我们需儆醒

做为一名信主多年的基督徒,应当怀念主耶稣的诞生、受死、复活、升天,和盼望主耶稣的再来。每当在受难周的时候,想起来的事更让我们向主耶稣的救赎献上感恩的心。
在过去的多少岁月,经历了多少的风浪和艰难,但是为,(1991)靠着那加给我们信心、力量的恩主耶稣基督,我们在往前行,祈愿是行走在相信、忠主和跟主走的路途里,起来,我们继续忠主和跟从主耶稣走。

历经了多少苦难式的磨炼,也在各种匮乏的经历里,使我们的信心经过了考验,愿我们所想的、所经历的,必是对我们都有益。感恩主耶稣对我们的爱!在各种不同的经历里,我们的信心在检验里,愿能讨主喜悦。
我们的爱心,愿能真诚无伪的是在向主献上我们一名基督徒的本分和责任所当尽的。(http://www.xiaotu21.com/)回想起当年的客西马尼园里的那些记录,在告诫着我们要专一的靠主。400955  30他们唱了诗,就出来往橄榄山去。31那时,耶稣对他们说:“今夜,你们为我的缘故都要跌倒。因为经上记着说:‘我要击打牧人,羊就分散了。’32但我复活以后,要在你们以先往加利利去。”33彼得说:“众人虽然为你的缘故跌倒,我却永不跌倒。”34耶稣说:“我实在告诉你:今夜鸡叫以先,你要三次不认我。”35彼得说:“我就是必须和你同死,也总不能不认你。”众门徒都是这样说。36耶稣同门徒来到一个地方,名叫客西马尼,就对他们说:“你们坐在这里,等我到那边去祷告。”37于是带着彼得和西庇太的两个儿子同去,就忧愁起来,极其难过,38便对他们说:“我心里甚是忧伤,几乎要死,你们在这里等候,和我一同警醒。”39他就稍往前走,俯伏在地祷告说:“我父啊,倘若可行,求你叫这杯离开我;然而,不要照我的意思,只要照你的意思。”40来到门徒那里,见他们睡着了,就对彼得说:“怎么样?你们不能同我警醒片时吗?……引自新约圣经马太福音26章;
我们有什么?我们会什么?我们正在用的有哪些?愿我们所想、所谋、所要做的,都是为了主旨成全。都是要遵行主的旨意,总要儆醒祷告,免得入了迷惑。

为什么会有教会这么多,而归入合而为一的确少得可怜,缺的几乎为至宝级的恩赐和看见类的。讲什么都有好落实的!但促进教会合而为一的难,可接近于上青天(了 )么?
愿教会促进合而为一不是难、也不是难于上青天,而是在地上,真的愿人都尊你的名为圣,愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上,而我们也成为为了促进教会合而为一而献上的弟兄姊妹中间的一员,愿我们的选择和所行的,能讨主喜悦,若真的能讨主喜悦,一定是顺从了圣灵的带领。
阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China

学是为要遵行

在我们相信主以来,多少年的过去后,留下的有么?有什么?不要以为,事过去了,就没有我的任何事了的。其实,不然,事情过去了后,留有的是什么?标准的中国人的传统美德,还是留下了其它的呢?
但愿是留下了的佳美脚踪,在继续荣耀主耶稣的名。(1990)我们生活在北方,不知道在头顶上的太阳的自己才不会留下阴影,以至于影响到了他们正常接受阳光的照耀呢。

自己信主已经有过了多少年头,但细一回想,真的,自己所经受的,不配。至少一次以上,从死里蒙主救回来,才能有现在和从前能为主继续做的事和时候。
感恩在心内,不要太多的表率,真的,若有表示我也不反对。(http://www.xiaotu21.com/)时间过的太快,从一个四十岁的,到了七十古稀的人,真的觉得不配得到的享受这样恩典。431012  6人若不常在我里面,就像枝子丢在外面枯干,人拾起来,扔在火里烧了。7你们若常在我里面,我的话也常在你们里面;凡你们所愿意的,祈求就给你们成就。8你们多结果子,我父就因此得荣耀,你们也就是我的门徒了。9我爱你们,正如父爱我一样,你们要常在我的爱里。10你们若遵守我的命令,就常在我的爱里;正如我遵守了我父的命令,常在他的爱里。11“这些事我已经对你们说了,是要叫我的喜乐存在你们心里,并叫你们的喜乐可以满足。12你们要彼此相爱,像我爱你们一样,这就是我的命令。13人为朋友舍命,人的爱心没有比这个大的。14你们若遵行我所吩咐的,就是我的朋友了。15以后我不再称你们为仆人,因仆人不知道主人所作的事;我乃称你们为朋友,因我从我父所听见的,已经都告诉你们了。16不是你们拣选了我,是我拣选了你们;并且分派你们去结果子,叫你们的果子常存,使你们奉我的名,无论向父求什么,他就赐给你们。17我这样吩咐你们,是要叫你们彼此相爱。”18“世人若恨你们,你们知道(或作“该知道”)恨你们以先,已经恨我了。19你们若属世界,世界必爱属自己的;只因你们不属世界,乃是我从世界中拣选了你们,所以世界就恨你们。20你们要记念我从前对你们所说的话:‘仆人不能大于主人。’他们若逼迫了我,也要逼迫你们;若遵守了我的话,也要遵守你们的话。21但他们因我的名要向你们行这一切的事,因为他们不认识那差我来的。22我若没有来教训他们,他们就没有罪;但如今他们的罪无可推诿了。23恨我的,也恨我的父。24我若没有在他们中间行过别人未曾行的事,他们就没有罪;但如今连我与我的父,他们也看见也恨恶了。25这要应验他们律法上所写的话,说:‘他们无故地恨我。’引自新约圣经 约翰福音15章;
愿我的心能常想着,教会至今还没有走到合而为一!教会至今仍难执行和落实彼此相爱的新命令时,我真的觉得自己太没用了,就连这样一点点的小事,都不肯落实和遵行时,我这个信主的人真的没做好,做的不到位。不能埋怨别的弟兄姊妹!

学习了这段圣经,是为了遵行,是为了落实和见证主耶稣的爱在社会人间,让更多的人知道有一位救主,他就是主耶稣基督。
神爱世人,我也甚愿意在我们不管是什么地方的相信主耶稣为自己个人救主的人,说话,行事,都有根有基,不是人浮于事,更不是人糊弄着主耶稣,表面说的天花乱坠,而实际里确选择了为自己个人得利益,或者是为求得自己所在的小团体里得利。像我这样没有用的人,到了南方没拜山头,就被撵了出来。有恩主耶稣让做的(促进教会合而为一的事工)也不行啊。其实,在这时的我,突然想起一位姊妹,东北杨(Yn)姊妹(牧师)说过她怎么面对和她诉说家暴的姊妹的遭遇时,这位牧者所选择的是珍爱生命,值得我学。愿我们在教会里事奉主的工人,都能在珍爱生命的经历里,带领更多的弟兄姊妹的家庭,在珍爱生命的经历中,都走向更加美好的新的开始。
阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China

接受督责

看圣经是为了什么?我想眩耀,使人看到我曾经看过一些圣经章节;但是,这样的想法,随着时间的增加、积累而逐渐的消逝了,随着时间的增多,自己所经历的、和看到过的,让我对看圣经又有了新的思索。
圣经里有“神爱世人”,可我这个人就缺少能施行出来及时的爱,更不用说能行出来及时的神的爱喽!(1989)在一次网络交流里和一位山东的刘弟兄在交通中,向他道歉,真的,做为一名信徒,在平时缺少能接触的机会和条件,但是,不能因此而觉得这好像与我姓谷的人信主耶稣的我没关似的。

神爱世人,我们愿意在相信与盼望里,等候主的旨意显明。我们愿意接受主旨的安排、调整和调动。若能为主所用,是我们的福份,更是受之有愧。
圣经说过的话,记住在我们的心里,(http://www.xiaotu21.com/)551128  4卖主卖友、任意妄为、自高自大、爱宴乐、不爱上帝,5有敬虔的外貌,却背了敬虔的实意,这等人你要躲开。6那偷进人家,牢笼无知妇女的,正是这等人。这些妇女担负罪恶,被各样的私欲引诱,7常常学习,终久不能明白真道。8从前雅尼和佯庇怎样敌挡摩西,这等人也怎样敌挡真道。他们的心地坏了,在真道上是可废弃的。9然而他们不能再这样敌挡,因为他们的愚昧必在众人面前显露出来,像那二人一样。10但你已经服从了我的教训、品行、志向、信心、宽容、爱心、忍耐,11以及我在安提阿、以哥念、路司得所遭遇的逼迫、苦难。我所忍受的是何等的逼迫!但从这一切苦难中,主都把我救出来了。12不但如此,凡立志在基督耶稣里敬虔度日的,也都要受逼迫。13只是作恶的和迷惑人的,必越久越恶,他欺哄人,也被人欺哄。14但你所学习的、所确信的,要存在心里,因为你知道是跟谁学的。15并且知道你是从小明白圣经,这圣经能使你因信基督耶稣有得救的智慧。16圣经都是上帝所默示的(或作“凡上帝所默示的圣经”),于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的,17叫属上帝的人得以完全,预备行各样的善事。引自新约圣经提摩太后书3章;
我们愿意接受主的教训,接受圣灵的督责,愿在使人归正的途中,继续选择忠主和跟从主走。选择了走义路,就愿意求主加力量往前行,跟从主耶稣走的心志也更需要主帮助,我们愿意以主耶稣为中心,不愿我们自己想成了、想成为一个、又一个的中心。

主啊,若是我们选择了忠主,会不会教会的未来更多的存在新的希望,不再是看见了多人,名人、名牧、名传道人、而不愿在更多的人中间,确少了、缺少了主耶稣基督的同在呢?我们愿意常在心里听到:“这是我的爱子,我所喜悦的。”愿我们的心中,警钟常鸣!以主的救赎为中心,而不愿意见到和听到更多的中心。
后来,我曾想过,有些人为什么会走上了一条很多忠主的人不走的路上去了呢?其实,不识途,极可能是我们的失误、自义的积累、高傲的表象后,会不会是恶者留下的给我们的不忠主的时候所进入的了一个个的坑了呢?老马识途,愿更多忠主的人,在各自事奉主的过程里,也祈愿能把更多的经历介绍给需要主恩典的人!因这些弟兄姊妹和我、我们,也需要主的随时带领和更多的肢体新见证,来帮助和引领我们了解、知晓和少走弯路及歧途。
阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China

要顺着圣经做

信主,要顺着圣经的标准来行事为人,不能有自己的一套,再增添一副对付别人的另一套,那么,当我一个人实行的时候,对内一种方法,对外是另一套的手段后,主耶稣会喜悦么?
要是要求自己的人、和自我亲近的人严,(1988)这样还有可取之处。别整个:“平生只会量人短”,到头来就缺、更短了一条也就是“何不回头反自量”了呢?。

当碰到了与我自己的利益相矛盾的时候,遇见了与我意见不相合的人的时候,先想的是个人类别里的恩恩怨怨,而不是主耶稣的旨意是如何的安排和调整。
世上的人常说:事要多知,酒要少吃,(http://www.xiaotu21.com/)因为有人会因为喝酒的酒文化而错失许多本可能属于你、属于他的机会和好处的。听主话是我们做为基督徒的本分和责任,要听主的、要尊主为大。431007  4既放出自己的羊来,就在前头走,羊也跟着他,因为认得他的声音。5羊不跟着生人,因为不认得他的声音,必要逃跑。”6耶稣将这比喻告诉他们,但他们不明白所说的是什么意思。7所以耶稣又对他们说:“我实实在在地告诉你们:我就是羊的门。8凡在我以先来的,都是贼,是强盗,羊却不听他们。9我就是门,凡从我进来的,必然得救,并且出入得草吃。10盗贼来,无非要偷窃、杀害、毁坏;我来了,是要叫羊(或作“人”)得生命,并且得的更丰盛。11我是好牧人,好牧人为羊舍命。12若是雇工,不是牧人,羊也不是他自己的,他看见狼来,就撇下羊逃走。狼抓住羊,赶散了羊群。13雇工逃走,因他是雇工,并不顾念羊。14我是好牧人,我认识我的羊,我的羊也认识我。15正如父认识我,我也认识父一样,并且我为羊舍命。16我另外有羊,不是这圈里的;我必须领它们来,它们也要听我的声音,并且要合成一群,归一个牧人了。引自新约圣经 约翰福音10章;
主耶稣怎么说的来的?难道真的没有看过?难道仅有你们一伙人是正确的、是惟一纯正的?那么,这样的人就不会允许主耶稣还有另外的人在选择了忠主和效法主耶稣了呢?

圣经的标准,主耶稣的教导和指示已经明了,并明确的说:“我另外有羊,”并还说:“不是这圈里的;”难道这经,你们从来没念过么?从来就没有想过、念过和思想与遵守过一秒种了么?
当我知道主让我、感动我南下去到南京的时候,我真的不知道当怎么办?要去一个完全陌生的地方,几乎是完全不认识的人。我想那里的信主人一定会比我家乡的弟兄姊妹更热心和爱主的,想法、愿望和现实,会让我经历的。有爱主的!也有其它类别的。不多说与赘述,让我们想要忠于主,不管是与认识的人接触,还是和主耶稣让做的人相交、交流和思考、(愿在能)接触和经历里,再接受主所愿意给的恩典中,愿有更多的南京弟兄姊妹再蒙新恩!这也是我一名基督徒的小小心愿,做为一名基督徒,我必须想要和遵行、遵守主的新命令。
阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China

往前行…

人生是一次没有返程的行驶在单行线上的列车,当我们驾驶着自己人生旅程的时代列车,行进在时代的轨道上的时候,真的要想顺从轨道所引导的方向往前行。
前行的列车,会按照铁路运行图的统一规划和安排,(1987)在途经的线路上,没有其它任何的意外为前提时,是必须按照统一的安排行驶在轨道上的。

那么,我们从圣经中看到了什么?有人讲吃,什么从吃菜蔬、到现在的吃火锅、麻辣烫、满汉全席、北方菜系、南方菜系、祖国的东方和西边的菜系,印象里:我听说过南甜、北咸、东辣、西酸这四种口味。
信主呢?吃的可以有不同的口味,但是,忠于主一定是相一致的。(http://www.xiaotu21.com/)在信主、忠主和效法的经历里,我们再起来,从读圣经里寻求新的,在原来我们所没看见的“新路”,但愿是新路历程里的一段思索,不想成为奇葩。400950
1耶稣和门徒将近耶路撒冷,到了伯法其,在橄榄山那里,2耶稣就打发两个门徒,对他们说:“你们往对面村子里去,必看见一匹驴拴在那里,还有驴驹同在一处。你们解开,牵到我这里来。3若有人对你们说什么,你们就说:‘主要用它。’那人必立时让你们牵来。”4这事成就,是要应验先知的话,说:5“要对锡安的居民(原文作“女子”)说:‘看哪,你的王来到你这里,是温柔的,又骑着驴,就是骑着驴驹子。’”6门徒就照耶稣所吩咐的去行,7牵了驴和驴驹来,把自己的衣服搭在上面,耶稣就骑上。8众人多半把衣服铺在路上,还有人砍下树枝来铺在路上。9前行后随的众人喊着说:“和散那归于大卫的子孙(“和散那”原有“求救”的意思,在此乃称颂的话)!奉主名来的,是应当称颂的!高高在上和散那!”10耶稣既进了耶路撒冷,合城都惊动了,说:“这是谁?”11众人说:“这是加利利拿撒勒的先知耶稣。”12耶稣进了上帝的殿,赶出殿里一切作买卖的人,推倒兑换银钱之人的桌子和卖鸽子之人的凳子;13对他们说:“经上记着说:‘我的殿必称为祷告的殿’,你们倒使它成为贼窝了。”14在殿里有瞎子、瘸子到耶稣跟前,他就治好了他们。15祭司长和文士看见耶稣所行的奇事,又见小孩子在殿里喊着说:“和散那归于大卫的子孙!”就甚恼怒,
引自新约圣经马太福音21章;
从圣经找到往前走,也就是在前行的路上,你是在前行的路上么?你行过在前行的路上吗?若没有,或是缺少,那么,我们就一同亲近主和跟从主耶稣走。

跟主走,不要看我谷弟兄怎么走的,不要瞅哪位弟兄、姊妹是如何走的?只要是忠主、爱主、和遵行彼此相爱新命令的,我们就都是相亲相爱的一家人。有的肢体可在黑龙江,或者是在齐齐哈尔。也有的肢体是在江西、南京、安徽和四川和内蒙古等地。不是说其它地方就没有肢体,而是相知和熟悉的不多,难能一一赘述其详。
愿能清楚主带领的弟兄姊妹要在主里起带头作用,真的,领头和榜样的作用在重要的。愿更多爱主的弟兄姊妹在寻见和得知主的旨意和安排时,要尽量做好方方面面的预备和安排,不能有一、后面的后续,真的,不要留下的:只恨绵绵期不绝。愿彼此相爱的心作为首要的选项,做为我们相信主和跟主走的首要选择。
阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China在