主耶稣说过：趁着白日，我们必须作那差我来者的工；
我们是肯趁着白日而那差我来者的工，还是非得要等到夜深人静的时候，才肯静悄悄的来到网络上，写一些可能就是连自己都没有时间看的信息呢？
反正主耶稣说的话放在那里了，听，可以；不听，专门选择在黑夜而作的，也无妨吧！
只能求主耶稣了。
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1耶稣过去的时候，看见一个人生来是瞎眼的。
2门徒问耶稣说：“拉比，这人生来是瞎眼的，是谁犯了罪？是这人呢？是他父母呢？”
3耶稣回答说：“也不是这人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上显出上帝的作为来。
4趁着白日，我们必须作那差我来者的工；黑夜将到，就没有人能作工了。
5我在世上的时候，是世上的光。”
6耶稣说了这话，就吐唾沫在地上，用唾沫和泥抹在瞎子的眼睛上，
7对他说 ：“你往西罗亚池子里去洗（“西罗亚”翻出来，就是“奉差遣”）。他去一洗，回头就看见了。
8他的邻舍和那素常见他是讨饭的，就说：“这不是那从前坐着讨饭的人吗？”
9有人说：“是他。”又有人说：“不是，却是像他。”他自己说：“是我。”
10他们对他说：“你的眼睛是怎么开的呢？”
11他回答说：“有一个人名叫耶稣，他和泥抹我的眼睛，对我说‘你往西罗亚池子去洗’；我去一洗，就看见了。”
12他们说：“那个人在哪里呢？”他说：“我不知道。”
13他们把从前瞎眼的人带到法利赛人那里。
14耶稣和泥开他眼睛的日子是安息日。
15法利赛人也问他是怎么得看见的。瞎子对他们说：“他把泥抹在我的眼睛上，我去一洗，就看见了。”
16法利赛人中有的说：“这个人不是从上帝来的，因为他不守安息日。”又有人说：“一个罪人怎能行这样的神迹呢？”他们就起了纷争。
17他们又对瞎子说：“他既然开了你的眼睛，你说他是怎样的人呢？”他说：“是个先知。”
18犹太人不信他从前是瞎眼，后来能看见的，等到叫了他的父母来，
19问他们说：“这是你们的儿子吗？你们说他生来是瞎眼的，如今怎么能看见了呢？”
20他父母回答说：“他是我们的儿子，生来就瞎眼，这是我们知道的。
21至于他如今怎么能看见，我们却不知道；是谁开了他的眼睛，我们也不知道。他已经成了人，你们问他吧！他自己必能说。”
22他父母说这话，是怕犹太人，因为犹太人已经商议定了，若有认耶稣是基督的，要把他赶出会堂。
23因此他父母说：“他已经成了人，你们问他吧！”
24所以法利赛人第二次叫了那从前瞎眼的人来，对他说：“你该将荣耀归给上帝，我们知道这人是个罪人。”
25他说：“他是个罪人不是，我不知道；有一件事我知道，从前我是眼瞎的，如今能看见了。”
26他们就问他说：“他向你作什么？是怎么开了你的眼睛呢？”
27他回答说：“我方才告诉你们，你们不听，为什么又要听呢？莫非你们也要作他的门徒吗？”
28他们就骂他说：“你是他的门徒，我们是摩西的门徒。
29上帝对摩西说话，是我们知道的；只是这个人，我们不知道他从哪里来。”
30那人回答说：“他开了我的眼睛，你们竟不知道他从哪里来，这真是奇怪！
31我们知道上帝不听罪人，惟有敬奉上帝、遵行他旨意的，上帝才听他。
32从创世以来，未曾听见有人把生来是瞎子的眼睛开了。
33这人若不是从上帝来的，什么也不能作。”
34他们回答说：“你全然生在罪孽中，还要教训我们吗？”于是把他赶出去了。
35耶稣听说他们把他赶出去，后来遇见他，就说：“你信上帝的儿子吗？”
36他回答说：“主啊，谁是上帝的儿子，叫我信他呢？”
37耶稣说：“你已经看见他，现在和你说话的就是他。”
38他说 ：“主啊，我信！”就拜耶稣。
39耶稣说：“我为审判到这世上来，叫不能看见的，可以看见；能看见的，反瞎了眼。”
40同他在那里的法利赛人听见这话，就说：“难道我们也瞎了眼吗？”
41耶稣对他们说：“你们若瞎了眼，就没有罪了；但如今你们说‘我们能看见’，所以你们的罪还在。”
约翰福音9章；
愿我们在基督里：努力在白日多作主工，而不是专门在不与人交流的深夜里，在网络上复制了一批批的文字，不是交流，而是像在作教导主的门徒的人。
求主指出我们的不足之处，而回归在基督里，不是在自以为是的里面。
愿在网络中多的是探讨与交通，而不是所谓的单一的教导式的复制他人的看法和文章。
愿更多的弟兄姊妹心意更新而变化，不要拿别人多年前的作品，来与今天的基督徒来交流，而且是自己一写了之！
并不是交流、流通、探讨，而是说教式的。求主管理我们的自以为义、自以为是的心，而谦卑在主耶稣的面前！
俯伏在主的宝血里，认自己的罪，而不要干扰主的心意更新而变化的旨意在教会、在QQ群和网络里的落实与实行。
愿主的旨意成全。
阿们。 小土弟兄 于中国 大连市 晴