在寻求主的路上

信主经过了多少年,要行走在寻求主的路途内,在相信和盼望里,我们用坚定的信心靠主前行。在相信与盼望里,我们等候主的再来,我们在学习、坚信和忠主的经历中,用信心描绘出一卷精美的画卷。
让荣耀主名的见证和我们用自己的信心所行走出来的忠主路,在各种不同的人生履历里,(2008)再续写新的一天,四月很快就走了,五月来到感恩在回忆,四月岁月里的风风雨雨、四月中的用信心的双脚走出的一条条新路。

在相信和盼望里,我们在静静的等候升天的主耶稣再来,虽然在主未再来前的日子里,愿我们的爱心、信心和忠主,向主交上一份合格的、讨主喜悦的答卷。
我们是在相信主耶稣么,若是真的相信主,(http://www.xiaotu21.com/)就必听主耶稣的话,遵行神的旨意。400941  24但法利赛人听见,就说:“这个人赶鬼,无非是靠着鬼王别西卜啊!”25耶稣知道他们的意念,就对他们说:“凡一国自相纷争,就成为荒场;一城一家自相纷争,必站立不住;26若撒但赶逐撒但,就是自相纷争,他的国怎能站得住呢?27我若靠着别西卜赶鬼,你们的子弟赶鬼又靠着谁呢?这样,他们就要断定你们的是非。28我若靠着上帝的灵赶鬼,这就是上帝的国临到你们了。29人怎能进壮士家里,抢夺他的家具呢?除非先捆住那壮士,才可以抢夺他的家财。30不与我相合的,就是敌我的;不同我收聚的,就是分散的。 引自新约圣经马太福音12章;
可我们行的呢?教会至今没有合而为一,信徒彼此相爱的遵行主耶稣所赐给门徒的新命令也没有都完全的遵守。可是,我们评说别人在那些人所相信主的经历里,是是非非、点点滴滴的时候,用心有时又会使用得太多。真的,信主的人不能自相分争,愿主帮助我们,我们愿意遵行神旨意。

不仅不遵行神旨意,而且有时做的很过分,必要总结过去的经验教训,以史为镜,当我们在寻求和为了学习和遵行神旨意的时候,在我们愿意用心灵和诚实敬拜上帝,敬畏上主雅威,那么我们还会有那么多的创意、更多的“分立”式的“各自为王形(型)的”追求么?我想:自己是不敢想有的。
寻求主,最好听主耶稣的话,从彼此相爱开始做起:有那么难吗?从听主话,走促进教会合而为一的路,有那么难走的么?难道,自个所要求的、所要标榜的是为了提升自己的人气,升高自己的名气、再像打气一样的增大自己的所处人群的士气的时候,主耶稣在哪里?会与我同在么?愿我们听主话,起来,相信、忠主和跟主走,在五月里再继续向前努力的愿意相信、忠主和愿意顺从主旨意与主同行。
阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China

祈祷里的忧思

人生在信主后,我们开始了人生的新履历,从普通的公民,因相信主耶稣基督是我们个人的救主后,成了天国的子民,感谢主耶稣对我们的爱是那么的长、阔、高、深。
我们本不配享受主耶稣的恩典,在平时我们是那么的悖逆,不听主的话,(2007)任由我们的性子,我们的习惯,我们的喜好,而照常会忽略掉对主带领的归顺。

主耶稣教导门徒,我们做为主门徒,是不是真的愿意听主话,而归顺跟从主?还是另有所图,在自个的企图里,为了自己的意思、个人的想法,咱们各人所谋的,像似各为其主似的了呢?
从圣经里记录的,再到我们从所听到的,及自己在灵程路上所见到和经历的,(http://www.xiaotu21.com/)都在告诉我们:专一的信靠主,起来,我们在相信与盼望里,忠于主和跟从主耶稣走。
圣经中说过:461071  4难道我们没有权柄靠福音吃喝吗?5难道我们没有权柄娶信主的姐妹为妻,带着一同往来,仿佛其余的使徒和主的弟兄,并矶法一样吗?6独有我与巴拿巴没有权柄不作工吗?7有谁当兵自备粮饷呢?有谁栽葡萄园不吃园里的果子呢?有谁牧养牛羊不吃牛羊的奶呢?8我说这话,岂是照人的意见?律法不也是这样说吗?9就如摩西的律法记着说:“牛在场上踹谷的时候,不可笼住它的嘴。”难道上帝所挂念的是牛吗?10不全是为我们说的吗?分明是为我们说的。因为耕种的当存着指望去耕种,打场的也当存得粮的指望去打场。11我们若把属灵的种子撒在你们中间,就是从你们收割奉养肉身之物,这还算大事吗?12若别人在你们身上有这权柄,何况我们呢?然而,我们没有用过这权柄,倒凡事忍受,免得基督的福音被阻隔。13你们岂不知为圣事劳碌的,就吃殿中的物吗?伺候祭坛的,就分领坛上的物吗?14主也是这样命定,叫传福音的靠着福音养生。15但这权柄我全没有用过。我写这话,并非要你们这样待我,因为我宁可死也不叫人使我所夸的落了空。16我传福音原没有可夸的,因为我是不得已的;若不传福音,我便有祸了。17我若甘心作这事,就有赏赐;若不甘心,责任却已经托付我了。18既是这样,我的赏赐是什么呢?就是我传福音的时候,叫人不花钱得福音,免得用尽我传福音的权柄。  引自新约圣经 哥林多前书9章;

见到过的主耶稣所用的仆人,听到过主仆在为主做的过程里,为了使主的名得到更多的当得的荣耀和赞美,尽力为主而做见证。愿我们的想法是为了荣耀主的名!愿我们的选择无怨无悔的忠主和跟从主走。
看到过、听见过有人努力的为主做,时常会在告诉别人、更多的人的时候,忽略掉了:忽略掉了的是,使主耶稣的名得到更多的当得的荣耀和赞美!回想自己曾经的过去,愿意花自己的钱,办主的事(工),做主的忠心的仆人,愿为主活出一个全新的自我来为了荣耀主耶稣的名,因主耶稣是我们信主人的救主!是爱我们永不改变的恩主耶稣基督。千万别想那件事是我谷弟兄做的、做过的,若没有主帮助,我算个什么样的人了呢?真的,本应荣耀归主的名下。我愿尽心、尽力而为!
阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China

信仰要专一靠主

在信主的人生路上,我们起步向前奔走,看见过了路上的风光、也会经历起路途里的风霜雪雨,但是感恩的心在我们的里面,向主献上感谢的心!起来,我们行走在相信与盼望里,只愿主的旨意成就。
真的,看到民间的一些信仰方面的情况,时常会有急了抱佛脚式的,(2006)但是,我们是相信主耶稣的门徒,要在相信和盼望里专一的信靠主耶稣。

从信仰的根基上,努力的建造属于自己的那块根基,也就是自我的信仰基础。在向主认罪、悔改的起点里,开始了在信主的人生路上的进程,不怕山高水长,不惧阴云风雨,而坚定信念忠主和跟主耶稣走。
在我们因信主得知:天地万物都是上帝创造的,(http://www.xiaotu21.com/)在上帝的创造里,我们得以因相信主耶稣而成了上帝家里的人。020020  1上帝吩咐这一切的话,说:2“我是耶和华你的上帝,曾将你从埃及地为奴之家领出来。3“除了我以外,你不可有别的神。4“不可为自己雕刻偶像;也不可作什么形像仿佛上天、下地和地底下、水中的百物。5不可跪拜那些像;也不可侍奉它,因为我耶和华你的上帝,是忌邪的上帝。恨我的,我必追讨他的罪,自父及子,直到三四代;6爱我、守我诫命的,我必向他们发慈爱,直到千代。7“不可妄称耶和华你上帝的名;因为妄称耶和华名的,耶和华必不以他为无罪。 引自旧约圣经出埃及记20章;
做为上帝家里的人,一名极普通的信徒,要从旧约的十诫开始,了解更多因在信仰的律法里的标准和要求。主耶稣是独一的真神,是爱我们永不改变的恩主耶稣基督。我们在主的面前,愿能只见主耶稣,而不见一人、更不要见多人。因为,所有受造的人,都本应该是主所用的!你、我也不会是例外的哟。

从敬拜独一的真神,再到不可拜偶像,不可妄称上帝的名等,在告诫着我们要用心灵敬拜上帝!要专心的信靠,而决不能是三心二意式的,用得着了,到了自个有用着主的时候,找主那个急,那个忙的。可在平时呢:你在哪里?我在何处、他在家里,她在上班等。表面这些都正常,是正常的工作、学习、生活、家庭、事业等,在这些当中,也不要轻忽、更不要忘记了主耶稣对我们的爱!
前面提到的两点,还比较好掌握一些;但到了第三个方面,妄称主名的事,这样的选项时常会有人进入了其中,以为是圣灵的感动,自认为是主在带领着自己,但是果效一定要看、要思想、要揣摩:真的是主耶稣所带领的?
主带领的时候,一定是引导、引领遵行彼此相爱的新命令,不要找任何理由说是去对某个人的不爱,只要是信主的,在主耶稣认可是为门徒的人,我们都要爱!并且,是没条件的。不然,整个像在搞左一个拉帮、右一伙在结伙式的,怎么,不要把主的教会整成了像似大杂烩似的,好不好!要专一的信靠,要专一的学和是为了遵照圣经的标准而行事为人的时候,难道,主耶稣会离你、距我再远的么?不会的,只要你我专心、专一的信靠和跟从主耶稣走。或许是赘述,别把所谓的带领当做成惟一的带领,只要结果不是促进教会合而为一的,难道,不值得我们用心来想一想吗?从圣灵来的,会不考虑结果过了么,嗯?不会的。
阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China

个人跟主的关系

信主了以后,我们会说自个是天国子民,是的,因着相信主耶稣是我们的救主就成了天国的子民。但是,我们仍然在世间生活、工作、学习和家庭等。愿我们所想的、所谋的、所说的、和正在做及所要做的,都能讨主的喜悦。
其实,时常会听说主在我们信主的人心里,(2005)但我说句比较对自个公平的话,时常我、我们会拒绝主的引导、教导和警告及警诫的。

那是因为什么?会有诸多的项:摆在你、我的面前,因存在得的利益和可能欲要得到的利益、以及之后可能会损失掉的等,都会或多、或少对自个的人和事有影响和干扰的。
圣化,怎么能在寻求主的经历里,把我们个人的事在主面前,真的要:(http://www.xiaotu21.com/)归耶和华为圣。成为圣洁,讨主喜悦、愿成为主悦纳的人。010018  3说:“我主,我若在你眼前蒙恩,求你不要离开仆人往前去。4容我拿点水来,你们洗洗脚,在树下歇息歇息。5我再拿一点饼来,你们可以加添心力,然后往前去。你们既到仆人这里来,理当如此。”他们说:“就照你说的行吧!”6亚伯拉罕急忙进帐棚见撒拉,说:“你速速拿三细亚细面调和作饼。”7亚伯拉罕又跑到牛群里,牵了一只又嫩又好的牛犊来,交给仆人,仆人急忙预备好了。8亚伯拉罕又取了奶油和奶,并预备好的牛犊来,摆在他们面前,自己在树下站在旁边,他们就吃了。9他们问亚伯拉罕说:“你妻子撒拉在哪里?”他说:“在帐棚里。”10三人中有一位说:“到明年这时候,我必要回到你这里,你的妻子撒拉必生一个儿子。”撒拉在那人后边的帐棚门口也听见了这话。11亚伯拉罕和撒拉年纪老迈,撒拉的月经已断绝了。12撒拉心里暗笑,说:“我既已衰败,我主也老迈,岂能有这喜事呢?”13耶和华对亚伯拉罕说:“撒拉为什么暗笑,说:‘我既已年老,果真能生养吗?’14耶和华岂有难成的事吗?到了日期,明年这时候,我必回到你这里,撒拉必生一个儿子。”15撒拉就害怕,不承认,说:“我没有笑。”那位说:“不然,你实在笑了。”16三人就从那里起行,向所多玛观看,亚伯拉罕也与他们同行,要送他们一程。17耶和华说:“我所要作的事岂可瞒着亚伯拉罕呢?引自旧约圣经创世记18章;
其实,在公平、公正、更是圣洁公义的主面前,我们毫无隐瞒、甚至可以自己认识到:我们对主都是赤露敞开的。不用想有的事可以不被人知道、也别想谁也不会、甚至是不可能晓得的。

简单一句话,跟谁都可来点什么的?或是不说全、也就是事不都办完。但是,我们对主耶稣的忠诚:应该是、本应该是自我心尊主为大起,往追求圣洁完全的路上奔。偶尔会听到:怎么能不知道主耶稣的心意呢?我跟主的关系怎样?会到这个程度(地步)了呢?
看我们个人和主关系,愿我们真的是亚伯拉罕属灵的子孙。愿在个人(和教会里众肢体)的寻求主的经历里,不停的向前、向上、向着太阳、向着自由,在主里得到更多的恩典和祝福。因我们是专一信靠主,选择忠主和跟从主耶稣走的。只要我们亲近主和跟从主耶稣走,没有遮拦我们望风主做为的、增加了需要我们尽力而使后来人能行至平坦的路里,加油,我们在忠于主和跟主走的路上,向前直奔。
阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China

面对:缺乏前后

人生的经历在告诫自己,特别是像我已经超过古稀之年这样年龄的人,贪心、欲望不如节制多一点。想和回忆主恩典是不是、能不能、会不会、可不可多一点点了呢?
不针对别人,只问责自己:要不要在听主耶稣的话上,再在主留下我的时间段里,(2004)真的能愿意有机会再为主所用,祈愿如此。

人看的是什么,就是关注点在哪里? 你关注的会不会跟环境、经历、所急需的、和必要所必需面对的时,你会怎么样?我又能如何得了的呢?
我们做为一个人、像我这样的一个东北人能怎么样?(http://www.xiaotu21.com/)会怎么样了呢?面对的,是必需的功课时,委屈当什么?不也得退下本应强守着的阵地么?南下的苦痛,真的不想回忆、不愿回想、不肯思索。怎么的了?都说自个是信主的,可做出来的、而再行出来的、干的、和那些人说的、与信主毫无关系的时候,是人情,而与主耶稣的爱没关系的前提。
400943  10于是打发人去,在监里斩了约翰,11把头放在盘子里,拿来给了女子,女子拿去给她母亲。12约翰的门徒来,把尸首领去埋葬了,就去告诉耶稣。13耶稣听见了,就上船从那里独自退到野地里去。众人听见,就从各城里步行跟随他。14耶稣出来,见有许多的人,就怜悯他们,治好了他们的病人。15天将晚的时候,门徒进前来说:“这是野地,时候已经过了,请叫众人散开,他们好往村子里去,自己买吃的。”16耶稣说:“不用他们去,你们给他们吃吧!”17门徒说:“我们这里只有五个饼、两条鱼。”18耶稣说:“拿过来给我。”819于是吩咐众人坐在草地上,就拿着这五个饼、两条鱼,望着天祝福,擘开饼,递给门徒,门徒又递给众人。20他们都吃,并且吃饱了,把剩下的零碎收拾起来,装满了十二个篮子。21吃的人,除了妇女孩子,约有五千。 引自新约圣经马太福音14章;

在相信主的路上,我们会有预备,像在圣经里记的野地里,人们所预备的三天吃的东西吃完了后,缺乏来临。圣经里说:这是野地,时候已经过了,请叫众人散开,他们好往村子里去,自己买吃的。
人们的想法呢?门徒说的是事实,是野地里,按人们的习惯和常规,除了买吃的外,还能有什么更妙的方式呢?可是,我们不要忘了:主耶稣是全能奇妙的主!在主没有难成的事。只要我们相信和盼望,有许多的难事,在主耶稣那里都会有得到解决的方法,但是这也需要我们的相信。经历了缺乏食物的跟从主耶稣走的人,因主怜悯那些人中的病人,就得到了医治。从身体的病、再到我们的心灵,愿意用心灵和诚实拜父,相信、忠主和跟主走。
阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China