分类：读经与行为

世上的那么多的人和事，带给我们许多的思考，要我们用心来思考我们自己个人跟主耶稣的关系，是亲近主、效法主和跟主走了呢？

或者，还是另有其它的选择项了么？（1952）但愿我们，因为，我们会思想大卫王在诗篇里说：“上帝啊，求你保佑我，因为我投靠你。我的心哪，你曾对耶和华说：你是我的主，我的好处不在主以外。” 愿我们真心思想、揣摩和思考：你我的好处，真的不想在主以外了么？

 

如果，你真的以我的好处不在主以外的时候，我也同样的思想我的好处不在主以外的选择，让我们在当前几乎是纷乱复杂的环境内，再加添上有网络里的加入后，很多信息难觅根源其何所在？

我们在读经、（https://jidt21.……）也亦在思想主的话：为什么会有那么多的难处、负担和责任类似的。040139

12上帝对巴兰说：“你不可同他们去，也不可咒诅那民，因为那民是蒙福的。”13巴兰早晨起来，对巴勒的使臣说：“你们回本地去吧，因为耶和华不容我和你们同去。”14摩押的使臣就起来，回巴勒那里去，说：“巴兰不肯和我们同来。”15巴勒又差遣使臣，比先前的又多又尊贵。16他们到了巴兰那里，对他说：“西拨的儿子巴勒这样说：‘求你不容什么事拦阻你不到我这里来，17因为我必使你得极大的尊荣，你向我要什么，我就给你什么，只求你来为我咒诅这民。’”18巴兰回答巴勒的臣仆说：“巴勒就是将他满屋的金银给我，我行大事小事也不得越过耶和华我上帝的命。19现在我请你们今夜在这里住宿，等我得知耶和华还要对我说什么。”20当夜上帝临到巴兰那里说：“这些人若来召你，你就起来同他们去，你只要遵行我对你所说的话。”21巴兰早晨起来，备上驴，和摩押的使臣一同去了。22上帝因他去就发了怒，耶和华的使者站在路上敌挡他。他骑着驴，有两个仆人跟随他。23驴看见耶和华的使者站在路上，手里有拔出来的刀，就从路上跨进田间，巴兰便打驴要叫它回转上路。24耶和华的使者就站在葡萄园的窄路上，这边有墙，那边也有墙。25驴看见耶和华的使者就贴靠墙，将巴兰的脚挤伤了，巴兰又打驴。26耶和华的使者又往前去，站在狭窄之处，左右都没有转折的地方。27驴看见耶和华的使者就卧在巴兰底下，巴兰发怒用杖打驴。28耶和华叫驴开口，对巴兰说：“我向你行了什么，你竟打我这三次呢？”29巴兰对驴说：“因为你戏弄我，我恨不能手中有刀，把你杀了。”30驴对巴兰说：“我不是你从小时直到今日所骑的驴吗？我素常向你这样行过吗？”巴兰说：“没有。”31当时，耶和华使巴兰的眼目明亮，他就看见耶和华的使者站在路上，手里有拔出来的刀，巴兰便低头俯伏在地。32耶和华的使者对他说：“你为何这三次打你的驴呢？我出来敌挡你，因你所行的在我面前偏僻。33驴看见我就三次从我面前偏过去；驴若没有偏过去，我早把你杀了，留它存活。”

引自旧约圣经 民数记25章；

 

你要什么？我想得到哪些的时候时，我们的心是否真的心尊主为大了呢？但愿我们的心是真的尊主为大的，并且在一直坚持着用一颗颗敬畏主的心来和主亲近、忠主和跟从主耶稣走。

圣经中记的：“……，将巴兰的脚挤伤了，巴兰又打驴。”再看我们选的，或者是我们曾经放弃的时候，我们的对主的忠诚和顺服程度，要用数字来做具体的检验。也许，对主耶稣的态度、忠诚无伪、顺服执著、专一信靠的时候呢？愿我们等到和落实执行着彼此相爱的新命令，更多的见证主爱和荣耀主的名。

阿们。  小土　谷弟兄   于Asia  China

对于每一个信主的人来说，我们相信主耶稣以后，自己从平凡、再普通不过的人生，在转化、转弯成一名基督徒的人生时，要有改变，并且担负起一名基督徒所本应负的责任了呢？

其实，人生路极简单说：（1951）“也就是责任和使命。”从对社会的家庭责任，社会里的极小的、极简单的一个细胞所组成了的庞大的社会群体，有青年、也有老年、有中年也有儿童。而我们共同在这个社会人间为我们所应负的，家庭责任、社会责任和相信主耶稣的责任。

 

不光是要有利、也就是因信主而要有相应的利益、好处、同时也需要我们付出相应的责任和所负担的本份。

我是信主的弟兄么，你是信主的姊妹么，（https://jidt21.……）更多的弟兄姊妹走到一起来，为了共同的一个目标，为了把福音传到地极，为了使得救的人数早日满足上帝所定的。

同为神的儿女，同是相信主耶稣为自己个人救主的门徒，我们因信而和称义，更愿意能因信并且坚持行出来更多的神的爱！而更多的荣耀主的名。441038

25“我素常在你们中间来往，传讲上帝国的道。如今我晓得，你们以后都不得再见我的面了。26所以我今日向你们证明，你们中间无论何人死亡，罪不在我身上（原文作“我于众人的血是洁净的”）。27因为上帝的旨意，我并没有一样避讳不传给你们的。28圣灵立你们作全群的监督，你们就当为自己谨慎，也为全群谨慎，牧养上帝的教会，就是他用自己血所买来的（或作“救赎的”）。29我知道我去之后，必有凶暴的豺狼进入你们中间，不爱惜羊群。30就是你们中间，也必有人起来，说悖谬的话，要引诱门徒跟从他们。31所以你们应当警醒，记念我三年之久昼夜不住地流泪，劝戒你们各人。32如今我把你们交托上帝和他恩惠的道。这道能建立你们，叫你们和一切成圣的人同得基业。33我未曾贪图一个人的金、银、衣服。34我这两只手常供给我和同人的需用，这是你们自己知道的。

引自新约圣经 使徒行传20章；

 

从中我们看得到：使徒保罗的使命和责任。因为使徒保罗所传的“因为上帝的旨意，我并没有一样避讳不传给你们的。”为主而献上的工人，要把上帝的旨意传的全备，让听到的人知道要怎样的行事为人而更加遵行神旨意。

使徒保罗接着说：“……叫你们和一切成圣的人同得基业。”我们所听的、所信、所接受的、和所传扬的，愿能使主的旨意更加显明。当我们来在显明后的主旨面前，愿我们真的是能和一切成圣的人同得基业！而不是盲目的跑、和没有明确目标的走，直到主的旨意成就在每一个爱主的人身上。

阿们。  小土　谷弟兄   于Asia  China

一年的秋季也过了秋分，从日月平分的时间，将转向白天的日照时间渐短，而夜里的时间在增长时，我们会想到什么？思想到哪些具体的忠主和跟主往前走的路途内。

我们信主的人生路，会遇见风雨，（1950）但在风雨过后，也有彩虹，愿我们在蓝天下，在大地上，迈开自己坚定跟主走的步伐，继续行走在忠心信靠主的路上，不惧风雨、面对寒风，走出一条条自己信靠、忠主和跟主走的行程。

 

其实，在我们信主的人生路上，会遇见更多的在路上的朋友，我们在往前行的路上，迈开双腿走向新的开始。

我们说自己是相信主耶稣的人，（https://jidt21.……）来到教会里成为主的门徒，但是，我们不光要有敬拜、聚会，也更要有祷告、祈求、感恩和赞美，愿我们的心声在各自的天空，各自的环境和功课中，更体贴主心意。成就、成全天父雅威的旨意。400936

7“你们祈求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门。8因为凡祈求的，就得着；寻找的，就寻见；叩门的，就给他开门。9你们中间谁有儿子求饼，反给他石头呢？10求鱼，反给他蛇呢？11你们虽然不好，尚且知道拿好东西给儿女，何况你们在天上的父，岂不更把好东西给求他的人吗？12所以，无论何事，你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人，因为这就是律法和先知的道理。”13你们要进窄门。因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多；14引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。”

引自新约圣经 马太福音7章；

 

其实，就信主方面来看自己所想、所愿意、所要走的路，愿我们是行走在爱主、靠主和跟主走的路上。就我们信主人的经历、功课，愿我们更体贴主耶稣的心，在盼望主再来前的信主旅程，愿我们更贴近主胸膛。而相信、忠主和跟主走。

在信靠主耶稣的路途里，我们会与更多的寻求主的弟兄姊妹相遇，在祷告经历里的相逢、在读经过程里的相聚，在仰望和等候里的祈盼，在感恩和赞美中的升华，愿我们更能体贴主心，而成为一个个合主心意的肢体，起来，我们继续跟主走与主同行。

阿们。  小土　谷弟兄   于Asia  China

使徒保罗在写给腓利门的信里，说过的话真的值得我们用心思索和揣摩，让我们在主耶稣的爱中，起来，我们坚信、忠主和跟从主耶稣走。

起来，我们愿意跟主走，（1549）在顺境里，我们要努力的寻求和感恩；在逆境中，更加在磨砺里，使自己更加专一的信靠主而往前走。

 

一位蒙主拣选的使徒保罗，在面对着腓利门的时候，使徒保罗的新的兄弟阿尼西母所亏欠原来的主人：腓利门的一事，看使徒保罗所承担的，感谢主爱的保守、看顾，让我们能愿意常在主耶稣的爱中，跟从主走。

作为一名原来是腓利门的奴仆的阿尼西母，（https://jidt21.……）亏欠原来的主人：腓利门的很多。我们从圣经看：

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……18他若亏负你，或欠你什么，都归在我的账上，19我必偿还。这是我保罗亲笔写的。我并不用对你说，连你自己也是亏欠于我。20兄弟啊，望你使我在主里因你得快乐（或作“益处”），并望你使我的心在基督里得畅快。

引自新约圣经 腓利门书；

 

使徒保罗说：“他若亏负你，或欠你什么，都归在我的账上，我必偿还。……”不光是靠着福音拣选了阿尼西母，更愿意在原来作奴仆的阿尼西母曾亏欠腓利门的。

使徒保罗说的：我必偿还！不是说空话，并且保罗在这儿还提到了：“我并不用对你说，连你自己也是亏欠于我。”但是，我们都因相信主耶稣为自己个人的救主后，更亏欠了主耶稣的更多。也许是发散思维考虑自个有多少亏欠了人的时候，亏欠了更多的人，但愿有更多的人来到教会内相信主耶稣为自己个人的救主！一同来相信和盼望主耶稣的再来。

一句话：“他若亏负你，或欠你什么，都归在我的账上，我必偿还。这是我保罗亲笔写的。我并不用对你说，连你自己也是亏欠于我。”事实上，我们都更亏欠主耶稣的更多。感谢主给我们留有时间，悔改、相信、忠主和跟从主走。

阿们。  小土　谷弟兄   于Asia  China

对主，我如何？是遵行真理的标准而行事为人，还是另选其它的了呢？愿我们所思、所想的都是为了遵行真理、执行真理的标准，而是为了更加的荣耀主的名。

我们来在世上，是为了遵行神旨意，（1948）为了使主耶稣的再来时间不再一而再、再而三的向后拖延。我们是为了主旨成全，是为了让我们成为一个个讨主喜悦的人，祈愿成为一名精兵，站在各自应站的岗位上，尽一名基督徒的本分和责任。

 

外面的世界会让人看到很丰富多彩，但是，面对着对自己个人 的信仰有时也很无奈。

说信主没？信了后，（https://jidt21.……）但是在遵行神旨意的方面，确时常会出现许多本不应有的麻烦和责任事故。把本来就应该由教会的事奉同工们搞的热情接待远人，可到现实中，若不是真的到了某地，我真的不能相信。接待就别提了，极可能是被一些别有用心的人给从圣经里剜出去嘞。

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16我不以福音为耻；这福音本是上帝的大能，要救一切相信的，先是犹太人，后是希腊人。17因为上帝的义正在这福音上显明出来；这义是本于信，以致于信。如经上所记：“义人必因信得生。”18原来，上帝的忿怒，从天上显明在一切不虔不义的人身上，就是那些行不义阻挡真理的人。19上帝的事情，人所能知道的，原显明在人心里，因为上帝已经给他们显明。20自从造天地以来，上帝的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但藉着所造之物就可以晓得，叫人无可推诿。21因为，他们虽然知道上帝，却不当作上帝荣耀他，也不感谢他。他们的思念变为虚妄，无知的心就昏暗了。22自称为聪明，反成了愚拙；23将不能朽坏之上帝的荣耀变为偶像，仿佛必朽坏的人和飞禽、走兽、昆虫的样式。24所以，上帝任凭他们逞着心里的情欲行污秽的事，以致彼此玷辱自己的身体。25他们将上帝的真实变为虚谎，去敬拜侍奉受造之物，不敬奉那造物的主。主乃是可称颂的，直到永远。阿们！26因此，上帝任凭他们放纵可羞耻的情欲。他们的女人把顺性的用处变为逆性的用处；27男人也是如此，弃了女人顺性的用处，欲火攻心，彼此贪恋，男和男行可羞耻的事，就在自己身上受这妄为当得的报应。28他们既然故意不认识上帝，上帝就任凭他们存邪僻的心，行那些不合理的事；29装满了各样不义、邪恶、贪婪、恶毒（或作“阴毒”），满心是嫉妒、凶杀、争竞、诡诈、毒恨，30又是谗毁的、背后说人的，怨恨上帝的（或作“被上帝所憎恶的”）、侮慢人的、狂傲的、自夸的、捏造恶事的、违背父母的、31无知的、背约的、无亲情的、不怜悯人的。32他们虽知道上帝判定行这样事的人是当死的，然而他们不但自己去行，还喜欢别人去行。

引自新约圣经罗马书 第1章；

 

真不敢想圣经里还会这样记载：“……就是那些行不义阻挡真理的人。”在这样的站队过程内，你会选择什么？接待、还是往外撵。我看到、经历过的被撵，不知道带我去某地的主耶稣会不会被留下呢？在蒙主保守看顾里，经历了得再享平安，人哪？你要往何处去，不要去集市，那是交易场地。不要去劳务市场 ，那是用出的劳力、技术换饭吃，搞钱花。不要去花天酒地的地方，那里会少不了的自我吹嘘，有了骆驼不吹牛的不会太少。

而我们要听主话，在主耶稣的爱里接受主所赐与的一切，不论是我自己看顺眼的、还是自个不想接受的，只有改变自己，把自己变得像一名主耶稣的精兵，在各种不利的环境内，在各自所经过的场境中，都能做得胜的精兵，为了遵行律法和基督的律法，愿我们被记录在天上的文字，是和都能是为了荣耀主名的思历和见证，更能吸引人归主，来到教会里相信主耶稣为自己个人的救主。

愿在思想和记念中国基督教会三自爱国运动时，当记念日来到留下思索，教会的未来在遵照圣经的标准，如何能更实现中国化了呢？愿主里有识之士一同思想，把主的教会办好、办的更好而讨主喜悦与夸奖：忠心有见识的好仆人。

阿们。  小土　谷弟兄   于Asia  China