从始祖受诱惑:小土思考圣经所记的戊-4

 

010003

11耶和华说:“谁告诉你赤身露体呢?莫非你吃了我吩咐你不可吃的那树上的果子吗?”

12那人说:“你所赐给我、与我同居的女人,她把那树上的果子给我,我就吃了。”

13耶和华上帝对女人说:“你作的是什么事呢?”女人说:“那蛇引诱我,我就吃了。”

14耶和华上帝对蛇说:“你既作了这事,就必受咒诅,比一切的牲畜野兽更甚。你必用肚子行走,终身吃土。

15我又要叫你和女人彼此为仇;你的后裔和女人的后裔也彼此为仇。女人的后裔要伤你的头,你要伤他的脚跟。”

……

创世记3章;

 

从圣经中我们看:自从在夏娃上当后,摘了那分别善恶树的果子吃,也给了她丈夫亚当吃。

我们没有看见的是:

摘分别善恶树的果子要费多少力!

还是要走多少时间的路程,而且极有可能的就是她:夏娃平时就总在那棵树下看分别善恶树的果子呢,因没有找到藉口吃、这次机会终于来了! 

而是就摘下果子来吃了。

 

如果,我们一天没事:也总是在想着我要如何作什么事,

我要怎么干、怎样作好什么事的时候,是没有求上帝的旨意显明。而是自己的意思!

自己的意思,自己的想法,

自己的范围,自己的朋友都在周围的!夏娃却在身边有一条蛇!而且是一条会说话的蛇、一条能引诱夏娃上当、而且吃了上帝所禁止他们吃的:

那分别善恶树上的果子的。

 

作一个设想:

如果亚当带着夏娃走,这个结果又会怎样?

当然,夏娃也会烦亚当在身边;(21世纪基督徒述知网www.jidt21.com/)不然,她怎么就不与亚当一同到别的地方了呢!

教会是否会是这样:

有主耶稣的教导而不愿意听从、至少是在其中的有些人不愿意听从与遵从。

 

主耶稣呼召我们:400933  17从那时候,耶稣就传起道来,说:“天国近了,你们应当悔改!”马太福音4章;

对于主耶稣所说的:我们愿意悔改了吗?

甚至会有人在说:我们信耶稣了,就圣洁了!再也没有罪了。

如果是真的因信主耶稣而再也没有罪了!

分门别类的是对?还是错!

拉帮结伙的是对?还是错!

说圣经翻译错的是说对了?还是说错了!

说自己计算明白了主耶稣应该在什么时间再来的是计算对了?还是又错了!

……

左一个假师傅、右一个假先知,在混乱着当前的教会,这也更与夏娃当年宁肯听蛇的话!

而就是不听上帝的话有什么样的区别?

愿我们都能在基督里而真正的悔改与跟从主耶稣走。认自己的罪、肯向主耶稣承认自己是一个罪人,更需要上帝的救赎!

而不再犯那亚当、夏娃所犯的推卸责任的作法。而是自己勇于承担责任,勇敢的来面对着自己所应该面对的结果的。

阿们。

小土学圣经:该隐

010004

15耶和华对他说 :“凡杀该隐的,必遭报七倍。”耶和华就给该隐立一个记号,免得人遇见他就杀他。

……

创世记4章;

真的,再思想一下:

该隐:是得的意思。010004 1有一日,那人和他妻子夏娃同房,夏娃就怀孕,生了该隐(就是“得”的意思),便说:“耶和华使我得了一个男子。”创世记4章;

 

该隐:

他所得到的是什么?

他作了什么事:献祭不蒙上帝所悦纳、因嫉妒弟兄蒙上帝所悦纳!而罪就伏在自己的门前。

后来,因不理解上帝选中亚伯的祭物、而为什么不选中自己的祭物上,不肯容纳自己的亲兄弟亚伯!

直到把亚伯杀死!

就算是把亲兄弟杀死,也不等于自己所要献上的祭物就蒙上帝的悦纳呀。

 

第一个杀人犯,上帝不是命定把他立刻杀死。

而是留下该隐来,作为在遍地上流离飘荡的一个人。也许,这就是第一个被流放的人!

让该隐的更多的兄弟姐妹们看到他、但是,不准这些兄弟姊妹再自相残杀。而是留下一个警戒!

并且在该隐的身上还应该有一个记号

 

这个记号,应该是在世界上的第一个记号:竟是留给杀人犯的该隐。能被众人常看见!

那时的人寿命都比较长,留下会更有主的美意。一个口传的警戒,更有本人在世间到处流浪,……

如果,该隐不嫉妒自己的亲兄弟亚伯呢?而是理解到自己的行为不如亚伯所行的呢;

这对我们会有什么样的思考吗?愿主引领着我们在思想主的话语。

阿们。

小土学圣经:跟从主耶稣走……

441044

19“亚基帕王啊,我故此没有违背那从天上来的异象,

20先在大马色(大马士革),后在耶路撒冷和犹太全地,以及外邦,劝勉他们应当悔改归向上帝,行事与悔改的心相称。

……”

使徒行传26章;

 

这是使徒保罗在执行着主耶稣所托付给他的使命,并不违背那从天来的异象。

忠于使命,为了成全上帝的旨意,

为了在基督里尽一名工人所能尽的本分,在尽心为主而作。或是在面对弟兄姊妹时、还是在面对着因故被囚而向亚基帕王的申诉,都无愧与自己是一名基督所差派的工人,主所拣选与所使用的一个器皿。阿们。

 

501105

……

30因他为作基督的工夫,几乎至死,不顾性命,要补足你们供给我的不及之处 。

腓立比书2章;

一位被腓立比教会所差派的弟兄,为了供给使徒保罗作工所需要的,

甚至因病:

而且还能到了几乎至死而不顾性命!

感谢上帝的医治,我们也会时常听到与看见有生病的肢体,愿更多的人是因服事主基督!而又在基督里得到了医治。

阿们。

 

跟从主耶稣走,必留下了佳美的脚踪,……

我会回想起:

自己所在的沈阳市西郊的沙岭教会里,

杨广谦老弟兄那样谦卑的引导我们:

学祷告、学圣经、

帮劝勉、教唱诗等,愿主兴起更多像这位已经回归天家的老弟兄那样为主而作的工人,在基督里为主而作。老弟兄的女儿也在沙岭教会里继续为主而作!并且很蒙主耶稣赐福,在牧养着那里的群羊。

阿们。

小土学圣经:爱要用心真诚的彼此相爱

431010

34我赐给你们一条新命令,乃是叫你们彼此相爱;我怎样爱你们,你们也要怎样相爱。

35你们若有彼此相爱的心,众人因此就认出你们是我的门徒了。

约翰福音13章;

 

今天在爱心团契这个QQ群里,得知一位姊妹的丈夫生病而需要祷告时,

我们只能献上具体的祷告,

不把祷告的内容定格在某一点上,而是求主耶稣:

=========================================

 

求主帮助兰欣姊妹的丈夫,
在病痛中更学习到体贴主的心意的功课!
 
求在主的保守与看顾中,
姊妹与她丈夫也不定意如何来作!
 
等待着主的帮助和医治。
或是主帮助除掉梗阻,而自动自由的疏通开了!
 
求主旨成全。
虽然我们不在一起,在基督里是肢体:
求主医治和成全。
 
奉主名求,阿们。
 
=========================================
求主医治:是我们的心愿!
愿主马上医治,也是我们在群里看到弟兄姊妹们的心声;
 
我更愿意主耶稣帮助石弟兄能更在这次身体受到的病痛经历里,而更再与主亲近!
使主的心意更加得到满足。
 
愿我们弟兄姊妹不光是为病后的弟兄姊妹们代祷,
也要在操练自己的身体上,
多下功夫,至少因自己也很少有时间作这方面的事;愿我们不光是在自己的行事为人上荣耀主的名!也要在自己的家庭和身体上更见证主的爱!
阿们。
 

小土学圣经:执事

541122

8作执事的也是如此:必须端庄,不一口两舌,不好喝酒,不贪不义之财;

9要存清洁的良心,固守真道的奥秘。

10这等人也要先受试验,若没有可责之处,然后叫他们作执事。

11女执事也是如此:必须端庄,不说谗言,有节制,凡事忠心。

12执事只要作一个妇人的丈夫,好好管理儿女和自己的家。

13因为善作执事的,自己就得到美好的地步,并且在基督耶稣里的真道上大有胆量。

提摩太前书3章;

 

试验:动    词;         试验,磨炼,验证。

端庄:形容词;         庄重的。

一口两舌:形容词; 一口两舌,不诚实。

固守:动    词;        有,坚持。

凡事:形容词;        每一种,一切,凡,全部。

说谗言:名词;        说诽谤话的,说谗言的。

 

根据希腊文的原意中我们可以看见、知道、思想、明白,上帝的要求是什么!

而我们在基督里为主而作执事的弟兄姊妹们,更要遵照圣经所记的,努力尽忠心而作。不说谗言(不说诽谤的话、不说谗言。)!

女执事也更要在基督里凡事忠心(每一种事,一切的事,凡事,全部的事。)而不因着自己的意愿而疏忽了上帝的事。

 

请更多的弟兄姊妹在基督里更加谨慎为主而作。

阿们。