信主的爱心:我们还存在那起初的爱心了吗

圣经里说到了起初的爱心,愿我们在基督里珍惜这起初的爱心,并且,不离弃那起初的爱心。

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1“你要写信给以弗所教会的使者说,那右手拿着七星,在七个金灯台中间行走的说:

2我知道你的行为、劳碌、忍耐,也知道你不能容忍恶人。你也曾试验那自称为使徒却不是使徒的,看出他们是假的来。

3你也能忍耐,曾为我的名劳苦,并不乏倦。

 

4然而,有一件事我要责备你,就是你把起初的爱心离弃了。

5所以应当回想你是从哪里坠落的,并要悔改,行起初所行的事。你若不悔改,我就临到你那里,把你的灯台从原处挪去。

6然而,你还有一件可取的事,就是你恨恶尼哥拉一党人的行为,这也是我所恨恶的。

7圣灵向众教会所说的话,凡有耳的,就应当听。得胜的,我必将上帝乐园中生命树的果子赐给他吃。”

……

启示录2章;

 

圣灵向众教会所说的话,我们愿意听吗?我们真的愿意听了吗?……我们真的肯遵行圣灵向众教会所说的话了吗;

我们自己肯说:有起初的爱心,(www.jidt21.com)这恐怕不够真实。因为:此事还得经过主耶稣的检验呀。

圣经明说离弃了起初的爱心后:所以应当回想你是从哪里坠落的,并要悔改,行起初所行的事。

把那起初的爱心找回来,继续跟从主耶稣走。

阿们。

人都是……

是的,在迦拿的婚筵上,管筵席的对新郎说:

人都是先摆上好酒,等客喝足了才摆上次的;

你倒把好酒留到如今!

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1第三日,在加利利的迦拿有娶亲的筵席,耶稣的母亲在那里。

2耶稣和他的门徒也被请去赴席。

3酒用尽了,耶稣的母亲对他说:“他们没有酒了。”

4耶稣说:“母亲(原文作“妇人”),我与你有什么相干?我的时候还没有到。”

5他母亲对用人说:“他告诉你们什么,你们就作什么。”

6照犹太人洁净的规矩,有六口石缸摆在那里,每口可以盛两三桶水。

7耶稣对用人说:“把缸倒满了水。”他们就倒满了,直到缸口。

8耶稣又说:“现在可以舀出来,送给管筵席的。”他们就送了去。

9管筵席的尝了那水变的酒,并不知道是哪里来的,只有舀水的用人知道。管筵席的便叫新郎来,

10对他说:“人都是先摆上好酒,等客喝足了,才摆上次的;你倒把好酒留到如今!”

11这是耶稣所行的头一件神迹,是在加利利的迦拿行的,显出他的荣耀来,他的门徒就信他了。

12这事以后,耶稣与他的母亲、弟兄和门徒都下迦百农去,在那里住了不多几日。

约翰福音2章;

 

愿我们从马利亚的知主而求告主,到用人们的努力听从主耶稣的话而作;

再到用人因着主的吩咐就去把那水送给管筵席的喝的时候:

若是没有信心:可能仍会是水!(www.jidt21.com)因为这水是他们亲手打来的;

若是有了信心:这水却变成了好酒。

 

对主我如何?我会有信心吗?

我会顺从主的话而遵从去执行主耶稣所吩咐的了吗?……留下的是思索。愿主耶稣能悦纳。

阿们。

请记住:不要轻轻忽忽地去作那些……

不要轻轻忽忽去作那些事:

因为耶利米先知说的那些先知到祭司都行事虚谎!

 

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6因为万军之耶和华如此说:“你们要砍伐树木,筑垒攻打耶路撒冷。这就是那该罚的城,其中尽是欺压。

7井怎样涌出水来,这城也照样涌出恶来。在其间常听见有强暴毁灭的事,病患损伤也常在我面前。

8耶路撒冷啊,你当受教,免得我心与你生疏,免得我使你荒凉,成为无人居住之地。”

9万军之耶和华曾如此说:“敌人必掳尽以色列剩下的民,如同摘净葡萄一样。你要像摘葡萄的人摘了又摘,回手放在筐子里。”

10现在我可以向谁说话作见证,使他们听呢?他们的耳朵未受割礼,不能听见。看哪,耶和华的话,他们以为羞辱,不以为喜悦。

11因此我被耶和华的忿怒充满,难以含忍。“我要倾在街中的孩童和聚会的少年人身上,连夫带妻,并年老的与日子满足的都必被擒拿。

12他们的房屋、田地和妻子都必转归别人。我要伸手攻击这地的居民。这是耶和华说的。

13因为他们从最小的到至大的都一味地贪婪;从先知到祭司都行事虚谎。

14他们轻轻忽忽地医治我百姓的损伤,说:‘平安了!平安了!’其实没有平安。

15他们行可憎的事,知道惭愧吗?不然,他们毫无惭愧,也不知羞耻。因此,他们必在仆倒的人中仆倒,我向他们讨罪的时候,他们必致跌倒。这是耶和华说的。”

16耶和华如此说:“你们当站在路上察看,访问古道,哪是善道,便行在其间;这样,你们心里必得安息。他们却说:‘我们不行在其间。’

17我设立守望的人照管你们,说:‘要听角声。’他们却说:‘我们不听。’

18列国啊,因此你们当听!会众啊,要知道他们必遭遇的事!

19地啊,当听!我必使灾祸临到这百姓,就是他们意念所结的果子,因为他们不听从我的言语。至于我的训诲(或作“律法”),他们也厌弃了。

20从示巴出的乳香,从远方出的菖蒲(或作“甘蔗”)奉来给我有何益呢?你们的燔祭不蒙悦纳,你们的平安祭我也不喜悦。”

21所以耶和华如此说:“我要将绊脚石放在这百姓前面。父亲和儿子要一同跌在其上;邻舍与朋友也都灭亡。”

耶利米书6章;

 

看到那些先知和祭司面对医治百姓的疾病时,却是以轻轻忽忽的态度来医治的,真的无语。

愿我们在基督里为主而作的人,(www.jidt21.com)不是轻忽、更不是轻轻忽忽地在为患病的弟兄姊妹代求,而是尽心为肢体祷告。

愿我们的根基扎在耶稣基督的磐石上!

阿们。

从百夫长的仆人得医治带给我们的思索

在前面的那位长大麻风的人得了医治后,在下面又记录了又一个因百夫长求主耶稣而使他的仆人得医治的事。

百夫长的仆人得医治,是因为百夫长有信心;

愿我们在基督里都有信心,而与主同行在天路历程中。

 

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1耶稣下了山,有许多人跟着他。

2有一个长大麻风的来拜他,说:“主若肯,必能叫我洁净了。”

3耶稣伸手摸他说:“我肯,你洁净了吧!”他的大麻风立刻就洁净了。

4耶稣对他说:“你切不可告诉人,只要去把身体给祭司察看,献上摩西所吩咐的礼物,对众人作证据。”

 

5耶稣进了迦百农,有一个百夫长进前来,求他说:

6“主啊,我的仆人害瘫痪病,躺在家里甚是痛苦。”

7耶稣说:“我去医治他。”

8百夫长回答说:“主啊,你到我舍下,我不敢当;只要你说一句话,我的仆人就必好了。

9因为我在人的权下,也有兵在我以下,对这个说,‘去’,他就去;对那个说:‘来’,他就来,对我的仆人说,‘你作这事’,他就去作。”

 

10耶稣听见就希奇,对跟从的人说:“我实在告诉你们:这么大的信心,就是在以色列中,我也没有遇见过。

11我又告诉你们:从东从西,将有许多人来,在天国里与亚伯拉罕、以撒、雅各一同坐席,

12惟有本国的子民,竟被赶到外边黑暗里去,在那里必要哀哭切齿了。”

 

13耶稣对百夫长说:“你回去吧!照你的信心,给你成全了。”那时,他的仆人就好了。

马太福音8章;

 

无论是在前面的大麻风病人得医治、还是在此处所提到的百夫长的仆人因着主人的信心,因百夫长求主而使他的仆人得医治。让我们看到了信心、爱心会被主悦纳!

无论是外面的大麻风、还是仆人的病得医治,都在告诉我们:主耶稣是怜悯慈爱的主!

因主的怜悯和慈爱,而使那个长大麻风的病人在求主耶稣后而得到了医治。

 

百夫长关心他仆人的病,至少,他会求过很多的医生,而却未得到医治!因着百夫长他能因着触类旁通:而看清楚并明白不必主耶稣亲自去他家里而医治那个仆人。

只要是主耶稣说的:

你回去吧!照你的信心,给你成全了。

 

假若百夫长他有高贵和卑践的看法;

假如他没有爱心与专心去找主耶稣;

假设他没能信心与看见去求主耶稣;

还有的是:他一定是求过(www.jidt21.com)很多的医生去医治他的仆人,但是,只能是没有果效吧。

 

愿我们在基督里有信心,而得到更多的属天的恩典和祝福。并且被医治疾病与痛苦,在主里重新得力。起来,跟从主耶稣走!

与主同去。

阿们。

一个长大麻风的得洁净

一位长大麻风的病人来拜主耶稣,求主而得洁净。

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1耶稣下了山,有许多人跟着他。

2有一个长大麻风的来拜他,说:“主若肯,必能叫我洁净了。”

3耶稣伸手摸他说:“我肯,你洁净了吧!”他的大麻风立刻就洁净了。

4耶稣对他说:“你切不可告诉人,只要去把身体给祭司察看,献上摩西所吩咐的礼物,对众人作证据。”

……

马太福音8章;

 

在主耶稣下山后,在这里所记的是一位长大麻风的病人,因他说:主若肯,必能叫我洁净了。

而主耶稣伸手摸了他,而使他得了洁净。

 

至于这位长大麻风的病人在得医治之后,又作了什么,也是我们应当在基督里来思考的。

在他得到了主耶稣的医治以后(www.jidt21.com),还应该感恩与跟从主耶稣走啊!

但是:在后面却没有记录他跟从主耶稣走的。

 

愿我们不光是为了得到医治与洁净,而更重要的是:

要跟从主耶稣走!

阿们。 小土弟兄  于中国  大连市 晴