分类：读经与行为

按常理和所能知道的，必认为差四个月呢，要等四个月庄稼才能成熟的。可是，在主耶稣所看的是圣经里所记的：“你们岂不说‘到收割的时候还有四个月’吗？我告诉你们：举目向田观看，庄稼已经熟了（原文作“发白”），可以收割了。……”
若按我们农民的认知，庄稼发白了，已经成熟了。（2273）可是，在主耶稣眼前的庄稼，按人的规律，还没有到收割的时候。可是，我们若缺少了能见到主提醒的景象时，会是落后了一点的。我们要努力，我们在努力，我们愿意主的旨意行在地上，如同行在天上。

天空上的变化，或山川，还是花草树木，也许有人像，和动物的像似的，但是，在这些变化里，告诉我们许多当行的、在选择的道路及真理。信主，就一定要选择信靠主耶稣基督，在信靠主的人生路上，会留下讨主喜悦的选项，愿意让主耶稣基督的名得到更多的当得的荣耀和赞美。
我们简单短暂的人生，无非是像一次旅行，终点，也就是目的地。（http://www.xiaotu21.com/）那么，我们信主的人，都是主门徒，一定要寻求并乐意遵行基督的律法，让主爱住你家，也住在更多的弟兄姊妹们的家。圣经上提示和告诫我们的：431001　　35你们岂不说‘到收割的时候还有四个月’吗？我告诉你们：举目向田观看，庄稼已经熟了（原文作“发白”），可以收割了。36收割的人得工价，积蓄五谷到永生，叫撒种的和收割的一同快乐。37俗语说：‘那人撒种，这人收割’，这话可见是真的。38我差你们去收你们所没有劳苦的；别人劳苦，你们享受他们所劳苦的。”　引自新约圣经　约翰福音4章；
不要小圈子，不要成了小团体，而要共同建造自己个人属天的灵宫，让爱住你家，也祈愿爱住我爱，愿主耶稣基督的爱住在更多的弟兄姊妹们家中，请主耶稣做主、做王来管理我们的一切，从工作学习，到生活家庭，来到教堂中的敬拜，用一颗敬畏主的心，来到主面前，在仰望及等候中，愿在主耶稣基督再来的时候，不要丢弃我。

其实，耕地的、撒种的、耕耘管理的，直到收割的日子来到。施肥，浇水等田间管理的人都付出了辛劳与汗水，让撒种的、管理的，收割的都能随时准备好了，只要能是收割的日子，加入收割的队伍中，收割当收的庄稼，将果实，收进仓里，也把剩下的按科学管理的规则，再放到当放的地方。
科学种植，科学管理，直到将那好收成的果实，放入仓库中。感恩在主耶稣基督的爱中，体会主的准备、预备和做为，将我们自己也献上，当做活祭，归荣耀于为我们的信心创始成终的主耶稣基督的名。无非是我们基督徒尽了当尽的本分和义务，愿将自己献上归荣耀给主耶稣基督。愿更多的撒种的，收割的一起向主献上我们的感恩的心声，将一切的荣耀、颂赞都归给主耶稣基督。
在我们的认知；转换时，知识更新里，见识提升时：一定会有许多的新看见和恩典莅临在各位弟兄姊妹们的家里在，身体康健，心情快乐，开心愉悦的快快跟主走进将莅临的十月天，继续向上仰望，在地如同在天的跟从主耶稣走。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

在我们的信仰里，相信独一无二的真神，主耶稣基督的名，恩主耶稣基督是爱我们永不改变的主。只要我们是愿意常在主爱中，体贴主的心意，顺从圣灵的带领，起来，我们愿意继续跟主向前走。
人的一生，无非是得到或失去，成功与失败，抓住及错过等的交替。（2272）在各自的众生旅途上，我们会遇见风景，也会有的风景还没来得及看，被路过的车给拦住了视线，在不停止的路上行进，总会有看不见和错过的诸多事情。

愿我们在相信主、忠于主和跟主走的路上，献上的是忠诚无伪的信靠，更愿意能从主得到更多的属天恩典和祝福的。我们也都知道：宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
那么，在我们信主的路上会与春夏秋冬相遇，和更多的弟兄姊妹一起敬拜、祷告、听道和赞美上帝。（http://www.xiaotu21.com/）让我们在圣经中寻觅，在感恩里仰望。直到主旨成全。
圣经说：180454　　5“恶人的亮光必要熄灭，他的火焰必不照耀。6他帐棚中的亮光要变为黑暗，他以上的灯也必熄灭。7他坚强的脚步必见狭窄；自己的计谋必将他绊倒。8因为他被自己的脚陷入网中，走在缠人的网罗上。9圈套必抓住他的脚跟，机关必擒获他。10活扣为他藏在土内，羁绊为他藏在路上。11四面的惊吓要使他害怕，并且追赶他的脚跟。12他的力量必因饥饿衰败，祸患要在他旁边等候。13他本身的肢体要被吞吃，死亡的长子要吞吃他的肢体。14他要从所倚靠的帐棚被拔出来，带到惊吓的王那里。15不属他的，必住在他的帐棚里，硫磺必撒在他所住之处。16下边，他的根本要枯干；上边，他的枝子要剪除。17他的记念在地上必然灭亡；他的名字在街上也不存留。　引自旧约圣经　约伯记18章；

在这儿告诉我们恶人所行的，是不讨上帝喜悦的。并且，在其中我们看到的有：“自己的计谋必将他绊倒。8因为他被自己的脚陷入网中，走在缠人的网罗上。”　面而我们呢，确要在相信和盼望里，等候主的旨意显明与成全。我们要“往下扎根，向上结果”。有更多的见证在继续荣耀主的名。
我们本应该选择的就是善行，因善与恶，正确和错误、前行和倒退，新与旧等的交替出现，带给我们的思考。其实，就人心所向的，我们真的要听从主耶稣的话，在彼此相爱里面共同建造属天的灵宫，将我们自己的灵魂安置在主耶稣的爱中。只有我们的在主耶稣的爱里，才能往下扎根，向上结果，而共同荣耀上帝。起来，我们一起在各自的岗位，不同的地区，各自的民族，来做同一样的事情，来到教会里，相信主耶稣基督的名。成为上帝家里的一员，在认罪悔改中成长，在追求圣洁完全上，继续行走在相信和盼望里，远离恶行、恶人及恶事，让主耶稣的爱在社会人间，有更多的人来到教会里相信主和跟主走。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

我们的相信和盼望是：在主耶稣基督的爱里，和更多的弟兄姊妹一起，在相信与盼望里，坚信和等候主的再来接我们，我们愿意能听主的话，在彼此相爱中，互相建立起一个个全新的个人跟主耶稣的关系。
是的，真爱在主耶稣基督爱里，起来，我们来到教会中，听道、祷告、读圣经。（2271）在各自和主的关系上，我们愿意听主的话，起来，继续从听道，再到主动行道，使更多的人认出，我们是主耶稣的门徒啦。

主耶稣是爱，从道成肉身，再到为了救赎我们而舍命流血被钉于十字架，是为了用主的无罪代赎，用主的爱代替偿还了我们亏欠上帝律法当中的债，满足上帝公义的标准。
我们是谁？我们干什么？我们会做哪些了呢？（http://www.xiaotu21.com/）圣经里记录着：431007　　4既放出自己的羊来，就在前头走，羊也跟着他，因为认得他的声音。5羊不跟着生人，因为不认得他的声音，必要逃跑。”6耶稣将这比喻告诉他们，但他们不明白所说的是什么意思。7所以耶稣又对他们说：“我实实在在地告诉你们：我就是羊的门。8凡在我以先来的，都是贼，是强盗，羊却不听他们。9我就是门，凡从我进来的，必然得救，并且出入得草吃。10盗贼来，无非要偷窃、杀害、毁坏；我来了，是要叫羊（或作“人”）得生命，并且得的更丰盛。11我是好牧人，好牧人为羊舍命。12若是雇工，不是牧人，羊也不是他自己的，他看见狼来，就撇下羊逃走。狼抓住羊，赶散了羊群。13雇工逃走，因他是雇工，并不顾念羊。14我是好牧人，我认识我的羊，我的羊也认识我。15正如父认识我，我也认识父一样，并且我为羊舍命。　引自新约圣经　约翰福音10章；
愿我们了解上帝的爱，主耶稣的爱是用主耶稣的无罪，代替我们的罪，满足了上帝公义的标准。替我们偿还了债，我们愿意珍惜每一个信靠主的机会，起来，继续背起自己的十字架，跟从主耶稣走。

我们知道：圣经里告诉我们“盗贼来，无非要偷窃、杀害、毁坏；”偷窃、杀害、毁坏，是恶者的作为，我们要在追求成为圣洁的路途上直奔。继续行走在相信与盼望里，奔向那更加美好的明天而努力与献上，献上我们对主的忠诚无伪的信靠。献上我们的渴慕与仰望的心志和行为，愿主耶稣的名在我们的中间，得到当得的荣耀和赞美。这也是我们身为一名基督徒所当尽的本分，更是我们应当献上的一颗火热赤诚无伪的心。
也许，偷窃就像似拉帮结伙、或者是明里愿将交通，暗地再拉人要到某个地方去的呀。杀害呢，无非是把正的说成邪的、错的、不对的。为表自个的义、立自个所行的、所选的都是正确和对的。
其实，我们所相信的；坚信的、和所愿意行出来的，都祈愿能讨主喜悦。并且愿能为主所验中、检验合格，是遵行了基督的律法。让我们在见证主耶稣的爱里，让包容与体贴充满了上帝的爱所激励和吸引我们所当行的，继续留在世上，暂居的日子中，行出来更多荣耀主名的见证来，吸引人归主：来到教会里一起来相信主，一同来听道，一起在祷告和等候里，祈愿主的旨意成全。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

就在我们相信主耶稣，寻求主和跟从主走的路上，我们经历了春夏秋冬四季交替。也在风云雨雪里磨砺，起来，我们一起相信主和忠于主的救赎。
我们时常说得多，就会有所做的、实现的、兑现的会有些许减少。（2270）但愿在各自的人生旅途里，继续坚信、忠主和跟从主耶稣走向前，无畏山高路远，不怕沿途的艰难，只要有主帮助我们就一定会在坚信和专一的信靠里，起来，继续跟主走，与主同工，体贴主的心意，背起自己的十字架，愿意继续与主同行。

是的，我们是在相信与盼望里，等候主的旨意显明，更盼的是成全天父的旨意和安排的。只有我们愿意学习、寻求和遵行神的旨意，才能呈现出一颗火热的心和所选择的行动，信主、靠主和忠于主的，继续跟从主耶稣基督走向前方。
当我们从圣经里看出：要学圣经、了解圣经的标准、知道圣经所警戒的等后：（http://www.xiaotu21.com/）420976　　7约翰对那出来要受洗的众人说：“毒蛇的种类！谁指示你们逃避将来的忿怒呢？8你们要结出果子来，与悔改的心相称，不要自己心里说：‘有亚伯拉罕为我们的祖宗。’我告诉你们：上帝能从这些石头中给亚伯拉罕兴起子孙来。9现在斧子已经放在树根上，凡不结好果子的树就砍下来，丢在火里。”10众人问他说：“这样，我们当作什么呢？”11约翰回答说：“有两件衣裳的，就分给那没有的；有食物的，也当这样行。”12又有税吏来要受洗，问他说：“夫子，我们当作什么呢？”13约翰说：“除了例定的数目，不要多取。”14又有兵丁问他说：“我们当作什么呢？”约翰说：“不要以强暴待人，也不要讹诈人，自己有钱粮就当知足。”15百姓指望基督来的时候，人都心里猜疑，或者约翰是基督。16约翰说：“我是用水给你们施洗，但有一位能力比我更大的要来，我就是给他解鞋带也不配。他要用圣灵与火给你们施洗。17他手里拿着簸箕，要扬净他的场，把麦子收在仓里，把糠用不灭的火烧尽了。”　引自新约圣经　路加福音3章；
经要结出果子来，并且被告之：要与悔改的心相称。你、我所选择和行出来的，是与悔改的心相称了么？若是与悔改的心相称，就一定会为了遵行天父的旨意而落实在行动里。

对税吏、对兵丁对众人都胡各自不完全相同的要求和标准呢。从“不要多取”，再到“还要以强暴待人，也不要诡诈人”。对众人说过的，你、我都应当警惕和注意的。自我儆醒式的祷告与仰望，只愿能在选择上，亲近主、效法主和忠于主与跟主走向前。真的，不要总停留在一某一个地方，爱留恋哪一块土地或者是使你、我曾经多有收入的地方及人群，而要看主的旨意，听和顺从行主所喜悦的事情。
出来或离开一个地方，告别了当地的熟悉的人，不舍，不等于可以继续留那儿的。今年的中秋节快要莅临，不知道那天中秋夜里会见到什么样的月光，洒在异地的外面土地、道路旁。想归想，但是，从理想式的思维，再到梦想型的思考，必然王国式的臣民，要成为在主家里的自由王国形的新居民，起来，我们行的、所选择的要和愿意听主的，继续跟主朝前走。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

自从我们来到这个世界上，就存在着生与死的考验，个人的成功和失败的交替，还有羞辱和荣耀的过去。在各自的人生旅途里，留下美好的记忆，而绝不能是留下了失败的印迹，是由于我们自己没有相信主的旨意是那么的完美的方向，美好的方式，和得到了的最终的结果，是为了归荣耀于主耶稣基督的名。
人生是接力、人生也亦是赛跑，在各自的跑道里，因信主而殊途同归，一齐相信主和跟从主耶稣走。（2269）让我们在各自的人生路上，在各自的赛道里，拼搏、奋斗，向前、向上继续行走在相信与盼望中，而祈愿能与主同行跟主走。

我们要在相信与盼望中，专心仰望和等候，只愿主的旨意成全在我们更多的弟兄姊妹们的身上。让我们前行有路，经过后有香气和光，使更多想了解和愿意接触与信主的人，看到我们更多的弟兄姊妹所行出来的，将一切的荣耀归给主耶稣。
学圣经，思史事，让历史告诉未来：（http://www.xiaotu21.com/）010045　　21以色列的儿子们就如此行。约瑟照着法老的吩咐给他们车辆和路上用的食物，22又给他们各人一套衣服，惟独给便雅悯三百银子，五套衣服。23送给他父亲公驴十匹，驮着埃及的美物；母驴十匹，驮着粮食与饼和菜，为他父亲路上用。24于是约瑟打发他弟兄们回去，又对他们说：“你们不要在路上相争。”25他们从埃及上去，来到迦南地他们的父亲雅各那里，26告诉他说：“约瑟还在，并且作埃及全地的宰相。”雅各心里冰凉，因为不信他们。27他们便将约瑟对他们说的一切话都告诉了他。他们父亲雅各，又看见约瑟打发来接他的车辆，心就苏醒了。28以色列说：“罢了！罢了！我的儿子约瑟还在，趁我未死以先，我要去见他一面。”　引自旧约圣经　创世记45章；
在路上的人生，其实，我们一直都是在路上。前行有路，停止有方，转弯有地，靠主而往前行。从雅各的心里冰凉，再到我们思想个人和主耶稣的关系时，我的选择如何？我的想法怎么样？我的祷告都兑现和按所承诺的向前行，但愿主的旨意成就在我们更多的弟兄姊妹们身上。

其实，现实里的我，时常不愿意想更多的麻烦和理不出头绪的话题以及相应的人和事。自己不得利，又无好处，不知道在主耶稣那里我们若选择了其中的某个点后，会不会是站在了某个危险的边缘了呢？我不想说雅各为什么不信任他的有些儿子，为什么？
你的选择，我的想法，会不会存在及违背了、在对抗主的旨意与安排了呢？若那样的选项会是得罪主的，但愿我们更多的弟兄姊妹都没有过这样的选择和想法。
我想人在旅途的经历，居住固定的住处，或许，那就是家。温馨的港湾、宁静的夜晚，适口的美味，看是清淡、平常无奇的经历，但也祈愿能留下讨主喜悦的看点，也就是在体贴主的心意过程和选择上，定意遵行神旨意，愿意落实彼此相爱的新命令，你走来，我走来，我们一起相信主、忠主和跟从主耶稣走。 坚定的信心，无伪的选择和献上，在忠于主的决心和向前行走的过程里，真实、真诚、真正的靠主而往前行，一直到主的旨意成就在我们更多的弟兄姊妹们身上，一起荣耀归给主耶稣的名。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China