分类：读经与行为

圣经告诉给我们许多，但是在你、对我、对谁是否真的有用过，是不是真的愿意遵行神旨意而起来，相信盼望和忠于主耶稣了呢？
面对着外面纷杂的世界，我们会如何的选择、（1967）放下、放弃和等待主的旨意成全过了呢？
教会是由各种不同的需要的人群组成的，在我们其中有过诸多的背叛、叛逆和心口不一的行为，而我们愿意改和改正归主为圣，愿能成为圣洁，合乎主用。

当我们蒙主拣选来到教会内，成为一名基督徒开始，我们就走上了一条全新的人生中，虽然仍然会持有许多过去的人生路上所持有的，但是，我们的心愿意归主为圣，讨主喜悦。
许多的人和事，会因世界的变化而改变！（https://jidt21.……）从原来的烽火传递信息，再到现在的网络、手机、电话等的传递方法，人在不停的进步，但是我们的心也要是在心意更新而变化里。010003
1耶和华上帝所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇对女人说：“上帝岂是真说不许你们吃园中所有树上的果子吗？”2女人对蛇说：“园中树上的果子，我们可以吃；3惟有园当中那棵树上的果子，上帝曾说‘你们不可吃，也不可摸，免得你们死。’”4蛇对女人说：“你们不一定死，5因为上帝知道，你们吃的日子眼睛就明亮了，你们便如上帝能知道善恶。”6于是，女人见那棵树的果子好作食物，也悦人的眼目，且是可喜爱的，能使人有智慧，就摘下果子来吃了；又给她丈夫，她丈夫也吃了。7他们二人的眼睛就明亮了，才知道自己是赤身露体，便拿无花果树的叶子，为自己编作裙子。8天起了凉风，耶和华上帝在园中行走。那人和他妻子听见上帝的声音，就藏在园里的树木中，避耶和华上帝的面。9耶和华上帝呼唤那人，对他说：“你在哪里？”10他说：“我在园中听见你的声音，我就害怕，因为我赤身露体，我便藏了。”
引自旧约圣经 创世记3章；

从圣经上看出，原来的亚当，曾经过的那些看法、看见和思考，会不会对我们有益呢？愿我们改和思考：对主，我如何？
那人独居不好，可是，亚当在进入创世记3章的时候，他怎么会不与夏娃在一起了呢？不然，夏娃爱引诱一事，亚当在场的时候，又会怎样的结果呢？留给我们思考。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

突然想到一件事，看向前发展和未来中的希望，愿我们常在主耶稣的爱中，体贴主心意，而起来，跟从主耶稣走，与主同行。

教会的未来，和更多的在追求、信主的经历里的新希望。（1966）而我们要在相信与盼望里，在等候主再来的日子中，愿意坚定信靠、忠主和跟主走。

 

那么，我们来到了教会里，相信主耶稣为我们自己个人的救主后，开始了新的生活，行走在相信和忠于主的路程里，起来，我们愿意忠于主的旨意和安排。

外面的天气会更冷了，不论是下雪、还是阴晴交替，（https://jidt21.……）我们都愿意起来，跟从主耶稣走，与主同心，和主同工，与主同行。020066

14露水上升之后，不料，野地面上有如白霜的小圆物。15以色列人看见，不知道是什么，就彼此对问说：“这是什么呢？”摩西对他们说：“这就是耶和华给你们吃的食物。16耶和华所吩咐的是这样：你们要按着各人的饭量，为帐棚里的人按着人数收起来，各拿一俄梅珥。”17以色列人就这样行，有多收的，有少收的。18及至用俄梅珥量一量，多收的也没有余，少收的也没有缺，各人按着自己的饭量收取。19摩西对他们说：“所收的，不许什么人留到早晨。”20然而他们不听摩西的话，内中有留到早晨的，就生虫变臭了；摩西便向他们发怒。21他们每日早晨，按着各人的饭量收取，日头一发热，就消化了。22到了第六天，他们收了双倍的食物，每人两俄梅珥。会众的官长来告诉摩西，23摩西对他们说：“耶和华这样说：‘明天是圣安息日，是向耶和华守的圣安息日，你们要烤的就烤了，要煮的就煮了，所剩下的都留到早晨。’”24他们就照摩西的吩咐留到早晨，也不臭，里头也没有虫子。

引自旧约圣经 出埃及记16章；

 

圣经里告诉我们的关于吗哪方面的规则，愿我们在心灵的深处能够遵守主旨意，而体贴主心意，与主同去。当想起来圣经里有的关于吗哪方面的一些相关信息，带给我们更多的思考，愿我们体贴主心意，而跟主走。

收到了多少吗哪不重要，而是按着上帝的规则在收到吗哪后，不是在自己吃用不了的时候，而想偷懒、留着在以后备用。而要随时、随地的把主的恩典用在体贴主心意的人和事上，也祈愿我们能把主恩典、主赐福的都同享在主耶稣的爱里，更多的见证主爱和荣耀主的名！（绝不是为了多得、想多要到自己手后，是在留着、等放臭、生虫喽。）在随时、及时的接受、接收、接到主恩典，是为了促进主的教会合而为一，是为了遵行彼此相爱的新命令，为了更多的见证主爱和荣耀主的名。

阿们。  小土　谷弟兄   于Asia  China

信主是一种世上常见宗教信仰中的一种，相信独一的真神主耶稣基督，在个人相信与盼望里，感恩主耶稣对我们的爱！

我们来在主耶稣的面前，是为了寻求永生，（1965）是为了在世上作光作盐而增加更多的荣耀主名的机会和条件，让我们努力的向前、忠主和跟从主走。

 

会有过多少次的相遇，在多少回的相逢里，我们乐意体贴主的心，而相信、忠主和跟从主耶稣走。

相信、忠主和跟主走，（https://jidt21.……）不是人云亦云式的传讲与空洞缺少实际的现状内，而是（行走）在忠主前途上，以圣经为依据，也更以遵守世上的法律为我们信主的一个准绳。661188

5坐宝座的说：“看哪，我将一切都更新了。”又说：“你要写上，因这些话是可信的，是真实的。”6他又对我说：“都成了！我是阿拉法，我是俄梅戛；我是初，我是终。我要将生命泉的水白白赐给那口渴的人喝。7得胜的，必承受这些为业。我要作他的上帝，他要作我的儿子。8惟有胆怯的、不信的、可憎的、杀人的、淫乱的、行邪术的、拜偶像的和一切说谎话的，他们的份就在烧着硫磺的火湖里，这是第二次的死。” 引自新约圣经启示录21章；

那么，我们的相信、忠信跟主走的人生路，会和更多的相信主的弟兄姊妹相遇，在主耶稣的爱中相逢，我们相知在读经中，相会在祷告里的灵中相通、爱中相连，一起携手见主的面。

 

我们要在自己所面对的人生经历功课里，向主耶稣交上一份合格、讨主喜悦的答卷。从彼此相爱的新命令做起，再到因遵行主旨做促进教会合而为一的事，做实事，说真话，无虚假飘渺的东西。而只看主耶稣在做什么？我们愿意遵行和更加思想荣耀主的名！

愿我们靠主得胜，远离说谎话的、拜偶像的、行邪术的，我们也远避淫乱的、杀人的、可憎的、不信的和胆怯的。愿我们的信心在主耶稣的爱里大增，靠着加给我们力量的恩主耶稣基督，继续忠主和往前行，直到主旨成全在我们身上，更加荣耀主的名

阿们。  小土　谷弟兄   于Asia  China

信主多少年重要么？其实很重要，也会被我自己认为不重要，人生重要的是什么？是金钱、当金钱多了的时候，会又期想权力、还有其它的如土地、城市、楼房、花园，怎么，就会少了对学校的追求、对学习和提升的渴想了呢？

在我们的人生路上，会与春夏秋冬相遇在不同的地方，（1964）也会有不同的相遇的人群，感恩主耶稣的爱的保守看护，其实，我们受之有愧。

 

我们在追求的信主路途里，会和更多的不同方向、各种不同的经历所面对的，感谢主的爱！在保守看护着我们每一个真心信主的、真诚相信和遵守主所赐给门徒新命令的各位弟兄姊妹们。

我们要追求圣洁、完全，要让主耶稣的爱在我们中间，（https://jidt21.……）彼此互相做肢体，而决不是看了左，而忘掉了 右边的。想了前边的，忽略掉了中间和后面的人。

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1亚伯兰年九十九岁的时候，耶和华向他显现，对他说：“我是全能的上帝，你当在我面前作完全人，2我就与你立约，使你的后裔极其繁多。”3亚伯兰俯伏在地，上帝又对他说：4“我与你立约，你要作多国的父。5从此以后，你的名不再叫亚伯兰，要叫亚伯拉罕，因为我已立你作多国的父。6我必使你的后裔极其繁多，国度从你而立，君王从你而出。7我要与你并你世世代代的后裔坚立我的约，作永远的约，是要作你和你后裔的上帝。8我要将你现在寄居的地，就是迦南全地，赐给你和你的后裔，永远为业。我也必作他们的上帝。”9上帝又对亚伯拉罕说：“你和你的后裔必世世代代遵守我的约。10你们所有的男子都要受割礼，这就是我与你，并你的后裔所立的约，是你们所当遵守的。引自旧约圣经 创世记17章；

 

愿我们在追求圣洁、完全的过程里，再不断的、不停的体贴主心意，而能真的起来，与主同心，和主同工，与主同行，跟从主耶稣走。

其实，不要忘掉在主耶稣的爱里，有我们更多的弟兄姊妹在寻求和跟主走的路途里，携手同行在天路历程里，起来，我们愿意追求成为圣洁，讨主耶稣的喜悦，而做一名让主放心的门徒。在寻求、追求圣洁、完全的路上，我们继续跟主耶稣走。

阿们。  小土　谷弟兄   于Asia  China

身为一名基督徒，我们来自祖国东北的一间小教会里的弟兄姊妹们，在一起读经、祷告、交通和探讨怎么样才能更忠主和亲近主。

身为基督徒，不是简单的说：我是基督徒，（1963）做为主耶稣基督的门徒，我们要有什么样式，和哪些选择能讨主耶稣的喜悦？

 

在我们看了前面的圣经后，其实，若上文下理的看和思想，主做为会更再展现在我们的眼前，在你目前的时候，会想什么？思哪些？又有什么样的挂念和放不下的了呢？

从创世记章开始的上帝创造天地万物开始，（https://jidt21.……）我们从圣经里看到了，直到创世记13章的时候：010013

1亚伯兰带着他的妻子与罗得，并一切所有的，都从埃及上南地去。2亚伯兰的金、银、牲畜极多。3他从南地渐渐往伯特利去，到了伯特利和艾的中间，就是从前支搭帐棚的地方，4也是他起先筑坛的地方，他又在那里求告耶和华的名。5与亚伯兰同行的罗得也有牛群、羊群、帐棚。6那地容不下他们，因为他们的财物甚多，使他们不能同居。7当时，迦南人与比利洗人在那地居住。亚伯兰的牧人和罗得的牧人相争。8亚伯兰就对罗得说：“你我不可相争，你的牧人和我的牧人也不可相争，因为我们是骨肉（原文作“弟兄”）。9遍地不都在你眼前吗？请你离开我。你向左，我就向右;你向右，我就向左。”10罗得举目看见约旦河的全平原，直到琐珥，都是滋润的，那地在耶和华未灭所多玛、蛾摩拉以先，如同耶和华的园子，也像埃及地。11于是罗得选择约旦河的全平原，往东迁移，他们就彼此分离了。12亚伯兰住在迦南地，罗得住在平原的城邑，渐渐挪移帐棚，直到所多玛。13所多玛人在耶和华面前罪大恶极。14罗得离别亚伯兰以后，耶和华对亚伯兰说：“从你所在的地方，你举目向东西南北观看，15凡你所看见的一切地，我都要赐给你和你的后裔，直到永远。16我也要使你的后裔如同地上的尘沙那样多，人若能数算地上的尘沙，才能数算你的后裔。17你起来，纵横走遍这地，因为我必把这地赐给你。”18亚伯兰就搬了帐棚，来到希伯仑幔利的橡树那里居住，在那里为耶和华筑了一座坛。　引自旧约圣经 创世记13章；

 

我们曾记得过么：亚伯兰是听从了主耶和华的呼召，才离开了加勒底的吾珥，奔向主耶和华所指示的地方去。一路走来的路上，有亚伯兰的妻子撒莱还有侄儿罗得，并一切所有的都往南地去。

后面的经文中出现了：“……那地容不下他们，因为他们的财物甚多，使他们不能同居。”愿我们仔细查考圣经，看上帝所安排亚伯兰出加勒底的吾珥是为了什么？我们是有亲戚、有近的人、有在自己的心里所挂念的人，这时，我们应当怎么办呢？求主帮助我们。从圣经记录的看得出来亚伯兰带罗得出了加勒底的吾珥一事，极可能不是最佳选择。

阿们。  小土　谷弟兄   于Asia  China