在他们北边的平原，靠近摩利冈。2耶和华对基甸说：“跟随你的人过多，我不能将米甸人交在他们手中，免得以色列人向我夸大，说：‘是我们自己的手救了我们。’3现在你要向这些人宣告说：‘凡惧怕胆怯的，可以离开基列山回去。’”于是有二万二千人回去，只剩下一万。4耶和华对基甸说：“人还是过多。你要带他们下到水旁，我好在那里为你试试他们。我指点谁说：‘这人可以同你去。’他就可以同你去；我指点谁说：‘这人不可同你去。’他就不可同你去。”引自旧约圣经士师记7章；
我会记得一件事：“跟随你的人过多，……”！这样的话，上帝说的不止是一句。请再看：“人还是过多。……”我们呢，为什么会想着要多人一同、多人一起为某个教会而献上，为了在某个教会而做出一切惊动人心的见证和结果了呢？

在后来接着记录的圣经里有：5基甸就带他们下到水旁。耶和华对基甸说：“凡用舌头舔水，像狗舔的，要使他单站在一处；凡跪下喝水的，也要使他单站在一处。”6于是用手捧着舔水的有三百人，其余的都跪下喝水。7耶和华对基甸说：“我要用这舔水的三百人拯救你们，将米甸人交在你手中；其余的人，都可以各归各处去。”8这三百人就带着食物和角；其余的以色列人，基甸都打发他们各归各的帐棚，只留下这三百人。米甸营在他下边的平原里。9当那夜，耶和华吩咐基甸说：“起来，下到米甸营里去，因我已将他们交在你手中。10倘若你怕下去，就带你的仆人普拉下到那营里去。11你必听见他们所说的，然后你就有胆量下去攻营。”于是基甸带着仆人普拉下到营旁。
就这一段圣经中我们看到了试验、选择和留用的事情。记住了：上帝说的是“凡用舌头舔水，像狗舔的，要使他单站在一处；”这是一伙人，因为什么，是一种分别的方法，像狗舔水的姿势。那么，他们为什么不能跪下喝水呢？
听过沈阳的一位沈老姊妹说过的，“像狗舔水的人，是他们手里所拿着的东西不肯放下。沈佩云老姊妹说过的这话，我现在还记着呢，当年听她说这话的时候，是2000年后的某年平安夜里的短暂瞬间。我有幸与这位老姊妹一起交流和探寻，同时我的妻子淑珍姐妹我们一起陪老姊妹走进教堂……。过去的毕竟是留在曾经的路途里，或许愿能把自己跟主走的脚印能留在山水间，田头上，茅草屋和楼房内，只要有主耶稣愿意引领的地方，只要主愿意使用我们，你、我愿意继续听主的，跟从主耶稣走向新开端，勇敢面对，精明强干为主而献上和愿为主所用的。愿有更多的弟兄能被主耶稣基督验中和选上，希望有更多的姊妹在跟主走的路途上，于精明细微之处接着主的带领，或是处在迷茫的旷野路上时，而又能顺从圣灵的引导及安排，大家一起携手跟主走。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

附：
道德看圣经所记的：
1耶路巴力就是基甸，他和一切跟随的人早晨起来，在哈律泉旁安营。米甸营在他们北边的平原，靠近摩利冈。
2耶和华对基甸说：“跟随你的人过多，我不能将米甸人交在他们手中，免得以色列人向我夸大，说：‘是我们自己的手救了我们。’
3现在你要向这些人宣告说：‘凡惧怕胆怯的，可以离开基列山回去。’”于是有二万二千人回去，只剩下一万。
（在这里一共有人32000人，由于上帝说：跟随你的人过多。
为什么会被上帝嫌多了呢？个人看点是其中有害怕为主而做的，随大帮不得不来的么？
上帝允许有害怕之心的人离开，回到原来住的地方去。）

接着，再思想上帝为什么会这么行和选择了呢？
4耶和华对基甸说：“人还是过多。你要带他们下到水旁，我好在那里为你试试他们。我指点谁说：‘这人可以同你去。’他就可以同你去；我指点谁说：‘这人不可同你去。’他就不可同你去。”
5基甸就带他们下到水旁。耶和华对基甸说：“凡用舌头舔水，像狗舔的，要使他单站在一处；凡跪下喝水的，也要使他单站在一处。”
6于是用手捧着舔水的有三百人，其余的都跪下喝水。
（在这里上帝还是告诉基甸说：人还是过多。
走了22000人以后，剩下的只有这10000人时，上帝还是嫌:人还是过多。
后来，上帝用一个喝水的方法来检测与分别选择不同的人，一：有用舌头舔水，像狗舔的，这是其一；二：还有另外一些人，用手捧着舔水的。
这只是分别和区别两种人的一个方法。不似学像狗，而是像狗那种舔水的方式而已。）

后来，上帝使用跪着喝水的三百人，愿我们思想为什么要有勇敢面对的心，勇于挑战和尝试的选项呢。
7耶和华对基甸说：“我要用这舔水的三百人拯救你们，将米甸人交在你手中；其余的人，都可以各归各处去。”

在现今的社会里，我们要想到在过去的岁月中，那些为主而活，为主而献上的人如何的尽忠心，为主而献上和为主而做。在历世历代里上帝的选民，都在努力的为主而做，看旧约历史在告诫我们许多。
求主帮助在前行的路上，紧跟主脚步，向前、向上，向着远方。（2212）真的，不要以自己的一亩三分地为重，也要关心更多的弟兄姊妹们，愿我们在一起不论肤色，不谈种族，只愿在相信和盼望里一同相信、忠主和跟从主耶稣走。

太多的过去，因我们的忽略而容易被忘了。忘记了过去，会不会是意味着背叛了呢？冬天的冰封被融化，春天的花香在传播，夏天的美丽要你、我来共同描绘这美丽的画卷。让在这画卷中有你、有他、有她，也祈愿能有我也在其中和你们一同做肢体，互相协助在一起共同跟主走。
从旧约里的记载，我们来看曾经的过去里的一段历史。（http://www.xiaotu21.com/）圣经说：150407　　1犹大和便雅悯的敌人，听说被掳归回的人为耶和华以色列的上帝建造殿宇，2就去见所罗巴伯和以色列的族长，对他们说：“请容我们与你们一同建造，因为我们寻求你们的上帝，与你们一样。自从亚述王以撒哈顿带我们上这地以来，我们常祭祀上帝。”3但所罗巴伯、耶书亚和其余以色列的族长对他们说：“我们建造上帝的殿与你们无干，我们自己为耶和华以色列的上帝协力建造，是照波斯王居鲁士所吩咐的。”4那地的民，就在犹大人建造的时候，使他们的手发软，扰乱他们。5从波斯王居鲁士年间，直到波斯王大流士登基的时候，贿买谋士，要败坏他们的谋算。6在亚哈随鲁才登基的时候，上本控告犹大和耶路撒冷的居民。引自旧约圣经以斯拉记4章；
看只要是想为上帝而献上，在为主而做的时候所遇见的，不都是为主而献上，不全是为主而做的。还有负面的、反面的在拆台、或者用简单的琢磨如何的能将那事整的办不成的呢。如圣经上所记载的：“但所罗巴伯、耶书亚和其余以色列的族长对他们说：“我们建造上帝的殿与你们无干，我们自己为耶和华以色列的上帝协力建造，是照波斯王居鲁士所吩咐的。”4那地的民，就在犹大人建造的时候，使他们的手发软，扰乱他们。5从波斯王居鲁士年间，直到波斯王大流士登基的时候，贿买谋士，要败坏他们的谋算。6在亚哈随鲁才登基的时候，上本控告犹大和耶路撒冷的居民。”

愿爱我们的主耶稣基督为在前面献上为主而做的弟兄姊妹，开一条出路，预备更多的恩典，使为主而活，为主而献上的人遇见难处不逃避，碰着负面的敢面对。其实，特别是每当我们承受了从主而来的带领和差遣时，一定要信心坚定，不等不靠不要，而在没有条件的前提里，自己的努力，愿与上帝同工，而愿主所预备的在主的时候就显明出来，向更多的人证明，主耶稣是对，我们相信、忠主和跟主走愿与主同工也是愿意遵行真理所教导和指引的。
我已经都七十多岁了的时候，想过去的一段出来看、了解和做的一些事，不是有主耶稣的帮助，圣灵的引导，圣经的标准，极可能会不再出来看和了解更多的信主方面的情况哩。顺服主的旨意和安排，不灰心，不推委，不逃避而愿在主耶稣的爱里，勇敢面对和应对挑战。有条件要为主而活，为主而做。在不具备条件的时候，我也想努力准备油灯，预备灯油，只要是在主再来前的日子里，愿能用上，至少在准备和使用里，都祈愿主的旨意成全。在夏日里的炎热，会带给我们诸多的反思，我在这样的环境里，只能是想建议：少开空调，在条件允许和适应的前提里，出汗和流汗，特别是在为献上而流汗的弟兄姊妹们，我愿祈求主愿在主的帮助里，减少生病的机会，而增强健壮的身体，为主而活，为主而尽更多的信主肢体的本分和责任，共同是为了荣耀主耶稣的名。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China