分类：读经与行为

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11所以你们应当记念，你们从前按肉体是外邦人，是称为没受割礼的，这名原是那些凭人手在肉身上称为受割礼之人所起的。

12那时，你们与基督无关，在以色列国民以外，在所应许的诸约上是局外人，并且活在世上没有指望，没有上帝。

13你们从前远离上帝的人，如今却在基督耶稣里，靠着他的血，已经得亲近了。

14因他使我们和睦（原文作“因他是我们的和睦”），将两下合而为一，拆毁了中间隔断的墙，

15而且以自己的身体废掉冤仇，就是那记在律法上的规条，为要将两下藉着自己造成一个新人，如此便成就了和睦。

16既在十字架上灭了冤仇，便藉这十字架使两下归为一体，与上帝和好了，

17并且来传和平的福音给你们远处的人，也给那近处的人。

18因为我们两下藉着他被一个圣灵所感，得以进到父面前。

19这样，你们不再作外人和客旅，是与圣徒同国，是上帝家里的人了。

20并且被建造在使徒和先知的根基上，有基督耶稣自己为房角石，

21各（或作“全”）房靠他联络得合式，渐渐成为主的圣殿。

22你们也靠他同被建造，成为上帝藉着圣灵居住的所在。

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1天使又指示我在城内街道当中一道生命水的河，明亮如水晶，从上帝和羔羊的宝座流出来。

2在河这边与那边有生命树，结十二样果子（“样”或作“回”），每月都结果子，树上的叶子乃为医治万民。

3以后再没有咒诅。在城里有上帝和羔羊的宝座，他的仆人都要侍奉他，

4也要见他的面。他的名字必写在他们的额上。

5不再有黑夜。他们也不用灯光、日光，因为主上帝要光照他们，他们要作王，直到永永远远。

　　　

6天使又对我说：“这些话是真实可信的。主就是众先知被感之灵的上帝，差遣他的使者，将那必要快成的事指示他仆人：

7‘看哪，我必快来。凡遵守这书上预言的有福了！’”

8这些事是我约翰所听见、所看见的，我既听见、看见了，就在指示我的天使脚前俯伏要拜他。

9他对我说：“千万不可！我与你和你的弟兄众先知，并那些守这书上言语的人，同是作仆人的。你要敬拜上帝。”

10他又对我说：“不可封了这书上的预言，因为日期近了。

11不义的，叫他仍旧不义；污秽的，叫他仍旧污秽；为义的，叫他仍旧为义；圣洁的，叫他仍旧圣洁。”

12“看哪，我必快来。赏罚在我，要照各人所行的报应他。

13我是阿拉法，我是俄梅戛；我是首先的，我是末后的；我是初，我是终。

14“那些洗净自己衣服的有福了！可得权柄能到生命树那里，也能从门进城。

15城外有那些犬类、行邪术的、淫乱的、杀人的、拜偶像的，并一切喜好说谎言、编造虚谎的。

16“我耶稣差遣我的使者为众教会将这些事向你们证明。我是大卫的根，又是他的后裔。我是明亮的晨星。”

17圣灵和新妇都说：“来！”听见的人也该说：“来！”口渴的人也当来；愿意的，都可以白白取生命的水喝。

18我向一切听见这书上预言的作见证，若有人在这预言上加添什么，上帝必将写在这书上的灾祸加在他身上；

19这书上的预言，若有人删去什么，上帝必从这书上所写的生命树和圣城，删去他的份。

20证明这事的说：“是了，我必快来。”阿们！主耶稣啊，我愿你来！

21愿主耶稣的恩惠常与众圣徒同在。阿们！

启示录22章；

 

我们愿主再来：是怎样的愿主耶稣再来的呢？

是全心、还是多少份心情而愿主再来与盼望主再来的呢？

主是知道。

 

要尊主为大，要听从主耶稣的教导，而不要因着一些人和事而受诱惑，离开了在起初就跟从主耶稣走的心志。

而要远避那几种人的行为，而尊主为大。遵守这书的预言，而在等候中盼主再来。

而不是因私欲而增、删圣经所预言的，才能更讨主喜悦！

等候到生命树那里，（www.jidt21.com）等候享受洗净自己衣服的福份，等候因遵行主的旨意而将得到的奖赏与恩典。

阿们。小土弟兄  于中国   大连市 多云

当老约翰在拔摩海岛上看到：在金灯台中间自由行走的主耶稣！

我们所在的教会是否也是让主在我们中间自由的行走？

我们所领受的信主的方法，是否也能让主在我们中间自由的引导与带领呢？若是不能那样的让主来自由的行走、又不能请主来到我们中间自由的行走，

那么：

在我们平常总习惯性的用主耶稣教导的祷告文来祷告时，这又是一种什么现象？留下思索，而不提出清楚的看法与判断的。也许，是留下更多的使我们能有悔改的机会的！

 

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1耶稣基督的启示，就是上帝赐给他，叫他将必要快成的事指示他的众仆人。他就差遣使者晓谕他的仆人约翰。

2约翰便将上帝的道和耶稣基督的见证，凡自己所看见的都证明出来。

3念这书上预言的和那些听见又遵守其中所记载的，都是有福的，因为日期近了。

4约翰写信给亚细亚的七个教会。但愿从那昔在、今在、以后永在的上帝和他宝座前的七灵，

5并那诚实作见证的，从死里首先复活，为世上君王元首的耶稣基督，有恩惠、平安归与你们！他爱我们，用自己的血使我们脱离罪恶（“脱离”有古卷作“洗去”），

6又使我们成为国民，作他父上帝的祭司。但愿荣耀、权能归给他，直到永永远远。阿们！

7看哪，他驾云降临，众目要看见他，连刺他的人也要看见他，地上的万族都要因他哀哭。这话是真实的。阿们！

8主上帝说：“我是阿拉法，我是俄梅戛（“阿拉法，俄梅戛”乃希腊字母首末二字），是昔在、今在、以后永在的全能者。”

 

9我约翰就是你们的弟兄，和你们在耶稣的患难、国度、忍耐里一同有份，为上帝的道，并为给耶稣作的见证，曾在那名叫拔摩的海岛上。

10当主日，我被圣灵感动，听见在我后面有大声音如吹号，说：

11“你所看见的，当写在书上，达与以弗所、士每拿、别迦摩、推雅推喇、撒狄、非拉铁非、老底嘉那七个教会。”

12我转过身来，要看是谁发声与我说话；既转过来，就看见七个金灯台。

13灯台中间有一位好像人子，身穿长衣，直垂到脚，胸间束着金带。

14他的头与发皆白，如白羊毛，如雪，眼目如同火焰，

15脚好像在炉中锻炼光明的铜，声音如同众水的声音。

16他右手拿着七星，从他口中出来一把两刃的利剑，面貌如同烈日放光。

17我一看见，就仆倒在他脚前，像死了一样。他用右手按着我说：“不要惧怕！我是首先的，我是末后的，

18又是那存活的。我曾死过，现在又活了，直活到永永远远，并且拿着死亡和阴间的钥匙。

19所以你要把所看见的和现在的事，并将来必成的事都写出来。

20论到你所看见、在我右手中的七星和七个金灯台的奥秘，那七星就是七个教会的使者，七灯台就是七个教会。”

启示录1章；

 

在送给这七个教会的信里面提到了的有：

以弗所教会里的“离弃了起初的爱心”、

士每拿教会里的“经历了试炼的丰富经历”、

别迦摩教会里的“有撒但的座位”、

推雅推拉教会里的“被引诱而行奸淫”、

撒狄教会里的“按名你是活的，其实是死的而缺少了生命的更新”、

非拉铁非教会里的“略有一点力量，也曾遵守主的道”、

老底嘉教会里的“对主是不冷不热的行为：而形如温水”，都是在告诉我们：

要儆醒祷告，

而不要：

自以为是信了主，（www.jidt21.com）就会走进了保险箱里，而不用再继续！努力读经、祷告、感恩、赞美上帝。

因为：

天国是努力进入的，努力的人就得着了。

在主耶稣再来之前，愿我们更加儆醒与努力的前行，与主同行在天路历程里。

阿们。  小土弟兄  于中国  大连市  多云

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1耶稣基督的启示，就是上帝赐给他，叫他将必要快成的事指示他的众仆人。他就差遣使者晓谕他的仆人约翰。

2约翰便将上帝的道和耶稣基督的见证，凡自己所看见的都证明出来。

3念这书上预言的和那些听见又遵守其中所记载的，都是有福的，因为日期近了。

4约翰写信给亚细亚的七个教会。但愿从那昔在、今在、以后永在的上帝和他宝座前的七灵，

5并那诚实作见证的，从死里首先复活，为世上君王元首的耶稣基督，有恩惠、平安归与你们！他爱我们，用自己的血使我们脱离罪恶（“脱离”有古卷作“洗去”），

6又使我们成为国民，作他父上帝的祭司。但愿荣耀、权能归给他，直到永永远远。阿们！

7看哪，他驾云降临，众目要看见他，连刺他的人也要看见他，地上的万族都要因他哀哭。这话是真实的。阿们！

8主上帝说：“我是阿拉法，我是俄梅戛（“阿拉法，俄梅戛”乃希腊字母首末二字），是昔在、今在、以后永在的全能者。”

启示录1章；