彼得所说的:并不分他们、我们

当年保罗、巴拿巴回耶路撒冷去见使徒和长老,求问对外邦人是否行割礼的事。

 

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1有几个人从犹太下来,教训弟兄们说:“你们若不按摩西的规条受割礼,不能得救。”

2保罗、巴拿巴与他们大大地纷争辩论;众门徒就定规,叫保罗、巴拿巴和本会中几个人为所辩论的,上耶路撒冷去见使徒和长老。

3于是教会送他们起行。他们经过腓尼基、撒玛利亚,随处传说外邦人归主的事,叫众弟兄都甚欢喜。

4到了耶路撒冷,教会和使徒并长老都接待他们,他们就述说上帝同他们所行的一切事。

5惟有几个信徒是法利赛教门的人,起来说:“必须给外邦人行割礼,吩咐他们遵守摩西的律法。”    

6使徒和长老聚会商议这事。

7辩论已经多了,彼得就起来,说:“诸位弟兄,你们知道上帝早已在你们中间拣选了我,叫外邦人从我口中得听福音之道,而且相信。

8知道人心的上帝也为他们作了见证,赐圣灵给他们,正如给我们一样;

9又藉着信,洁净了他们的心,并不分他们、我们。

10现在为什么试探上帝,要把我们祖宗和我们所不能负的轭放在门徒的颈项上呢?

11我们得救乃是因主耶稣的恩,和他们一样,这是我们所信的。”

12众人都默默无声,听巴拿巴和保罗述说上帝藉他们在外邦人中所行的神迹奇事。

使徒行传15章;

 

当不忘记个人所在的帮派的领受和规条,就容易疏忽在圣经上的怕记的。

要归回圣经的标准!

要顺从圣灵的带领;

要荣耀归主耶稣的名。

阿们。

从变乱口音带来的思考(续)

前面曾探索了变乱口音所带来的思考;

当我们细思想着变乱口音:只是在当时的事、还是在现今的进程里,还会因着一些人想传扬自己的名、与传扬自己所在的群体的名呢?

 

010011

1那时,天下人的口音言语都是一样。

2他们往东边迁移的时候,在示拿地遇见一片平原,就住在那里。

3他们彼此商量说:“来吧,我们要作砖,把砖烧透了。”他们就拿砖当石头,又拿石漆当灰泥。

4他们说:“来吧,我们要建造一座城和一座塔,塔顶通天,为要传扬我们的名,免得我们分散在全地上。”

5耶和华降临,要看看世人所建造的城和塔。

6耶和华说:“看哪,他们成为一样的人民,都是一样的言语,如今既作起这事来,以后他们所要作的事就没有不成就的了。

7我们下去,在那里变乱他们的口音,使他们的言语彼此不通。”

8于是,耶和华使他们从那里分散在全地上,他们就停工不造那城了。

9因为耶和华在那里变乱天下人的言语,使众人分散在全地上,所以那城名叫巴别(就是“变乱”的意思)。

创世记11章;

 

究竟是什么原因,使我们信主的人会成为几乎不能互相包容的群体了呢?甚至,有的还在传承与继续了某个群体的特点。

有人会称自己所在的教会是真的属主的:那么,其它的教会,还能被自称属主的群体认可为是属主耶稣的吗?

我没有这个判断的权力与能力!

对此,我会谨慎为要。不敢拿自己不应当有的来标榜自己属灵,……

我们的心:主耶稣知道。

愿这种想法与思念能蒙主悦纳!只要是主耶稣所认可的都是属主耶稣。而不是以某人、某个群体的判断来取代主耶稣的权威判断。

 

不要自立为王、不要把自己的说法也当成了是从主而来的;

不要划地为牢、把与自己不同的看法说成是异端与邪的;要等待主耶稣的最后判断!这样好吗?

 

让在教会里的自义、自以为义:让位给主耶稣的管理,在基督教会里都说一样的话!尊主的名为圣!尊主为大。

让我们在基督的圣爱里建立自己!成为一个合主使用的器皿,……

也许,这是我们惟一的心愿。

阿们。

从变乱口音带来的思考

从创世以来,人们的口音都是一样的;

但是,在当年的通天塔的事件中,是为了传扬自己的名。愿我们相信主耶稣而不是为了传扬自己的名!

而是为了传扬主的名。

 

010011

1那时,天下人的口音言语都是一样。

2他们往东边迁移的时候,在示拿地遇见一片平原,就住在那里。

3他们彼此商量说:“来吧,我们要作砖,把砖烧透了。”他们就拿砖当石头,又拿石漆当灰泥。

4他们说:“来吧,我们要建造一座城和一座塔,塔顶通天,为要传扬我们的名,免得我们分散在全地上。”

5耶和华降临,要看看世人所建造的城和塔。

6耶和华说:“看哪,他们成为一样的人民,都是一样的言语,如今既作起这事来,以后他们所要作的事就没有不成就的了。

7我们下去,在那里变乱他们的口音,使他们的言语彼此不通。”

8于是,耶和华使他们从那里分散在全地上,他们就停工不造那城了。

9因为耶和华在那里变乱天下人的言语,使众人分散在全地上,所以那城名叫巴别(就是“变乱”的意思)。

创世记11章;

 

要传扬主耶稣的名!

要见证主的爱!

在主耶稣的爱里,使我们因信主而相聚在一起。

更因着主的爱,而不是为了树立自己的威望与传播自己的名声。从变乱口音、到他们停工不再建造巴别塔。

我们会看到的是:

上帝在管理着一切,只要我们的心是常在基督里,就会顺从上帝的旨意,而在跟从主耶稣走的路上:

起来,与主同去。

阿们。

思想着这非常简单的记录:以诺

我想多看与思想以诺是怎样与上帝同行的!

但在创世记里记得真的很少,只有那几句话。

 

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21以诺活到六十五岁,生了玛土撒拉。

22以诺生玛土撒拉之后,与上帝同行三百年,并且生儿养女。

23以诺共活了三百六十五岁。

24以诺与上帝同行,上帝将他取去,他就不在世了。

25玛土撒拉活到一百八十七岁,生了拉麦。

26玛土撒拉生拉麦之后,又活了七百八十二年,并且生儿养女。

27玛土撒拉共活了九百六十九岁就死了。

28拉麦活到一百八十二岁,生了一个儿子,

29给他起名叫挪亚,说:“这个儿子必为我们的操作和手中的劳苦安慰我们。这操作劳苦是因为耶和华咒诅地。”

30拉麦生挪亚之后,又活了五百九十五年,并且生儿养女。

31拉麦共活了七百七十七岁就死了。

32挪亚五百岁生了闪、含、雅弗。

创世记5章;

 

一个家庭的系列记实,以诺没有被记录在圣经中的事,应该是怎样的与主同行!

这也许会留给我们一个思想的空间,

在亲近上帝、在与主同行的路上:也许是不定式、或许是可以有更多的方式与方向来与主同行。

我们是否是在体贴主的心?

我们是否是在遵行天父的旨意呢?

我们是否是在按照圣经的标准来行事为人呢;

 

上帝知道,我们也应该对照在圣经里所记载的,来反思自己是否在与主同行。

只有与主同行,(www.jidt21.com)而且是被上帝所认定的,才会讨主的喜悦!

让我们都加入与上帝同行的行列里,与主同去。

阿们。

要刚强壮胆为主而活

从士师记中看到的是:虽然有三万二千人要去攻打米甸营,但是,在其中却有胆怯的人。

 

070218

1耶路巴力就是基甸,他和一切跟随的人早晨起来,在哈律泉旁安营。米甸营在他们北边的平原,靠近摩利冈。

2耶和华对基甸说:“跟随你的人过多,我不能将米甸人交在他们手中,免得以色列人向我夸大,说:‘是我们自己的手救了我们。’

3现在你要向这些人宣告说:‘凡惧怕胆怯的,可以离开基列山回去。’”于是有二万二千人回去,只剩下一万。

士师记7章;

 

争战,是需要信心的;若是没有信心、而只有随众来的时候,在真正的争战中,是不会发生果效的;

上帝允许基甸这样宣告:凡惧怕胆怯的,可以离开基列山回去。

于是,

在人群里的那二万二千人回去了。可是,他们是真的来了!只是因为胆怯,而被上帝允许回去、不必参加这次争战。

而我们在跟从主耶稣走的时候,不要随众!

而要信心坚定,专一的信靠主耶稣。

 

在主耶稣再来之前,愿我们更是在基督里努力的与主同行,不去分门别类、不参加帮派的形式;而是在基督里合而为一。

在遵照主的命令:而去切实的彼此相爱,让我们在基督里彼此相爱,为了福音的广传、为了见证主的爱!

为了荣耀主的名!

让我们在基督里(www.jidt21.com)尽上自己应尽的本份与责任。

 

阿们。  小土弟兄  于中国  大连市 多云