愿行在前面

为什么呢?其实,挺简单的,就是不想总在后面跟着人群走在路上,只要我们思想怎样在相信、忠主和跟主走的路上,跟从主耶稣走与主同行。

我们会在不同的个人经历中,在各自的功课内,(1916)行出来讨主喜悦的选项,从遵行彼此相爱的新命令,使更多的人认出:我们真的是主耶稣的门徒。

只要我们是在遵行彼此相爱的新命令,就会使更多的人认出:我们真的是主耶稣的门徒,因为只有信主耶稣的人才会真诚的执行彼此相爱的命令,我们的选择在遵行彼此相爱的新命令里,使主耶稣的名得到当得的荣耀和赞美。

 

其实,信主的人生,就像是在路上,要一同往前走,我们在相信与盼望里,从新命令,再到为了促进教会的合而为一,献上我们对主耶稣的忠诚和爱!

愿我们更多的弟兄姊妹在主爱中,(https://jidt21.……)更在经历的体贴主的心的功课中,更多的见证主爱!也愿能更多的荣耀归给主耶稣的名。

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1耶稣和门徒将近耶路撒冷,到了伯法其,在橄榄山那里,2耶稣就打发两个门徒,对他们说:“你们往对面村子里去,必看见一匹驴拴在那里,还有驴驹同在一处。你们解开,牵到我这里来。3若有人对你们说什么,你们就说:‘主要用它。’那人必立时让你们牵来。”4这事成就,是要应验先知的话,说:5“要对锡安的居民(原文作“女子”)说:‘看哪,你的王来到你这里,是温柔的,又骑着驴,就是骑着驴驹子。’”6门徒就照耶稣所吩咐的去行,7牵了驴和驴驹来,把自己的衣服搭在上面,耶稣就骑上。8众人多半把衣服铺在路上,还有人砍下树枝来铺在路上。9前行后随的众人喊着说:“和散那归于大卫的子孙(“和散那”原有“求救”的意思,在此乃称颂的话)!奉主名来的,是应当称颂的!高高在上和散那!”10耶稣既进了耶路撒冷,合城都惊动了,说:“这是谁?”11众人说:“这是加利利拿撒勒的先知耶稣。”12耶稣进了上帝的殿,赶出殿里一切作买卖的人,推倒兑换银钱之人的桌子和卖鸽子之人的凳子;13对他们说:“经上记着说:‘我的殿必称为祷告的殿’,你们倒使它成为贼窝了。”

引自新约圣经  马太福音21章;

 

去到教堂,会有早一点来到教会里的,也许,会有晚一些时间才来到教会里聚会、听道和感恩赞美的。但愿我们都一同来敬拜,向上主献上我们的一颗感恩和赞美的心。

我一直想:家乡到(城)市里,只有知道城里在哪个方向、再朝着那个方向前行,直到进了城,愿我们是常常在蒙爱的城中,体贴主心意而起来,与主同去。

在遵行天父雅威的旨意里,更多的见证主爱!也祈愿在不同的环境内、在不同的经历里、在各自的人生路上,能殊途同归而一起来敬拜上帝。从新冠疫情,再到现在的平静安稳的经历,祈愿我们都能身体健康,更好的工作、学习、生活和把爱的甜蜜的生活,过得更加丰富多彩,使我们在信主的人生路上,因我们的好行为,能吸引更多的人来到教堂里,开始迈向了了新的寻求主的路途。

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

要有讨主喜悦的信

信是什么?我真的不清楚,但是,我的家乡在沈阳,从家往沈阳城里走,不论乘坐公交车、或私家车,都得向那个方向前行。

不然,会不会有南辕北辙的事了呢,愿我们的心讨主喜悦;(1915)不要因想错、错过诸多机会而不荣耀主。

不必因人的看法,而轻弃自己原来所寻求和所想所经历的承受恩典的路程,起来,我们乐意继续跟从主耶稣走,与主同行。

 

其实,在我们自己个人的人生经历上,要不断的在追求、更新和完善里,要不断的进取,不停的前进,行走在相信、忠主和跟从主耶稣走的路上。

教会的前景,教会的未来:(https://jidt21.……)寄托在更多新来到教会里的弟兄姊妹们身上,从老信徒的传、帮、带,再到新来到教会里的肢体所带来的新鲜、活泼的新景色,教会的未来会更好。

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1信就是所望之事的实底,是未见之事的确据。2古人在这信上得了美好的证据。3我们因着信,就知道诸世界是藉上帝的话造成的,这样,所看见的,并不是从显然之物造出来的。4亚伯因着信,献祭与上帝,比该隐所献的更美,因此便得了称义的见证,就是上帝指他礼物作的见证。他虽然死了,却因这信,仍旧说话。5以诺因着信,被接去,不至于见死,人也找不着他,因为上帝已经把他接去了。只是他被接去以先,已经得了上帝喜悦他的明证。6人非有信,就不能得上帝的喜悦;因为到上帝面前来的人,必须信有上帝,且信他赏赐那寻求他的人。

引自新约圣经 希伯来书11章;

 

圣经说:人非有信,就不能得上帝的喜悦;……那么我们在主耶稣的面前,是不是一位讨主耶稣喜悦的人、讨主耶稣喜悦的门徒了呢?

在我们所信的人和事上,是自己得利益、获得好处、增加收入(包括工资等有形、无形的收入类)后,再在荣耀主名上,使主耶稣的名得到了当得的荣耀和赞美了呢!

祈愿我们的心志和行动,是为了使主耶稣的名在社会人间,得到更多的当得到的赞美。使我们在世上,能在作光作盐的经历里,再更多的想到:是为了荣耀主的名。

 

我们是否真的有信,是不是真的能在自己的人生经历里,在信仰的角度中,保持自己个人和主耶稣的关系,起来,我们愿继续在相信和盼望里,在等候主的再来的日子中,继续在寻求主的个人的人生经历里,从生活到工作。

再从工作到学习,从个人到家庭和责任,愿我们的人生经历在不断的完善自己,在寻求主的个人信主旅程上,再增添一笔新的美丽画卷,让荣耀主的名做为我们人生经历里的新起点。

从在某些的人和事上,从祈求的到后来的没有得着,愿我们在冬季里少祈求雨、而在夏季中,再少祈求漫天的飞雪,使我们周围的环境更加和谐美好。愿我们的祈祷和仰望,使我们周围的人在因着我们相信主而得着更多的新恩典,是由于更多的肢体在主里的代求和感恩,使我们的生活更加幸福美满荣耀主!

从祈求而没得着的、再到祈求和赞美后,而得到的更多的恩典,愿主的旨意行在地上,如同行在天上。

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

信主恩典是从主而来

信主的恩典,所得到的属天的恩典:是从主耶稣而来的,真的,不要想得太多,这时就会有左一个放不下去的、右一个舍不得暂时放下的呢。

怎么,会有这样事么?(1914)其实,我们的好处不在主耶稣以外,不要以为我会给你、为谁有哪些好处、或者是其它益处似的。

我们要向创造天地的主祈求,愿讨主喜悦的祈求话语,在主垂听后而在上主特意安排的时间里,为我们的祈求得到了成全。成就了主在天上为怜悯我们而所赐的恩典。

 

时常,我们会因着一些想法,而错过了许多的本可能是属于我们自己享受主恩典的机会的。

有时的人和事,会因着人多而增加聚集后的热度、(https://jidt21.……)人气等,但是,我们不要靠人、靠山山倒,靠人人跑。而我们的永恒的靠山是主耶稣。

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18又有撒冷王麦基洗德带着饼和酒出来迎接,他是至高上帝的祭司。19他为亚伯兰祝福,说:“愿天地的主、至高的上帝赐福与亚伯兰。20至高的上帝把敌人交在你手里,是应当称颂的。”亚伯兰就把所得的拿出十分之一来,给麦基洗德。21所多玛王对亚伯兰说:“你把人口给我,财物你自己拿去吧!”22亚伯兰对所多玛王说:“我已经向天地的主、至高的上帝耶和华起誓,23凡是你的东西,就是一根线、一根鞋带,我都不拿,免得你说‘我使亚伯兰富足。’24只有仆人所吃的,并与我同行的亚乃、以实各、幔利所应得的份,可以任凭他们拿去。”

引自旧约圣经 创世记14章;

 

不论是富足、有余、或是经历缺乏和难处时,都更愿意坚决的信靠主耶稣基督!在宝贵、有余的时候,不忘记还有需要更多恩典的肢体。

在困难和艰难环境内,也许,这正是我们要学的、必须经历的功课呢!感恩在心内。

免得会有人说:是因着某人后,那位才发的,但愿我们的所谓的荣华富贵,都是源于主耶稣的爱!

 

谢谢主耶稣使我们的努力,用在增长自己的知识和见识,免得在跟主走的路上,失去一些难得的机缘,错过本属于自己的恩典承受的时机。

愿我们有更多的关注主的教会至今还没有走到合而为一的路途里,祈愿教会能早日走向合而为一。这是我们当代基督徒,和那些历史上祈盼教会合而为一的肢体们一同的愿望。祈愿能早日成全。

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

前面的路

在主耶稣的爱里,我们起来在相信和盼望里等候着主耶稣的再来,也更愿意能体贴主的心意而起来:跟从主耶稣走,与主同心,和主同工,与主同行。

我们正常的在每一天里,都会有新的功课当要学习,(1913)新的环境需当要熟悉,新的同伴当要交往和接纳,而起来,共同的跟从主耶稣走与主同去。

看外面的天空,想内心的世界,思人心的需要的索求、看人们未知欲的增长而如何适用更用来讨主耶稣的喜悦。

 

我们不光是来到教堂里面,做听道的功课,而也正要在前面的路途上,继续在忠主和跟主同行的经历后,再更多的荣耀归主的名。

我们都是主耶稣的门徒,因相信主耶稣是我们个人的救主而直到了一起来,一同来敬拜,一起来相信,(https://jidt21.……)起来,我们在相信、忠主和敬畏主的人生经历里,愿能再绘新的辉煌篇章,一齐来荣耀主耶稣的名。

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16你要把他簸扬,风要吹去,旋风要把他刮散。你倒要以耶和华为喜乐,以以色列的圣者为夸耀。17“困苦穷乏人寻求水却没有,他们因口渴,舌头干燥。我耶和华必应允他们,我以色列的上帝必不离弃他们。18我要在净光的高处开江河,在谷中开泉源;我要使沙漠变为水池,使干地变为涌泉。19我要在旷野种上香柏树、皂荚树、番石榴树和野橄榄树;我在沙漠要把松树、杉树,并黄杨树一同栽植;……引自旧约圣经 以赛亚书41章;

在圣经中说了,告诉给了我们许多,感恩在主耶稣的爱中,起来,我们愿意在相信、忠主和跟主走的过程里,再更多的荣耀主的名。

 

前面引用了几节圣经,在旧约圣经以赛亚书里提到了新器具,后面也有看见,知道、其实,我们要有自己的看见,并且知道是主耶稣的爱在保守看顾着我们的每一天,起来,我们再思想主爱是这样的在爱着我们这样一群本不配得到恩典的人,因主爱的救赎而获得了新恩典!

我们要做一个个聪明,有见识的新一代的基督徒,明白主耶稣对我们的托付,把福音能早日传到地极,而不是在当某地有了疫情、或者是有了何种自然灾害后,再蜂拥而来式的争着、抢着、挤着要去某地传福音等。

有理想,更愿意能拥有面对现实的勇气。有智慧,也有能靠着智慧而战胜一切艰难险阻的决心和行动,起来,我们在忠主和跟主走的过程里,继续往前行,奔走在前面的路程上,迈开双脚闯难关,在某一天、某一刻、某一时的时间里,都是在体贴主耶稣的心而起来,跟从主耶稣走,与主同行在天路历程忠主的门徒队伍中的一员。

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

主说“要先求他的国的他的义”

在我们的读圣经的过程中,愿蒙圣灵带领,在思考和揣摩里,不断的亲近主和跟从主走,在新的引领中,再奔向新的起点,就是走向真的奔向促进教会合而为一的路途里面去。

当然,对同一段圣经,会因人的不同,(1912)文化的差异、生活习惯等的区别,会有不同的看法和理解,而我们要追寻主的旨意是什么?看是为了得着、得到主的恩典是为了哪些?

看圣经是为了使自己的灵命长进,让自己忠于的选择更有实践的机会,而不是找了一段圣经,正好是看到别人的“毛病”、他人的不足,而其间,就像没有和我个人相关的信息来着似的。

 

圣经说过的话,应该会有几个方面需要我们看圣经的人用心和注意的,不要把心思、点子用到关注别人,而自我却从这次读经里,几乎毫无得着、缺了收获的时候,应该是我自己最缺、最失、最差的一选择。

其实,作为我们基督徒,最佳的选项是:(https://jidt21.……)读经、祷告和赞美主,同时也要思想自己个人和主耶稣的关系是怎样的?亲近、亲密,相信、盼望和跟从。但愿不是其它的选项。

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31所以不要忧虑说:‘吃什么?喝什么?穿什么?32这都是外邦人所求的。你们需用的这一切东西,你们的天父是知道的。33你们要先求他的国和他的义,这些东西都要加给你们了。34所以,不要为明天忧虑,因为明天自有明天的忧虑;一天的难处一天当就够了。”

引自新约圣经 马太福音6章;

圣经说的话,多明白,也很清楚:你们要先求他的国和他的义,这些东西都要加给你们了。

 

当我在网络和现实里,寻找和想要知道有更多的人在寻找的是什么?或者是说追着想和主耶稣要的有哪些?

其实呢,也就是大约的几项:生活、生产、工作、学习、家庭、爱情、婚姻;再有就是健康和心情等;

而关心教会合而为一、期望、在祈盼主耶稣再来的会有多少的人了呢?我不敢妄语。真实行和落实合而为一的人不多。

 

挂在嘴角上、留在声音里的:爱、包容、理解、体贴、顺从主等,我都不太喜欢那样的词汇,起来,在寻求主的路上,愿我们有更多的人在相信、忠主和跟主走的经历上。

再组建一个个大军,大家共同的做促进教会合而为一的大业!一同来遵循彼此相爱的新命令,让主耶稣的爱在我们的生活、工作、学习和感恩里,使主的名得到更多的荣耀和赞美。

但愿不要把我这渺小的想法,给淹没在洪波的水流里,更别把彼此相爱当成了只在讲道的讲台上的一句话的语音。愿迎着春风,化做甘霖,使春雨浇在干渴的大地上,等待着新的生机勃勃的新芽的出现。阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China