分类：读经与行为

看圣经是为了什么？我想眩耀，使人看到我曾经看过一些圣经章节；但是，这样的想法，随着时间的增加、积累而逐渐的消逝了，随着时间的增多，自己所经历的、和看到过的，让我对看圣经又有了新的思索。
圣经里有“神爱世人”，可我这个人就缺少能施行出来及时的爱，更不用说能行出来及时的神的爱喽！（1989）在一次网络交流里和一位山东的刘弟兄在交通中，向他道歉，真的，做为一名信徒，在平时缺少能接触的机会和条件，但是，不能因此而觉得这好像与我姓谷的人信主耶稣的我没关似的。

神爱世人，我们愿意在相信与盼望里，等候主的旨意显明。我们愿意接受主旨的安排、调整和调动。若能为主所用，是我们的福份，更是受之有愧。
圣经说过的话，记住在我们的心里，（http://www.xiaotu21.com/）551128　　4卖主卖友、任意妄为、自高自大、爱宴乐、不爱上帝，5有敬虔的外貌，却背了敬虔的实意，这等人你要躲开。6那偷进人家，牢笼无知妇女的，正是这等人。这些妇女担负罪恶，被各样的私欲引诱，7常常学习，终久不能明白真道。8从前雅尼和佯庇怎样敌挡摩西，这等人也怎样敌挡真道。他们的心地坏了，在真道上是可废弃的。9然而他们不能再这样敌挡，因为他们的愚昧必在众人面前显露出来，像那二人一样。10但你已经服从了我的教训、品行、志向、信心、宽容、爱心、忍耐，11以及我在安提阿、以哥念、路司得所遭遇的逼迫、苦难。我所忍受的是何等的逼迫！但从这一切苦难中，主都把我救出来了。12不但如此，凡立志在基督耶稣里敬虔度日的，也都要受逼迫。13只是作恶的和迷惑人的，必越久越恶，他欺哄人，也被人欺哄。14但你所学习的、所确信的，要存在心里，因为你知道是跟谁学的。15并且知道你是从小明白圣经，这圣经能使你因信基督耶稣有得救的智慧。16圣经都是上帝所默示的（或作“凡上帝所默示的圣经”），于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的，17叫属上帝的人得以完全，预备行各样的善事。引自新约圣经提摩太后书3章；
我们愿意接受主的教训，接受圣灵的督责，愿在使人归正的途中，继续选择忠主和跟从主走。选择了走义路，就愿意求主加力量往前行，跟从主耶稣走的心志也更需要主帮助，我们愿意以主耶稣为中心，不愿我们自己想成了、想成为一个、又一个的中心。

主啊，若是我们选择了忠主，会不会教会的未来更多的存在新的希望，不再是看见了多人，名人、名牧、名传道人、而不愿在更多的人中间，确少了、缺少了主耶稣基督的同在呢？我们愿意常在心里听到：“这是我的爱子，我所喜悦的。”愿我们的心中，警钟常鸣！以主的救赎为中心，而不愿意见到和听到更多的中心。
后来，我曾想过，有些人为什么会走上了一条很多忠主的人不走的路上去了呢？其实，不识途，极可能是我们的失误、自义的积累、高傲的表象后，会不会是恶者留下的给我们的不忠主的时候所进入的了一个个的坑了呢？老马识途，愿更多忠主的人，在各自事奉主的过程里，也祈愿能把更多的经历介绍给需要主恩典的人！因这些弟兄姊妹和我、我们，也需要主的随时带领和更多的肢体新见证，来帮助和引领我们了解、知晓和少走弯路及歧途。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

信主，要顺着圣经的标准来行事为人，不能有自己的一套，再增添一副对付别人的另一套，那么，当我一个人实行的时候，对内一种方法，对外是另一套的手段后，主耶稣会喜悦么？
要是要求自己的人、和自我亲近的人严，（1988）这样还有可取之处。别整个：“平生只会量人短”，到头来就缺、更短了一条也就是“何不回头反自量”了呢？。

当碰到了与我自己的利益相矛盾的时候，遇见了与我意见不相合的人的时候，先想的是个人类别里的恩恩怨怨，而不是主耶稣的旨意是如何的安排和调整。
世上的人常说：事要多知，酒要少吃，（http://www.xiaotu21.com/）因为有人会因为喝酒的酒文化而错失许多本可能属于你、属于他的机会和好处的。听主话是我们做为基督徒的本分和责任，要听主的、要尊主为大。431007　　4既放出自己的羊来，就在前头走，羊也跟着他，因为认得他的声音。5羊不跟着生人，因为不认得他的声音，必要逃跑。”6耶稣将这比喻告诉他们，但他们不明白所说的是什么意思。7所以耶稣又对他们说：“我实实在在地告诉你们：我就是羊的门。8凡在我以先来的，都是贼，是强盗，羊却不听他们。9我就是门，凡从我进来的，必然得救，并且出入得草吃。10盗贼来，无非要偷窃、杀害、毁坏；我来了，是要叫羊（或作“人”）得生命，并且得的更丰盛。11我是好牧人，好牧人为羊舍命。12若是雇工，不是牧人，羊也不是他自己的，他看见狼来，就撇下羊逃走。狼抓住羊，赶散了羊群。13雇工逃走，因他是雇工，并不顾念羊。14我是好牧人，我认识我的羊，我的羊也认识我。15正如父认识我，我也认识父一样，并且我为羊舍命。16我另外有羊，不是这圈里的；我必须领它们来，它们也要听我的声音，并且要合成一群，归一个牧人了。引自新约圣经　约翰福音10章；
主耶稣怎么说的来的？难道真的没有看过？难道仅有你们一伙人是正确的、是惟一纯正的？那么，这样的人就不会允许主耶稣还有另外的人在选择了忠主和效法主耶稣了呢？

圣经的标准，主耶稣的教导和指示已经明了，并明确的说：“我另外有羊，”并还说：“不是这圈里的；”难道这经，你们从来没念过么？从来就没有想过、念过和思想与遵守过一秒种了么？
当我知道主让我、感动我南下去到南京的时候，我真的不知道当怎么办？要去一个完全陌生的地方，几乎是完全不认识的人。我想那里的信主人一定会比我家乡的弟兄姊妹更热心和爱主的，想法、愿望和现实，会让我经历的。有爱主的！也有其它类别的。不多说与赘述，让我们想要忠于主，不管是与认识的人接触，还是和主耶稣让做的人相交、交流和思考、（愿在能）接触和经历里，再接受主所愿意给的恩典中，愿有更多的南京弟兄姊妹再蒙新恩！这也是我一名基督徒的小小心愿，做为一名基督徒，我必须想要和遵行、遵守主的新命令。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

人生是一次没有返程的行驶在单行线上的列车，当我们驾驶着自己人生旅程的时代列车，行进在时代的轨道上的时候，真的要想顺从轨道所引导的方向往前行。
前行的列车，会按照铁路运行图的统一规划和安排，（1987）在途经的线路上，没有其它任何的意外为前提时，是必须按照统一的安排行驶在轨道上的。

那么，我们从圣经中看到了什么？有人讲吃，什么从吃菜蔬、到现在的吃火锅、麻辣烫、满汉全席、北方菜系、南方菜系、祖国的东方和西边的菜系，印象里：我听说过南甜、北咸、东辣、西酸这四种口味。
信主呢？吃的可以有不同的口味，但是，忠于主一定是相一致的。（http://www.xiaotu21.com/）在信主、忠主和效法的经历里，我们再起来，从读圣经里寻求新的，在原来我们所没看见的“新路”，但愿是新路历程里的一段思索，不想成为奇葩。400950
1耶稣和门徒将近耶路撒冷，到了伯法其，在橄榄山那里，2耶稣就打发两个门徒，对他们说：“你们往对面村子里去，必看见一匹驴拴在那里，还有驴驹同在一处。你们解开，牵到我这里来。3若有人对你们说什么，你们就说：‘主要用它。’那人必立时让你们牵来。”4这事成就，是要应验先知的话，说：5“要对锡安的居民（原文作“女子”）说：‘看哪，你的王来到你这里，是温柔的，又骑着驴，就是骑着驴驹子。’”6门徒就照耶稣所吩咐的去行，7牵了驴和驴驹来，把自己的衣服搭在上面，耶稣就骑上。8众人多半把衣服铺在路上，还有人砍下树枝来铺在路上。9前行后随的众人喊着说：“和散那归于大卫的子孙（“和散那”原有“求救”的意思，在此乃称颂的话）！奉主名来的，是应当称颂的！高高在上和散那！”10耶稣既进了耶路撒冷，合城都惊动了，说：“这是谁？”11众人说：“这是加利利拿撒勒的先知耶稣。”12耶稣进了上帝的殿，赶出殿里一切作买卖的人，推倒兑换银钱之人的桌子和卖鸽子之人的凳子；13对他们说：“经上记着说：‘我的殿必称为祷告的殿’，你们倒使它成为贼窝了。”14在殿里有瞎子、瘸子到耶稣跟前，他就治好了他们。15祭司长和文士看见耶稣所行的奇事，又见小孩子在殿里喊着说：“和散那归于大卫的子孙！”就甚恼怒，
引自新约圣经马太福音21章；
从圣经找到往前走，也就是在前行的路上，你是在前行的路上么？你行过在前行的路上吗？若没有，或是缺少，那么，我们就一同亲近主和跟从主耶稣走。

跟主走，不要看我谷弟兄怎么走的，不要瞅哪位弟兄、姊妹是如何走的？只要是忠主、爱主、和遵行彼此相爱新命令的，我们就都是相亲相爱的一家人。有的肢体可在黑龙江，或者是在齐齐哈尔。也有的肢体是在江西、南京、安徽和四川和内蒙古等地。不是说其它地方就没有肢体，而是相知和熟悉的不多，难能一一赘述其详。
愿能清楚主带领的弟兄姊妹要在主里起带头作用，真的，领头和榜样的作用在重要的。愿更多爱主的弟兄姊妹在寻见和得知主的旨意和安排时，要尽量做好方方面面的预备和安排，不能有一、后面的后续，真的，不要留下的：只恨绵绵期不绝。愿彼此相爱的心作为首要的选项，做为我们相信主和跟主走的首要选择。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China在

有过多少往事，在提醒和告诫着我们自己，要起来，在相信与盼望里等候主的旨意显明，在等候主的旨意显明的日子里，我们起来继续忠主和信靠主，而努力的往前和与主同心，和主同工，与主同行。
在相信与盼望里，我们在等候复活升天的主耶稣再来，（1986）在等候主再来前的日子中，我们愿意安静在主前，在平静安稳里，享受主爱的保守看顾。在平静的日子中，数算自己个人和主的关系如何。

我们的信仰根基是什么？我们要怎样在相信我们的救主耶稣基督的起点里，向前行。许多的时候，极容易听到的会有许多，但是，谁会把自己个人和主耶稣的关系，在不断的更新和提升里了呢？
只有我们不断的想着：要更新自己个人和主的关系，（http://www.xiaotu21.com/）我们才会有新的目标、动力，和前行途里的加油站。431013
1“我已将这些事告诉你们，使你们不至于跌倒。2人要把你们赶出会堂，并且时候将到，凡杀你们的，就以为是侍奉上帝。3他们这样行，是因未曾认识父，也未曾认识我。4我将这事告诉你们，是叫你们到了时候，可以想起我对你们说过了。”“我起先没有将这事告诉你们，因为我与你们同在。5现今我往差我来的父那里去，你们中间并没有人问我：‘你往哪里去？’6只因我将这事告诉你们，你们就满心忧愁。7然而我将真情告诉你们，我去是与你们有益的。我若不去，保惠师就不到你们这里来；我若去，就差他来。8他既来了，就要叫世人为罪、为义、为审判，自己责备自己。9为罪，是因他们不信我；10为义，是因我往父那里去，你们就不再见我；11为审判，是因这世界的王受了审判。12“我还有好些事要告诉你们，但你们现在担当不了（或作“不能领会”）。13只等真理的圣灵来了，他要引导你们明白（原文作“进入”）一切的真理，因为他不是凭自己说的，乃是把他所听见的都说出来，并要把将来的事告诉你们。14他要荣耀我，因为他要将受于我的告诉你们。15凡父所有的，都是我的，所以我说，他要将受于我的告诉你们。”16“等不多时，你们就不得见我；再等不多时，你们还要见我。”17有几个门徒就彼此说：“他对我们说‘等不多时，你们就不得见我；再等不多时，你们还要见我’；又说：‘因我往父那里去。’这是什么意思呢？”18门徒彼此说：“他说‘等不多时’，到底是什么意思呢？我们不明白他所说的话。”19耶稣看出他们要问他，就说：“我说‘等不多时，你们就不得见我；再等不多时，你们还要见我’，你们为这话彼此相问吗？20我实实在在地告诉你们：你们将要痛哭、哀号，世人倒要喜乐；你们将要忧愁，然而你们的忧愁要变为喜乐。21妇人生产的时候就忧愁，因为她的时候到了；既生了孩子，就不再记念那苦楚，因为欢喜世上生了一个人。22你们现在也是忧愁，但我要再见你们，你们的心就喜乐了，这喜乐也没有人能夺去。23到那日，你们什么也就不问我了。我实实在在地告诉你们：你们若向父求什么，他必因我的名赐给你们。24向来你们没有奉我的名求什么，如今你们求就必得着，叫你们的喜乐可以满足。”
引自新约圣经 约翰福音16章；
圣经告诉我们：要“为罪、为义、为审判自己责备自己。”那么我们就要有自己反思、反省、自查的习惯，一天里的经历，一年里的记忆、许多时期的回忆，在告诉给我们许多。

教会至今都不能走上合而为一的路，责任在哪儿、阻力在何处，其实，这正当是许多工人所当思想的一个方向，教会不合而为一，哪方最受益？哪一位在某地最得利，或者其中有我、或者还有可能会有你、及他和她等。但是，若是因一己利益而脱离教会要合而为一的轨道，会有什么？我不敢想。
会不会是在当我不得利、没有好处的前提里，还争着、抢着、嚷着要这儿、索那儿，只要是得一点点；对主的教会未来，对个人、家庭、婚姻、事奉等如何，不要几乎都从来没想过。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

我们开始信主以来，走过了多少的路，离开了熟悉的人，来到了一个对自己几乎是完全陌生的环境里，这样的改变是从相信主耶稣以来而有的。
来到了教会里后，和原来不曾熟识的人相遇，在祷告里一同向主呼求，（1985）在教堂内一起听道的感恩。我们各自从原来熟悉的习惯和经历里，奔向新的起点。

我们因相信耶稣为自己个人的救主，再在相信和盼望里，努力的跟主走，在听道中寻觅生命之路，在赞美里使我们的灵命更加丰盛，在交通里因彼此相爱而互做肢体，起来，我们愿意相信、忠主和与主同行。
从圣经看：我们的信仰在自己个人和主耶稣的关系里，（http://www.xiaotu21.com/）要有更新，并且愿意能真的心意更新而变化。621162　　4凡犯罪的，就是违背律法；违背律法，就是罪。5你们知道主曾显现，是要除掉人的罪，在他并没有罪。6凡住在他里面的，就不犯罪；凡犯罪的，是未曾看见他，也未曾认识他。7小子们哪，不要被人诱惑。行义的才是义人，正如主是义的一样。8犯罪的是属魔鬼，因为魔鬼从起初就犯罪。上帝的儿子显现出来，为要除灭魔鬼的作为。9凡从上帝生的，就不犯罪，因上帝的道（原文作“种”）存在他心里，他也不能犯罪，因为他是由上帝生的。10从此就显出谁是上帝的儿女，谁是魔鬼的儿女。凡不行义的就不属上帝，不爱弟兄的也是如此。11我们应当彼此相爱，这就是你们从起初所听见的命令。12不可像该隐，他是属那恶者，杀了他的兄弟。为什么杀了他呢？因自己的行为是恶的，兄弟的行为是善的。13弟兄们，世人若恨你们，不要以为希奇。14我们因为爱弟兄，就晓得是已经出死入生了。没有爱心的，仍住在死中。15凡恨他人的，就是杀人的。你们晓得凡杀人的，没有永生存在他里面。 引自　新约圣经约翰一书3章；
愿我们能真的常在主耶稣的爱中，体贴主的心意，而起来，相信、忠主和跟主走。愿我们听主话，而不犯罪，在听主话的经历里，再不断的亲近主和跟从主走。

我们要逃避那恶者的诱惑，不学该隐的想法和选择，要爱自己的弟兄、自己的姊妹，在主耶稣的爱里，共同遵行神旨意，在彼此相爱的新命令里，更多的彰显神的荣耀，在促进教会合而为一的过程中，再更多的想到要荣耀主的名。
面对圣经所记的，在圣经的标准里，愿我们接受圣灵的引导，听主话而跟主走，起来，我们愿与主同心、和主同工、体贴主心意而与主同行。愿我们在善行上有份，而不要在该隐的选择上有接触或者是有份。愿我们在追求圣洁、完全的经历里，再不断的提升自己追求的高度，继续往前忠主和跟从主耶稣走，荣归主名！
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China