与在基督里的肢体分享与述知
我们信主的根基在哪里？
有人会说我们信了主耶稣以后就是在基督里的。
但是，当我们再看时，却发现了的是：言与行有距离的。
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以弗所书2章
……
19这样，你们不再作外人和客旅，是与圣徒同国，是上帝家里的人了。
20并且被建造在使徒和先知的根基上，有基督耶稣自己为房角石，
21各房靠他联络得合式，渐渐成为主的圣殿。
22你们也靠他同被建造，成为上帝藉着圣灵居住的所在。
我们是自己说了算？还是主耶稣说了算！
我们在主里是肢体？还是要自立为王呢！
主耶稣说过的：
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约翰福音11章
9耶稣回答说：“白日不是有十二小时吗？人在白日走路，就不至跌倒，因为看见这世上的光；
10若在黑夜走路，就必跌倒，因为他没有光。”
我们若是行在光中：信徒是主耶稣的羊。
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撒母耳记下16章
5……他一面走一面咒骂，
6又拿石头砍大卫王和王的臣仆；
……
13……示每在大卫对面山坡，一面行走一面咒骂，又拿石头砍他，拿土扬他。
对一位耶和华的受膏者，
一位被上帝选立的王：大卫，他也不依不饶的跟在后面咒骂他；
我们的主万不以有罪的为无罪。阿们。
在圣经后面有着更清楚的记载的。
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列王记上2章
在此章中是有大卫关于此事的后续安排的。
并且在后面的圣经中还会有相关的记录的。
阿们。
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创世记46章
1以色列带着一切所有的，起身来到别是巴，就献祭给他父亲以撒的上帝 。
2夜间，上帝在异象中对以色列说：“雅各！雅各！”他说：“ 我在这里。”
3上帝说：“我是上帝，就是你父亲的上帝。你下埃及去不要害怕，因为我必使你在那里成为大族。
4我要和你同下埃及去，也必定带你上来，约瑟必给你送终。”
5雅各就从别是巴起行。以色列的儿子们使他们的父亲雅各和他们的妻子、儿女，都坐在法老为雅各送来的车上。
……
雅各全家下了埃及地，给我们新的看见是：
约瑟是上帝提前所预备的，
在上帝的预备过程里，雅各的那十个儿子的作为和想法，是什么？
今天又会给我们带来了什么样的思索呢？
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创世记50章
19约瑟对他们说：
“不要害怕，
我岂能代替上帝呢？
20从前你们的意思是要害我，
但上帝的意思原是好的，
要保全许多人的性命，成就今日的光景。
21现在你们不要害怕，
我必养活你们和你们的妇人孩子。”
于是约瑟用亲爱的话安慰他们。
以德报怨！
以主耶稣的爱为我们偿还了罪债，感谢主的爱！
愿我们行走在主所指引的道路上。
阿们。
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使徒行传12章
1那时，希律王下手苦害教会中几个人，
2用刀杀了约翰的哥哥雅各。
3他见犹太人喜欢这事，又去捉拿彼得。那时正是除酵的日子。
……
11彼得醒悟过来，说：“我现在真知道主差遣他的使者，救我脱离希律的手和犹太百姓一切所盼望的。”
12想了一想，就往那称呼马可的约翰，他母亲马利亚家去，在那里有好些人聚集祷告。
13彼得敲外门，有一个使女，名叫罗大，出来探听，
14听得是彼得的声音，就欢喜得顾不得开门，跑进去告诉众人说：“彼得站在门外。”
15他们说：“你是疯了。”使女极力地说：“真是他！”他们说：“必是他的天使。”
16彼得不住地敲门。他们开了门，看见他，就甚惊奇。
一位小使女，
一位名不见经传中多提起的姊妹！
她不是停留在祷告中，而是在尽自己的使女本分。
求主帮助我们来思想当怎样为主而作。
阿们。
文内如题：机会从何而来？为什么亚当不在她（夏娃）身边、她（夏娃）为什么不在亚当身边；
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创世记3章
1耶和华上帝所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇对女人说：“上帝岂是真说不许你们吃园中所有树上的果子吗？”
……
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创世记2章
……
23那人说：“这是我骨中的骨，肉中的肉，可以称她为女人，因为她是从男人身上取出来的。”
24因此，人要离开父母与妻子连合，二人成为一体。
25当时夫妻二人赤身露体并不羞耻。
肯定一点是：
夏娃所在的地点、是距离分别善恶树最近！或者就是在分别善恶树旁（并能伸手摘到果子的！）；
夫妻的分开会给那恶者留下地步的！如果，此时的亚当也同在那里，他们会在干什么呢？
他又会是如何来抵挡那从蛇而来的引诱呢！
也许，只是留下点思考吧；
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创世记2章
15耶和华上帝将那人安置在伊甸园，使他修理看守。
16耶和华上帝吩咐他说：“园中各样树上的果子，你可以随意吃，
17只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死。”
上帝的吩咐是明确的！
蛇的诱惑：是断章取义的试探！而故意忽略：
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17只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死。
这样的告诫！在人们未清楚能知道什么是死为前提，
贪欲又占了上风！
夏娃为了满足因自己观看多时而想吃到分别善恶树的果子：从而选择了轻忽上帝的命定，而只顺从了贪欲而是为了自己吃！
夏娃她不是上帝的旨意接受者，
在传达这样的旨意中，由于上帝的限制，人的不满情绪，
最后的选择是：轻视上帝的吩咐，
而随从了蛇的诱惑。
求主帮助我们胜过试探！而走在得胜的路上。阿们。