小土看圣经:有人知道主耶稣诞生的日期……

我接触过的一些人都说:

没有人知道主耶稣是在哪一天降生的。

 

其实,在教会里作工的弟兄姊妹们,不要以讹传讹啦。

 

人的传言:难与上帝所记录的相一致!

 

420975

6他们在那里的时候,马利亚的产期到了,

7就生了头胎的儿子,用布包起来,放在马槽里,因为客店里没有地方。

……

10那天使对他们说:“不要惧怕,我报给你们大喜的信息,是关乎万民的。

11因今天在大卫的城里,为你们生了救主,就是主基督。

12你们要看见一个婴孩,包着布,卧在马槽里,那就是记号了。”

 

怎么,在圣经中记得这样清清楚楚的事实,竟有人能忽略?

而说成:

没有人知道主耶稣是在哪一天降生的。

 

请尊重:童贞女马利亚和义人约瑟!

请尊重在伯利恒的野地里的牧羊人!

 

不要把一些人的说法当成了真理。

有人知道主耶稣降生的日期和时间!

 

更不要怀有别样的用心在骂马利亚、约瑟!

以及在听到主降生信息的在旷野的牧羊人等;

 

更重要的是:

上帝为什么不把主耶稣降生的日期、时间写在圣经中呢?

 

求主帮助我们:使我们真的能用心灵和诚实来敬拜主耶稣。

而不要再传:

没有人知道主耶稣是在哪一天降生的话题了吧!

 

因为有人知道的!!!

是童贞女:马利亚!

还有义人:约瑟。

 

以及,在伯利恒的野地里的牧羊人,至少他们会知道:主耶稣是在哪一天降生的。

我更不愿意:

有的弟兄姊妹还能在讲台上编造虚谎的话题,而说没有人知道主耶稣是在哪一天降生的。

那是撒但的诡计。

愿我们基督里总要儆醒祷告,免得入了迷惑。

 

阿们。

小土弟兄    于中国  大连市 晴

 

小土学圣经:新郎来了之前……

按照我们中国的习俗,将要结婚的双方会议定日期,而新郎再来迎娶。

而以色列人风俗却与我们中国的风俗有区别的!

 

400954

5新郎迟延的时候,她们都打盹、睡着了。

6半夜有人喊着说:‘新郎来了,你们出来迎接他!’

7那些童女就都起来收拾灯。

8愚拙的对聪明的说:‘请分点油给我们,因为我们的灯要灭了。’

马太福音25章;

 

是的,新郎来了的时候,真的不应该没有预备好了灯油在器皿里的;

 

感谢主耶稣所使用的

巴克莱在《新约圣经注释》中曾写到:

————————————————————————————————————————

芬特黎博士(Dr. Ale xander Gind-lay)告诉我们在巴勒斯坦所见到的情形。

 

“当我们接近加利利镇的城门时,”

他写道:“我见到十位装束华美并弹奏着某种乐器的少女,她们在我车子前面的路上跳舞,”我问她们在做什么,译员告诉我,她们在陪伴新娘等候着新郎的来到。

我问他们是否可以看到婚礼,他摇摇头地说:“它可能在今晚,或明晚,或两个礼拜以后,没有人知道确实 的时间。”

于是他继续解释,在巴勒斯坦中产阶级的婚娶,新郎若能抓住陪伴新妇之人打盹的机会,那真是妙极了。而新郎会在突然间来到,有时在半夜,众人虽要求他差人在街上呼喊:

“看哪!新郎来了!”

但这件事情可能在任何时候发生,陪伴新娘的人必须随时准备好,当他来的时候可以到街上迎接他……。

 

还有一点些要点:

“天黑以后没有提着点着灯笼的人不准上街,而且当新郎一到,门就关上,迟来的人不准进到里面去观礼。”

 

——————————————————————————————————————————————————————–

这样,在此小土弟兄也只能是在基督里提醒我们弟兄姊妹们,要按照当时主耶稣所说的风俗来看十童女的比喻中的事实!

而当我们若是要用中国的风俗来看时,

就会是按着自己的所熟悉的风俗和习惯,来看上帝所提示到的事时!

 

我们可能会走到按自己的私意读经与理解圣经的误区的。

求主帮助我们,愿爱我们的恩主耶稣基督记念巴克莱弟兄在基督里所付出的劳苦!

阿们。
 

400954

“……

9聪明的回答说:‘恐怕不够你我用的,不如你们自己到卖油的那里去买吧!’

10她们去买的时候,新郎到了,那预备好了的,同他进去坐席,门就关了。

11其余的童女随后也来了,说:‘主啊,主啊,给我们开门!’

12他却回答说:‘我实在告诉你们:我不认识你们。’

13所以,你们要儆醒,因为那日子、那时辰,你们不知道。”

 

末了的话:

我们还是在基督里总要儆醒祷告,免得入了迷惑。更要自己预备好了灯、也同时预备了灯油在器皿里!

阿们。

 

小土弟兄  于中国  大连市

不要骂人:小土关注学圣经

圣经中记录了一段骂人与后果的事实;

我真的想起来后怕,是很后怕的。(特来自我儆醒,免得入了迷惑!)

世间有恩仇相报,在主里我们应该更要学会的是感恩!

 

100283

5大卫王到了巴户琳,见有一个人出来,是扫罗族基拉的儿子,名叫示每。他一面走一面咒骂,

6又拿石头砍大卫王和王的臣仆;众民和勇士都在王的左右。

7示每咒骂说:“你这流人血的坏人哪,去吧,去吧!

8你流扫罗全家的血,接续他作王,耶和华把这罪归在你身上,将这国交给你儿子押沙龙。现在你自取其祸,因为你是流人血的人。”

……

13于是大卫和跟随他的人往前走。示每在大卫对面的山坡,一面行走一面咒骂,又拿石头砍他,拿土扬他。

撒母耳记下16章;

 

一个因故在路上行走的大卫王,一个是看见大卫王在路上走的示每。

示每他咒骂大卫王的事:

能被这样的记录下来,也是给予我们一个警戒。

 

不要在人受难的时候,来评说甚至是咒骂其人;

任凭风浪起,我们跟从主走就够了的。

 

看后,曾思想过;……

二十多年过去了,我也会再思想:我该如何做才能更讨主耶稣的喜悦。

 

对了,人是照着上帝的形象造的!

至少要对人有尊重;才能得到彼此的尊重的。

 

阿们。

小土弟兄  于中国  沈阳西郊的沙岭村

人为什么会饥饿干渴……

是啊,人为什么会因一些事故的变化而饥饿与干渴呢?

而圣经中说:

300887

11主耶和华说:

“日子将到,我必命饥荒降在地上。

人饥饿非无饼,

干渴非因无水,

乃因不听耶和华的话。

……

阿摩司书8章;

 

真想说的是:

我们在基督里还会饿吗?

还会再渴吗?

 

如果,我们是如饥似渴的学习圣经中的话语!

并且愿意用心来遵行主的旨意时,

至少,我们会因一些功课而经历环境,但是,这不是上帝给我们最终的环境与条件。

 

是的,

我们要听主耶和华的话!

 

无论是在现实中的缺乏;

是在现实中的灵里的干渴,这一切都需要我们向主耶稣祈求!

如果是我们远离了上帝的爱!

就要再回来重新寻找与跟从主耶稣走!

 

求那加给我们力量的主耶稣!在我们前行的路上,加添我们力量,有能力靠主而得胜有余!

我们也愿意听从主的话!

 

还有的事:要在遵行主的旨意上,能更加谨慎自守在基督里。

阿们。

 

并且,愿意在跟从主耶稣走的路上:

起来,与主同去!

阿们。

那些人为什么会轻轻忽忽的医治百姓的损伤

当再看到圣经里说的事情时:

无语!

 

240751

13因为他们从最小的到至大的都一味地贪婪;从先知到祭司都行事虚谎。

14他们轻轻忽忽地医治我百姓的损伤,说:‘平安了!平安了!’其实没有平安。

耶利米书6章;

 

贪婪是万恶之源,

说虚谎是为了达到自己的个人的目的!

但是,在主里为主而作的人:就要更加谨慎的为主而作!

 

要用心灵和诚实来拜父。

至少,我会认为:轻轻忽忽的医治百姓的损伤,是一种不负责任的作法。

说谎言是为了达到个人的真实的目的!

 

但是,在圣城之外:有说谎言的人。

他们是不能进入圣城的!

只有爱,有主的爱的弟兄姊妹们,你们才是真正在基督里的人!

而不是看外表的会说、表面的能做作。

 

是用心灵的诚实,而不是在作一件事工时:心里想着能从其中得到什么等!

 

为什么要报给那些人假的平安呢?

要知道:

我们基督徒的平安是在基督里!

在主的爱里!

在圣灵的引导与帮助下!

在信靠主的教导与跟从主耶稣走!

在平静的盼望中:

等候主的再来!

 

阿们。

是的,主来的日子近了!

但是,不等于在今天的此时:主耶稣就再来了!

 

240753

4你要对他们说,耶和华如此说:“人跌倒,不再起来吗?人转去,不再转来吗?

5这耶路撒冷的民为何恒久背道呢?他们守定诡诈,不肯回头。

6我留心听,听见他们说不正直的话,无人悔改恶行,说:‘ 我作的是什么呢?’他们各人转奔己路,如马直闯战场。

7空中的鹳鸟知道来去的定期,斑鸠、燕子和白鹤,也守候当来的时令;我的百姓,却不知道耶和华的法则。

8”你们怎么说:‘我们有智慧,耶和华的律法在我们这里’?看哪,文士的假笔舞弄虚假。

9智慧人惭愧,惊惶,被擒拿;他们弃掉耶和华的话,心里还有什么智慧呢?

10所以我必将他们的妻子给别人,将他们的田地给别人为业。因为他们从最小的到至大的都一味地贪婪,从先知到祭司都行事虚谎。

11他们轻轻忽忽地医治我百姓的损伤,说:‘平安了!平安了!’其实没有平安。

耶利米书8章;

 

愿我们在基督里说话、行事、为人,都要真诚的在主里。

而不是说些不能变成真实的虚谎的话语的。

 

阿们。

 

小土弟兄  于中国  沈阳