务防末后的欺骗式的

我们在末后的世界中,就自己个人的信主路途里,会与初信、进入教堂后的听道及成长,直到能行出来,讨主喜悦的行动等,愿在不断更新与接近、贴近主胸膛的人生经历上,愿意起来,继续选择忠于主耶稣,而也祈愿能顺从主。
不是你、我做的好,行得正,而是蒙主耶稣的爱与保守里,才免去了多少的麻烦与试探。(2163)靠主前行是件极简单的事,说的简单,其实在有的时候也复杂。在认不清的时候,就极容易分辨不清,认识不到位,求主帮我们,我们愿意跟主走,与主前行有路,进有方向继续忠于主和跟主走向前去。

在主耶稣基督的爱里,我们起来在相信和盼望里,在等候主再来前的日子中,继续向前仰望,等候诉旨意,更期盼主旨成全。可是,外面的世界里,有平淡无奇的现象,也会有风云雷电的变化,让我们在靠主前行的路上,继续和更多的弟兄姊妹携手一起,奔向那更加美好的未来。
其实,世界当中的有些事,有真也有假;存在正确的,也就得允许错误的存在。(http://www.xiaotu21.com/)行进的与落后的,新与旧、前进和倒退都在不的方向里,找同盟军,找理解自己的人。若是我所想的不正确,真的不希望有人支持我所要做的。圣经里说过:591150  1你们中间的争战、斗殴,是从哪里来的呢?不是从你们百体中战斗之私欲来的吗?2你们贪恋,还是得不着;你们杀害嫉妒,又斗殴争战,也不能得。你们得不着,是因为你们不求。3你们求也得不着,是因为你们妄求,要浪费在你们的宴乐中。4你们这些淫乱的人哪(“淫乱的人”原文作“淫妇”),岂不知与世俗为友就是与上帝为敌吗?所以凡想要与世俗为友的,就是与上帝为敌了。引自新约圣经 雅各书4章。
圣经中所告诉给你、我的,无非是要我们学和遵照执行,成为一个讨主喜悦的人。那么,我们怎样选择,才会是讨主喜悦的选择了呢?我们就是远避和拒绝的有争战、斗殴,也不要贪恋,并且拒绝杀害嫉妒。

要顺从天父的旨意祈求,而不是按着你、我的意思、和我们所需要的来求,更不要妄求。也听说过什么都可以示,我个人认为可选用一半:不把时间用错了,也就类似投入的本钱,整错了地方,用错了方向的。我们所祈求的有哪些,是促进教会的合而为一,还是抓住了机会共同来享受主恩典呢。
也许会有提到过了的:你多为神做,就必多蒙福。扪心自问式的在自责,为什么会想到要多蒙福、而不是学像圣经里的人物摩西的事被记在圣经里的。5摩西为仆人,在上帝的全家诚然尽忠,为要证明将来必传说的事。6但基督为儿子,治理上帝的家;我们若将可夸的盼望和胆量坚持到底,便是他的家了。7圣灵有话说:“你们今日若听他的话,8就不可硬着心,像在旷野惹他发怒、试探他的时候一样。9在那里,你们的祖宗试我探我,并且观看我的作为有四十年之久。10所以我厌烦那世代的人,说:‘他们心里常常迷糊,竟不晓得我的作为!’11我就在怒中起誓说:‘他们断不可进入我的安息。’”12弟兄们,你们要谨慎,免得你们中间或有人存着不信的恶心,把永生上帝离弃了。13总要趁着还有今日,天天彼此相劝,免得你们中间有人被罪迷惑,心里就刚硬了。
看到这里的我,不敢想什么多做多蒙福,而祈愿若能有主所赐与的机会,我也愿意学古圣先贤的选择和作为。真想在上帝家里,全然尽忠。求主给机会,我们愿意听主的话。
阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China

城外有那些

看圣经进而记录了城外有的那些,在告诉给我们许多要注意的。我们不管是处于什么状况里,都甚愿意按主的旨意成全,我们愿意听主话,跟主走,无论是春夏秋冬、还是阳光明媚,或者也有阴云低垂,但是,我们都愿意听主话跟主走。
无论是由于各方面的原因而变化的,再到我们因信主而追求的,愿在圣洁、完全上有份。(2162)亲近主而走向心意更新而变化里更新自己的新生命。我们读圣经是为了从中学习、寻求和得到主所愿意让我们朝前走的路途里,起来,我们继续忠于主和跟主耶稣走。

我们在念圣经上,从汉语的文字,再到一些原文的了解,逐渐的接触和接受从主耶稣而来的恩典和福分呢。我们是基督徒,是主耶稣用宝血生命将我们从罪中救起,为使我们能回到上帝的家里,我们也愿意听主话,跟主走直到回天家,享受主耶稣为我们所预备的恩典。
就从我们读圣经上看到的,再思考:对相信主耶稣基督的人我们当选择哪些,再行出什么来呢?(http://www.xiaotu21.com/)从圣经上看:661189  9他对我说:“千万不可!我与你和你的弟兄众先知,并那些守这书上言语的人,同是作仆人的。你要敬拜上帝。”10他又对我说:“不可封了这书上的预言,因为日期近了。11不义的,叫他仍旧不义;污秽的,叫他仍旧污秽;为义的,叫他仍旧为义;圣洁的,叫他仍旧圣洁。”12“看哪,我必快来。赏罚在我,要照各人所行的报应他。13我是阿拉法,我是俄梅戛;我是首先的,我是末后的;我是初,我是终。14“那些洗净自己衣服的有福了!可得权柄能到生命树那里,也能从门进城。15城外有那些犬类、行邪术的、淫乱的、杀人的、拜偶像的,并一切喜好说谎言、编造虚谎的。16“我耶稣差遣我的使者为众教会将这些事向你们证明。我是大卫的根,又是他的后裔。我是明亮的晨星。”引自新约圣经启示录22章;
我们是为义的、还是不义的了呢?愿我们是在追求圣洁完全的忠于主和跟主走。我们因知道赏罚在主!那么,我们一定是在追求圣洁完全的属灵追求的路途中,努力的学像主耶稣的样式,也就是心里柔和谦卑,负主的轭,学主耶稣的样式,起来,我们愿与主同行,和主同心,与主同工跟主耶稣走。

无论是从圣徒的营,还是再到蒙爱的城,愿我们追求的都是为了要讨主喜悦。没有什么担子是我们不可挑的,我们要学习和放下自己个人的重担,求主帮我们担负起个人的重担,我们起来,愿与主同行跟主走。我们是要从门进城,靠着我们所信奉的主耶稣基督的名,从门进城。
留在城外的有那些犬类、行邪术的、淫乱的、杀人的、拜偶像的、并一切喜好说谎言、编造虚谎的。这一切也就是无非七种人,有这样的习惯,坚持那样做的,是进不了圣城的,愿我们在主爱里,是,就说是。不是,就说不是。而坚定的信靠、忠于主和跟主耶稣走。在我们知道城外不能进城的几种人后,我们的选择更加坚定信靠主和跟从主耶稣走。
阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China

真的要行真诚、真实

在相信主耶稣的路上,我们走过了多少岁月,留下的愿能有荣耀主名的见证。也更让人了解和认识到了,在信主后所经历和见到的风光佳景,甚愿能吸引人归主,一同来到教会里敬拜上帝,一齐来相信主和跟主走。
其实,当在我们信主的人聚在一处,从听道里得到属灵生命的供应和喂养,再由唱诗赞美而促我们的灵命升华。(2161)感谢主对我们的爱与保守看顾,但我深知,自己是不配得的。自己想的要遵行神旨意,从彼此相爱的新命令做起,再到专注到要促进教会的走向朝着合而为一的方向里行。

不然,你干得再火热,会得着什么,我想真的在呼吁一点,不要想暂时的与太多的暂时的,人们的喜欢与暂时的不接受,或者是未入流式的排不上号等。更多的人接受、或者是暂时还不能完全的认识,这都正常。我也愿意有更多教会作工的弟兄姊妹在一起聚聚,交流一下属灵攀登过程里的那些看见与蒙恩的见证,让恩典互通,也许,在有些的互知一下,通知、交流一点,会带来更多的恩典呢。
真的不要像我这样的人,还想能独立呢,其实,是不然的。(http://www.xiaotu21.com/)独立的想法会受到许多因素的限制。用手机得充电,要有手机交流的网络,自己还得话费充足,不然会暂时的掉线而不能接入电话与交流里的语音与视频等。
圣经告诉给我们的话:400935  37你们的话,是,就说是;不是,就说不是;若再多说,就是出于那恶者(或作“是从恶里出来的”)。引自新约圣经马太福音5章;

是的,在主耶稣的面前,我们必要坚持“是,就说是。不是,就说不是。”在北方我一直以为祖国的南边冬天的雪也一定很大的吧,在我到了南京之后,还有去过上海,和北方是不一样的。但是,地大物博的祖国存在各种不同的风景,不同的风俗,不同的传统和饮食文化。那么,真实、真诚、真正的在主爱里,一同相信主,忠于主和跟从主耶稣走。
其实,我建议不要把所想的,也当成了是圣灵的带领。更不要轻易的说,这就是圣灵的带领。我是中国人,用的是东北方言里的沈阳话,有点苣荬菜味的,但是,直率是特性,直爽是真诚无伪的民风。简单、明了,不用来别的:就这事,行?还是不行,你给个痛快话,别整个等了半个世纪还整不明白了吧。在2018年初,南京就下了一场听当地老人们说的:70年没下过的大雪,这事也让我赶上了的,但是,在3 月的受难周里,我被动的离开了不想离开的金陵古都,不管后来怎样,我会学主耶稣的“神爱世人”的样式,来直接亦爽朗式的表示一把,金陵古都,我爱你!因我是相信主耶稣的,用东北习惯说也就是必须遵行常说的:主耶稣爱你!
阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China

你我心里要思量

在我们的信主的人生路上,会与更多的新鲜事物相遇,在相遇的时候,你的心在哪儿,我的想法又是如何的呢?愿我们所想的,都能荣耀主耶稣的名!使主耶稣的名在我们信主的人身上,得到更多的当得的荣耀和赞美。
来吧,我们一起选择忠于主和跟主耶稣走向前。(2160)不怕将要来到的冬天里寒冷与冰雪,我们要在主爱中互做肢体,而共同的遵行彼此相爱新命令。共同的建立起一个个全新的个人和主耶稣的关系,是朋友,是忠于主的队伍中的一员。

我愿意把人生当成是一道算术题,当然,现在多用数学题来表示的。我们的生命里的日子,是一天一天的在经历中的加法,通过其中的一些现象会用到减法一样,减去许多原本极可能属于你的、或者,也能是属于我的,属于我们的。
在哪一件事上,你体贴了主耶稣的心,我又能和更多的弟兄姊妹携手并行而荣耀了主名了呢?(http://www.xiaotu21.com/)其实呢,事有三,就怕颠倒颠。说到别人的时候容易,脱口而出。极其顺利,甚至,在有时我们的平常言语,会不会变成了利剑,由于人家,或者是在和外人交往过程里,忽略掉了公平的原则,也就是公序良俗里的己所不欲勿施于人了吗。
圣经里所记的:400947  23天国好像一个王要和他仆人算账。24才算的时候,有人带了一个欠一千万银子的来。25因为他没有什么偿还之物,主人吩咐把他和他妻子儿女,并一切所有的都卖了偿还。26那仆人就俯伏拜他,说:‘主啊,宽容我,将来我都要还清。’27那仆人的主人就动了慈心,把他释放了,并且免了他的债。28“那仆人出来,遇见他的一个同伴欠他十两银子,便揪着他,掐住他的喉咙,说:‘你把所欠的还我!’29他的同伴就俯伏央求他说:‘宽容我吧!将来我必还清。’30他不肯,竟去把他下在监里,等他还了所欠的债。31众同伴看见他所作的事,就甚忧愁,去把这事都告诉了主人。32于是,主人叫了他来,对他说:‘你这恶奴才!你央求我,我就把你所欠的都免了。33你不应当怜恤你的同伴,像我怜恤你吗?’34主人就大怒,把他交给掌刑的,等他还清了所欠的债。35你们各人若不从心里饶恕你的弟兄,我天父也要这样待你们了。”引自新约圣经马太福音18章;

算计一下,我挺害怕的:怎么,我会欠主耶稣那么多啊!主人斥责那人的话:‘你这恶奴才!你央求我,我就把你所欠的都免了。33你不应当怜恤你的同伴,像我怜恤你吗?’
感谢主的爱是那样的在爱着我们。由感恩里再向外看,朝上面看,愿主的旨意行在地上,如同行在天上,不要成为只能在诵读祷告文的时候才用得着。愿我们用自己的一颗敬畏主的心,在祷告里所说的,要记得,一定要兑现,而不是由于任何的无理由的方式,渐渐的轻忽而想不起来的喽。求主帮我们,我们极需要主耶稣你的帮助,我们愿意在同样一个标准里,能见到主的爱在社会人间的传递,我们若有机会,也愿意加入其中,一同的见证神对我们的爱!为了更好的荣耀归主名。
阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China

仆人、忠仆与主

想了一小段时间,怎么写呢?仆人、忠仆的爱主的心,和所显现的忠主的行为。为什么教会从过去的历史中,存留了有派别,有分别,有差别,还有区别了呢?我们不都是属主耶稣基督门徒中的一员么!
既是门徒里的一员,我就是普通一兵。(2159)争个左高、右低,再找个你长、我短,对主的教会有什么利益、好处、或者为其它的呢?我愁看直北是长安喜欢现实的,像常听到、见到过的广告里的内容:时间是……

时间是金钱,时间是生命,时间效率,时间是什么?在时间面前,你会怎样?我又亦能如何的呢?是爱主耶稣么!难道爱主,就非得把自我的想法,领受、带领非得搞到一个个的分别、差别、差异和区别么?除了这样以外,……
在圣灵的带领下,不会有更好的解释、解决的办法么?(http://www.xiaotu21.com/)我比较笨,真的拿不出,也就是真的拿不出来有效的解决办法。简单的看外面,已是深夜将迎来明天的时刻了:461073  11然而照主的安排,女也不是无男,男也不是无女。12因为女人原是由男人而出,男人也是由女人而出,但万有都是出乎上帝。13你们自己审察,女人祷告上帝,不蒙着头,是合宜的吗?14你们的本性不也指示你们,男人若有长头发,便是他的羞辱吗?15但女人有长头发,乃是她的荣耀,因为这头发是给她作盖头的。16若有人想要辩驳,我们却没有这样的规矩,上帝的众教会也是没有的。17我现今吩咐你们的话,不是称赞你们,因为你们聚会不是受益,乃是招损。18第一,我听说,你们聚会的时候彼此分门别类,我也稍微地信这话。19在你们中间不免有分门结党的事,好叫那些有经验的人显明出来。引自新约圣经哥林多前11章;
令我惊骇的是聚会不是受益,一语让我赧颜面对常所听过的道、祷告和代祷后的话语,唱诗和赞美神以后所行出来的等。拒分门别类,才能是更好的选项。其实看世间,从无知,到有文化,像我才在当年大约是六岁左右,才开始学写字,并且是抢我三姐的笔写的,现在,(再)想对三姐说对不起,已经来不及了,她已经回天家享安息了。

其实,我肉身的爸爸也比较偏袒我的吧,是自家里仅有的一个儿子么,我不知道,但是,我爸愿意让我多听、多看,再学一点知识的。听到有人埋怨自个肉身的爸爸,不算是太高明的选择。其实,农民的孩子可通过学习、努力,再像我这样的,不还到了75岁左右还在学和操作一点电脑的了么。努力是不可少的,排挤、排斥有时也是必需的。
排挤是什么呢?我听说过当年的雷锋精神里,那位雷锋说过的钉子精神,一个是挤,一个是钻。若是我们不能挤时间,不再会钻,钻什么、有哪些,我想要有点对历史的思考,特别是对分门别类的思想,有差别,不一定要分门别类的提高我沈阳小土谷弟兄有怎么、怎么的高、如何的……。
再多的想法、作为不都是为了主的教会,能早点走上合而为一之路忙点。用点心呗,毕竟咱也和大家一样,都是上帝家里的人嘛。我不懂的有,世上的学校为什么要分小学、中学、高中、大学呢?在信主里,有真跟主耶稣学了几年的区别么?学要为着用,用在跟主走,忠于主的选项里,不要学了三年、三年半,就出来要想白得三十块钱而再把主耶稣给卖了么。小学的可以忠于主耶稣的救赎,中学的也可以忠于主,继续忠主和跟从主走,高中的还可以忠于主通过历史、现实和对将来的研判,少听些闲话而不使混乱的信息进入到教会里的呀,大学的咱没正式接触过,虽然家里有大学生,也不敢妄自菲薄。个人和主耶稣的经历,算不算我和主耶稣学的是、似,上了大学了呢?要是好了,我还想当大学的教授了呢?告诉想学听主话的,教会的合而为一是惟一的一条路。小学的合而为一,不敢高攀,主不丢弃就够了,我也是在小学,晓学的路途里。自己家有小学的孩子,不会烦的,外人的小学的孩子,干什么我要烦人家呢?毕竟都是孩子吗!
阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China

附录:
要是能在人家的孩子上小学的时候,
给教和帮出来个大学的学生。那岂不是更好的美闻佳事了么!
但愿这样的事,越多越好!
简单信主,成长更快,根基坚固,
信心靠主,依规依法,和睦相处,
接待有礼,处事遵规,公序良俗,
爱人如己,在遵行彼此相爱的新命令里,按圣经标准做而(选择)爱人如己的一定会是更好的,比我想的强多了的哟。