分类：读经与行为

其实，信主挺简单，但到了内里，从心灵和诚实拜父的时候，有时真的难了一点。但再向上追求的日子：我们会感觉到时常难找到主同在的感觉，并缺少了圣灵的感动和最及时的带领。
信主，不是说，不是表述自己的如何对主耶稣的忠诚、（2011）无伪的信和爱！但是，真的信主耶稣的话了么？有时，真的因我们的软弱而错失许多忠主和亲近主机会。

见到的春夏秋冬的季节交替，再来到我们内心的世界，几乎从不向人敞开的时候，我们，从我自己个人说起，怎么有脸面再要求主把更多的恩典向我显明呢？那样，太过了，是有失公平的。
得着了好处：得意一笑了之。遇到了难处，甚至是至今没有解决的时候，（http://www.xiaotu21.com/）我们会不会说：神的时候还没有到。431018　　1这些事以后，耶稣在提比哩亚海边又向门徒显现。他怎样显现记在下面。2有西门彼得和称为低土马的多马，并加利利的迦拿人拿但业，还有西庇太的两个儿子，又有两个门徒，都在一处。3西门彼得对他们说：“我打鱼去。”他们说：“我们也和你同去。”他们就出去，上了船，那一夜并没有打着什么。4天将亮的时候，耶稣站在岸上，门徒却不知道是耶稣。5耶稣就对他们说：“小子，你们有吃的没有？”他们回答说：“没有。”6耶稣说：“你们把网撒在船的右边，就必得着。”他们便撒下网去，竟拉不上来了，因为鱼甚多。7耶稣所爱的那门徒对彼得说：“是主！”那时西门彼得赤着身子，一听见是主，就束上一件外衣，跳在海里。8其余的门徒离岸不远，约有二百肘（古时以肘为尺，一肘约有今时尺半）。就在小船上把那网鱼拉过来。9他们上了岸，就看见那里有炭火，上面有鱼，又有饼。10耶稣对他们说：“把刚才打的鱼拿几条来。”11西门彼得就去（或作“上船”），把网拉到岸上，那网满了大鱼，共一百五十三条。鱼虽这样多，网却没有破。12耶稣说：“你们来吃早饭。”门徒中没有一个敢问他：“你是谁”，因为知道是主。13耶稣就来拿饼和鱼给他们。14耶稣从死里复活以后向门徒显现，这是第三次。引自新约圣经约翰福音21章；
做事没？做了，并且是在夜海里打鱼去，他们这几个人，都是渔民，面对打鱼是多么的内行，行家里手的他们，本应该能打到更多的鱼。但是，我们时常的选择是：事与愿违。

面对着救赎我们的主耶稣，我不敢说我会过什么技术、技巧和技能等，只要是主耶稣不帮我，我还算个什么（样的东西、或者是人了呢）？我喜欢诗歌，并且写过《义工》，后来蒙一位河南的姊妹编曲，并把歌名标成《义工之歌》。黑龙江的一位王姊妹费了很多宝贵的时间，做成视频，让我很受感动，觉得自己更亏欠了黑龙江的姊妹、河南的姊妹、黑龙江的弟兄并且唱《义工之歌》。反倒因他们的在主耶稣爱里的努力，在激励着我，我们再努力向前忠主和跟主走。
若主安排，真想能见一面互诉对主的感恩和赞美的心声。祈愿有一日能相聚，感谢主的爱！愿我们真的从茫茫的世界里，从天空的云彩到地面的升腾的雾气，绝不迷失方向，忠于主的心志决不改变。忠主，向前跟主走！祈愿能在主愿意的地方，主安排的环境和条件里，一起来建造自己个人的属灵的灵宫，成为圣灵在我们内心居住的所在。祈愿在彼此相爱里，我们共同来向主显明我们对主耶稣的爱与救赎和忠诚无伪。起来，我们继续前行跟主走。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

夜深了，难眠的时刻里，还得想想有什么事给忘记了呢？但愿不是把本应就思想和记念的在基督教内的事给忘记了吧？但愿没有这样的事，几乎要搜肠刮肚式的想和反思自己：
对主，我如何？真的吗？会反思、自责式的想，面对着主的教会该怎么办的呢、（2010）在我们相信主耶稣是我们自己个人求主的门徒面前，我们想的有哪些？会想什么？

谁对我不好、哪一个对我有看法、或者是哪一种选择和做法使有的人失去了对我选择的有不同的、异样的看法了呢？真的，祈愿不要有这样的想法和看见。愿在相信和盼望里等候主的再来！在平常的日子里，多思想主耶稣对我们的做门徒的爱！
从长、阔、高、深处想和看，揣摩主耶稣正在做什么呢？（http://www.xiaotu21.com/）你想的有哪些，我愿意的是什么、难道，除了医病、赶鬼外，我们就不能想想更多的思路、方向和目标了的等么？441038　　20你们也知道，凡与你们有益的，我没有一样避讳不说的。或在众人面前，或在各人家里，我都教导你们。21又对犹太人和希腊人证明当向上帝悔改，信靠我主耶稣基督。22现在我往耶路撒冷去，心甚迫切（原文作“心被捆绑”），不知道在那里要遇见什么事。23但知道圣灵在各城里向我指证，说有捆锁与患难等待我。24我却不以性命为念，也不看为宝贵，只要行完我的路程，成就我从主耶稣所领受的职事，证明上帝恩惠的福音。25“我素常在你们中间来往，传讲上帝国的道。如今我晓得，你们以后都不得再见我的面了。26所以我今日向你们证明，你们中间无论何人死亡，罪不在我身上（原文作“我于众人的血是洁净的”）。27因为上帝的旨意，我并没有一样避讳不传给你们的。28圣灵立你们作全群的监督，你们就当为自己谨慎，也为全群谨慎，牧养上帝的教会，就是他用自己血所买来的（或作“救赎的”）。29我知道我去之后，必有凶暴的豺狼进入你们中间，不爱惜羊群。30就是你们中间，也必有人起来，说悖谬的话，要引诱门徒跟从他们。31所以你们应当警醒，记念我三年之久昼夜不住地流泪，劝戒你们各人。32如今我把你们交托上帝和他恩惠的道。这道能建立你们，叫你们和一切成圣的人同得基业。33我未曾贪图一个人的金、银、衣服。34我这两只手常供给我和同人的需用，这是你们自己知道的。35我凡事给你们作榜样，叫你们知道应当这样劳苦，扶助软弱的人，又当记念主耶稣的话，说：……引自新约圣经使徒行传20章；
我们是谁？是在世界中的哪一个，愿我们自己清楚和能知道，我们在世间无非是最小的一个个体。有着自己的思维、想法和行为。但是，爱我们的主耶稣为了救我们，从诞生一位救主起，甘心顺服的走上十字架上，受死、埋葬，直到复活、升天。

我们呢？思想有多少？记念过有几回。但愿是心里常想着要记念主诞生、主受死、主复活、主升天和盼望升天的主耶稣再来接我们回到天家里面去。谁讲的、哪一位传说的，只记念主的诞生，并且在有的地方，一年要到了冬天的12月分，就记念左一次，右一回的圣诞节。其实，主诞生就只有一次，并且因主的救赎使我们一次得救，并且坚持在主里，相信、忠主和跟主走就永远得救。
看过一个视频：有一位女士对另一位说，你倒好，打了三天的鱼，倒是362天晒网哪。愿我们忠主主不改变，起来，在相信与盼望里等候主的再来。在等候主再来前的日子中，求主加增我们的信心、爱心和行动，起来，我们一起忠主、效法主和跟主走。愿更多的教会在得人如得鱼的经历里，更多的见证主爱！荣耀归主耶稣的名。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

在信主的经历中，我们有过多少次、并且能真的参加过几回在教会里的事工，做了一些教会里弟兄姊妹所做过的事时，你心如何？我的想法怎样？
面对着日新月异的变化里，我们的准备有过多少具体的实施，（2009）面对着在教会中我们常想和本应做的努力，还会留有多少的看见、思想和揣摩过了的呢？

教会的不合而为一的关键所在点在哪儿呢？有过那么多的神学生、并且在神学院中学习、并学习过的人，对促进教会的合而为一怎么关心度不够了呢？至少，我个人认为是不够的。
若是一些讲道，不给讲道的工钱，会不会有人还坚持为主的教会献上和事奉了呢？（http://www.xiaotu21.com/）教会合而为一的难处所在，是有不同形式的派别式的分别，并有因各自的属灵追求标准不一样，而产生的诸多差异里，遵行神旨意的事，会放在哪儿呢？431018　　13耶稣就来拿饼和鱼给他们。14耶稣从死里复活以后向门徒显现，这是第三次。15他们吃完了早饭，耶稣对西门彼得说：“约翰的儿子西门（“约翰”在马太16章17节称“约拿”），你爱我比这些更深吗？”彼得说：“主啊，是的，你知道我爱你。”耶稣对他说：“你喂养我的小羊。”16耶稣第二次又对他说：“约翰的儿子西门，你爱我吗？”彼得说：“主啊，是的，你知道我爱你。”耶稣说：“你牧养我的羊。”17第三次对他说：“约翰的儿子西门，你爱我吗？”彼得因为耶稣第三次对他说：“你爱我吗”，就忧愁，对耶稣说：“主啊，你是无所不知的，你知道我爱你。”耶稣说：“你喂养我的羊。18我实实在在地告诉你：你年少的时候，自己束上带子，随意往来；但年老的时候，你要伸出手来，别人要把你束上，带你到不愿意去的地方。”……　　引自新约圣经约翰福音21章；
圣经中说：“年少的时候，……”，再到了“但年老的时候，……”。愿我们的想法，能从年少的时候起，就先起来，自查：对主耶稣的爱，我如何？面对主耶稣的救赎，我又如何了呢？

讲道的人现在看来，教会里，聚会点里几乎不缺人。为主献上义工的讲道的人呢？本应该也不缺。许多义工的麻烦，会因缺少神学教会的经历、自个的努力和被人极容易轻看后的结果等，都会或多、甚至是或少有些许的差异。但愿在你所在的教会、所聚会的团契里，没有看不到、瞧不起没神学教育经历的人。其实，我本人就缺乏正式的神学教育的培训经历。
在1991年的秋季里，参加过了在沈阳东关教会的第四期义工培训班的学习。我还记得当时住在教会南面进门的左侧门房里住的。进门后，在左边是刘新平弟兄、右边面对的刘德海弟兄（我的一位沙岭教会的刘大哥）。在一起团契、交流、学习、探求真好！我多愿意再有机会参加学习和交流啊，毕竟当时我才仅虚岁的四十一岁。感恩家乡教会不缺少那个年龄段献上服事主教会的同工、义工，愿这些弟兄姊妹和在岗事奉的同工都一同相信、忠主和跟主走而再多蒙新恩典！我的心愿，一名自1991年3月起就信主多年的门徒。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

信主经过了多少年，要行走在寻求主的路途内，在相信和盼望里，我们用坚定的信心靠主前行。在相信与盼望里，我们等候主的再来，我们在学习、坚信和忠主的经历中，用信心描绘出一卷精美的画卷。
让荣耀主名的见证和我们用自己的信心所行走出来的忠主路，在各种不同的人生履历里，（2008）再续写新的一天，四月很快就走了，五月来到感恩在回忆，四月岁月里的风风雨雨、四月中的用信心的双脚走出的一条条新路。

在相信和盼望里，我们在静静的等候升天的主耶稣再来，虽然在主未再来前的日子里，愿我们的爱心、信心和忠主，向主交上一份合格的、讨主喜悦的答卷。
我们是在相信主耶稣么，若是真的相信主，（http://www.xiaotu21.com/）就必听主耶稣的话，遵行神的旨意。400941　　24但法利赛人听见，就说：“这个人赶鬼，无非是靠着鬼王别西卜啊！”25耶稣知道他们的意念，就对他们说：“凡一国自相纷争，就成为荒场；一城一家自相纷争，必站立不住；26若撒但赶逐撒但，就是自相纷争，他的国怎能站得住呢？27我若靠着别西卜赶鬼，你们的子弟赶鬼又靠着谁呢？这样，他们就要断定你们的是非。28我若靠着上帝的灵赶鬼，这就是上帝的国临到你们了。29人怎能进壮士家里，抢夺他的家具呢？除非先捆住那壮士，才可以抢夺他的家财。30不与我相合的，就是敌我的；不同我收聚的，就是分散的。　引自新约圣经马太福音12章；
可我们行的呢？教会至今没有合而为一，信徒彼此相爱的遵行主耶稣所赐给门徒的新命令也没有都完全的遵守。可是，我们评说别人在那些人所相信主的经历里，是是非非、点点滴滴的时候，用心有时又会使用得太多。真的，信主的人不能自相分争，愿主帮助我们，我们愿意遵行神旨意。

不仅不遵行神旨意，而且有时做的很过分，必要总结过去的经验教训，以史为镜，当我们在寻求和为了学习和遵行神旨意的时候，在我们愿意用心灵和诚实敬拜上帝，敬畏上主雅威，那么我们还会有那么多的创意、更多的“分立”式的“各自为王形（型）的”追求么？我想：自己是不敢想有的。
寻求主，最好听主耶稣的话，从彼此相爱开始做起：有那么难吗？从听主话，走促进教会合而为一的路，有那么难走的么？难道，自个所要求的、所要标榜的是为了提升自己的人气，升高自己的名气、再像打气一样的增大自己的所处人群的士气的时候，主耶稣在哪里？会与我同在么？愿我们听主话，起来，相信、忠主和跟主走，在五月里再继续向前努力的愿意相信、忠主和愿意顺从主旨意与主同行。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

人生在信主后，我们开始了人生的新履历，从普通的公民，因相信主耶稣基督是我们个人的救主后，成了天国的子民，感谢主耶稣对我们的爱是那么的长、阔、高、深。
我们本不配享受主耶稣的恩典，在平时我们是那么的悖逆，不听主的话，（2007）任由我们的性子，我们的习惯，我们的喜好，而照常会忽略掉对主带领的归顺。

主耶稣教导门徒，我们做为主门徒，是不是真的愿意听主话，而归顺跟从主？还是另有所图，在自个的企图里，为了自己的意思、个人的想法，咱们各人所谋的，像似各为其主似的了呢？
从圣经里记录的，再到我们从所听到的，及自己在灵程路上所见到和经历的，（http://www.xiaotu21.com/）都在告诉我们：专一的信靠主，起来，我们在相信与盼望里，忠于主和跟从主耶稣走。
圣经中说过：461071　　4难道我们没有权柄靠福音吃喝吗？5难道我们没有权柄娶信主的姐妹为妻，带着一同往来，仿佛其余的使徒和主的弟兄，并矶法一样吗？6独有我与巴拿巴没有权柄不作工吗？7有谁当兵自备粮饷呢？有谁栽葡萄园不吃园里的果子呢？有谁牧养牛羊不吃牛羊的奶呢？8我说这话，岂是照人的意见？律法不也是这样说吗？9就如摩西的律法记着说：“牛在场上踹谷的时候，不可笼住它的嘴。”难道上帝所挂念的是牛吗？10不全是为我们说的吗？分明是为我们说的。因为耕种的当存着指望去耕种，打场的也当存得粮的指望去打场。11我们若把属灵的种子撒在你们中间，就是从你们收割奉养肉身之物，这还算大事吗？12若别人在你们身上有这权柄，何况我们呢？然而，我们没有用过这权柄，倒凡事忍受，免得基督的福音被阻隔。13你们岂不知为圣事劳碌的，就吃殿中的物吗？伺候祭坛的，就分领坛上的物吗？14主也是这样命定，叫传福音的靠着福音养生。15但这权柄我全没有用过。我写这话，并非要你们这样待我，因为我宁可死也不叫人使我所夸的落了空。16我传福音原没有可夸的，因为我是不得已的；若不传福音，我便有祸了。17我若甘心作这事，就有赏赐；若不甘心，责任却已经托付我了。18既是这样，我的赏赐是什么呢？就是我传福音的时候，叫人不花钱得福音，免得用尽我传福音的权柄。　　引自新约圣经　哥林多前书9章；

见到过的主耶稣所用的仆人，听到过主仆在为主做的过程里，为了使主的名得到更多的当得的荣耀和赞美，尽力为主而做见证。愿我们的想法是为了荣耀主的名！愿我们的选择无怨无悔的忠主和跟从主走。
看到过、听见过有人努力的为主做，时常会在告诉别人、更多的人的时候，忽略掉了：忽略掉了的是，使主耶稣的名得到更多的当得的荣耀和赞美！回想自己曾经的过去，愿意花自己的钱，办主的事（工），做主的忠心的仆人，愿为主活出一个全新的自我来为了荣耀主耶稣的名，因主耶稣是我们信主人的救主！是爱我们永不改变的恩主耶稣基督。千万别想那件事是我谷弟兄做的、做过的，若没有主帮助，我算个什么样的人了呢？真的，本应荣耀归主的名下。我愿尽心、尽力而为！
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China