180449
1“这一切我眼都见过,我耳都听过,而且明白。
2你们所知道的,我也知道,并非不及你们。
3我真要对全能者说话,我愿与上帝理论。
4你们是编造谎言的,都是无用的医生。
5……
……”
约伯记13章;
从约伯的经历来看,约伯说的是。
如果,我们看某人、某件事的时候,
再加上了人意自己的看法,而忽略了上帝在其中的奇妙作为时,
真的会自以为义。
而又极容易把别人看成为不是在忠于主耶稣的。
这样的无用的作为,我们尽量不要作吧!
阿们。
与在基督里的肢体分享与述知
180449
1“这一切我眼都见过,我耳都听过,而且明白。
2你们所知道的,我也知道,并非不及你们。
3我真要对全能者说话,我愿与上帝理论。
4你们是编造谎言的,都是无用的医生。
5……
……”
约伯记13章;
从约伯的经历来看,约伯说的是。
如果,我们看某人、某件事的时候,
再加上了人意自己的看法,而忽略了上帝在其中的奇妙作为时,
真的会自以为义。
而又极容易把别人看成为不是在忠于主耶稣的。
这样的无用的作为,我们尽量不要作吧!
阿们。
080233
……
18拿俄米见路得定意要跟随自己去,就不再劝她了。
19于是二人同行,来到伯利恒。她们到了伯利恒,合城的人就都惊讶。妇女们说:“这是拿俄米吗?”
20拿俄米对他们说:“不要叫我拿俄米,要叫我玛拉,因为全能者使我受了大苦。
……
路得记1章;
拿俄米:是甜的意思。一个愿意两个儿媳都留在摩押地的她,
竟能带回一位爱她的儿媳:路得!
她也决定带回路得,回到伯利恒这里来。
她会回想到:当年走的时候,是多么的丰富。
但是,她也会看到了的是,回来的时候,若是没有路得相伴,只剩下了茕茕孑立、形影相吊的一个人啦;
愿我们常在主的爱里,而不是选择了其它;快快地回来吧!在迷途中的人;
阿们。
080233
……
16路得说:“不要催我回去不跟随你。
你往哪里去,我也往那里去;
你在哪里住宿,我也在那里住宿;
你的国就是我的国,你的上帝就是我的上帝。
17你在哪里死,我也在那里死,也葬在那里。
除非死能使你我相离,
不然,愿耶和华重重地降罚与我。”
路得记1章;
一位名叫拿俄米的女人:她失去了丈夫:以利米勒、而又死掉了两个儿子:基连和玛伦的女人;
能有什么办法来帮助路得与她的嫂子俄珥巴呢?
前因:
是因着犹大地的饥荒而离开了蒙应许之地:伯利恒。
现在:
因着没有丈夫与儿子,而又要告别原来的儿媳。
她们三人都在面临着一个艰难的选择,离弃了儿媳是拿俄米不愿意作的事;
但是,
正当年的时候,也是没有办法的事。
俄珥巴:最后只好选择了个人的幸福而走回了摩押地。
路 得:选择坚定的跟随婆婆拿俄米而回到伯利恒城。
这样,选择是很重要的,
愿我们都是在选择跟从主耶稣走。
直到回天家!
阿们。
080233
1当士师秉政的时候,国中遭遇饥荒。在犹大伯利恒,有一个人带着妻子和两个儿子往摩押地去寄居。
2这个人名叫以利米勒,他的妻名叫拿俄米。他两个儿子,一个名叫玛伦,一个名叫基连,都是犹大伯利恒的以法他人。他们到了摩押地,就住在那里。
……
路得记1章;
国中遭遇饥荒,就去外邦人的摩押地里去寄居了的以利米勒;
伯利恒:我们都知道是粮仓的意思!
一个在以色列人的粮仓的地方,竟也能发生了饥荒啊!饥荒的成因是什么?
这里,路得记中未记录什么信息!
可是,我们从:
070232
25 那时以色列中没有王,各人任意而行。
士师记21章;
若是分卷查考圣经时,就极容易把070232的信息给放在一边了!
而我们的编号查经时,
是把圣经看为一个整体,来前后对照与参考时,
而找到了是因着:
以色列人的任意而行,
至少会有这一个原因的。
以利米勒走到了自己所愿意去的地方、之后我们都知道的是:以利米勒死了、他的两个儿子也死了。
谁也没有想到的是:
此行,竟成了以利米勒的不归路。
也成了以利米勒的两个儿子的不归路。
思想:
若是坚持在伯利恒又会怎样呢?
也许,坚持在圣地,会有不一样的结局和结果吧!
阿们。
我们学圣经,主爱在心中。
阿们。
260820
……
25“你们还说:‘主的道不公平!’以色列家啊,你们当听,我的道岂不公平吗?你们的道岂不是不公平吗?
26义人若转离义行而作罪孽死亡,他是因所作的罪孽死亡。
27再者,恶人若回头离开所行的恶,行正直与合理的事,他必将性命救活了。
28因为他思量,回头离开所犯的一切罪过,必定存活不至死亡。
29以色列家还说:‘主的道不公平!’以色列家啊,我的道岂不公平吗?你们的道岂不是不公平吗?”
以西结书18章;
义人要行义,
行义的才是义人;
恶人必行恶,恶事必出于恶人!
我们要因相信主耶稣,而因信称义;并且因信主耶稣而能行出来基督徒当行出来的义!
就是荣耀主的名。
愿我们因信主耶稣基督而行出来基督徒的义!
因相信主耶稣而得来的义!
就是在基督里而彼此相爱,在主里合而为一。
阿们。