分类：读经与行为

就在我们开始相信主耶稣以后，就会常在听道中，在祷告和代祷里，因着主耶稣的爱而接力、传递着因主耶稣的爱而产生的爱！爱在主耶稣基督里，愿我们常在主爱中，建立自己个人和神的关系。
愿我们常在主耶稣的爱里，起来，在相信和盼望里， 等候主的旨意显明，（2013）我们更祈愿主旨成就在每一个爱主的弟兄姊妹身上，愿在他们的身上，在她们的心里，常常荣耀主的名。

而我们在主耶稣的爱里，建立自己个人和主耶稣的关系，在主耶稣的爱中，我们既享受主爱，也在接力与传递着主耶稣的爱。
当我们来到主耶稣的爱中，并且体贴主的心，愿天下的教会能早日合而为一。（http://www.xiaotu21.com/）圣经教导我们：491101　　5一主，一信，一洗，6一上帝，就是众人的父，超乎众人之上，贯乎众人之中，也住在众人之内。7我们各人蒙恩，都是照基督所量给各人的恩赐。8所以经上说：“他升上高天的时候，掳掠了仇敌，将各样的恩赐赏给人。”（9既说升上，岂不是先降在地下吗？10那降下的，就是远升诸天之上要充满万有的。）11他所赐的有使徒，有先知，有传福音的，有牧师和教师。12为要成全圣徒，各尽其职，建立基督的身体，13直等到我们众人在真道上同归于一，认识上帝的儿子，得以长大成人，满有基督长成的身量，14使我们不再作小孩子，中了人的诡计和欺骗的法术，被一切异教之风摇动，飘来飘去，就随从各样的异端。引自新约圣经以弗所书4章；
愿我们在主耶稣的爱里建立自己个人跟主的关系，也就是根基，愿我们扎根在主耶稣的爱中，愿更多的人因我们的顺服主旨意而得到属天的好处。
愿我们认识上帝独生的爱子，主耶稣基督！在主耶稣的爱里，坚定自己的信，向天仰望，等候主的旨意显明和成全。其实“惟用爱心说诚实话，凡事长进，连于元首基督。全身都靠他联络得合式，百节各按各职，照着各体的功用彼此相助，便叫身体渐渐增长，在爱中建立自己。”愿我们在主耶稣的爱里，有自己的建造，和主同心！与主同工，跟从主耶稣走。

只有我们坚持在主耶稣的爱里，坚定信念，向天仰望，祈盼主耶稣的再来的日子，我们能被主接回到天家里。那么，我们从现在起，等候主的再来。
并愿从自己的信仰生活里，活出一个完美的新形象，是为了见证主的爱！也更甚愿是为了荣耀归主名。愿我们在信心和爱心上，有根有基，扎在主耶稣的爱里，向下扎根，往上结果。更多的见证主爱！更多的荣耀主的名！为尽一名基督徒的责任。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

圣经里多少的记录内容，告诉我们在许多方面的真理标准，和我们所当要持有的、所要行的。从彼此相爱做起，为要讨主喜悦，再到增进对爱主和听主话的投入，为教会的在合而为一方面的能早点到来，要做和付出我们做为当代基督徒的本分与责任。
我们在主前，献上了哪些，又是否为自己所心爱的呢？（2012）愿我们所献上的：都能讨主喜悦，也愿因我们愿意听主话而跟主走。生活是一天一天过的，学习和经历也是一点一点的积累着。

我们的人生本来就是平凡而又行走在平常的人生路上，愿在相信和盼望里，是体贴主耶稣的心意，相信、忠主和跟主走，愿和主同心，与主同行，为了使主的名得到更多的当得的荣耀和赞美。
从圣经里看主的心意，愿我们在各自所面对和经历里，常体贴主的心。（http://www.xiaotu21.com/）　400954　　31“当人子在他荣耀里，同着众天使降临的时候，要坐在他荣耀的宝座上。32万民都要聚集在他面前。他要把他们分别出来，好像牧羊的分别绵羊、山羊一般；33把绵羊安置在右边，山羊在左边。34于是，王要向那右边的说：‘你们这蒙我父赐福的，可来承受那创世以来为你们所预备的国。35因为我饿了，你们给我吃；渴了，你们给我喝；我作客旅，你们留我住；36我赤身露体，你们给我穿；我病了，你们看顾我；我在监里，你们来看我。’37义人就回答说：‘主啊，我们什么时候见你饿了，给你吃，渴了，给你喝？38什么时候见你作客旅，留你住，或是赤身露体，给你穿？39又什么时候见你病了，或是在监里，来看你呢？’40王要回答说：‘我实在告诉你们：这些事你们既作在我这弟兄中一个最小的身上，就是作在我身上了。’41王又要向那左边的说：‘你们这被咒诅的人，离开我，进入那为魔鬼和他的使者所预备的永火里去！42因为我饿了，你们不给我吃；渴了，你们不给我喝；43我作客旅，你们不留我住；我赤身露体，你们不给我穿；我病了，我在监里，你们不来看顾我。’44他们也要回答说：‘主啊，我们什么时候见你饿了，或渴了，或作客旅，或赤身露体，或病了，或在监里，不伺候你呢？’45王要回答说：‘我实在告诉你们：这些事你们既不作在我这弟兄中一个最小的身上，就是不作在我身上了。’引自新约圣经　马太福音25章；
从外在的各种各样的交往里，在各自相信、忠主和服事主的过程中，愿我们所想的都能讨主喜悦。在我们信主的经历里，在我们所见到的、和各自所经历过的环境、功课、人和事的时候，都能体贴主心意。

若主耶稣饿了，我们肯给主吃的吗？主若是渴了呢？主若是作客旅？主若是赤身露体、或病了、或在监里，我们会怎么看主耶稣了呢？其实，主耶稣说：“因为我饿了，你们不给我吃；渴了，你们不给我喝；我作客旅，你们不留我住；我赤身露体，你们不给我穿；我病了，我在监里，你们不来看顾我。’”真的，见到了人有时候我都会烦，看到了的事，有时因不顺我心，更看不起，瞧不上的更有甚。
甚愿我们能听从主话说：“这些事你们既不作在我这弟兄中一个最小的身上，就是不作在我身上了。”那么，每当我们面对某一个弟兄、某一个姊妹时，是烦、是轻看、或者甚至能否瞧不起呀了呢等；愿彼此相爱的心常在我们的选择项上，是首选。听主话，是首选。我们愿意听主话而跟主走，更愿意行讨主耶稣喜悦的事，愿在我们的选择上无怨无悔，而更愿使主的名得到更多的当得的荣耀和赞美。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

其实，信主挺简单，但到了内里，从心灵和诚实拜父的时候，有时真的难了一点。但再向上追求的日子：我们会感觉到时常难找到主同在的感觉，并缺少了圣灵的感动和最及时的带领。
信主，不是说，不是表述自己的如何对主耶稣的忠诚、（2011）无伪的信和爱！但是，真的信主耶稣的话了么？有时，真的因我们的软弱而错失许多忠主和亲近主机会。

见到的春夏秋冬的季节交替，再来到我们内心的世界，几乎从不向人敞开的时候，我们，从我自己个人说起，怎么有脸面再要求主把更多的恩典向我显明呢？那样，太过了，是有失公平的。
得着了好处：得意一笑了之。遇到了难处，甚至是至今没有解决的时候，（http://www.xiaotu21.com/）我们会不会说：神的时候还没有到。431018　　1这些事以后，耶稣在提比哩亚海边又向门徒显现。他怎样显现记在下面。2有西门彼得和称为低土马的多马，并加利利的迦拿人拿但业，还有西庇太的两个儿子，又有两个门徒，都在一处。3西门彼得对他们说：“我打鱼去。”他们说：“我们也和你同去。”他们就出去，上了船，那一夜并没有打着什么。4天将亮的时候，耶稣站在岸上，门徒却不知道是耶稣。5耶稣就对他们说：“小子，你们有吃的没有？”他们回答说：“没有。”6耶稣说：“你们把网撒在船的右边，就必得着。”他们便撒下网去，竟拉不上来了，因为鱼甚多。7耶稣所爱的那门徒对彼得说：“是主！”那时西门彼得赤着身子，一听见是主，就束上一件外衣，跳在海里。8其余的门徒离岸不远，约有二百肘（古时以肘为尺，一肘约有今时尺半）。就在小船上把那网鱼拉过来。9他们上了岸，就看见那里有炭火，上面有鱼，又有饼。10耶稣对他们说：“把刚才打的鱼拿几条来。”11西门彼得就去（或作“上船”），把网拉到岸上，那网满了大鱼，共一百五十三条。鱼虽这样多，网却没有破。12耶稣说：“你们来吃早饭。”门徒中没有一个敢问他：“你是谁”，因为知道是主。13耶稣就来拿饼和鱼给他们。14耶稣从死里复活以后向门徒显现，这是第三次。引自新约圣经约翰福音21章；
做事没？做了，并且是在夜海里打鱼去，他们这几个人，都是渔民，面对打鱼是多么的内行，行家里手的他们，本应该能打到更多的鱼。但是，我们时常的选择是：事与愿违。

面对着救赎我们的主耶稣，我不敢说我会过什么技术、技巧和技能等，只要是主耶稣不帮我，我还算个什么（样的东西、或者是人了呢）？我喜欢诗歌，并且写过《义工》，后来蒙一位河南的姊妹编曲，并把歌名标成《义工之歌》。黑龙江的一位王姊妹费了很多宝贵的时间，做成视频，让我很受感动，觉得自己更亏欠了黑龙江的姊妹、河南的姊妹、黑龙江的弟兄并且唱《义工之歌》。反倒因他们的在主耶稣爱里的努力，在激励着我，我们再努力向前忠主和跟主走。
若主安排，真想能见一面互诉对主的感恩和赞美的心声。祈愿有一日能相聚，感谢主的爱！愿我们真的从茫茫的世界里，从天空的云彩到地面的升腾的雾气，绝不迷失方向，忠于主的心志决不改变。忠主，向前跟主走！祈愿能在主愿意的地方，主安排的环境和条件里，一起来建造自己个人的属灵的灵宫，成为圣灵在我们内心居住的所在。祈愿在彼此相爱里，我们共同来向主显明我们对主耶稣的爱与救赎和忠诚无伪。起来，我们继续前行跟主走。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

夜深了，难眠的时刻里，还得想想有什么事给忘记了呢？但愿不是把本应就思想和记念的在基督教内的事给忘记了吧？但愿没有这样的事，几乎要搜肠刮肚式的想和反思自己：
对主，我如何？真的吗？会反思、自责式的想，面对着主的教会该怎么办的呢、（2010）在我们相信主耶稣是我们自己个人求主的门徒面前，我们想的有哪些？会想什么？

谁对我不好、哪一个对我有看法、或者是哪一种选择和做法使有的人失去了对我选择的有不同的、异样的看法了呢？真的，祈愿不要有这样的想法和看见。愿在相信和盼望里等候主的再来！在平常的日子里，多思想主耶稣对我们的做门徒的爱！
从长、阔、高、深处想和看，揣摩主耶稣正在做什么呢？（http://www.xiaotu21.com/）你想的有哪些，我愿意的是什么、难道，除了医病、赶鬼外，我们就不能想想更多的思路、方向和目标了的等么？441038　　20你们也知道，凡与你们有益的，我没有一样避讳不说的。或在众人面前，或在各人家里，我都教导你们。21又对犹太人和希腊人证明当向上帝悔改，信靠我主耶稣基督。22现在我往耶路撒冷去，心甚迫切（原文作“心被捆绑”），不知道在那里要遇见什么事。23但知道圣灵在各城里向我指证，说有捆锁与患难等待我。24我却不以性命为念，也不看为宝贵，只要行完我的路程，成就我从主耶稣所领受的职事，证明上帝恩惠的福音。25“我素常在你们中间来往，传讲上帝国的道。如今我晓得，你们以后都不得再见我的面了。26所以我今日向你们证明，你们中间无论何人死亡，罪不在我身上（原文作“我于众人的血是洁净的”）。27因为上帝的旨意，我并没有一样避讳不传给你们的。28圣灵立你们作全群的监督，你们就当为自己谨慎，也为全群谨慎，牧养上帝的教会，就是他用自己血所买来的（或作“救赎的”）。29我知道我去之后，必有凶暴的豺狼进入你们中间，不爱惜羊群。30就是你们中间，也必有人起来，说悖谬的话，要引诱门徒跟从他们。31所以你们应当警醒，记念我三年之久昼夜不住地流泪，劝戒你们各人。32如今我把你们交托上帝和他恩惠的道。这道能建立你们，叫你们和一切成圣的人同得基业。33我未曾贪图一个人的金、银、衣服。34我这两只手常供给我和同人的需用，这是你们自己知道的。35我凡事给你们作榜样，叫你们知道应当这样劳苦，扶助软弱的人，又当记念主耶稣的话，说：……引自新约圣经使徒行传20章；
我们是谁？是在世界中的哪一个，愿我们自己清楚和能知道，我们在世间无非是最小的一个个体。有着自己的思维、想法和行为。但是，爱我们的主耶稣为了救我们，从诞生一位救主起，甘心顺服的走上十字架上，受死、埋葬，直到复活、升天。

我们呢？思想有多少？记念过有几回。但愿是心里常想着要记念主诞生、主受死、主复活、主升天和盼望升天的主耶稣再来接我们回到天家里面去。谁讲的、哪一位传说的，只记念主的诞生，并且在有的地方，一年要到了冬天的12月分，就记念左一次，右一回的圣诞节。其实，主诞生就只有一次，并且因主的救赎使我们一次得救，并且坚持在主里，相信、忠主和跟主走就永远得救。
看过一个视频：有一位女士对另一位说，你倒好，打了三天的鱼，倒是362天晒网哪。愿我们忠主主不改变，起来，在相信与盼望里等候主的再来。在等候主再来前的日子中，求主加增我们的信心、爱心和行动，起来，我们一起忠主、效法主和跟主走。愿更多的教会在得人如得鱼的经历里，更多的见证主爱！荣耀归主耶稣的名。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

在信主的经历中，我们有过多少次、并且能真的参加过几回在教会里的事工，做了一些教会里弟兄姊妹所做过的事时，你心如何？我的想法怎样？
面对着日新月异的变化里，我们的准备有过多少具体的实施，（2009）面对着在教会中我们常想和本应做的努力，还会留有多少的看见、思想和揣摩过了的呢？

教会的不合而为一的关键所在点在哪儿呢？有过那么多的神学生、并且在神学院中学习、并学习过的人，对促进教会的合而为一怎么关心度不够了呢？至少，我个人认为是不够的。
若是一些讲道，不给讲道的工钱，会不会有人还坚持为主的教会献上和事奉了呢？（http://www.xiaotu21.com/）教会合而为一的难处所在，是有不同形式的派别式的分别，并有因各自的属灵追求标准不一样，而产生的诸多差异里，遵行神旨意的事，会放在哪儿呢？431018　　13耶稣就来拿饼和鱼给他们。14耶稣从死里复活以后向门徒显现，这是第三次。15他们吃完了早饭，耶稣对西门彼得说：“约翰的儿子西门（“约翰”在马太16章17节称“约拿”），你爱我比这些更深吗？”彼得说：“主啊，是的，你知道我爱你。”耶稣对他说：“你喂养我的小羊。”16耶稣第二次又对他说：“约翰的儿子西门，你爱我吗？”彼得说：“主啊，是的，你知道我爱你。”耶稣说：“你牧养我的羊。”17第三次对他说：“约翰的儿子西门，你爱我吗？”彼得因为耶稣第三次对他说：“你爱我吗”，就忧愁，对耶稣说：“主啊，你是无所不知的，你知道我爱你。”耶稣说：“你喂养我的羊。18我实实在在地告诉你：你年少的时候，自己束上带子，随意往来；但年老的时候，你要伸出手来，别人要把你束上，带你到不愿意去的地方。”……　　引自新约圣经约翰福音21章；
圣经中说：“年少的时候，……”，再到了“但年老的时候，……”。愿我们的想法，能从年少的时候起，就先起来，自查：对主耶稣的爱，我如何？面对主耶稣的救赎，我又如何了呢？

讲道的人现在看来，教会里，聚会点里几乎不缺人。为主献上义工的讲道的人呢？本应该也不缺。许多义工的麻烦，会因缺少神学教会的经历、自个的努力和被人极容易轻看后的结果等，都会或多、甚至是或少有些许的差异。但愿在你所在的教会、所聚会的团契里，没有看不到、瞧不起没神学教育经历的人。其实，我本人就缺乏正式的神学教育的培训经历。
在1991年的秋季里，参加过了在沈阳东关教会的第四期义工培训班的学习。我还记得当时住在教会南面进门的左侧门房里住的。进门后，在左边是刘新平弟兄、右边面对的刘德海弟兄（我的一位沙岭教会的刘大哥）。在一起团契、交流、学习、探求真好！我多愿意再有机会参加学习和交流啊，毕竟当时我才仅虚岁的四十一岁。感恩家乡教会不缺少那个年龄段献上服事主教会的同工、义工，愿这些弟兄姊妹和在岗事奉的同工都一同相信、忠主和跟主走而再多蒙新恩典！我的心愿，一名自1991年3月起就信主多年的门徒。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China