思想不同点:在比较中思索着对彼得所带来的……

在看圣经时,原来只关注了前面的马太福音17章的内容;而又忽略了彼得后书中的记载。

当看过了彼得后书的时候,就明显的发现:在彼得后书与马太福音所记的有明显的区别,……;

但是,那些都是多年以前的事了。

 

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1过了六天,耶稣带着彼得、雅各和雅各的兄弟约翰暗暗地上了高山,

2就在他们面前变了形像,脸面明亮如日头,衣裳洁白如光。

3忽然,有摩西、以利亚向他们显现,同耶稣说话。

4彼得对耶稣说:“主啊,我们在这里真好!你若愿意,我就在这里搭三座棚:一座为你,一座为摩西,一座为以利亚。”

5说话之间,忽然有一朵光明的云彩遮盖他们,且有声音从云彩里出来说:“这是我的爱子,我所喜悦的,你们要听他。”

6门徒听见,就俯伏在地,极其害怕。

7耶稣进前来,摸他们,说:“起来,不要害怕。”

8他们举目不见一人,只见耶稣在那里。 

马太福音17章;

在主耶稣登山显像的记录中,若是彼得没有想、更没有说那些话的时候:天父还会怎样来说呢?

愿在教会中间,不见一人,只见耶稣基督在那里。

 

当我们看彼得后书时,就会看到有明显的不同点:

 

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12你们虽然晓得这些事,并且在你们已有的真道上坚固,我却要将这些事常常提醒你们。

13我以为应当趁我还在这帐棚的时候提醒你们,激发你们,

14因为知道我脱离这帐棚的时候快到了,正如我们主耶稣基督所指示我的。

15并且我要尽心竭力,使你们在我去世以后时常记念这些事。

16我们从前将我们主耶稣基督的大能和他降临的事告诉你们,并不是随从乖巧捏造的虚言,乃是亲眼见过他的威荣。

17他从父上帝得尊贵荣耀的时候,从极大荣光之中有声音出来向他说:“这是我的爱子,我所喜悦的。”

18我们同他在圣山的时候,亲自听见这声音从天上出来。

彼得后书1章;

 

当我们在用心查考圣经、并且更用心来思考在其中所记载的时候,会发现这个明显的不同点:

缺少了:你们要听他。

 

愿我们现在真的是(www.jidt21.com)不用上帝再提醒我们:你们要听主耶稣的话!

阿们。

让我们在基督里而更谦卑

正如诗篇中所记的那样:

 

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1耶和华啊,我的心不狂傲,我的眼不高大,重大和测不透的事,我也不敢行。

2我的心平稳安静,好像断过奶的孩子在他母亲的怀中;我的心在我里面真像断过奶的孩子。

3以色列啊,你当仰望耶和华,从今时直到永远。

诗篇131篇;

 

让我们在基督里总要谦卑而不高傲、

在主里总要互相作肢体而不是互相作仇敌!甚至不是:鸡犬之声相闻老死不相往来、

在主的爱里:让我们以主耶稣的心为心,把传福音、作见证、吸引人归向主耶稣而来到教会里作为我们一生中的追求和标竿!

 

在新的一天里,(www.jidt21.com)让我们对重大和测不透的事,而更向主交托和祷告,等候主的旨意显明与成全。

而不是用人的办法使主的旨意不能成全在我们的这个卑微的身体上。

阿们。  小土弟兄  于中国 大连市 03:52

服事主应具备的条件

时常会有人想在教会里学习与服事上帝,但是,要服事上帝必需要有圣经所说的标准来作的。

 

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1“人若想要得监督的职分,就是羡慕善工。”这话是可信的。

2作监督的,必须无可指责,只作一个妇人的丈夫,有节制,自守、端正,乐意接待远人,善于教导,

3不因酒滋事、不打人,只要温和,不争竞、不贪财,

4好好管理自己的家,使儿女凡事端庄、顺服(或作“端端庄庄地使儿女顺服”)。

5人若不知道管理自己的家,焉能照管上帝的教会呢?

6初入教的不可作监督,恐怕他自高自大,就落在魔鬼所受的刑罚里。

7监督也必须在教外有好名声,恐怕被人毁谤,落在魔鬼的网罗里。

8作执事的也是如此:必须端庄,不一口两舌,不好喝酒,不贪不义之财;

9要存清洁的良心,固守真道的奥秘。

10这等人也要先受试验,若没有可责之处,然后叫他们作执事。

11女执事(原文作“女人”)也是如此:必须端庄,不说谗言,有节制,凡事忠心。

12执事只要作一个妇人的丈夫,好好管理儿女和自己的家。

13因为善作执事的,自己就得到美好的地步,并且在基督耶稣里的真道上大有胆量。

提摩太前书3章;

让我们在基督里共同来努力的向主祷告,也求主再拣选新的工人进入工场,在主的牧场上尽忠心!

不一口两舌、不说谗言;

庄重而有节制、温和、不争竞;

不贪财、也不因酒滋事;

节制、自守、端正、乐意接待远人。把传扬主耶稣的名,引人归主并且追求分别为圣当成自己努力的标竿。

 

愿更多的工人进入主的工场,(www.jidt21.com)而把教会的明天建设得更美好,吸引更多的人归向主耶稣!

更加荣耀主的名!

阿们。

弟兄姊妹们用心而查考过了……

看到圣经中的一些亮光,真的不想说;

因为有许多在我之前信主的肢体作过许多的细致而具体的事工;

在我以后相信主的朋友也为主的事工作出了那我难以想像的努力和付出。

 

各位肢体:

主耶稣说过多少个实实在在呢?

 

小土弟兄在:中国  大连市提示一处:

431010

38耶稣说:“你愿意为我舍命吗?我实实在在地告诉你:鸡叫以先,你要三次不认我。

约翰福音13章;

 

愿有感动的肢体能参与探讨与思考的行列里来。

愿主的旨意成全!(www.jidt21.com)

阿们。

我们真的有时间来敬拜主耶稣了吗?

看到这个题目后,真的不好写!

自己也不能写得很好;但是,还要写下去。

 

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1安息日,耶稣到一个法利赛人的首领家里去吃饭,他们就窥探他。

2在他面前有一个患水臌的人。

3耶稣对律法师和法利赛人说:“安息日治病可以不可以?”

4他们却不言语。耶稣就治好那人,叫他走了,

5便对他们说:“你们中间谁有驴或有牛在安息日掉在井里,不立时拉它上来呢?”

6他们不能对答这话。

7耶稣见所请的客拣择首位,就用比喻对他们说:

8“你被人请去赴婚姻的筵席,不要坐在首位上,恐怕有比你尊贵的客被他请来。

9那请你们的人前来对你说:‘让座给这一位吧!’你就羞羞惭惭地退到末位上去了。

10你被请的时候,就去坐在末位上,好叫那请你的人来对你说:‘朋友,请上坐。’那时,你在同席的人面前就有光彩了。

11因为凡自高的,必降为卑;自卑的,必升为高。”

12耶稣又对请他的人说:“你摆设午饭或晚饭,不要请你的朋友、弟兄、亲属和富足的邻舍,恐怕他们也请你,你就得了报答。

13你摆设筵席,倒要请那贫穷的、残废的、瘸腿的、瞎眼的,你就有福了!

14因为他们没有什么可报答你。到义人复活的时候,你要得着报答。”

15同席的有一人听见这话,就对耶稣说:“在上帝国里吃饭的有福了!”

16耶稣对他说:“有一人摆设大筵席,请了许多客。

17到了坐席的时候,打发仆人去对所请的人说:‘请来吧!样样都齐备了。’

18众人一口同音地推辞。头一个说:‘我买了一块地,必须去看看。请你准我辞了。’

19又有一个说:‘我买了五对牛,要去试一试。请你准我辞了。’

20又有一个说:‘我才娶了妻,所以不能去。’

21那仆人回来,把这事都告诉了主人。家主就动怒,对仆人说:‘快出去,到城里大街小巷,领那贫穷的、残废的、瞎眼的、瘸腿的来。’

22仆人说:‘主啊,你所吩咐的已经办了,还有空座。’

23主人对仆人说:‘你出去到路上和篱笆那里,勉强人进来,坐满我的屋子。

24我告诉你们:先前所请的人,没有一个得尝我的筵席。’”

25有极多的人和耶稣同行。他转过来对他们说:

26“人到我这里来,若不爱我胜过爱自己的父母、妻子、儿女、弟兄、姐妹和自己的性命,就不能作我的门徒(“爱我胜过爱”原文作“恨”);

27凡不背着自己十字架跟从我的,也不能作我的门徒。

28你们哪一个要盖一座楼,不先坐下算计花费,能盖成不能呢?

29恐怕安了地基,不能成功,看见的人都笑话他,说:

30‘这个人开了工,却不能完工。’

31或是一个王出去和别的王打仗,岂不先坐下酌量,能用一万兵去敌那领二万兵来攻打他的吗?

32若是不能,就趁敌人还远的时候,派使者去求和息的条款。

33这样,你们无论什么人,若不撇下一切所有的,就不能作我的门徒。”

34“盐本是好的,盐若失了味,可用什么叫它再咸呢?

35或用在田里,或堆在粪里,都不合式,只好丢在外面。有耳可听的,就应当听!”

路加福音14章;

 

从法利赛人窥探耶稣、到主耶稣问他们:你们中间谁有驴在或有牛在安息日掉在井里,不立时拉它上来呢?

其结果:只能是无言以对!

我们又如何?

 

有时间能认识到是在与主同在了吗!那些法利赛人虽然与主同在,却是把这宝贵的时光用来窥探主耶稣;

我们在聚会里呢?

我们在祷告中呢?

我们在唱诗时呢?

我们在读经里呢?是否都是用心灵和诚实在敬拜上帝,还是因着自己的事而来听道!并参加了其中的祷告、唱诗、读经了呢;

 

我们不要成为被主请而不来的人:

会找很多的理由与藉口向主推辞说,我有很多的事当办,地没有种呢、车没有看呢、刚娶了妻不能让她孤单的一个人等;

我们会在选择上先选择跟从主耶稣吗?

 

是的,人的事情都是正常的。如日用的饮食,要天天的吃;如工作,要天天去作;如学习,要天天去努力。……

但是,当一些事情与主耶稣的要求相冲突时,愿我们选择是跟从主耶稣。

阿们。

而不是其它的选择。

 

我愿意听到:除了主耶稣以外,别无拯救!

但是,我们不要在自己的(www.jidt21.com)利益与上帝的标准发生了冲突时,而选择了自己的利益高于上帝的标准。

愿我们真的有时间来敬拜上帝,有时间来亲近主耶稣。

更有时间在教会里与更多的弟兄姊妹们互相作肢体。

阿们。  小土弟兄  于中国  大连市 晴