分类：读经与行为

我们在信主的人生路上，起来，用信心和盼望，在仰望和等候主的旨意显明，并且愿意成全在我们每一个信主的人身上，用我们的信心和盼望等候主旨成就。
我们行走在人生路上，起来，在相信与盼望里，坚定自己的信心，（1969）向主仰望，求主施恩。并且我们愿意以主耶稣基督的心为心，盼望我们更多的做工肢体，都能够把精力和时间用在促进教会的合而为一上，而不是搞左一个拉帮、右一个再结伙。若是我们再用心看和思想圣经说过的教导和警戒，一定会让我们的心里成就和显明许多次主耶稣所说的。

从主耶稣登山宝训，再到最后为成全天父的旨意走上十字架，我们呢？面对着教会至今仍不合而为一的时候，我们想什么了、做哪些，又干了的是什么？为了荣耀主的名，还是使你、或者是叫我得到了一个个属灵的名字了呢？光有名，确实在地面上，教会没能合而为一是我、我们的最大地亏欠主爱的事实。
回避不讲、躲避不谈、避开不唠，都行么？（http://www.xiaotu21.com/）教会，多少年的教会历程内，不能合而为一，难道是可以向主耶稣邀功、请赏的因由了么？461073
17我现今吩咐你们的话，不是称赞你们，因为你们聚会不是受益，乃是招损。18第一，我听说，你们聚会的时候彼此分门别类，我也稍微地信这话。19在你们中间不免有分门结党的事，好叫那些有经验的人显明出来。20你们聚会的时候，算不得吃主的晚餐；21因为吃的时候，各人先吃自己的饭，甚至这个饥饿，那个酒醉。22你们要吃喝，难道没有家吗？还是藐视上帝的教会，叫那没有的羞愧呢？我向你们可怎么说呢？可因此称赞你们吗？我不称赞。23我当日传给你们的，原是从主领受的，就是主耶稣被卖的那一夜，拿起饼来，24祝谢了，就擘开，说：“这是我的身体，为你们舍的（“舍”有古卷作“擘开”）。你们应当如此行，为的是记念我。”25饭后，也照样拿起杯来，说：“这杯是用我的血所立的新约。你们每逢喝的时候，要如此行，为的是记念我。”26你们每逢吃这饼，喝这杯，是表明主的死，直等到他来。
引自新约圣经哥林多前书11章；
圣经说的聚会、吃圣餐，但是，我们是彼此相爱的么？真的彼此相爱了吗？冬天来了，你们所在的教会哪间教堂里都不再有因冬寒而寒腿的、由冬天的寒冷而缺少了保暖和供暖的炭的了吧。

回忆起主耶稣赐给门徒的新命令时，也会想起来主耶稣说过的话，就像极简单的四个字：彼此相爱。这么简单的四个字，若不用心，再不想遵行主耶稣所教导的，来一个弟兄、会接待么？
到一个姊妹，会欢迎么？若不会，怎么能说自个是忠于我们的主耶稣基督了呢？爱主的，再在后面想和提及一下了吧；爱主：不是你有了病，上医院治嫌花钱，找主给治病，不就省上医院花治病的钱了么！可我们给自己的孩子补课、报各种学习的补课班、学习的班，会省得下钱了么？奉献给主的教会里的钱，是真的从心里愿意献上的十分之一么；为什么有人的事好解决，而有些事至今仍然得不到最好的结束的结果了呢？只有我们相信主成为主门徒，而不是等到有病了来找主耶稣的，求左一个人帮祷告、右一个有能力的人给代祷，其实，平时、平常的、平凡的我们要用心灵和诚实拜父。像在谈恋爱中的一样，亲近主耶稣，和主耶稣有说不完的感谢赞美的话语，以心交心、用灵交灵、以诚换诚，直到主的旨意成就在我们每一个等候主旨意成全的人身上。若有机会，我们愿意遵行神旨意，落实彼此相爱的新命令。拒绝分门别类式的想法和聚会，跟从主耶稣走到讨主喜悦的路上往前行！
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

信主要走过的路，有多条路可走、可选、可弃绝而不走的。但是，我们要相信和盼望主的旨意成就，使我们成为讨主耶稣喜悦的门徒里的一员，使我们在行事为人和各项工作上，都能想到是为了荣耀主的名。
路在脚下，要看我们往哪里走，（1968）前方，会有风霜雪雨、也会有晴空万里的好日子，但愿我们自春种，夏天的管理、秋的收成，直到冬季来临，给我们思想一年的四季，也会想到春夏秋冬的变化里，带给我们的思考。

信主在多方面要选，是选择听主耶稣的话，专一的信靠和跟主走，不论外面的风雪、还是将要来临的严寒与冰封雪盖的大地。而我们愿意欣赏大自然的美丽。
自我的家乡，要从农村到城市（里）会有不仅一条路可走， （http://www.xiaotu21.com/）那么，咱们信主耶稣呢？会不会也不止是一条路，也就是大家都熟悉的路走呢？400936
11你们虽然不好，尚且知道拿好东西给儿女，何况你们在天上的父，岂不更把好东西给求他的人吗？12所以，无论何事，你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人，因为这就是律法和先知的道理。”13你们要进窄门。因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多；14引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。”15“你们要防备假先知，他们到你们这里来，外面披着羊皮，里面却是残暴的狼。16凭着他们的果子，就可以认出他们来。荆棘上岂能摘葡萄呢？蒺藜里岂能摘无花果呢？17这样，凡好树都结好果子，惟独坏树结坏果子。18好树不能结坏果子，坏树不能结好果子。19凡不结好果子的树，就砍下来丢在火里。20所以，凭着他们的果子，就可以认出他们来。”引自新约圣经马太福音7章；
这里告诉我们许多，要我们思考和注意的。

我们会不会往人群里挤，争着、抢着、要干多人想要干的事，那么，这些事都需要人去见着、看到看清楚、看得明白的么？教会的在许多人不知的前提内，促进教会合而为一的事，怎么那么少的人在想和做呢？要知道窄门在哪儿，并且勇于跟从主而走窄门。
愿我们都是好树，并且祈愿我们都能结出好果子来的，不然，怎么向我们的天父雅威交待啊？用什么样的行为来告诉更多的人：我们信主真的很好！并且真实的、切实的彼此相爱，不是因有用、有利益、有能获得的好处而去爱人和爱谁的。而是按主耶稣的标准和要求，切实地去落实彼此相爱的新命令，让更多的人一看到我们，就知道他们信主真的很好！吸引人归向主耶稣。荣耀归主耶稣的名。尽我们一名基督徒的本分和责任。

阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

圣经告诉给我们许多，但是在你、对我、对谁是否真的有用过，是不是真的愿意遵行神旨意而起来，相信盼望和忠于主耶稣了呢？
面对着外面纷杂的世界，我们会如何的选择、（1967）放下、放弃和等待主的旨意成全过了呢？
教会是由各种不同的需要的人群组成的，在我们其中有过诸多的背叛、叛逆和心口不一的行为，而我们愿意改和改正归主为圣，愿能成为圣洁，合乎主用。

当我们蒙主拣选来到教会内，成为一名基督徒开始，我们就走上了一条全新的人生中，虽然仍然会持有许多过去的人生路上所持有的，但是，我们的心愿意归主为圣，讨主喜悦。
许多的人和事，会因世界的变化而改变！（https://jidt21.……）从原来的烽火传递信息，再到现在的网络、手机、电话等的传递方法，人在不停的进步，但是我们的心也要是在心意更新而变化里。010003
1耶和华上帝所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇对女人说：“上帝岂是真说不许你们吃园中所有树上的果子吗？”2女人对蛇说：“园中树上的果子，我们可以吃；3惟有园当中那棵树上的果子，上帝曾说‘你们不可吃，也不可摸，免得你们死。’”4蛇对女人说：“你们不一定死，5因为上帝知道，你们吃的日子眼睛就明亮了，你们便如上帝能知道善恶。”6于是，女人见那棵树的果子好作食物，也悦人的眼目，且是可喜爱的，能使人有智慧，就摘下果子来吃了；又给她丈夫，她丈夫也吃了。7他们二人的眼睛就明亮了，才知道自己是赤身露体，便拿无花果树的叶子，为自己编作裙子。8天起了凉风，耶和华上帝在园中行走。那人和他妻子听见上帝的声音，就藏在园里的树木中，避耶和华上帝的面。9耶和华上帝呼唤那人，对他说：“你在哪里？”10他说：“我在园中听见你的声音，我就害怕，因为我赤身露体，我便藏了。”
引自旧约圣经 创世记3章；

从圣经上看出，原来的亚当，曾经过的那些看法、看见和思考，会不会对我们有益呢？愿我们改和思考：对主，我如何？
那人独居不好，可是，亚当在进入创世记3章的时候，他怎么会不与夏娃在一起了呢？不然，夏娃爱引诱一事，亚当在场的时候，又会怎样的结果呢？留给我们思考。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

突然想到一件事，看向前发展和未来中的希望，愿我们常在主耶稣的爱中，体贴主心意，而起来，跟从主耶稣走，与主同行。

教会的未来，和更多的在追求、信主的经历里的新希望。（1966）而我们要在相信与盼望里，在等候主再来的日子中，愿意坚定信靠、忠主和跟主走。

 

那么，我们来到了教会里，相信主耶稣为我们自己个人的救主后，开始了新的生活，行走在相信和忠于主的路程里，起来，我们愿意忠于主的旨意和安排。

外面的天气会更冷了，不论是下雪、还是阴晴交替，（https://jidt21.……）我们都愿意起来，跟从主耶稣走，与主同心，和主同工，与主同行。020066

14露水上升之后，不料，野地面上有如白霜的小圆物。15以色列人看见，不知道是什么，就彼此对问说：“这是什么呢？”摩西对他们说：“这就是耶和华给你们吃的食物。16耶和华所吩咐的是这样：你们要按着各人的饭量，为帐棚里的人按着人数收起来，各拿一俄梅珥。”17以色列人就这样行，有多收的，有少收的。18及至用俄梅珥量一量，多收的也没有余，少收的也没有缺，各人按着自己的饭量收取。19摩西对他们说：“所收的，不许什么人留到早晨。”20然而他们不听摩西的话，内中有留到早晨的，就生虫变臭了；摩西便向他们发怒。21他们每日早晨，按着各人的饭量收取，日头一发热，就消化了。22到了第六天，他们收了双倍的食物，每人两俄梅珥。会众的官长来告诉摩西，23摩西对他们说：“耶和华这样说：‘明天是圣安息日，是向耶和华守的圣安息日，你们要烤的就烤了，要煮的就煮了，所剩下的都留到早晨。’”24他们就照摩西的吩咐留到早晨，也不臭，里头也没有虫子。

引自旧约圣经 出埃及记16章；

 

圣经里告诉我们的关于吗哪方面的规则，愿我们在心灵的深处能够遵守主旨意，而体贴主心意，与主同去。当想起来圣经里有的关于吗哪方面的一些相关信息，带给我们更多的思考，愿我们体贴主心意，而跟主走。

收到了多少吗哪不重要，而是按着上帝的规则在收到吗哪后，不是在自己吃用不了的时候，而想偷懒、留着在以后备用。而要随时、随地的把主的恩典用在体贴主心意的人和事上，也祈愿我们能把主恩典、主赐福的都同享在主耶稣的爱里，更多的见证主爱和荣耀主的名！（绝不是为了多得、想多要到自己手后，是在留着、等放臭、生虫喽。）在随时、及时的接受、接收、接到主恩典，是为了促进主的教会合而为一，是为了遵行彼此相爱的新命令，为了更多的见证主爱和荣耀主的名。

阿们。  小土　谷弟兄   于Asia  China

信主是一种世上常见宗教信仰中的一种，相信独一的真神主耶稣基督，在个人相信与盼望里，感恩主耶稣对我们的爱！

我们来在主耶稣的面前，是为了寻求永生，（1965）是为了在世上作光作盐而增加更多的荣耀主名的机会和条件，让我们努力的向前、忠主和跟从主走。

 

会有过多少次的相遇，在多少回的相逢里，我们乐意体贴主的心，而相信、忠主和跟从主耶稣走。

相信、忠主和跟主走，（https://jidt21.……）不是人云亦云式的传讲与空洞缺少实际的现状内，而是（行走）在忠主前途上，以圣经为依据，也更以遵守世上的法律为我们信主的一个准绳。661188

5坐宝座的说：“看哪，我将一切都更新了。”又说：“你要写上，因这些话是可信的，是真实的。”6他又对我说：“都成了！我是阿拉法，我是俄梅戛；我是初，我是终。我要将生命泉的水白白赐给那口渴的人喝。7得胜的，必承受这些为业。我要作他的上帝，他要作我的儿子。8惟有胆怯的、不信的、可憎的、杀人的、淫乱的、行邪术的、拜偶像的和一切说谎话的，他们的份就在烧着硫磺的火湖里，这是第二次的死。” 引自新约圣经启示录21章；

那么，我们的相信、忠信跟主走的人生路，会和更多的相信主的弟兄姊妹相遇，在主耶稣的爱中相逢，我们相知在读经中，相会在祷告里的灵中相通、爱中相连，一起携手见主的面。

 

我们要在自己所面对的人生经历功课里，向主耶稣交上一份合格、讨主喜悦的答卷。从彼此相爱的新命令做起，再到因遵行主旨做促进教会合而为一的事，做实事，说真话，无虚假飘渺的东西。而只看主耶稣在做什么？我们愿意遵行和更加思想荣耀主的名！

愿我们靠主得胜，远离说谎话的、拜偶像的、行邪术的，我们也远避淫乱的、杀人的、可憎的、不信的和胆怯的。愿我们的信心在主耶稣的爱里大增，靠着加给我们力量的恩主耶稣基督，继续忠主和往前行，直到主旨成全在我们身上，更加荣耀主的名

阿们。  小土　谷弟兄   于Asia  China