小土学圣经:无用的……

180449

1“这一切我眼都见过,我耳都听过,而且明白。

2你们所知道的,我也知道,并非不及你们。

3我真要对全能者说话,我愿与上帝理论。

4你们是编造谎言的,都是无用的医生。

5……

……”

约伯记13章;

 

从约伯的经历来看,约伯说的是。

如果,我们看某人、某件事的时候,

再加上了人意自己的看法,而忽略了上帝在其中的奇妙作为时,

真的会自以为义。

 

而又极容易把别人看成为不是在忠于主耶稣的。

 

这样的无用的作为,我们尽量不要作吧!

阿们。

小土学圣经:拿俄米的决定

080233

……

18拿俄米见路得定意要跟随自己去,就不再劝她了。

19于是二人同行,来到伯利恒。她们到了伯利恒,合城的人就都惊讶。妇女们说:“这是拿俄米吗?”

20拿俄米对他们说:“不要叫我拿俄米,要叫我玛拉,因为全能者使我受了大苦。

……

路得记1章;

 

拿俄米:是甜的意思。一个愿意两个儿媳都留在摩押地的她,

竟能带回一位爱她的儿媳:路得!

 

她也决定带回路得,回到伯利恒这里来。

 

她会回想到:当年走的时候,是多么的丰富。

但是,她也会看到了的是,回来的时候,若是没有路得相伴,只剩下了茕茕孑立、形影相吊的一个人啦;

 

愿我们常在主的爱里,而不是选择了其它;快快地回来吧!在迷途中的人;

阿们。

小土学圣经:选择

080233

……

16路得说:“不要催我回去不跟随你。

你往哪里去,我也往那里去;

你在哪里住宿,我也在那里住宿;

你的国就是我的国,你的上帝就是我的上帝。

17你在哪里死,我也在那里死,也葬在那里。

除非死能使你我相离,

不然,愿耶和华重重地降罚与我。”

路得记1章;

 

一位名叫拿俄米的女人:她失去了丈夫:以利米勒、而又死掉了两个儿子:基连和玛伦的女人;

能有什么办法来帮助路得与她的嫂子俄珥巴呢?

 

前因:

是因着犹大地的饥荒而离开了蒙应许之地:伯利恒。

 

现在:

因着没有丈夫与儿子,而又要告别原来的儿媳。

 

她们三人都在面临着一个艰难的选择,离弃了儿媳是拿俄米不愿意作的事;

但是,

正当年的时候,也是没有办法的事。

 

俄珥巴:最后只好选择了个人的幸福而走回了摩押地。

路    得:选择坚定的跟随婆婆拿俄米而回到伯利恒城。

 

这样,选择是很重要的,

愿我们都是在选择跟从主耶稣走。

直到回天家!

阿们。

小土学圣经:以利米勒他所走的路

080233

1当士师秉政的时候,国中遭遇饥荒。在犹大伯利恒,有一个人带着妻子和两个儿子往摩押地去寄居。

2这个人名叫以利米勒,他的妻名叫拿俄米。他两个儿子,一个名叫玛伦,一个名叫基连,都是犹大伯利恒的以法他人。他们到了摩押地,就住在那里。

……

路得记1章;

 

国中遭遇饥荒,就去外邦人的摩押地里去寄居了的以利米勒;

伯利恒:我们都知道是粮仓的意思!

 

一个在以色列人的粮仓的地方,竟也能发生了饥荒啊!饥荒的成因是什么?

这里,路得记中未记录什么信息!

 

可是,我们从:

070232

25 那时以色列中没有王,各人任意而行。

士师记21章;

 

若是分卷查考圣经时,就极容易把070232的信息给放在一边了!

而我们的编号查经时,

是把圣经看为一个整体,来前后对照与参考时,

而找到了是因着:

以色列人的任意而行,

至少会有这一个原因的。

 

以利米勒走到了自己所愿意去的地方、之后我们都知道的是:以利米勒死了、他的两个儿子也死了。

谁也没有想到的是:

此行,竟成了以利米勒的不归路。

也成了以利米勒的两个儿子的不归路。

 

思想:

若是坚持在伯利恒又会怎样呢?

也许,坚持在圣地,会有不一样的结局和结果吧!

阿们。

 

我们学圣经,主爱在心中。

阿们。

小土学圣经:义人若转离义行而作罪孽……

260820

……

25“你们还说:‘主的道不公平!’以色列家啊,你们当听,我的道岂不公平吗?你们的道岂不是不公平吗?

26义人若转离义行而作罪孽死亡,他是因所作的罪孽死亡。

27再者,恶人若回头离开所行的恶,行正直与合理的事,他必将性命救活了。

28因为他思量,回头离开所犯的一切罪过,必定存活不至死亡。

29以色列家还说:‘主的道不公平!’以色列家啊,我的道岂不公平吗?你们的道岂不是不公平吗?”

以西结书18章;

 

义人要行义,

行义的才是义人;

恶人必行恶,恶事必出于恶人!

 

我们要因相信主耶稣,而因信称义;并且因信主耶稣而能行出来基督徒当行出来的义!

就是荣耀主的名。

 

愿我们因信主耶稣基督而行出来基督徒的义!

因相信主耶稣而得来的义!

就是在基督里而彼此相爱,在主里合而为一。

阿们。