亚伯拉罕之路

我们的信心之父:亚伯拉罕走过的路,值得我们细心而用来思想的。

他从迦勒底的吾珥出来,后来到了迦南美地!

我们若是蒙父上帝所指示,能否肯离开原来熟悉的地方,来到一个陌生的环境里:

如同寄居的人一样呢?上帝是知道的。

 

010012

1耶和华对亚伯兰说:“你要离开本地、本族、父家,往我所要指示你的地去。

2我必叫你成为大国。我必赐福给你,叫你的名为大,你也要叫别人得福。

3为你祝福的,我必赐福与他;那咒诅你的,我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。”

4亚伯兰就照着耶和华的吩咐去了,罗得也和他同去。亚伯兰出哈兰的时候年七十五岁。

5亚伯兰将他妻子撒莱和侄儿罗得,连他们在哈兰所积蓄的财物,所得的人口,都带往迦南地去。他们就到了迦南地。

6亚伯兰经过那地,到了示剑地方摩利橡树那里。那时,迦南人住在那地。

7耶和华向亚伯兰显现,说:“我要把这地赐给你的后裔。”亚伯兰就在那里为向他显现的耶和华筑了一座坛。

8从那里他又迁到伯特利东边的山,支搭帐棚。西边是伯特利,东边是艾。他在那里又为耶和华筑了一座坛,求告耶和华的名。

9后来亚伯兰又渐渐迁往南地去。

创世记12章;

 

从圣经上所记的来看,上帝所命定的是:你要离开本地、本族、父家……

在其中并没有提到:带着罗得一同前往;

从圣经上所记录的是:(www.jidt21.com)罗得也和他同去。也许,亚伯兰不带着他的侄子罗得同去,会有什么样的结果呢?

上帝是知道的!

在此,也只是提出一个思考的方向。愿我们在听到与遵行主旨意的全过程里,听从与遵照上帝的旨意而行事为人。

阿们。  小土弟兄  于中国  大连市 晴

犹大、便雅悯全家:听从了神人示玛雅的话顺从主耶和华

看到人群在减小,看到跟从自己的人群在减少时,我们会如何作?

多数的人会在争执与往回拉,而圣经所记的这件事却在告诉我们:

 

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21罗波安来到耶路撒冷,招聚犹大全家和便雅悯支派的人共十八万,都是挑选的战士,要与以色列家争战,好将国夺回,再归所罗门的儿子罗波安。

22但上帝的话临到神人示玛雅,说:

23“你去告诉所罗门的儿子犹大王罗波安,和犹大、便雅悯全家,并其余的民,说:

24‘耶和华如此说:你们不可上去与你们的弟兄以色列人争战,各归各家去吧!因为这事出于我。’”众人就听从耶和华的话,遵着耶和华的命回去了。

列王记上12章;

 

也许,这样的结局会让人不满意;

还有一种可能,就是顺从主的安排!

他们选择了后者:顺从上帝的旨意,因为此事出于耶和华!

 

人员的变更、教会的奋兴,愿我们都能献上自己所作的努力。

不要与弟兄争斗,而要在基督里更加学习与学会体贴主的心意;当我们看到在世上有在教会里策划与制造了许多的拉人事件。

愿是在基督里与主合而为一,而不是在人意上的拉帮结伙。

 

愿主的旨意成全,是我们在基督里的惟一的心愿!

阿们。  小土弟兄  于中国  大连市 晴 06:33

圣经都是上帝所默示的

在保罗的书信中,提到了圣经都是上帝所默示的!

 

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15并且知道你是从小明白圣经,这圣经能使你因信基督耶稣有得救的智慧。

16圣经都是上帝所默示的(或作“凡上帝所默示的圣经”),于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的,

17叫属上帝的人得以完全,预备行各样的善事。

提摩太后书3章;

上帝所默示的圣经在告诉我们因信主的话,就会对我们的有益!

那么,请问遵照圣经而行事为人的弟兄姊妹们:你们一定会因圣经而得到过许多的知识、见识、智慧、能力,……

我们在基督里又是如何了呢?

在上帝所默示的圣经中,我们会因着学习与思想主的话语后,也得到了更多的属天的恩典和祝福的。

愿我们在基督里接受主的教训,并且接受圣灵的督责与责备!

而且还接受主的归正与引导,(www.jidt21.com)在主的教导中学习跟从主耶稣走义路:

就是,400949

28正如人子来,不是要受人的服事,乃是要服事人,并且要舍命,作多人的赎价。

马太福音20章;

 

愿被主所拣选与差派的服事主的人:都能肯为主而作。但是,若是主耶稣要使用我们时,我们肯吗?

我们能肯了吗;主耶稣是知道的。

阿们。

彼得所说的:并不分他们、我们

当年保罗、巴拿巴回耶路撒冷去见使徒和长老,求问对外邦人是否行割礼的事。

 

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1有几个人从犹太下来,教训弟兄们说:“你们若不按摩西的规条受割礼,不能得救。”

2保罗、巴拿巴与他们大大地纷争辩论;众门徒就定规,叫保罗、巴拿巴和本会中几个人为所辩论的,上耶路撒冷去见使徒和长老。

3于是教会送他们起行。他们经过腓尼基、撒玛利亚,随处传说外邦人归主的事,叫众弟兄都甚欢喜。

4到了耶路撒冷,教会和使徒并长老都接待他们,他们就述说上帝同他们所行的一切事。

5惟有几个信徒是法利赛教门的人,起来说:“必须给外邦人行割礼,吩咐他们遵守摩西的律法。”    

6使徒和长老聚会商议这事。

7辩论已经多了,彼得就起来,说:“诸位弟兄,你们知道上帝早已在你们中间拣选了我,叫外邦人从我口中得听福音之道,而且相信。

8知道人心的上帝也为他们作了见证,赐圣灵给他们,正如给我们一样;

9又藉着信,洁净了他们的心,并不分他们、我们。

10现在为什么试探上帝,要把我们祖宗和我们所不能负的轭放在门徒的颈项上呢?

11我们得救乃是因主耶稣的恩,和他们一样,这是我们所信的。”

12众人都默默无声,听巴拿巴和保罗述说上帝藉他们在外邦人中所行的神迹奇事。

使徒行传15章;

 

当不忘记个人所在的帮派的领受和规条,就容易疏忽在圣经上的怕记的。

要归回圣经的标准!

要顺从圣灵的带领;

要荣耀归主耶稣的名。

阿们。

从变乱口音带来的思考(续)

前面曾探索了变乱口音所带来的思考;

当我们细思想着变乱口音:只是在当时的事、还是在现今的进程里,还会因着一些人想传扬自己的名、与传扬自己所在的群体的名呢?

 

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1那时,天下人的口音言语都是一样。

2他们往东边迁移的时候,在示拿地遇见一片平原,就住在那里。

3他们彼此商量说:“来吧,我们要作砖,把砖烧透了。”他们就拿砖当石头,又拿石漆当灰泥。

4他们说:“来吧,我们要建造一座城和一座塔,塔顶通天,为要传扬我们的名,免得我们分散在全地上。”

5耶和华降临,要看看世人所建造的城和塔。

6耶和华说:“看哪,他们成为一样的人民,都是一样的言语,如今既作起这事来,以后他们所要作的事就没有不成就的了。

7我们下去,在那里变乱他们的口音,使他们的言语彼此不通。”

8于是,耶和华使他们从那里分散在全地上,他们就停工不造那城了。

9因为耶和华在那里变乱天下人的言语,使众人分散在全地上,所以那城名叫巴别(就是“变乱”的意思)。

创世记11章;

 

究竟是什么原因,使我们信主的人会成为几乎不能互相包容的群体了呢?甚至,有的还在传承与继续了某个群体的特点。

有人会称自己所在的教会是真的属主的:那么,其它的教会,还能被自称属主的群体认可为是属主耶稣的吗?

我没有这个判断的权力与能力!

对此,我会谨慎为要。不敢拿自己不应当有的来标榜自己属灵,……

我们的心:主耶稣知道。

愿这种想法与思念能蒙主悦纳!只要是主耶稣所认可的都是属主耶稣。而不是以某人、某个群体的判断来取代主耶稣的权威判断。

 

不要自立为王、不要把自己的说法也当成了是从主而来的;

不要划地为牢、把与自己不同的看法说成是异端与邪的;要等待主耶稣的最后判断!这样好吗?

 

让在教会里的自义、自以为义:让位给主耶稣的管理,在基督教会里都说一样的话!尊主的名为圣!尊主为大。

让我们在基督的圣爱里建立自己!成为一个合主使用的器皿,……

也许,这是我们惟一的心愿。

阿们。