分类：读经与行为

说话、行事、为人，做事，做人、做工作，想过、想了没有：负责二字了呢？其实，我们应该想要有负责的精神，心志和决心。信主也不应例外，在相信和盼望里，我们会不会、能不能以一个负点责的心来面对着主耶稣的爱了呢？
面对着日新月异的变化，和在生活里更加美好的走向新的开始时，（2044）你会怎样？我又能如何了呢？直白的说点：你、我想过负责任一点了吗？有见识、持见解，有担当并敢于担当自我在相信主的教会里的责任了呢？

世上人常说：有什么别有病，缺什么别缺钱。谁都知道健康的重要，不然，人们为什么不说：缺什么别缺钱，并且把钱摆在前面了呢？健康是基本的基础了吗！有了健康的身体，再有美好的灵性，我们在追求和跟主走的过程里，努力再往前行跟主走耶稣。
在圣经当中我们看到：（http://www.xiaotu21.com/）661189　　10他又对我说：“不可封了这书上的预言，因为日期近了。11不义的，叫他仍旧不义；污秽的，叫他仍旧污秽；为义的，叫他仍旧为义；圣洁的，叫他仍旧圣洁。”12“看哪，我必快来。赏罚在我，要照各人所行的报应他。13我是阿拉法，我是俄梅戛；我是首先的，我是末后的；我是初，我是终。14“那些洗净自己衣服的有福了！可得权柄能到生命树那里，也能从门进城。15城外有那些犬类、行邪术的、淫乱的、杀人的、拜偶像的，并一切喜好说谎言、编造虚谎的。16“我耶稣差遣我的使者为众教会将这些事向你们证明。我是大卫的根，又是他的后裔。我是明亮的晨星。”17圣灵和新妇都说：“来！”听见的人也该说：“来！”口渴的人也当来；愿意的，都可以白白取生命的水喝。引自新约圣经启示录22章；
我们是什么？我们又能算作什么了呢？愿我们是选择在忠于主和跟从主耶稣走。前面的路迢迢，水茫茫，也许会经历许多本在平常中所难得经历的。这些只要是主愿意赐与我们的，是要我们所经历的，就是对我们有益的。说话不论多少，都要有对我自己说话负责任的负担和担当。勇于面对，敢于挑战和应战，只要合乎神的旨意，在彼此相爱里互相建立、一同来建立今天教会里的为促教会合而为一的各种付出、献上和努力。祈愿真的能殊途同归于教会合而为一的路程上哩。

但是，撒但不会让我们平安、平常、平时都无误的走入到忠于主的方向和迈步走在那条跟主耶稣走的路上呢。它会利用人喜欢的猎奇、寻觅奇谈怪诞的事等的好奇感，引人进入一下几乎是万劫不复的环境内，因我们不自知、难自拔、无自觉、少自悟后，听信了谣言、拿谎言当成了真实。把虚假看做了美丽、香气四溢的饼呢！其实，很多的变样做法是给人画饼，并且是一张很大的饼，只是不能解心灵内的饥饿、内心深处的缺乏。
圣经已经说的很明白了：“那些洗净自己衣服的有福了！可得权柄能到生命树那里，也能从门进城。”并且在圣经里再继续警戒我们的有：“城外有那些犬类、行邪术的、淫乱的、杀人的、拜偶像的，并一切喜好说谎言、编造虚谎的。”多的先不看了，那么，我们会把本不是事实的说出了、说成了是比事实还更真的么？会有么，真的会有。只因我们少查证、少亲自经历与调查的时候，轻信与愿意听信组合到一起，成了一个，一群、一伙人，专门爱听顺耳的，专找能说出世间许多本不存在的并在说等话的人。而主耶稣说过：是，就说是。不是，就说不是，……后面用省略号会更好！愿我们忠主和跟主走，不是省略号式的没有具体的项目和选择上的忠主的决定后的实施噢！对了会从主得奖赏，错了呢？我不用想说，得付代价的吧？敢说、敢信、敢再乱传自个所不明白知道是真、是伪的前提下，远离编造虚谎是明智的选项，和在清醒的知道是圣灵带领下的睿智的选择。不进入与圣经标准不符的话语内，不接触和圣经相违背的场景中。而存在于忠主、跟主走和效法主的队伍里的。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

在我们信主的经历里，是不是有等待晨星出现的经历，在各种不同、不完全一样寻求主的经历里，祈愿不要互相埋怨，更不要有的、没的为互相设拦阻等，而要靠主得胜自己的软弱和亏欠，起来，我们一同相信、忠主和跟从主耶稣走。
我们信主：不是在争着看风景、享新的平安喜乐，（2043）但是，我们信主不光是要享受主所赐给门徒的恩典，也更要起来，在寻求和遵行神旨意的过程里，不断提升自己。在忠于主和效法主的经历，惟愿主的旨意成。

其实，在世间也有我自个看不惯的、瞅不顺眼的、瞧不中的人和事。但是，要选上忠于主耶稣的救赎的人和事，与这样的人为伍，行在忠于主的道路里，起来，我们继续坚持相信与盼望相结合，祈求与顺服相一致，起来，我们愿意听主的而与主同去。
看圣经的人不少，听讲道的人也不缺，但是，（http://www.xiaotu21.com/）在当今的现实内，都会怎么的都不能合而为一呢？为什么呢？真的，要用心想与琢磨。圣经说：611157　　8你们若充充足足地有这几样，就必使你们在认识我们的主耶稣基督上不至于闲懒不结果子了。9人若没有这几样，就是眼瞎，只看见近处的，忘了他旧日的罪已经得了洁净。10所以弟兄们，应当更加殷勤，使你们所蒙的恩召和拣选坚定不移。你们若行这几样，就永不失脚。11这样，必叫你们丰丰富富地得以进入我们主救主耶稣基督永远的国。12你们虽然晓得这些事，并且在你们已有的真道上坚固，我却要将这些事常常提醒你们。13我以为应当趁我还在这帐棚的时候提醒你们，激发你们，14因为知道我脱离这帐棚的时候快到了，正如我们主耶稣基督所指示我的。15并且我要尽心竭力，使你们在我去世以后时常记念这些事。16我们从前将我们主耶稣基督的大能和他降临的事告诉你们，并不是随从乖巧捏造的虚言，乃是亲眼见过他的威荣。17他从父上帝得尊贵荣耀的时候，从极大荣光之中有声音出来向他说：“这是我的爱子，我所喜悦的。”18我们同他在圣山的时候，亲自听见这声音从天上出来。19我们并有先知更确的预言，如同灯照在暗处。你们在这预言上留意，直等到天发亮，晨星在你们心里出现的时候，才是好的。20第一要紧的，该知道经上所有的预言没有可随私意解说的；21因为预言从来没有出于人意的，乃是人被圣灵感动，说出上帝的话来。引自新约圣经彼得后书1章；
圣经说：“……直等到天发亮，晨星在你们心里出现的时候，才是好的。”那么，等，就要有一颗安静的心，不要急燥、不要安静不下来的哟。而要安静在主耶稣的面前，或者是像似真的能知道是来到了主耶稣的面前一样，存有一颗安静的心，向主仰望和祈求，愿意主的旨意行在地上，如同行在天上。

我这个人不好，有个坏习惯，就是急脾气，什么事都会有理由、没理由、缺理由都急。妻子在世的时候，时常提醒我，不要急，要看主在做什么？身旁的同工作也时常提醒我，要安静等候主的旨意显明，感谢主奇妙的安排，使我少走了许多的弯路，凡事谢恩！
若是黑夜将要过去，我们的心里出现的是一颗晨星，那么，愿主使用这颗星，在指引我们向前进的时候，不至迷途不知返，甚至在还没有进到迷途以前，已经通过一些枝节现象，有所发现是极可能进入了迷惑人的场境里，愿我们时常儆醒祷告，免得入了迷惑。我们要专一靠主和跟从主耶稣走！直到那日衫，在彼此相爱里建立自己新的和神的关系，在促进教会合而为一过程内，与更多体贴主心意的肢体结交，一同为了主的教会合而为一而献上。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

从创世记中的记载，告诉过我们许多的内容，虽然是用文字来说明，只要你、我用心的学和思考，一定会从其中，找出许多的看见和恩典的。
愿我们在主耶稣的爱中，体贴主的心意，（2042）起来，我们愿意和主耶稣同去。无论是身处何处，或者是面对着什么样的环境和经历，我们都愿意主的旨意行在地上，如同行在天上。

有过多少的逆境，在磨炼着我们的意志力，看我们对主耶稣的忠诚的程度或者是分值有多寡，愿我们能得到主所愿意我们所要得的，愿我们得到更多的人认可，我们真的是主耶稣的门徒。
从旧约圣经创世记中看到：（http://www.xiaotu21.com/）010047　　24后来打粮食的时候，你们要把五分之一纳给法老，四分可以归你们作地里的种子，也作你们和你们家口孩童的食物。”25他们说：“你救了我们的性命，但愿我们在我主眼前蒙恩，我们就作法老的仆人。”26于是，约瑟为埃及地定下常例直到今日，法老必得五分之一，惟独祭司的地不归法老。27以色列人住在埃及的歌珊地，他们在那里置了产业，并且生育甚多。28雅各住在埃及地十七年，雅各平生的年日是一百四十七岁。29以色列的死期临近了，他就叫了他儿子约瑟来，说：“我若在你眼前蒙恩，请你把手放在我大腿底下，用慈爱和诚实待我，请你不要将我葬在埃及。30我与我祖我父同睡的时候，你要将我带出埃及，葬在他们所葬的地方。”约瑟说：“我必遵着你的命而行。”引自旧约圣经创世记47章；
从圣经里记录的法老必得五分之一，告诉我们许多信息，愿我们有尊重执政掌权者，如当年以色列民在埃及地，打粮食的时候，把五分之一交纳给法老。愿我们能是在主耶稣的爱里，遵守相关的在圣经里所规定的，不要因自己的看不顺眼，或者因某引起利益方面而不习惯的情况，就反感和拒绝接受圣经里所记的，这样的选择不是最佳的，直接的看，也是违背圣经的。

我们多看的是圣经里的出埃及一事，但是，很少思想、思考、揣摩是由于什么原因而产生、发生的下埃及一事了呢？愿我们思想和感恩，愿我们多的相爱、彼此相爱。而不是选择了其它方面的，如排斥、拒绝接纳主耶稣所预备的。因为相信主耶稣的人，本当互为肢体，本应当彼此相爱的见证主耶稣的爱！为的是荣耀主的名。
其实，在旧约圣经创世记50章里，我们看到一个点：上帝的意思原是好的！愿我们的想法、看法、说法、办法都不能想到和用了另外的方式，使上帝的意思原是好有任何的改变和调整，而我们也更愿意使上帝的意思能在主旨安排的时间内成就。我们也愿意顺从圣灵的带领，听主话，跟主走，起来，与主同去。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

在我们所经历过的多少往事，会留在我们的心头；还有那些曾经历的过去，还有多少经历仍在激励着我们起来，要和主耶稣一同走。愿我们起来，在相信和盼望里，在等候主耶稣再来的前的日子中，谨慎自守在主爱中，体贴主的心意而起来，愿意继续跟主走，与主同去。
从主耶稣的诞生、受死、复活、升天，和直到我们正在期盼着的，（2041）也就是盼望复活升天的恩主耶稣基督的再来接我们回到天家里去的那日子。

从主耶稣甘心被钉在十字架上，代替我们受刑罚，主的爱向我们相信主名的人显明。愿我们在享受主恩典的同时，也更要努力的、尽心的做好每件为主而做的事情。从表面上外在的与同事、同学、同工行动的接触和交流，再到我们的内心要在主耶稣爱里，有根有基。
愿我们能是在主耶稣的爱里，往下扎根，向上结出佳美的果子来，（http://www.xiaotu21.com/）是为了荣耀主耶稣的名。在圣经中记录着：420997　　45于是耶稣开他们的心窍，使他们能明白圣经。46又对他们说：“照经上所写的，基督必受害，第三日从死里复活，47并且人要奉他的名传悔改、赦罪的道，从耶路撒冷起直传到万邦。48你们就是这些事的见证。49我要将我父所应许的降在你们身上，你们要在城里等候，直到你们领受从上头来的能力。”50耶稣领他们到伯大尼的对面，就举手给他们祝福。51正祝福的时候，他就离开他们，被带到天上去了。52他们就拜他，大大地欢喜，回耶路撒冷去，53常在殿里称颂上帝。引自新约圣经路加福音24章；
复活以后在升天前的主耶稣，为门徒祝福，你还缺什么哟、我还少哪些呢？他呢？她呢？愿我们都是在主耶稣的爱中相信、忠于主的救赎而忠于主。不光要领受从上面来的能力，也更要在主耶稣的祝福中，享受主恩典，也祈愿能常常在主爱中，建立好自己个人和主的关系，起来，我们继续相信、忠主和跟从主。

也许，会有些许的弟兄姊妹在生活和工作里，有些不顺心，更是不得意，但愿我们的心常在主爱中。不论是有经历中病痛的折磨带来的思想，还是在婚姻家庭方面需要有调和整顺的，一同敬拜和忠于主。只要是主耶稣愿意赐福给我们，愿我们的心常在主爱中！
从享受主的爱，再到传扬主耶稣的爱！愿我们在回想、记念主耶稣复活升天前的时候，那么，我们得到了哪些，或者是有什么、拥有哪些。我不希望有生病的弟兄姊妹，我不愿意健康远离了信主肢体里的有些人，愿我们在从科学的饮食，再到心灵里的心意更新而变化里，不断的亲近主和跟主走向新起点，从愿你们平安，再到我们本应承受的祝福，祈愿更多的弟兄姊妹因听主话而福多而又多，享受主的爱！
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

在面对着外面纷杂的世界，虽然是在市场经济的大潮里，我们要如何的面对、适应和自我掌控怎样亲近主，如何忠于主和跟主走。但是，在面对着各种不同的经历、不同的地区、不同的民族、不同的生活方式的人群，我们也当在不违背圣经的原则里，再不断的亲近主和跟从主耶稣，走向我们在人生历程里的每一个新起点。
人生旅途漫漫，脚下就是不断更新的起点，从放下对过去里的迷恋，（2040）不停留在所谓的成功、成就、功名的里面，而背起自己的十字架，继续向前、忠主和跟从主耶稣走。

那么，面对着外面的世界，从人情角度，再到国法，直到能听主耶稣的话而在彼此相爱里，由起初的青涩而直到成熟的运用主所赐与的恩典，见证主的爱！荣耀归主名。
看哪，圣经里说过的话，记录的文字，带给你、留给我们更多的看见、（http://www.xiaotu21.com/）思索和揣摩。230720　　4谁行作成就这事，从起初宣召历代呢？就是我耶和华。我是首先的，也与末后的同在。5海岛看见就都害怕，地极也都战兢，就近前来。6他们各人帮助邻舍，各人对弟兄说：“壮胆吧！”7木匠勉励银匠，用锤打光的勉励打砧的，论焊工说：“焊得好！”又用钉子钉稳，免得偶像动摇。8惟你以色列我的仆人，雅各我所拣选的，我朋友亚伯拉罕的后裔，9你是我从地极所领（原文作“抓”）来的，从地角所召来的，且对你说：“你是我的仆人，我拣选你，并不弃绝你。10你不要害怕，因为我与你同在；不要惊惶，因为我是你的上帝。我必坚固你，我必帮助你，我必用我公义的右手扶持你。11“凡向你发怒的必都抱愧蒙羞；与你相争的必如无有，并要灭亡。12与你争竞的，你要找他们也找不着；与你争战的必如无有，成为虚无。13因为我耶和华你的上帝必搀扶你的右手，对你说：不要害怕！我必帮助你。14“你这虫雅各和你们以色列人，不要害怕！耶和华说：我必帮助你。你的救赎主就是以色列的圣者。15看哪，我已使你成为有快齿打粮的新器具；你要把山岭打得粉碎，使冈陵如同糠秕。16你要把他簸扬，风要吹去，旋风要把他刮散。你倒要以耶和华为喜乐，以以色列的圣者为夸耀。17“困苦穷乏人寻求水却没有，他们因口渴，舌头干燥。我耶和华必应允他们，我以色列的上帝必不离弃他们。18我要在净光的高处开江河，在谷中开泉源；我要使沙漠变为水池，使干地变为涌泉。19我要在旷野种上香柏树、皂荚树、番石榴树和野橄榄树；我在沙漠要把松树、杉树，并黄杨树一同栽植；20好叫人看见、知道、思想、明白，这是耶和华的手所作的，是以色列的圣者所造的。”21耶和华对假神说：“你们要呈上你们的案件，雅各的君说：你们要声明你们确实的理由。22可以声明、指示我们将来必遇的事，说明先前的是什么事，好叫我们思索、得知事的结局，或者把将来的事指示我们。23要说明后来的事，好叫我们知道你们是神。你们或降福，或降祸，使我们惊奇，一同观看。24看哪，你们属乎虚无，你们的作为也属乎虚空。那选择你们的是可憎恶的。25“我从北方兴起一人，他是求告我名的，从日出之地而来。他必临到掌权的，好像临到灰泥，仿佛窑匠踹泥一样。26谁从起初指明这事，使我们知道呢？谁从先前说明，使我们说他不错呢？谁也没有指明，谁也没有说明，谁也没有听见你们的话。27我首先对锡安说：看哪，我要将一位报好信息的赐给耶路撒冷。28我看的时候并没有人，我问的时候，他们中间也没有谋士可以回答一句。引自旧约圣经以赛亚书41章；
我们看的圣经，是给谁看的？是为自己的灵命成长、成熟和长大看的、还是为找出、寻到自己个人和主关系内的缺憾及不足了呢？若设了左一个圣经考题、右一回的圣经问答，都不是为了自个的灵命成长、成熟，会有什么益处？再有哪些建树了呢？

圣经里的内容，你明白了多少，是为了促进主的教会走向合而为一了呢？或者是为了有形无形的拉帮结伙了呢。对主，我如何？是我一直在思想对主的话题，不能解决教会的难处，不为主的教会不能合而为一担忧，有工资、有资助，难道是为了拉帮结伙、是为了树立起新的左一个、右一个的大旗，其中就少了“归耶和华为圣”么？
主爱我们，用圣经里的话语来说、再回忆我们个人对主耶稣呢？是忠诚、无伪，还是表面像忠主、背地里拉帮结伙了呢？“9你是我从地极所领（原文作“抓”）来的，从地角所召来的，且对你说：“你是我的仆人，我拣选你，并不弃绝你。”是主把我们从各地带到主的教会里，让你、我来到教会里，不是另立大旗，成为新的教会的元首、领袖，教会的元首只有主耶稣基督，所谓的、所说的教会领袖，只能是一位，不能有了一个教会，就有一个领袖。当然我的个人看法，也要听主说的、归从主判断。愿我们看见像我这个七十多岁人的不足、知道自己在知识上的欠缺；也有更多的事要思想，主的教会都在讲听主话，都他妈的听主耶稣的话，怎么，教会不能合而为一了呢？真的，我得和我主耶稣基督说，我想不明白吗。愿我们能明白，是主的手在托住教会，不然在网络的虚拟中，面对着现实的迷茫里，针对个人看不见、瞅不中、瞧不起的累加事实，对看不上的人，若是其中的人都在身上、心里流着主耶稣的宝血时，我们个人是不是有轻看主宝血救赎的罪恶了呢？
无论什么样、面对着什么？别总想我的病多前（何时）能好、我的难处什么时候解决，我的工作怎么才能开心快乐，愿我们多想想主的教会在主旨当中，谁拦挡了促进教会合而为一的？行不行啊……
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China