分类：读经与行为

从旧约圣经里看历史与过去了的事，都是在有形、无形的对我们说话，表述那些已经逝去的事。这些事都在提醒和告诉我们：要起来，在相信与盼望里坚信主的旨意必成就，而在时间上，我们不能忘记的是：“亲爱的弟兄啊，有一件事你们不可忘记，就是主看一日如千年，千年如一日。主所应许的尚未成就，有人以为他是耽延，其实不是耽延，乃是宽容你们，不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改。”
我们来到主耶稣的面前，在相信和等待中，从认罪悔改做起，再努力在各种争战中，愿能得胜一切的试探和引诱。（2268）靠主刚强壮胆，继续跟从主走那摆在我们前面的路途中。

我们是普通信徒当中的一员，只盼望能成为讨主喜悦的行列中的普通一兵。在相信与盼望里祈愿能留下讨主喜悦的经历。在我们走向新的努力和成功的功课里，愿能顺从圣灵的带领，一直坚决相信主、忠于主、效法主和跟主走。
看旧约圣经所记的，再把我们所经历的，对照，比较，和思考。（http://www.xiaotu21.com/）愿我们所行、所思、所选择的，都能是在选择了忠于主和效法主的佳美脚踪，继续行走在讨主喜悦的行程里。　010017　　15上帝又对亚伯拉罕说：“你的妻子撒莱，不可再叫撒莱，她的名要叫撒拉。16我必赐福给她，也要使你从她得一个儿子。我要赐福给她，她也要作多国之母，必有百姓的君王从她而出。”17亚伯拉罕就俯伏在地喜笑，心里说：“一百岁的人还能得孩子吗？撒拉已经九十岁了，还能生养吗？”18亚伯拉罕对上帝说：“但愿以实玛利活在你面前。”19上帝说：“不然，你妻子撒拉要给你生一个儿子，你要给他起名叫以撒。我要与他坚定所立的约，作他后裔永远的约。20至于以实玛利，我也应允你，我必赐福给他，使他昌盛极其繁多。他必生十二个族长，我也要使他成为大国。21到明年这时节，撒拉必给你生以撒，我要与他坚定所立的约。”22上帝和亚伯拉罕说完了话，就离开他上升去了。23正当那日，亚伯拉罕遵着上帝的命，给他的儿子以实玛利和家里的一切男子，无论是在家里生的，是用银子买的，都行了割礼。24亚伯拉罕受割礼的时候年九十九岁。……　引自旧约圣经　创世记17章；
其实，有圣经里的话，也有现实的许多见证和经历，都在有形无形的告诉你、我，要听主耶稣的话，继续朝着促进教会走向合而为一的道路里进发，朝前走，缕缕跟从主耶稣走。

我们思想上帝在这里：告诉亚伯拉罕的妻子撒莱也要改名字：你的妻子撒莱，不可再叫撒莱，她的名要叫撒拉。我必赐福给她，也要使你从她得一个儿子。我要赐福给她，她也要作多国之母，必有百姓的君王从她而出。
愿我们都在相信与盼望里，怀着美好的盼望，在等候主耶稣基督再来前的日子中，坚定信心的方向，在祈求、赞美和感恩中，坚定信心跟从主耶稣走。没有近路，缺少实际的经历时，求主帮我们在各种不同的功课里，亲自前行，亲身经历，面对考验和检查后，愿能交上的是美好的答卷，而又能是在讨主喜悦。其中，有一个点是我基本上不懂得的！如设立割礼，受割礼，守割礼，都是在告诉过我们许多，愿我们在各自的人生旅途上，继续向前选择忠于主的救赎，顺从圣灵的带领，听天父的话，让我们在世努力的作光作盐而能继续荣耀归主名。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

在学习和看圣经的过程里，不断的接受圣经里所告诉给我们的。过去的那些事，有的或许有过重复，但是，世上的许多事，没有新事是要我们知晓和了解到过了的。
让历史告诉未来，使经历成为亲近主和跟从主走的印证，只要我们在专一的信靠主。（2267）没有什么可以延后、延迟和延晚的，我们只需要专一的信靠主耶稣。并在跟主耶稣走的路途上，勇敢面对，勇于向前进取与跟从主。

圣经上记录了很多过去的事情，有的会引起你、我的注意和关注的，也有的会是因为专注在某一个阶段和其中的事上。我们要知史晓今，也更要以史为鉴，历史上的悲剧和失误不要重演，过去的失败最好不要再重复的经历和再试着过河似的了。
我们要有一颗红心，也必要有两手的准备，无论是城乡、还是沙漠草场，江河湖海等地，都祈愿主的旨意成就在我们更多的弟兄姊妹们身上。（http://www.xiaotu21.com/）圣经里记录的：010015　　1这事以后，耶和华在异象中有话对亚伯兰说：“亚伯兰，你不要惧怕！我是你的盾牌，必大大地赏赐你。”2亚伯兰说：“主耶和华啊，我既无子，你还赐我什么呢？并且要承受我家业的是大马士革人以利以谢。”3亚伯兰又说：“你没有给我儿子，那生在我家中的人就是我的后嗣。”4耶和华又有话对他说：“这人必不成为你的后嗣，你本身所生的才成为你的后嗣。”　引自旧约圣经　创世记15章；
有我们所不知晓的记录内容仪式等，但是，面对创造天地的主宰，我们只有感恩和顺服主。我们在所经历的时候，祈愿主的旨意必成就在我们更多的弟兄姊妹们身上，我们一起手牵着手跟主走。

其实，我们在有的时候也会选择和想用了人的办法来做哪件事，哪个事等，但是，是主所预备的，你、我愿意等主的旨意成就了吗？我们愿意主的旨意成全：在圣经里说：“4耶和华又有话对他说：“这人必不成为你的后嗣，你本身所生的才成为你的后嗣。”5于是领他走到外边，说：“你向天观看，数算众星，能数得过来吗？”又对他说：“你的后裔将要如此。”6亚伯兰信耶和华，耶和华就以此为他的义。7耶和华又对他说：“我是耶和华，曾领你出了迦勒底的吾珥，为要将这地赐你为业。”8亚伯兰说：“主耶和华啊，我怎能知道必得这地为业呢？”9他说：“你为我取一只三年的母牛，一只三年的母山羊，一只三年的公绵羊，一只斑鸠，一只雏鸽。”10亚伯兰就取了这些来，每样劈开分成两半，一半对着一半地摆列，只有鸟没有劈开。11有鸷鸟下来落在那死畜的肉上，亚伯兰就把它吓飞了。在献祭的时候，这个经过中，亚伯兰也困倦了，求主帮我们不要困倦打盹，我们祈愿主的旨意成全在我们更多的弟兄姊妹们身上，我们一起相信主和跟主走。
再下面的记载提示我们：亚伯兰沉沉地睡了，我们在亲近主的时候，会不会困倦，能不能睡着了呢？但愿不再发生这样的困倦下睡着了事情。圣经接着告诉我们：12日头正落的时候，亚伯兰沉沉地睡了，忽然有惊人的大黑暗落在他身上。13耶和华对亚伯兰说：“你要的确知道，你的后裔必寄居别人的地，又服侍那地的人，那地的人要苦待他们四百年。14并且他们所要服侍的那国，我要惩罚，后来他们必带着许多财物从那里出来。15但你要享大寿数，平平安安地归到你列祖那里，被人埋葬。16到了第四代，他们必回到此地，因为亚摩利人的罪孽还没有满盈。”
当我还不能更好的理解一些记录的时候，想出来和写在里头，其中就有这样的思考：“16到了第四代，他们必回到此地，因为亚摩利人的罪孽还没有满盈。”原来的我，也以为有的事，是马上必要办的，很快就给你、我解决的。但是，从这里的思索，带给我们更多的思考，主愿人人得救，不愿有一个沉沦。若是把精力用在、投入到追求圣洁、完全的努力里，一定会是更好的结束，也就是更好的结果了吧，在秋季，愿我们有很好的果子献上归给主耶稣基督的名。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

从旧约圣经里看那些过去的事，在提醒和告诉过我们更多，就从人间常识里，在不断更新的人际关系上，找出、看到许多在新条件下的改变、更换和计量与分析后的那些。人与人，当初的事和事、现在的人与人等都需要有相应的了解、调整和改变了的。
不能停留，不要止步不前，而要适应时代、应对变换里的季节交替等。都要做个相应的了解和调整更换的。（2266）看哪，外面的世界在北半球已经是秋天啦。

秋的信息、秋的收获，秋的辛劳，秋的喜悦，都挂在各位辛劳过的人们的脸庞，播种的、耕耘的、收获的可能不都是同一个人，同一伙人、同一个团契中的人呢。
我们看圣经上说过的，在告诉你、我的这些文字和信息：（http://www.xiaotu21.com/）010013　　4也是他起先筑坛的地方，他又在那里求告耶和华的名。5与亚伯兰同行的罗得也有牛群、羊群、帐棚。6那地容不下他们，因为他们的财物甚多，使他们不能同居。7当时，迦南人与比利洗人在那地居住。亚伯兰的牧人和罗得的牧人相争。8亚伯兰就对罗得说：“你我不可相争，你的牧人和我的牧人也不可相争，因为我们是骨肉（原文作“弟兄”）。9遍地不都在你眼前吗？请你离开我。你向左，我就向右;你向右，我就向左。”　引自旧约圣经　创世记13章；
一个那地容不下他们，其中，有　亚伯兰、也有亚伯兰带出来的罗得，罗得是亚伯兰的侄儿。多么的亲密，可是这叔侄俩人不能全管理得了下边的人。因为这二位的家产很多，也就是喂养、放牧的牛羊多了么。

再看看，这里提到的一段内容，值得你、我用心思索一、二的。一个“那地容不下他们，因为他们的财物甚多，使他们不能同居。”再有后面的接着看：“当时，迦南人与比利洗人在那地居住。亚伯兰的牧人和罗得的牧人相争。”发生了这些现象后，也可简单的看成是：二。
亚伯兰说的是：“你我不可相争，……”亚伯兰说给侄儿罗得的话，罗得也听了亚伯兰的话，他选择了去所多玛，那儿一定是富足的人云集的地方，居住的条件也一定会比亚伯兰现在住的地方强，可惜，其中存在的那些恶心、恶行，其后面所带来的那些，咱在这儿就不必说了，你、我要谨慎，自守在主耶稣基督的爱中，效法主和跟主走向前去。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

在我们信主的路上，在经历春夏秋冬的交替里，会与春花与夏雨相伴、也和秋果及冬雪相逢。在各自的人生路上，遇到自己所经历的风光，也有撒种的辛劳，耕耘的汗水，艰难的努力，困苦里的坚守，信靠主而朝前走。
就是在我们相信主耶稣的路上，自听道起的灵命成长，再到个人和主的关系里的追求圣洁完全。（2265）愿我们在信靠与盼望里，等候主的旨意显明，我们愿意寻求、学习、落实和遵行。

就是在我们各自的条件和所经历过的环境里，会遇到许多我们本不能理解的，但也得顺着某些特定的条件下，必需接受和做的。如冬天的雪野地上，一片白茫茫的风雪世界里，主动的接受，会比缺乏理智式的逃避更理智。
在我们个人信主的经历上，留下讨主喜悦的选项，继续朝前走，跟从主耶稣。（http://www.xiaotu21.com/）圣经会告诉我们许多：400943　　24那时，船在海中，因风不顺，被浪摇撼。25夜里四更天，耶稣在海面上走，往门徒那里去。26门徒看见他在海面上走，就惊慌了，说：“是个鬼怪。”便害怕，喊叫起来。27耶稣连忙对他们说：“你们放心，是我，不要怕！”28彼得说：“主，如果是你，请叫我从水面上走到你那里去。”29耶稣说：“你来吧！”彼得就从船上下去，在水面上走，要到耶稣那里去，30只因见风甚大，就害怕，将要沉下去，便喊着说：“主啊，救我！”31耶稣赶紧伸手拉住他，说：“你这小信的人哪，为什么疑惑呢？”32他们上了船，风就住了。　引自新约圣经　马太福音14章；
我们的眼力，我们的眼历，我们的掩历，我们的染历，留下的有什么可能会是讨主喜悦的了呢？愿我们真的能行得正，走得稳，站得住，在我们走过、经历和见证主耶稣的爱的过程里，留下讨主喜悦的事奉和献上，这也是我们应尽的义务和责任。

前面所面对的大海，你选择了哪些？我又会怎么样的想和做了呢？愿我们都能靠主得胜有余。在主耶稣基督的爱里，起来，我们坚信、靠主、忠主和跟主走。在我们所信的主耶稣面前，我们还有当要经历的、必要学习的、肯要改正的，定要跟从的，一起跟主走向前！无论是烈日炎炎、还是秋风习习送爽，秋，是收获的季节，愿所有为主而献上的肢体在各自的秋天里，都有更多向主献上的果子，荣耀主的名。
信主，就更要在坚信的路上，往前行走；不论是风雨中的行程、还是烈日下的旅程，或是冬日的严寒里的北风凛冽而刺骨，都是在考验着我们的适应和追求与战胜困难的决心及勇气，朝前走。脱离小信对我们的骚扰，战胜心里底气不足的缺欠，我们愿将在离开九月上旬时，继续跟主走向前，和更多的弟兄姊妹们一起携手，共同奔向九月中旬跟主走的路程里。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

咱们信主的追求，是圣洁完全，是愿意听主耶稣说的话。在遵从新约圣经的标准，旧约圣经中所记的史事，要我们提高自己对主的认识在主爱中体贴主的心意。我们要背起个人的十字架，肯愿意与主同行走向前。
在时间长河里，在各自的历史的过程中，我们只有靠主而往前行。（2264）不怕外面的风雨，也喜欢阳光明媚中的温馨。让我们在彼此相爱的新命令下，遵行基督的律法，顺从圣灵的带领和安排。我们当学习、经历和遵照圣经的标准，又不违背国家的法律，在公序良俗里也留下我们基督徒热爱自己祖国的美好形象。

其实，在人生的旅途上，会遇见更多的新朋友，在不丢下老朋友，也和在路上的新朋友一起朝前走。世人常说：步行千里足，胜读十年书吗！留在家乡和在我们所比较熟悉的地方，以及来到一个个完全陌生的地区里，都会有主的善意，只要我们祈求的愿遵行主旨意，并用自己的行动证明，我们是顺服主耶稣基督的。
我们在旧约圣经里看到：有更多的历史上经验、还有所经历时的各种想法及教训的。（http://www.xiaotu21.com/）260820　　24义人若转离义行而作罪孽，照着恶人所行一切可憎的事而行，他岂能存活吗？他所行的一切义都不被记念，他必因所犯的罪、所行的恶死亡。25“你们还说：‘主的道不公平！’以色列家啊，你们当听，我的道岂不公平吗？你们的道岂不是不公平吗？26义人若转离义行而行罪孽死亡，他是因所作的罪孽死亡。27再者，恶人若回头离开所行的恶，行正直与合理的事，他必将性命救活了。28因为他思量，回头离开所犯的一切罪过，必定存活不至死亡。29以色列家还说：‘主的道不公平！’以色列家啊，我的道岂不公平吗？你们的道岂不是不公平吗？”30所以主耶和华说：“以色列家啊，我必按你们各人所行的审判你们。你们当回头离开所犯的一切罪过，这样，罪孽必不使你们败亡。31你们要将所犯的一切罪过尽行抛弃，自作一个新心和新灵。以色列家啊，你们何必死亡呢？32主耶和华说：我不喜悦那死人之死，所以你们当回头而存活。”　引自旧约圣经　以西结书18章；
我们要追求圣洁完全，顺从圣经的标准而在努力的行事为人，坚持所信的，遵照圣经的标准，让更多的人认识到：信主真的很好！没有表演，也不仅是表现，要有荣耀主名的见证在继续向更多的人证明，信主真的很好！

前面引用的圣经里主说的：以色列家啊，我必按你们各人所行的审判你们。你们当回头离开所犯的一切罪过，这样，罪孽必不使你们败亡。31你们要将所犯的一切罪过尽行抛弃，自作一个新心和新灵。以色列家啊，你们何必死亡呢？
我们要追求圣洁完全，要有一颗新心，也需要有新灵。在圣灵的指引里，在圣经的标准中，顺服主旨意的安排，接受所必当接受的。新人、新心、新灵，使我们在离开罪恶、远离罪行，朝着善良、和善、和睦、和平的方向直奔，远离罪恶的想法和思绪，而跟从主耶稣走上一条全新的路。在相似和盼望里有主同在，在医治释放中，不忘记感恩，并坚持、保持专一的相信和顺服与跟从主耶稣走。在更新里改变、在更新中进取，在更新里带给教会更多的思考：不断的更新，要坚持爱人如己，也就是在遵行彼此相爱的新命令里，留下更多美好的新见证继续吸引人归主，引导人继续荣耀归主名。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China