分类：读经与行为

我们在听传道员和弟兄姊妹所读的圣经时，自己的心里能明白吗？

当思想这个问题的时候，我们更要求主耶稣开我们的这颗愚昧的心，更要在基督里洁净自己有脂油的心。

 

愿我们在主的圣洁与慈爱里，更从圣经里的教导和警示中学习怎样来遵行主的教导和上帝的律法。

160421

1到了七月，以色列人住在自己的城里。那时，他们如同一人聚集在水门前的宽阔处，请文士以斯拉将耶和华藉摩西传给以色列人的律法书带来。

2七月初一日，祭司以斯拉将律法书带到听了能明白的男女会众面前。

3在水门前的宽阔处，从清早到晌午，在众男女一切听了能明白的人面前，读这律法书。众民侧耳而听。

4文士以斯拉站在为这事特备的木台上；玛他提雅、示玛、亚奈雅、乌利亚、希勒家和玛西雅站在他的右边；毗大雅、米沙利、玛基雅、哈顺、哈拔大拿、撒迦利亚和米书兰站在他的左边。

5以斯拉站在众民以上，在众民眼前展开这书。他一展开，众民就都站起来。

6以斯拉称颂耶和华至大的上帝，众民都举手应声说：“阿们！阿们！”就低头，面伏于地，敬拜耶和华。

7耶书亚、巴尼、示利比、雅悯、亚谷、沙比太、荷第雅、玛西雅、基利他、亚撒利雅、约撒拔、哈难、毗莱雅和利未人使百姓明白律法，百姓都站在自己的地方。

8他们清清楚楚地念上帝的律法书，讲明意思，使百姓明白所念的。

……

尼希米记8章；

 

这里是以斯拉在念律法书，那些听见了能明白的在聚集听。

并且，愿意因听到而且在同时并且明白了，（http://www.jidt21.com）就愿意遵守律法书上所记的。

我们是真的基督的门徒吗？

还是只能是在到了教会里才肯看一次圣经、或者是听讲道的人所讲的道了呢？

我们是看了圣经，还不能明白的人吗，若是真的至今还不能看明白圣经中的教导，愿我们再向主耶稣祈求：

愿主再一次恩待我们，愿能使我们真的能明白圣经。

 

我们所愿意明白圣经，是为了使自己听从主的教导；

而不是为了像有些人那样，学习圣经是为了给别人挑毛病、并不是为了使自己与主耶稣的关系：

更亲近、更体贴主的心意。

愿我们是常在基督里，而又看、又听明白圣经，并且，是为了使自己遵行圣经所教导与警戒的，体贴主的心意，为了荣耀主的名。

阿们。   小土弟兄    于中国   大连市  晴

主耶稣在登山宝训中教导着门徒：

要作虚心的人，哀恸的人，温柔的人，饥渴慕义的人，怜恤人的人，清心的人，使人和睦的人，为义受逼迫的人；

我们都称之为八福。

 

但是，我们更是要世上作光、作盐，荣耀主的名。

400934

1耶稣看见这许多的人，就上了山，既已坐下，门徒到他跟前来。

2他就开口教训他们，说：3“虚心的人有福了，因为天国是他们的。4哀恸的有福了，因为他们必得安慰。

5温柔的人有福了，因为他们必承受地土。6饥渴慕义的人有福了，因为他们必得饱足。

7怜恤人的人有福了，因为他们必蒙怜恤。8清心的人有福了，因为他们必得见上帝。9使人和睦的人有福了，因为他们必称为上帝的儿子。10为义受逼迫的人有福了，因为天国是他们的。

11人若因我辱骂你们，逼迫你们，捏造各样坏话毁谤你们，你们就有福了。12应当欢喜快乐，因为你们在天上的赏赐是大的。在你们以前的先知，人也是这样逼迫他们。”

 

13“你们是世上的盐。盐若失了味，怎能叫它再咸呢？以后无用，不过丢在外面，被人践踏了。

14你们是世上的光。城造在山上，是不能隐藏的。

15人点灯，不放在斗底下，是放在灯台上，就照亮一家的人。

16你们的光也当这样照在人前，叫他们看见你们的好行为，便将荣耀归给你们在天上的父。”

 

17“莫想我来要废掉律法和先知；我来不是要废掉，乃是要成全。

18我实在告诉你们，就是到天地都废去了，律法的一点一画也不能废去，都要成全。

19所以，无论何人废掉这诫命中最小的一条，又教训人这样作，他在天国要称为最小的；但无论何人遵行这诫命，又教训人遵行，他在天国要称为大的。65

20我告诉你们：你们的义若不胜于文士和法利赛人的义，断不能进天国。”

 

21“你们听见有吩咐古人的话，说：‘不可杀人’，又说：‘凡杀人的，难免受审判。’

22只是我告诉你们：凡向弟兄动怒的，难免受审判（有古卷在“凡”字下添“无缘无故地”五字）。凡骂弟兄是拉加的，难免公会的审断；凡骂弟兄是魔利的，难免地狱的火。

23所以，你在祭坛上献礼物的时候，若想起弟兄向你怀怨，

24就把礼物留在坛前，先去同弟兄和好，然后来献礼物。

25你同告你的对头还在路上，就赶紧与他和息，恐怕他把你送给审判官，审判官交付衙役，你就下在监里了。

26我实在告诉你，若有一文钱没有还清，你断不能从那里出来。”

27“你们听见有话说：‘不可奸淫。’

28只是我告诉你们：凡看见妇女就动淫念的，这人心里已经与她犯奸淫了。

29若是你的右眼叫你跌倒，就剜出来丢掉，宁可失去百体中的一体，不叫全身丢在地狱里；

30若是右手叫你跌倒，就砍下来丢掉，宁可失去百体中的一体，不叫全身下入地狱。

马太福音5章；

 

我们肯作光、作盐了吗？

我们不会挑肥拣瘦，而是愿意主的旨意行在地上如同行在天上。

愿我们在基督里再起来，与主同去。

阿们。  小土弟兄  于大连

自从施洗约翰降生，到主耶稣的道成了肉身；我们会怎样？我们又能怎样；

主耶稣在各地传道，宣讲：天国近了，你们应当悔改。

我们肯悔改了吗？我们真的悔改了吗；愿是真的悔改了。

 

420977

……

9魔鬼又领他到耶路撒冷去，叫他站在殿顶上（“顶”原文作“翅”），对他说：“你若是上帝的儿子，可以从这里跳下去，10因为经上记着说：‘主要为你吩咐他的使者保护你。11他们要用手托着你，免得你的脚碰在石头上。’”

12耶稣对他说：“经上说：‘不可试探主你的上帝。’”

13魔鬼用完了各样的试探，就暂时离开耶稣。

 

14耶稣满有圣灵的能力，回到加利利，他的名声就传遍了四方。15他在各会堂里教训人，众人都称赞他。

16耶稣来到拿撒勒，就是他长大的地方。在安息日，照他平常的规矩进了会堂，站起来要念圣经。17有人把先知以赛亚的书交给他，他就打开，找到一处写着说：“18主的灵在我身上，因为他用膏膏我，叫我传福音给贫穷的人；差遣我报告：被掳的得释放，瞎眼的得看见，叫那受压制的得自由，19报告上帝悦纳人的禧年。”

 

20于是把书卷起来，交还执事，就坐下。会堂里的人都定睛看他。

21耶稣对他们说：“今天这经应验在你们耳中了。”

22众人都称赞他，并希奇他口中所出的恩言。又说：“这不是约瑟的儿子吗？”

23耶稣对他们说：“你们必引这俗语向我说：‘医生，你医治自己吧！我们听见你在迦百农所行的事，也当行在你自己家乡里。’”

24又说：“我实在告诉你们：没有先知在自己家乡被人悦纳的。25我对你们说实话：当以利亚的时候，天闭塞了三年零六个月，遍地有大饥荒。那时，以色列中有许多寡妇，26以利亚并没有奉差往她们一个人那里去，只奉差往西顿的撒勒法一个寡妇那里去。

27先知以利沙的时候，以色列中有许多长大麻风的，但内中除了叙利亚国的乃缦，没有一个得洁净的。”

28会堂里的人听见这话，都怒气满胸，29就起来撵他出城。他们的城造在山上。他们带他到山崖，要把他推下去。

30他却从他们中间直行，过去了。

 

31耶稣下到迦百农，就是加利利的一座城，在安息日教训众人。

路加福音4章；

 

先知在自己的家乡不被悦纳，（http://www.jidt21.com）主耶稣在自己的家乡不受家乡的人欢迎，而是被撵出城，因城是造在山上。

他们却是把主耶稣来到了山崖，

要作的事：是想把主耶稣推下山去。

 

拒绝主耶稣所讲的道，而愿意用世俗的说法来看人与事。

对主：我如何？是欢迎主的真理、还是拒绝了主耶稣所教导的爱人如己了呢？

主耶稣是知道。

阿们。   小土弟兄  于中国     大连市

思想创世记里的上帝创造了天地万物和人，我们再思想从历代志上13章中家谱里所带给我们的思考。

我们会思想到越过大河的人们，想起我们的信心之父：

亚伯拉罕越过了大河，走进了上帝所应许之地。

 

130339

1亚当生塞特；塞特生以挪士；2以挪士生该南；该南生玛勒列；玛勒列生雅列；3雅列生以诺；以诺生玛土撒拉；玛土撒拉生拉麦；4拉麦生挪亚；挪亚生闪、含、雅弗。5雅弗的儿子是歌篾、玛各、玛代、雅完、土巴、米设、提拉。

6歌篾的儿子是亚实基拿、低法（“低法”在创世记10章3节作“利法”）、陀迦玛。7雅完的儿子是以利沙、他施、基提、多单（“多单”有作“罗单”的）。8含的儿子是古实、麦西、弗、迦南。9古实的儿子是西巴、哈腓拉、撒弗他、拉玛、撒弗提迦。拉玛的儿子是示巴、底但。

10古实生宁录，他为世上英雄之首。11麦西生路低人、亚拿米人、利哈比人、拿弗土希人、12帕斯鲁细人、迦斯路希人、迦斐托人；从迦斐托出来的有非利士人。13迦南生长子西顿，又生赫，14和耶布斯人、亚摩利人、革迦撒人、15希未人、亚基人、西尼人、16亚瓦底人、洗玛利人并哈马人。

17闪的儿子是以拦、亚述、亚法撒、路德、亚兰、乌斯、户勒、基帖、米设（“米设”创世记10章23节作“玛施”）。18亚法撒生沙拉；沙拉生希伯。19希伯生了两个儿子：一个名叫法勒（“法勒”就是“分”的意思），因为那时人就分地居住；法勒的兄弟名叫约坍。

20约坍生亚摩答、沙列、哈萨玛非、耶拉、21哈多兰、乌萨、德拉、22以巴录、亚比玛利、示巴、23阿斐、哈腓拉、约巴；这都是约坍的儿子。

24闪生亚法撒；亚法撒生沙拉；25沙拉生希伯；希伯生法勒；法勒生拉吴；26拉吴生西鹿；西鹿生拿鹤；拿鹤生他拉；

27他拉生亚伯兰；亚伯兰就是亚伯拉罕。28亚伯拉罕的儿子是以撒、以实玛利。

29以实玛利的儿子记在下面：以实玛利的长子是尼拜约，其次是基达、亚德别、米比衫、30米施玛、度玛、玛撒、哈达、提玛、31伊突、拿非施、基底玛；这都是以实玛利的儿子。

32亚伯拉罕的妾基土拉所生的儿子，就是心兰、约珊、米但、米甸、伊施巴、书亚。约珊的儿子是示巴、底但；33米甸的儿子是以法、以弗、哈诺、亚比大、以勒大；这都是基土拉的子孙。

34亚伯拉罕生以撒。以撒的儿子是以扫和以色列。

35以扫的儿子是以利法、流珥、耶乌施、雅兰、可拉。36以利法的儿子是提幔、阿抹、洗玻、迦坦、基纳斯、亭纳、亚玛力。37流珥的儿子是拿哈、谢拉、沙玛、米撒。

38西珥的儿子是罗坍、朔巴、祭便、亚拿、底顺、以察、底珊。39罗坍的儿子是何利、荷幔；罗坍的妹子是亭纳。40朔巴的儿子是亚勒文、玛拿辖、以巴录、示非、阿南。祭便的儿子是亚雅、亚拿。

41亚拿的儿子是底顺。底顺的儿子是哈默兰、伊是班、益兰、基兰。42以察的儿子是辟罕、撒番、亚干。底珊的儿子是乌斯、亚兰。

43以色列人未有君王治理之先，在以东地作王的记在下面：有比珥的儿子比拉，他的京城名叫亭哈巴。44比拉死了，波斯拉人谢拉的儿子约巴接续他作王。

45约巴死了，提幔地的人户珊接续他作王。46户珊死了，比达的儿子哈达接续他作王。这哈达就是在摩押地杀败米甸人的，他的京城名叫亚未得。

47哈达死了，玛士利加人桑拉接续他作王。48桑拉死了，大河边的利河伯人扫罗接续他作王。49扫罗死了，亚革波的儿子巴勒哈南接续他作王。50巴勒哈南死了，哈达接续他作王；他的京城名叫巴伊，他的妻名叫米希他别，是米萨合的孙女、玛特列的女儿。

51哈达死了，以东人的族长有亭纳族长、亚勒瓦族长、耶帖族长、52亚何利巴玛族长、以拉族长、比嫩族长、53基纳斯族长、提幔族长、米比萨族长、54玛基叠族长、以兰族长；这都是以东人的族长。

历代志上1章；

 

在这家谱中，我们会看到以实玛利的后裔、基土拉所生的后裔、以扫所生的后裔，从中我们又会带来多少的思考呢？主知道！

愿我们在基督里更加谨慎自守，（http://www.jidt21.com）而努力的与上帝同行。遵从上帝的旨意，真的是使主的旨意行在地上，如同行在天上。

阿们。   小土弟兄   于中国  大连

我们相信主耶稣的名，来到了教会里，相信主耶稣。

再从圣经里看到了上帝创造了天地万物，并且照着上帝的形象造人！

 

010001

1起初上帝创造天地。2地是空虚混沌，渊面黑暗；上帝的灵运行在水面上。

3上帝说：“要有光”，就有了光。4上帝看光是好的，就把光暗分开了。5上帝称光为昼，称暗为夜。有晚上，有早晨，这是头一日。

 

6上帝说：“诸水之间要有空气，将水分为上下。”7上帝就造出空气，将空气以下的水、空气以上的水分开了。事就这样成了。8上帝称空气为天。有晚上，有早晨，是第二日。

 

9上帝说：“天下的水要聚在一处，使旱地露出来。”事就这样成了。10上帝称旱地为地，称水的聚处为海。上帝看着是好的。

11上帝说：“地要发生青草和结种子的菜蔬，并结果子的树木，各从其类，果子都包着核。”事就这样成了。12于是地发生了青草和结种子的菜蔬，各从其类；并结果子的树木，各从其类，果子都包着核。上帝看着是好的。13有晚上，有早晨，是第三日。

 

14上帝说：“天上要有光体，可以分昼夜，作记号，定节令、日子、年岁，15并要发光在天空，普照在地上。”事就这样成了。16于是上帝造了两个大光，大的管昼，小的管夜，又造众星，

17就把这些光摆列在天空，普照在地上，18管理昼夜，分别明暗。上帝看着是好的。19有晚上有早晨，是第四日。

 

20上帝说：“水要多多滋生有生命的物，要有雀鸟飞在地面以上，天空之中。”21上帝就造出大鱼和水中所滋生各样有生命的动物，各从其类；又造出各样飞鸟，各从其类。上帝看着是好的。

22上帝就赐福给这一切，说：“滋生繁多，充满海中的水，雀鸟也要多生在地上。”23有晚上，有早晨，是第五日。

 

24上帝说：“地要生出活物来，各从其类；牲畜、昆虫、野兽，各从其类。”事就这样成了。25于是上帝造出野兽，各从其类；牲畜，各从其类；地上一切昆虫，各从其类。上帝看着是好的。

26上帝说：“我们要照着我们的形像，按着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地，并地上所爬的一切昆虫。”

27上帝就照着自己的形像造人，乃是照着他的形像造男造女。28上帝就赐福给他们，又对他们说：“要生养众多，遍满地面，治理这地；也要管理海里的鱼、空中的鸟，和地上各样行动的活物。”29上帝说：“看哪，我将遍地上一切结种子的菜蔬，和一切树上所结有核的果子，全赐给你们作食物。

30至于地上的走兽和空中的飞鸟，并各样爬在地上有生命的物，我将青草赐给它们作食物。”事就这样成了。31上帝看着一切所造的都甚好。有晚上，有早晨，是第六日。

创世记1章；

 

上帝创造的天地万物，上帝看着一切所造的都甚好。在这一切都甚好的和谐的环境里，我们的始祖亚当、夏娃也生活在其中。

上帝所造的一切都甚好！

愿我们在基督里的寻求与感恩，更使社会增添和谐的景象，愿更多的人来到教会里，相信耶稣为自己的救主。

 

010002

1天地万物都造齐了。2到第七日，上帝造物的工已经完毕，就在第七日歇了他一切的工，安息了。

3上帝赐福给第七日，定为圣日，因为在这日上帝歇了他一切创造的工，就安息了。

4创造天地的来历，在耶和华上帝造天地的日子，乃是这样：5野地还没有草木，田间的菜蔬还没有长起来，因为耶和华上帝还没有降雨在地上，也没有人耕地，6但有雾气从地上腾，滋润遍地。

7耶和华上帝用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人，名叫亚当。8耶和华上帝在东方的伊甸立了一个园子，把所造的人安置在那里。9耶和华上帝使各样的树从地里长出来，可以悦人的眼目，其上的果子好作食物。园子当中又有生命树和分别善恶的树。

10有河从伊甸流出来滋润那园子，从那里分为四道：

11第一道名叫比逊，就是环绕哈腓拉全地的。在那里有金子，12并且那地的金子是好的；在那里又有珍珠和红玛瑙。13第二道河名叫基训，就是环绕古实全地的。14第三道河名叫底格里斯，流在亚述的东边。第四道河就是幼发拉底河。

15耶和华上帝将那人安置在伊甸园，使他修理看守。

16耶和华上帝吩咐他说：“园中各样树上的果子，你可以随意吃，

17只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死。”

创世记2章；

 

上帝看着一切所造的都甚好！

愿我们也能常在主的爱里，而使自己在一言一行中都能想到见证和荣耀主的名。

上帝安排了亚当可以吃的：各种树上的果子，

同时，上帝也禁止了不许吃的：分别善恶树上的果子。

结果是：你吃的日子必定死！

 

我们在基督里是否肯放下自己所想要吃的、和自己所想要的，而只想、只愿意能是在想：

愿上帝的旨意成全了呢？

愿主的旨意行在地上，如同行在天上。

阿们。  小土弟兄  于中国  大连市