先知告诉我们有当作的事

先知俄巴底亚记录这样的话:

 

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1俄巴底亚得了耶和华的默示。论以东说:“我从耶和华那里听见信息,并有使者被差往列国去,说:起来吧,一同起来与以东争战。

2我使你以东在列国中为最小的,被人大大藐视。

3住在山穴中,居所在高处的啊,你因狂傲自欺,心里说:‘谁能将我拉下地去呢?’

4你虽如大鹰高飞,在星宿之间搭窝,我必从那里拉下你来。这是耶和华说的。

5“盗贼若来在你那里,或强盗夜间而来(你何竟被剪除),岂不偷窃,直到够了呢?摘葡萄的若来到你那里,岂不剩下些葡萄呢?

6以扫的隐密处何竟被搜寻?他隐藏的宝物何竟被查出?

7与你结盟的都送你上路,直到交界;与你和好的欺骗你,且胜过你;与你一同吃饭的,设下网罗陷害你;在你心里毫无聪明。

8耶和华说:到那日,我岂不从以东除灭智慧人、从以扫山除灭聪明人?

9提幔哪,你的勇士必惊惶,甚至以扫山的人都被杀戮剪除。”

10“因你向兄弟雅各行强暴,羞愧必遮盖你,你也必永远断绝。

11当外人掳掠雅各的财物,外邦人进入他的城门,为耶路撒冷拈阄的日子,你竟站在一旁,像与他们同伙。

12你兄弟遭难的日子,你不当瞪眼看着; ……

……

俄巴底来亚书;

前面都记录的清楚明白,我们当怎样行事为人,才会更讨主的喜悦呢?

至少,不要弟兄遭难的日子,(www.jidt21.com)竟瞪眼看着:

而毫无爱心与怜悯的心与行动。

圣经在这里也在警戒着我们,应当怎样行!唇亡齿寒,弟兄姊妹在基督里本为一体,而不要竟生出来看笑话的事。

至少,互相关心与爱护的事,我们更要行在基督里。

阿们。(一)

一段难忘的记忆

这是一段难忘的记忆:是以色列人出埃及的经历中的一个转折点!

在此点上,我们极容易忽略的是:就是那出了埃及以后,都死在旷野的路上的那些人;

请问我们自己的是,在信主的这些年的历程里,我们是跟从主耶稣走!还是怎么、自利、惟利是图呢;

说回来还是看圣经是怎么说的。

 

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1约旦河西亚摩利人的诸王和靠海迦南人的诸王,听见耶和华在以色列人前面使约旦河的水干了,等到我们过去,他们的心因以色列人的缘故就消化了,不再有胆气。

2那时,耶和华吩咐约书亚说:“你制造火石刀,第二次给以色列人行割礼。”

3约书亚就制造了火石刀,在除皮山那里给以色列人行割礼。

4约书亚行割礼的缘故,是因为从埃及出来的众民,就是一切能打仗的男丁,出了埃及以后,都死在旷野的路上。

5因为出来的众民都受过割礼,惟独出埃及以后,在旷野的路上所生的众民,都没有受过割礼。

6以色列人在旷野走了四十年,等到国民,就是出埃及的兵丁,都消灭了,因为他们没有听从耶和华的话。耶和华曾向他们起誓,必不容他们看见耶和华向他们列祖起誓应许赐给我们的地,就是流奶与蜜之地。

7他们的子孙,就是耶和华所兴起来接续他们的,都没有受过割礼;因为在路上没有给他们行割礼,约书亚这才给他们行了。

8国民都受完了割礼,就住在营中自己的地方,等到痊愈了。

9耶和华对约书亚说:“我今日将埃及的羞辱从你们身上滚去了。”因此,那地方名叫吉甲,直到今日(“吉甲”就是“滚”的意思)。

10以色列人在吉甲安营。正月十四日晚上,在耶利哥的平原守逾越节。

11逾越节的次日,他们就吃了那地的出产;正当那日,吃无酵饼和烘的谷。

12他们吃了那地的出产,第二日吗哪就止住了,以色列人也不再有吗哪了。那一年,他们却吃迦南地的出产。

13约书亚靠近耶利哥的时候,举目观看,不料,有一个人手里有拔出来的刀,对面站立。约书亚到他那里,问他说:“你是帮助我们呢?是帮助我们敌人呢?”

14他回答说:“不是的,我来是要作耶和华军队的元帅。”约书亚就俯伏在地下拜,说:“我主有什么话吩咐仆人?”

15耶和华军队的元帅对约书亚说:“把你脚上的鞋脱下来,因为你所站的地方是圣的。”约书亚就照着行了。

约书亚记5章;

 

令我难忘的是那一代人,能出埃及、却不能进迦南美地!

令我悲哀的有那一代人,能进旷野、却不能活着走出来!

令我费思的有那一代人,能发怨言、却不能有感恩的心!

令我揣摩的有那一代人,能有小信、却不能专一信靠主!

 

愿我们不是倒毙在旷野的那一代人,(www.jidt21.com)只要是主耶稣愿意,愿我们在信主的路上都能走过那四十年!

而我们所要走的路:

是这得胜的路、

是荣耀主的路、

是见证主的路、

是引人归主的路。

 

前提是:在主耶稣未再来之前!

(自1990.3.21起:我信主起至今约走过了23个整年,愿在主再来前、在主还留有我时间为前提,愿意能走过那四十年的得胜路!也愿真的能有那一天的时候,与更多的得胜者在同献感恩的赞美之心声。)

阿们。

先知以赛亚预言主耶稣

先知以赛亚写了这样的话:

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1我们所传的(或作“所传与我们的”)有谁信呢?耶和华的膀臂向谁显露呢?

2他在耶和华面前生长如嫩芽,像根出于干地。他无佳形美容,我们看见他的时候,也无美貌使我们羡慕他。

3他被藐视,被人厌弃,多受痛苦,常经忧患。他被藐视,好像被人掩面不看的一样,我们也不尊重他。

4他诚然担当我们的忧患,背负我们的痛苦;我们却以为他受责罚,被上帝击打苦待了。

5哪知他为我们的过犯受害,为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚,我们得平安;因他受的鞭伤,我们得医治。

6我们都如羊走迷,各人偏行己路,耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。

7他被欺压,在受苦的时候却不开口(或作“他受欺压,却自卑不开口”),他像羊羔被牵到宰杀之地,又像羊在剪毛的人手下无声,他也是这样不开口。

8因受欺压和审判,他被夺去,至于他同世的人,谁想他受鞭打、从活人之地被剪除,是因我百姓的罪过呢?

9他虽然未行强暴,口中也没有诡诈,人还使他与恶人同埋;谁知死的时候与财主同葬。

10耶和华却定意(或作“喜悦”)将他压伤,使他受痛苦;耶和华以他为赎罪祭(或作“他献本身为赎罪祭”)。他必看见后裔,并且延长年日,耶和华所喜悦的事必在他手中亨通。

11他必看见自己劳苦的功效,便心满意足。有许多人因认识我的义仆得称为义,并且他要担当他们的罪孽。

12所以,我要使他与位大的同份,与强盛的均分掳物;因为他将命倾倒,以致于死,他也被列在罪犯之中。他却担当多人的罪,又为罪犯代求。

以赛亚书53章;

 

这就是爱我们的恩主耶稣基督:

他无佳形美容,但是,主却为我们的罪而被钉死在十字架上 ;

因主所受的刑罚而使我们得平安;

因主所受的鞭伤而使我们得医治。

 

主耶稣的爱,把爱倾倒在十字架上。因着十字架上的宝血使我们相信主的人在基督里而得到赦免与平安。

因约瑟所献上的坟墓,(www.jidt21.com)而使主耶稣被葬在约瑟的坟墓里。

主耶稣也在十字架上为罪犯代求。

 

愿我们真的学像主耶稣,而心里柔和谦卑,学习主的样式,跟从与服事主。

阿们。

让我们在基督里与主同死、同复活

当我们相信了耶稣的名,从认耶稣为自己个人的救主时起,我们就是一个因着圣灵而感动称耶稣为主的人。

 

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1这样,怎么说呢?我们可以仍在罪中,叫恩典显多吗?

2断乎不可!我们在罪上死了的人岂可仍在罪中活着呢?

3岂不知我们这受洗归入基督耶稣的人,是受洗归入他的死吗?

4所以我们藉着洗礼归入死,和他一同埋葬,原是叫我们一举一动有新生的样式,像基督藉着父的荣耀从死里复活一样。

5我们若在他死的形状上与他联合,也要在他复活的形状上与他联合。

6因为知道我们的旧人和他同钉十字架,使罪身灭绝,叫我们不再作罪的奴仆。

7因为已死的人是脱离了罪,

8我们若是与基督同死,就信必与他同活。

9因为知道基督既从死里复活,就不再死,死也不再作他的主了。

10他死是向罪死了,只有一次;他活是向上帝活着。

11这样,你们向罪也当看自己是死的;向上帝在基督耶稣里,却当看自己是活的。

12所以,不要容罪在你们必死的身上作王,使你们顺从身子的私欲。

13也不要将你们的肢体献给罪作不义的器具,倒要像从死里复活的人,将自己献给上帝,并将肢体作义的器具献给上帝。

14罪必不能作你们的主,因你们不在律法之下,乃在恩典之下。

罗马书6章;

 

当主耶稣向罪死了,是因着我们的罪而甘心被钉在十字架上的。主耶稣是天上的上帝的独生的子,是圣洁、无罪的主。

主耶稣以自己的无罪,代替我们的罪被钉在十字架上,使我们却脱离了罪的诱惑与欺骗的方式的。

愿我们真的与主联合,在死的形状上与主联合,

而必是在自己的一言一行上:来证实是因信主耶稣而来到天父的面前的人。

我们虽然不在律法之下,

却不能因着自己的私欲而犯律法上的罪!

让我们在效法主耶稣与跟从主耶稣的过程中,更加活出主的形象 !

荣耀与见证主的爱。

阿们。

使徒保罗所记的事:关于罪

主耶稣基督亲自拣选的使徒保罗所作的事工,在此可以看得出来!

他不以福音为耻,而靠着上帝的大能,按照属灵的顺序去为主而作。

 

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16我不以福音为耻;这福音本是上帝的大能,要救一切相信的,先是犹太人,后是希腊人。

17因为上帝的义正在这福音上显明出来;这义是本于信,以致于信。如经上所记:“义人必因信得生。”

18原来,上帝的忿怒,从天上显明在一切不虔不义的人身上,就是那些行不义阻挡真理的人。

19上帝的事情,人所能知道的,原显明在人心里,因为上帝已经给他们显明。

20自从造天地以来,上帝的永能和神性是明明可知的,虽是眼不能见,但藉着所造之物就可以晓得,叫人无可推诿。

21因为,他们虽然知道上帝,却不当作上帝荣耀他,也不感谢他。他们的思念变为虚妄,无知的心就昏暗了。

22自称为聪明,反成了愚拙;

23将不能朽坏之上帝的荣耀变为偶像,仿佛必朽坏的人和飞禽、走兽、昆虫的样式。

24所以,上帝任凭他们逞着心里的情欲行污秽的事,以致彼此玷辱自己的身体。

25他们将上帝的真实变为虚谎,去敬拜侍奉受造之物,不敬奉那造物的主。主乃是可称颂的,直到永远。阿们!

罗马书1章;

使徒保罗在为了能救更多的人来到主耶稣的面前,他去尽心而为主作工。

并不是以:为主耶稣作工为耻,而是使一切相信主名的人因信得生、因信称义得救。

 

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26因此,上帝任凭他们放纵可羞耻的情欲。他们的女人把顺性的用处变为逆性的用处;

27男人也是如此,弃了女人顺性的用处,欲火攻心,彼此贪恋,男和男行可羞耻的事,就在自己身上受这妄为当得的报应。

28他们既然故意不认识上帝,上帝就任凭他们存邪僻的心,行那些不合理的事;

29装满了各样不义、邪恶、贪婪、恶毒(或作“阴毒”),满心是嫉妒、凶杀、争竞、诡诈、毒恨,

30又是谗毁的、背后说人的,怨恨上帝的(或作“被上帝所憎恶的”)、侮慢人的、狂傲的、自夸的、捏造恶事的、违背父母的、

31无知的、背约的、无亲情的、不怜悯人的。

32他们虽知道上帝判定行这样事的人是当死的,然而他们不但自己去行,还喜欢别人去行。

罗马书1章;

记得南京的骆振芳牧长曾说:这是罪恶一览表。(在1991年)这些是人类的罪恶。

愿我们敬拜独一的真神耶稣基督。创造天地的主。

而不是再行那些污秽、邪荡的事!无知、背约、无亲情、不怜悯人;而是在主里学习与学会彼此相爱。(www.jidt21.com)认真的学习与遵行这新命令。

让警钟常鸣,而不再是生活在自以为是里,而是生活在基督里。

 

更不要编造虚谎!

也不能捏造恶事:就是花样翻新的毁谤人,而是在主里学会体贴主的心意,在基督里彼此相爱。

直到主再来接我们回到天家里去。

阿们。