思想上帝的创世里所看的……

我们相信主耶稣的名,来到了教会里,相信主耶稣。

再从圣经里看到了上帝创造了天地万物,并且照着上帝的形象造人!

 

010001

1起初上帝创造天地。2地是空虚混沌,渊面黑暗;上帝的灵运行在水面上。

3上帝说:“要有光”,就有了光。4上帝看光是好的,就把光暗分开了。5上帝称光为昼,称暗为夜。有晚上,有早晨,这是头一日。

 

6上帝说:“诸水之间要有空气,将水分为上下。”7上帝就造出空气,将空气以下的水、空气以上的水分开了。事就这样成了。8上帝称空气为天。有晚上,有早晨,是第二日。

 

9上帝说:“天下的水要聚在一处,使旱地露出来。”事就这样成了。10上帝称旱地为地,称水的聚处为海。上帝看着是好的。

11上帝说:“地要发生青草和结种子的菜蔬,并结果子的树木,各从其类,果子都包着核。”事就这样成了。12于是地发生了青草和结种子的菜蔬,各从其类;并结果子的树木,各从其类,果子都包着核。上帝看着是好的。13有晚上,有早晨,是第三日。

 

14上帝说:“天上要有光体,可以分昼夜,作记号,定节令、日子、年岁,15并要发光在天空,普照在地上。”事就这样成了。16于是上帝造了两个大光,大的管昼,小的管夜,又造众星,

17就把这些光摆列在天空,普照在地上,18管理昼夜,分别明暗。上帝看着是好的。19有晚上有早晨,是第四日。

 

20上帝说:“水要多多滋生有生命的物,要有雀鸟飞在地面以上,天空之中。”21上帝就造出大鱼和水中所滋生各样有生命的动物,各从其类;又造出各样飞鸟,各从其类。上帝看着是好的。

22上帝就赐福给这一切,说:“滋生繁多,充满海中的水,雀鸟也要多生在地上。”23有晚上,有早晨,是第五日。

 

24上帝说:“地要生出活物来,各从其类;牲畜、昆虫、野兽,各从其类。”事就这样成了。25于是上帝造出野兽,各从其类;牲畜,各从其类;地上一切昆虫,各从其类。上帝看着是好的。

26上帝说:“我们要照着我们的形像,按着我们的样式造人,使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地,并地上所爬的一切昆虫。”

27上帝就照着自己的形像造人,乃是照着他的形像造男造女。28上帝就赐福给他们,又对他们说:“要生养众多,遍满地面,治理这地;也要管理海里的鱼、空中的鸟,和地上各样行动的活物。”29上帝说:“看哪,我将遍地上一切结种子的菜蔬,和一切树上所结有核的果子,全赐给你们作食物。

30至于地上的走兽和空中的飞鸟,并各样爬在地上有生命的物,我将青草赐给它们作食物。”事就这样成了。31上帝看着一切所造的都甚好。有晚上,有早晨,是第六日。

创世记1章;

 

上帝创造的天地万物,上帝看着一切所造的都甚好。在这一切都甚好的和谐的环境里,我们的始祖亚当、夏娃也生活在其中。

上帝所造的一切都甚好!

愿我们在基督里的寻求与感恩,更使社会增添和谐的景象,愿更多的人来到教会里,相信耶稣为自己的救主。

 

010002

1天地万物都造齐了。2到第七日,上帝造物的工已经完毕,就在第七日歇了他一切的工,安息了。

3上帝赐福给第七日,定为圣日,因为在这日上帝歇了他一切创造的工,就安息了。

4创造天地的来历,在耶和华上帝造天地的日子,乃是这样:5野地还没有草木,田间的菜蔬还没有长起来,因为耶和华上帝还没有降雨在地上,也没有人耕地,6但有雾气从地上腾,滋润遍地。

7耶和华上帝用地上的尘土造人,将生气吹在他鼻孔里,他就成了有灵的活人,名叫亚当。8耶和华上帝在东方的伊甸立了一个园子,把所造的人安置在那里。9耶和华上帝使各样的树从地里长出来,可以悦人的眼目,其上的果子好作食物。园子当中又有生命树和分别善恶的树。

10有河从伊甸流出来滋润那园子,从那里分为四道:

11第一道名叫比逊,就是环绕哈腓拉全地的。在那里有金子,12并且那地的金子是好的;在那里又有珍珠和红玛瑙。13第二道河名叫基训,就是环绕古实全地的。14第三道河名叫底格里斯,流在亚述的东边。第四道河就是幼发拉底河。

15耶和华上帝将那人安置在伊甸园,使他修理看守。

16耶和华上帝吩咐他说:“园中各样树上的果子,你可以随意吃,

17只是分别善恶树上的果子,你不可吃,因为你吃的日子必定死。”

创世记2章;

 

上帝看着一切所造的都甚好!

愿我们也能常在主的爱里,而使自己在一言一行中都能想到见证和荣耀主的名。

上帝安排了亚当可以吃的:各种树上的果子,

同时,上帝也禁止了不许吃的:分别善恶树上的果子。

结果是:你吃的日子必定死!

 

我们在基督里是否肯放下自己所想要吃的、和自己所想要的,而只想、只愿意能是在想:

愿上帝的旨意成全了呢?

愿主的旨意行在地上,如同行在天上。

阿们。  小土弟兄  于中国  大连市

在以色列民求立王之后……

我们在世上,要谨慎自守在基督里,而不要活在自以为义的里面;

在世上有君王,当年的以色列人:

他们也向撒母耳求立王!

在撒母耳为他们立了王之后,这位士师作了一个令我们更思想与揣摩的作法。他没有因为给以色列人立了王就万事大吉了;而是先作了这件事,思想自己已经年老发白……。

 

090248

1撒母耳对以色列众人说:“你们向我所求的,我已应允了,为你们立了一个王,

2现在有这王在你们前面行。我已年老发白,我的儿子都在你们这里。我从幼年直到今日,都在你们前面行。

 

3我在这里,你们要在耶和华和他的受膏者面前给我作见证。我

夺过谁的牛,

抢过谁的驴,

欺负过谁,

虐待过谁,

从谁手里受过贿赂因而眼瞎呢?

若有,我必偿还。”

 

4众人说:“你未曾欺负我们,虐待我们,也未曾从谁手里受过什么。”

5撒母耳对他们说:“你们在我手里没有找着什么,有耶和华和他的受膏者今日为证。”他们说:“愿他为证。”6撒母耳对百姓说:“从前立摩西、亚伦,又领你们列祖出埃及地的是耶和华。7现在你们要站住,等我在耶和华面前对你们讲论耶和华向你们和你们列祖所行一切公义的事。8从前雅各到了埃及,后来你们列祖呼求耶和华,耶和华就差遣摩西、亚伦领你们列祖出埃及,使他们在这地方居住。

9他们却忘记耶和华他们的上帝,他就把他们付与夏琐将军西西拉的手里,和非利士人并摩押王的手里,于是这些人常来攻击他们。

 

10他们就呼求耶和华说:‘我们离弃耶和华,侍奉巴力和亚斯他录,是有罪了。现在求你救我们脱离仇敌的手,我们必侍奉你。’

11耶和华就差遣耶路巴力、比但、耶弗他、撒母耳,救你们脱离四围仇敌的手,你们才安然居住。12你们见亚扪人的王拿辖来攻击你们,就对我说:‘我们定要一个王治理我们。’其实耶和华你们的上帝是你们的王。

13现在你们所求所选的王在这里。看哪,耶和华已经为你们立王了。14你们若敬畏耶和华,侍奉他,听从他的话,不违背他的命令,你们和治理你们的王,也都顺从耶和华你们的上帝就好了。15倘若不听从耶和华的话,违背他的命令,耶和华的手攻击你们,像从前攻击你们列祖一样。

16现在你们要站住,看耶和华在你们眼前要行一件大事。17这不是割麦子的时候吗?我求告耶和华,他必打雷降雨,使你们又知道又看出,你们求立王的事,是在耶和华面前犯大罪了。”

18于是撒母耳求告耶和华,耶和华就在这日打雷降雨,众民便甚惧怕耶和华和撒母耳。19众民对撒母耳说:“求你为仆人们祷告耶和华你的上帝,免得我们死亡,因为我们求立王的事,正是罪上加罪了。”

20撒母耳对百姓说:“不要惧怕!你们虽然行了这恶,却不要偏离耶和华,只要尽心侍奉他。21若偏离耶和华去顺从那不能救人的虚神是无益的。22耶和华既喜悦选你们作他的子民,就必因他的大名不撇弃你们。

23至于我,断不停止为你们祷告,以致得罪耶和华。我必以善道正路指教你们。24只要你们敬畏耶和华,诚诚实实地尽心侍奉他,想念他向你们所行的事何等大。

25你们若仍然作恶,你们和你们的王必一同灭亡。”

撒母耳记上12章;

 

我们会怎样看与思想撒母耳所说的话呢!他没有夺过谁的牛、也没有抢过谁的驴;

他没有欺负过谁、虐待过谁。

夺:强取、抢;   抢:抢夺、争夺;

欺负:用蛮横无理的手段侵犯、压迫或侮辱;

虐待:用残暴狠毒的手段对待;

我们从现代汉语词典的解释与词义上看:若是那样的行事为人,真的是不够上帝所使用的仆人应具备的条件。

 

因为,摩西为人极其谦和;

主耶稣更说过:

400940

29我心里柔和谦卑,你们当负我的轭,学我的样式,这样,你们心里就必得享安息。

马太福音11章;

 

愿我们更多有主的教会里,在服事着弟兄姊妹的人,更要学撒母耳的作法,手洁心清;

没有抢夺、没有欺负与虐待弟兄姊妹的作法。

也就更没有接受贿赂的事了;愿我们在基督里共同把主的教会办得是高举主耶稣和他所钉的十字架!让十字架的救恩使更多的需要的人都得到这好信息,听从这福音:而接受耶稣为自己个人的救主。

让更多的人看到为主作工的人的好行为,而把荣耀颂赞都归给我们在天上的父。

阿们。  小土弟兄   于中国    大连市

学习与思忆耶路撒冷献殿

大卫王想建殿,而上帝没有批准他的心愿;

大卫王的儿子所罗门完成了建殿,让我们看到的是预备与完成,在建殿的事工上,是接力式,而不是由大卫王当代来完成的。

 

110299

1那时,所罗门将以色列的长老和各支派的首领,并以色列的族长,招聚到耶路撒冷,要把耶和华的约柜,从大卫城就是锡安运上来。

2以他念月,就是七月,在节前,以色列人都聚集到所罗门王那里。

3以色列长老来到,祭司便抬起约柜,

4祭司和利未人将耶和华的约柜运上来,又将会幕和会幕的一切圣器具都带上来。

5所罗门王和聚集到他那里的以色列全会众,一同在约柜前献牛羊为祭,多得不可胜数。

6祭司将耶和华的约柜抬进内殿,就是至圣所,放在两个基路伯的翅膀底下。

7基路伯张着翅膀,在约柜之上,遮掩约柜和抬柜的杠。

8这杠甚长,杠头在内殿前的圣所可以看见,在殿外却不能看见,直到如今还在那里。

9约柜里惟有两块石版,就是以色列人出埃及地后,耶和华与他们立约的时候,摩西在何烈山所放的。除此以外,并无别物。

10祭司从圣所出来的时候,有云充满耶和华的殿。

11甚至祭司不能站立供职,因为耶和华的荣光充满了殿。

12那时所罗门说:“耶和华曾说,他必住在幽暗之处。

13我已经建造殿宇作你的居所,为你永远的住处。”

14王转脸为以色列会众祝福,以色列会众就都站立。

15所罗门说:“耶和华以色列的上帝是应当称颂的,因他亲口向我父大卫所应许的,也亲手成就了。

16他说:‘自从我领我民以色列出埃及以来,我未曾在以色列各支派中选择一城,建造殿宇为我名的居所,但拣选大卫治理我民以色列。’”

17所罗门说:“我父大卫曾立意要为耶和华以色列上帝的名建殿。

18耶和华却对我父大卫说:‘你立意为我的名建殿,这意思甚好。

19只是你不可建殿,惟你所生的儿子必为我名建殿。’

20现在耶和华成就了他所应许的话,使我接续我父大卫坐以色列的国位,又为耶和华以色列上帝的名建造了殿。

21我也在其中为约柜预备一处。约柜内有耶和华的约,就是他领我们列祖出埃及地的时候,与他们所立的约。”

……

列王记上8章;

 

从建殿到献殿,感谢主的爱!使当年的以色列民有了圣殿,并且在圣殿向上帝献祭。

当我们看到了建殿、献殿的记载后,再思想后来的圣殿被毁,以及将来从天而降的新耶路撒冷:

愿我们是常在基督里,而不是活在自以为是里面、更不是活在自以为义的里面。

 

当我们脱离了自义,而是归回到在基督里的时候,我们会更感到自己是需要主的爱!

更是需要主的引导与帮助,(http://www.jidt21.com)愿把我们的心:

建成圣灵的殿,接主耶稣在自己的心里,接圣灵保惠师到心里,而努力的与主同行。

阿们。  小土弟兄  于中国 大连市

警戒……

使徒保罗所提示的一个警戒,让我们会更多的想起了主的爱。在主耶稣的爱里,我们当更加谨守自己的身份,在基督里而与主同行。

不是为了白吃对方的饭,而是在基督里肯甘心为主而作工的;

 

531119

1弟兄们,我还有话说:请你们为我们祷告,好叫主的道理快快行开,得着荣耀,正如在你们中间一样;

2也叫我们脱离无理之恶人的手,因为人不都是有信心。

3但主是信实的,要坚固你们,保护你们脱离那恶者(或作“脱离凶恶”)。

4我们靠主深信,你们现在是遵行我们所吩咐的,后来也必要遵行。

5愿主引导你们的心,叫你们爱上帝,并学基督的忍耐。

6弟兄们,我们奉主耶稣基督的名吩咐你们:凡有弟兄不按规矩而行,不遵守从我们所受的教训,就当远离他。

7你们自己原知道应当怎样效法我们。因为我们在你们中间,未尝不按规矩而行,

8也未尝白吃人的饭,倒是辛苦劳碌,昼夜作工,免得叫你们一人受累。

9这并不是因我们没有权柄,乃是要给你们作榜样,叫你们效法我们。

 

10我们在你们那里的时候,曾吩咐你们说,若有人不肯作工,就不可吃饭。

11因我们听说,在你们中间有人不按规矩而行,什么工都不作,反倒专管闲事。

12我们靠主耶稣基督,吩咐、劝戒这样的人,要安静作工,吃自己的饭。

13弟兄们,你们行善不可丧志。

14若有人不听从我们这信上的话,要记下他,不和他交往,叫他自觉羞愧,

15但不要以他为仇人,要劝他如弟兄。

16愿赐平安的主随时随事亲自给你们平安。愿主常与你们众人同在。

17我保罗亲笔问你们安。凡我的信都以此为记,我的笔迹就是这样。

18愿我们主耶稣基督的恩常与你们众人同在!

帖撒罗尼迦后书3章;

 

对违反了圣经里所规定的,不要以他为仇敌,或是以为是个什么人等;而要在基督里为这样的人祷告,求主再怜悯与挽回。

要在基督里安静作工,(http://www.jidt21.com)而不要作违反圣经标准的事情。心里也更不要有这样的意念的。

保罗放弃了使徒在事工中的权力,却在基督里而努力的与主同行。

阿们。  小土弟兄   于中国  大连市

 

上帝的应许与承受者

上帝应许亚伯兰出迦勒底的吾珥,到上帝所应许的地方去。

在上帝的应许中:

你要离开本地、本族、父家,

你:是指与上帝面对面的亚伯兰。

而应该在其中没有包括:他的侄儿罗得!

 

010012

1耶和华对亚伯兰说:“你要离开本地、本族、父家,往我所要指示你的地去。2我必叫你成为大国。我必赐福给你,叫你的名为大,你也要叫别人得福。3为你祝福的,我必赐福与他;那咒诅你的,我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。”

4亚伯兰就照着耶和华的吩咐去了,罗得也和他同去。亚伯兰出哈兰的时候年七十五岁。

5亚伯兰将他妻子撒莱和侄儿罗得,连他们在哈兰所积蓄的财物,所得的人口,都带往迦南地去。他们就到了迦南地。6亚伯兰经过那地,到了示剑地方摩利橡树那里。那时,迦南人住在那地。

 

7耶和华向亚伯兰显现,说:“我要把这地赐给你的后裔。”亚伯兰就在那里为向他显现的耶和华筑了一座坛。8从那里他又迁到伯特利东边的山,支搭帐棚。西边是伯特利,东边是艾。他在那里又为耶和华筑了一座坛,求告耶和华的名。9后来亚伯兰又渐渐迁往南地去。

10那地遭遇饥荒。因饥荒甚大,亚伯兰就下埃及去,要在那里暂居。11将近埃及,就对他妻子撒莱说:“我知道你是容貌俊美的妇人。12埃及人看见你必说:‘这是他的妻子’,他们就要杀我,却叫你存活。13求你说,你是我的妹子,使我因你得平安,我的命也因你存活。”14及至亚伯兰到了埃及,埃及人看见那妇人极其美貌。

15法老的臣宰看见了她,就在法老面前夸奖她。那妇人就被带进法老的宫去。16法老因这妇人就厚待亚伯兰,亚伯兰得了许多牛羊、骆驼、公驴、母驴、仆婢。

17耶和华因亚伯兰妻子撒莱的缘故,降大灾与法老和他的全家。18法老就召了亚伯兰来,说:“你这向我作的是什么事呢?为什么没有告诉我她是你的妻子?19为什么说她是你的妹子,以致我把她取来要作我的妻子?现在你的妻子在这里,可以带她走吧!”20于是法老吩咐人将亚伯兰和他妻子,并他所有的都送走了。

创世记12章;

 

010013

1亚伯兰带着他的妻子与罗得,并一切所有的,都从埃及上南地去。2亚伯兰的金、银、牲畜极多。3他从南地渐渐往伯特利去,到了伯特利和艾的中间,就是从前支搭帐棚的地方,4也是他起先筑坛的地方,他又在那里求告耶和华的名。

5与亚伯兰同行的罗得也有牛群、羊群、帐棚。6那地容不下他们,因为他们的财物甚多,使他们不能同居。

 

7当时,迦南人与比利洗人在那地居住。亚伯兰的牧人和罗得的牧人相争。8亚伯兰就对罗得说:“你我不可相争,你的牧人和我的牧人也不可相争,因为我们是骨肉(原文作“弟兄”)。9遍地不都在你眼前吗?请你离开我。你向左,我就向右;你向右,我就向左。”10罗得举目看见约旦河的全平原,直到琐珥,都是滋润的,那地在耶和华未灭所多玛、蛾摩拉以先,如同耶和华的园子,也像埃及地。

11于是罗得选择约旦河的全平原,往东迁移,他们就彼此分离了。12亚伯兰住在迦南地,罗得住在平原的城邑,渐渐挪移帐棚,直到所多玛。13所多玛人在耶和华面前罪大恶极。

 

14罗得离别亚伯兰以后,耶和华对亚伯兰说:“从你所在的地方,你举目向东西南北观看,15凡你所看见的一切地,我都要赐给你和你的后裔,直到永远。16我也要使你的后裔如同地上的尘沙那样多,人若能数算地上的尘沙,才能数算你的后裔。17你起来,纵横走遍这地,因为我必把这地赐给你。”

18亚伯兰就搬了帐棚,来到希伯仑幔利的橡树那里居住,在那里为耶和华筑了一座坛。

创世记13章;

 

耶和华上帝应许亚伯兰要得那地,

在圣经上,我们并没有看到:其中也可以包括了罗得的记载;我们在主所应许的条件上,要遵从上帝的应许中的条件。

而不要以亲情、友情来想更多的人得到什么;应许:就是上帝的应许,我们不要想改变什么。而只想按照上帝的应许,都得到了成全。

这样,我们肯离开自己所熟悉的地方,其中,也包括了在当地的亲人们。

离开是为了使上帝的旨意成全,在为了成全上帝在我们的身上所托付的旨意:

愿我们离开自己所想、所望的,只愿主的旨意成全。

学像亚伯兰那样,离开了本地、本族、父家,离开是(http://www.jidt21.com)开始了新的人生的旅程。没有放弃、就没有新的开始!奔向主所指引的道路上!

开始了新的一天,在新的一天里,我们会更加努力的与主同行。

阿们。  小土弟兄   于中国  大连市 晴