主饿了的时候

可能,这样的想会不会有些许不适合了呢?我们愿意听顺耳的、吃顺口的、走顺路的、说顺嘴的。可是,在我们思考个人和主耶稣的关系时,面对着主耶稣的爱,你与我会想到这样一个自思及反省、个人自我省察的问,对主,我如何?
信主多年后,在看圣经上,时常不如从前那样曾有过的努力和思考的。(2196)但愿能继续朝前走,跟从主耶稣与主同去。在走向前的路上,在干农活及上班时,也会劳累甚至会不会有时感觉到腹中饥饿感 ,比平时出现的快很多啦。

信主和跟主耶稣走,必要有些许的预备,不能光想承受、承接些恩典。再说了,像友世上,也会有人在说“天下没有免费的午餐”时,我们会是什么样的感觉与感受了呢?回辽宁的时候想家。离开了熟悉的家乡,毕竟在那儿生活了几十年呢。
我自己回想信主已经有了几十年,自1990年的春季里,我开始了接受主耶稣为自己个人的救主所经历过的。其实,在那个时候我们家还在种农田。(http://www.xiaotu21.com/)看了圣经后,我们愿意继续听主的话。400950  8众人多半把衣服铺在路上,还有人砍下树枝来铺在路上。9前行后随的众人喊着说:“和散那归于大卫的子孙(“和散那”原有“求救”的意思,在此乃称颂的话)!奉主名来的,是应当称颂的!高高在上和散那!”10耶稣既进了耶路撒冷,合城都惊动了,说:“这是谁?”11众人说:“这是加利利拿撒勒的先知耶稣。”12耶稣进了上帝的殿,赶出殿里一切作买卖的人,推倒兑换银钱之人的桌子和卖鸽子之人的凳子;13对他们说:“经上记着说:‘我的殿必称为祷告的殿’,你们倒使它成为贼窝了。”14在殿里有瞎子、瘸子到耶稣跟前,他就治好了他们。15祭司长和文士看见耶稣所行的奇事,又见小孩子在殿里喊着说:“和散那归于大卫的子孙!”就甚恼怒,16对他说:“这些人所说的,你听见了吗?”耶稣说:“是的。经上说:‘你从婴孩和吃奶的口中完全了赞美的话。’你们没有念过吗?”17于是离开他们,出城到伯大尼去,在那里住宿。18早晨回城的时候,他饿了,19看见路旁有一棵无花果树,就走到跟前,在树上找不着什么,不过有叶子,就对树说:“从今以后,你永不结果子!”那无花果树就立刻枯干了。20门徒看见了,便希奇说:“无花果树怎么立刻枯干了呢?”21耶稣回答说:“我实在告诉你们:你们若有信心,不疑惑,不但能行无花果树上所行的事,就是对这座山说,‘你挪开此地,投在海里’,也必成就。22你们祷告,无论求什么,只要信,就必得着。”23耶稣进了殿,正教训人的时候,祭司长和民间的长老来问他说:“你仗着什么权柄作这些事?给你这权柄的是谁呢?”24耶稣回答说:“我也要问你们一句话,你们若告诉我,我就告诉你们我仗着什么权柄作这些事。25约翰的洗礼是从哪里来的?是从天上来的?是从人间来的呢?”他们彼此商议说:“我们若说‘从天上来’,他必对我们说,‘这样,你们为什么不信他呢?’26若说‘从人间来’,我们又怕百姓,因为他们都以约翰为先知。”27于是回答耶稣说:“我们不知道。”耶稣说:“我也不告诉你们我仗着什么权柄作这些事。”引自新约圣经马太福音21章;

无论我们的年纪大,或者是比较年轻,而在我们年龄大小不同,我只是一个信主的人群进而的一个人,愿意的、和我所拒绝的、也有时会重现在自己个人的心里。看出、珍重每一个人,毕竟都是相信主耶稣的门徒,我们愿在彼此相爱里互相建立起一个个全新的个人和主的关系。
多少事,从来急,但是,我们的稳重,会不会有时也是反应迟钝些了呢。要对爱主的事,只要不是违背了彼此相爱的新命令里的命令,我们愿在主耶稣的爱中,携起手来一起相信主耶稣,一同跟主走向前去,求主加力量,我们觉得在信靠顺服里面,一定会有好结果,一起来编织与建造吧,一起等主的旨意成就的日子,愿有更多的人了解在北方的家乡里的冬季的美丽与美景啊。
愿在主耶稣饿了的时候,我们能有所预备,提前就准备好了,愿能为主所做的和献上的,都能继续见证主的爱!荣耀归给主耶稣基督的名。愿用我们的爱主和顺服主的心意,在彼此相爱里互检点为肢体,在个人所经历的各种不同的环境下,朝前走,继续跟从主走。
阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China

主耶稣进圣城

事已经是过去了多少年月,经历过多少代人的传播、记忆和传承。我们在思想和记念主诞生、也感恩主受难、思想主复活、记念主升天,盼望主耶稣的再来。在我们盼主再来前的日子里,我们愿意继续遵守彼此相爱的新命令,在主爱里的我们永远牢记,勿忘主恩重如山,深似海。
让我们在主耶稣的爱中,学习、学会和体贴主心意。(2195)从遵行彼此相爱的新命令,再到遵照圣经标准而走向促进教会的合而为一。我们有放不下的,就是教会在各种原因里,还没有走向促进教会迈步进入合而为一的路程里。

主耶稣在被钉十字架前的荣入圣城,带给我们更多的思考!愿我们珍惜当下,着眼未来,看清脚下的路,眼前的环境和功课,我们愿意继续忠于主和跟主耶稣走。
在当我们从圣经上看到:400950(http://www.xiaotu21.com/)  1耶稣和门徒将近耶路撒冷,到了伯法其,在橄榄山那里,2耶稣就打发两个门徒,对他们说:“你们往对面村子里去,必看见一匹驴拴在那里,还有驴驹同在一处。你们解开,牵到我这里来。
3若有人对你们说什么,你们就说:‘主要用它。’那人必立时让你们牵来。”4这事成就,是要应验先知的话,说:5“要对锡安的居民(原文作“女子”)说:‘看哪,你的王来到你这里,是温柔的,又骑着驴,就是骑着驴驹子。’”6门徒就照耶稣所吩咐的去行,7牵了驴和驴驹来,把自己的衣服搭在上面,耶稣就骑上。8众人多半把衣服铺在路上,还有人砍下树枝来铺在路上。9前行后随的众人喊着说:“和散那归于大卫的子孙(“和散那”原有“求救”的意思,在此乃称颂的话)!奉主名来的,是应当称颂的!高高在上和散那!”10耶稣既进了耶路撒冷,合城都惊动了,说:“这是谁?”11众人说:“这是加利利拿撒勒的先知耶稣。”12耶稣进了上帝的殿,赶出殿里一切作买卖的人,推倒兑换银钱之人的桌子和卖鸽子之人的凳子;13对他们说:“经上记着说:‘我的殿必称为祷告的殿’,你们倒使它成为贼窝了。”14在殿里有瞎子、瘸子到耶稣跟前,他就治好了他们。15祭司长和文士看见耶稣所行的奇事,又见小孩子在殿里喊着说:“和散那归于大卫的子孙!”就甚恼怒,16对他说:“这些人所说的,你听见了吗?”耶稣说:“是的。经上说:‘你从婴孩和吃奶的口中完全了赞美的话。’你们没有念过吗?”17于是离开他们,出城到伯大尼去,在那里住宿。引自新约圣经马太福音21章;
主耶稣进圣城的时候,前行后随的众人都喊着说:和散那……。我们在恩主耶稣基督面前,是否心中真的感恩和赞美主?是不是真的能在各种环境,不同的功课里,在各自的经历中,都能体贴神的旨意和安排,顺从大过了我们个人的意愿,我们只愿意求主的旨意成就。

路漫漫其修远兮,我们也愿意继续行走在跟主走的路途上,向前、向上,迈向一个个全新的起点,起来,我们一同相信、忠主和跟从主耶稣走。
看那在当年选择忠于主和跟主走的门徒,带给我们许多的反思和揣摩,若是真的在当时,我会怎么样了呢?极可能是卖主卖友。甚至是贪财和难放下个人所需的,想的更多的是自己个人的事,愿能回来,继续跟从主耶稣走向一个全新的开始,准备着,无论面对和所要选择的是什么,都祈求主的旨意成就,愿继续跟主走。
阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China

愿我们遵行主的爱

不管你、我的信主多少年,或者是有过多少个日日夜夜里的寻求和仰望与等候里的。而我们能留下的有什么?是荣耀主名的见证,还是我自己的愿意和仰望等候里,直到主的旨意成全呢;
不说东西南北,不议春夏秋冬,不想仇敌遭报,而祈愿能公平的环境中,一比高下,而荣耀归主的名。(2194)

(http://www.xiaotu21.com/)
431011  18我不撇下你们为孤儿。我必到你们这里来。19还有不多的时候,世人不再看见我;你们却看见我,因为我活着,你们也要活着。20到那日你们就知道我在父里面,你们在我里面,我也在你们里面。21有了我的命令又遵守的,这人就是爱我的;爱我的必蒙我父爱他,我也要爱他,并且要向他显现。”22犹大(不是加略人犹大)问耶稣说:“主啊,为什么要向我们显现,不向世人显现呢?”23耶稣回答说:“人若爱我,就必遵守我的道,我父也必爱他,并且我们要到他那里去,与他同住。引自约翰福音14章;

阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China

努力不再现…

在信的人,要努力的不再现那些在曾经的过去里所留下的。我们要改变,我们要心意更新而变化。不停留在我个人曾经走过的路途内,而要愿意听主的话,跟从主耶稣朝前走。
在我们听主耶稣的话,在相信与盼望里,在等候主再来前的日子里,祈愿不错过许多宝贵的机会。(2193)也更不轻视,也不因傲慢而错失了那本来就是极宝贵的时光里所本应捡起来,看重再能及时使用在讨主喜悦的角度和事项内的。

我们是人,是极普通的人,也是一个几乎都为正常的人,白天工作、学习进取,晚上、夜里休息和再反思在一天里粗没有失误的操作、错误的想法、说话里有无傲慢和无礼了呢?愿能因我们谨慎所行出来的,愿贴近主胸膛,接近主的旨意中所要求的标准呢。
我们也知道圣经上所教导我们的,还有警告和警戒我们的,要走彼此相爱的路,在遵行天父的旨意和安排,无论是在往前行的路上,还是在暂停、休息的瞬间。(http://www.xiaotu21.com/)
400947  26那仆人就俯伏拜他,说:‘主啊,宽容我,将来我都要还清。’27那仆人的主人就动了慈心,把他释放了,并且免了他的债。28“那仆人出来,遇见他的一个同伴欠他十两银子,便揪着他,掐住他的喉咙,说:‘你把所欠的还我!’29他的同伴就俯伏央求他说:‘宽容我吧!将来我必还清。’30他不肯,竟去把他下在监里,等他还了所欠的债。31众同伴看见他所作的事,就甚忧愁,去把这事都告诉了主人。32于是,主人叫了他来,对他说:‘你这恶奴才!你央求我,我就把你所欠的都免了。33你不应当怜恤你的同伴,像我怜恤你吗?’34主人就大怒,把他交给掌刑的,等他还清了所欠的债。35你们各人若不从心里饶恕你的弟兄,我天父也要这样待你们了。”引自新约圣经 马太福音18章;

真的,不要忘了前面说过的那些话,更不要想怎样不饶恕弟兄,也就是不肯、不愿意饶恕人。后面的圣经内容,难道,不值得我们,你、我和更多的因信主而来到一起聚会的人、一块敬拜的人用心思考一下的吗?
也就是在我们信主以前,亏欠、得罪主的欠债的数目吗:如果是一千万呢!我们用什么来偿还这笔债呢,在我们信主后,因主的爱而宽容了我们,但是,宽容:但是,并不等于纵容或支持我们重走老路。信主要走新路,在各自的人生旅程里,留下佳美的脚踪,在我们的人生旅途上,更多的见证主的爱,并且要更多的想到,是否能荣耀了主耶稣基督的名。包容、体贴、宽厚与慈祥,是为了使我们在遵行父神的旨意上,朝前走,跟从主耶稣基督走向前。追求圣洁、完全,在信靠主的人生路上,与更多追求圣洁完全的肢体,在主爱中结伴而一同前行跟主走。
阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China

谨慎自我选择

在信主的路上,会与更多的弟兄姊妹相遇,甚至会有机会在一起交流、探讨及思考:对主,我如何?在今后信主的路上,我们应该怎么样来体贴主心意,如何的选择与坚定的愿与主同行。
其实,与主同行,也就是在努力想与落实做与神同心,和主同工,体贴主的心意与主同去。(2192)没有什么是过不了的火焰山,也不会有那么久的,不能完成,不会成就的事项。只要我们和主同心,体贴主的心意而背起个人的十字架,而愿意与主同去。

看了外面的天气,不像昨天、前天那样,阴云低垂,有时再降雨。当然,降雨也是在滋润着广袤的大地,充满了新的生机。农民准备着春耕,耕地、播种、再等到秋的收获。
当我们在思考、揣摩与探讨,如何亲近主和跟主走的时候,前面的道路已经开通。(http://www.xiaotu21.com/)并且方向在圣经上也已经是早已指明。只要我们肯和顺服神的旨意,按彼此相爱新命令里的标准,落实到实处,难道:我们还会有太多的难处么、或者是会有更多的难题得不到解决了么,需要知道的有:在神没有难成的事!正如圣经上所记:耶和华岂有难成的事吗……办要你、我和更多的弟兄姊妹们一起,和主耶稣同心,而背起自己的十字架与主同行在落实彼此相爱新命令的路上。
圣经里告诉我们:451060  1信心软弱的,你们要接纳,但不要辩论所疑惑的事。2有人信百物都可吃,但那软弱的,只吃蔬菜。3吃的人不可轻看不吃的人,不吃的人不可论断吃的人;因为上帝已经收纳他了。4你是谁,竟论断别人的仆人呢?他或站住,或跌倒,自有他的主人在;而且他也必要站住,因为主能使他站住。5有人看这日比那日强,有人看日日都是一样,只是各人心里要意见坚定。6守日的人是为主守的;吃的人是为主吃的,因他感谢上帝;不吃的人是为主不吃的,也感谢上帝。7我们没有一个人为自己活,也没有一个人为自己死。8我们若活着,是为主而活;若死了,是为主而死。所以我们或活或死,总是主的人。9因此基督死了,又活了,为要作死人并活人的主。10你这个人,为什么论断弟兄呢?又为什么轻看弟兄呢?因我们都要站在上帝的台前。11经上写着:“主说,‘我凭着我的永生起誓,万膝必向我跪拜,万口必向我承认。’”12这样看来,我们各人必要将自己的事在上帝面前说明。13所以我们不可再彼此论断,宁可定意,谁也不给弟兄放下绊脚跌人之物。引自新约圣经罗马书14章;

我们需要谨慎的面对,那摆在我们面前的,所愿我们所想的,就愿意主的旨意成就。从对日用的饮食的需求、再到是不是吃肉、吃菜蔬等的分别,其实,在我们日用的饮食上,享用上帝所赐给我们的日用的饮食。最好不在哪位吃的什么食物上,争的、分别的再多,也不是最佳的选项。愿我们在遵行神的旨意上,用心为了遵行彼此相爱的新命令。
在世上寄居的我们,我们追求圣洁、完全,更愿意在新的追求的上,通过读圣经、祷告、唱诗赞美和听道,愿顺从天父的旨意和安排。不彼此论断,更要实行和落实与遵行彼此相爱的新命令。在追求圣洁完全的路上,我们愿意继续在相信和盼望里,等候主的旨意成就。因为爱,而不给对方的弟兄姊妹放下绊脚的东西。愿我们在前行主走的路上,继续跟主走向前。
阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China