分类：读经与行为

信主是一种世上常见宗教信仰中的一种，相信独一的真神主耶稣基督，在个人相信与盼望里，感恩主耶稣对我们的爱！

我们来在主耶稣的面前，是为了寻求永生，（1965）是为了在世上作光作盐而增加更多的荣耀主名的机会和条件，让我们努力的向前、忠主和跟从主走。

 

会有过多少次的相遇，在多少回的相逢里，我们乐意体贴主的心，而相信、忠主和跟从主耶稣走。

相信、忠主和跟主走，（https://jidt21.……）不是人云亦云式的传讲与空洞缺少实际的现状内，而是（行走）在忠主前途上，以圣经为依据，也更以遵守世上的法律为我们信主的一个准绳。661188

5坐宝座的说：“看哪，我将一切都更新了。”又说：“你要写上，因这些话是可信的，是真实的。”6他又对我说：“都成了！我是阿拉法，我是俄梅戛；我是初，我是终。我要将生命泉的水白白赐给那口渴的人喝。7得胜的，必承受这些为业。我要作他的上帝，他要作我的儿子。8惟有胆怯的、不信的、可憎的、杀人的、淫乱的、行邪术的、拜偶像的和一切说谎话的，他们的份就在烧着硫磺的火湖里，这是第二次的死。” 引自新约圣经启示录21章；

那么，我们的相信、忠信跟主走的人生路，会和更多的相信主的弟兄姊妹相遇，在主耶稣的爱中相逢，我们相知在读经中，相会在祷告里的灵中相通、爱中相连，一起携手见主的面。

 

我们要在自己所面对的人生经历功课里，向主耶稣交上一份合格、讨主喜悦的答卷。从彼此相爱的新命令做起，再到因遵行主旨做促进教会合而为一的事，做实事，说真话，无虚假飘渺的东西。而只看主耶稣在做什么？我们愿意遵行和更加思想荣耀主的名！

愿我们靠主得胜，远离说谎话的、拜偶像的、行邪术的，我们也远避淫乱的、杀人的、可憎的、不信的和胆怯的。愿我们的信心在主耶稣的爱里大增，靠着加给我们力量的恩主耶稣基督，继续忠主和往前行，直到主旨成全在我们身上，更加荣耀主的名

阿们。  小土　谷弟兄   于Asia  China

信主多少年重要么？其实很重要，也会被我自己认为不重要，人生重要的是什么？是金钱、当金钱多了的时候，会又期想权力、还有其它的如土地、城市、楼房、花园，怎么，就会少了对学校的追求、对学习和提升的渴想了呢？

在我们的人生路上，会与春夏秋冬相遇在不同的地方，（1964）也会有不同的相遇的人群，感恩主耶稣的爱的保守看护，其实，我们受之有愧。

 

我们在追求的信主路途里，会和更多的不同方向、各种不同的经历所面对的，感谢主的爱！在保守看护着我们每一个真心信主的、真诚相信和遵守主所赐给门徒新命令的各位弟兄姊妹们。

我们要追求圣洁、完全，要让主耶稣的爱在我们中间，（https://jidt21.……）彼此互相做肢体，而决不是看了左，而忘掉了 右边的。想了前边的，忽略掉了中间和后面的人。

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1亚伯兰年九十九岁的时候，耶和华向他显现，对他说：“我是全能的上帝，你当在我面前作完全人，2我就与你立约，使你的后裔极其繁多。”3亚伯兰俯伏在地，上帝又对他说：4“我与你立约，你要作多国的父。5从此以后，你的名不再叫亚伯兰，要叫亚伯拉罕，因为我已立你作多国的父。6我必使你的后裔极其繁多，国度从你而立，君王从你而出。7我要与你并你世世代代的后裔坚立我的约，作永远的约，是要作你和你后裔的上帝。8我要将你现在寄居的地，就是迦南全地，赐给你和你的后裔，永远为业。我也必作他们的上帝。”9上帝又对亚伯拉罕说：“你和你的后裔必世世代代遵守我的约。10你们所有的男子都要受割礼，这就是我与你，并你的后裔所立的约，是你们所当遵守的。引自旧约圣经 创世记17章；

 

愿我们在追求圣洁、完全的过程里，再不断的、不停的体贴主心意，而能真的起来，与主同心，和主同工，与主同行，跟从主耶稣走。

其实，不要忘掉在主耶稣的爱里，有我们更多的弟兄姊妹在寻求和跟主走的路途里，携手同行在天路历程里，起来，我们愿意追求成为圣洁，讨主耶稣的喜悦，而做一名让主放心的门徒。在寻求、追求圣洁、完全的路上，我们继续跟主耶稣走。

阿们。  小土　谷弟兄   于Asia  China

身为一名基督徒，我们来自祖国东北的一间小教会里的弟兄姊妹们，在一起读经、祷告、交通和探讨怎么样才能更忠主和亲近主。

身为基督徒，不是简单的说：我是基督徒，（1963）做为主耶稣基督的门徒，我们要有什么样式，和哪些选择能讨主耶稣的喜悦？

 

在我们看了前面的圣经后，其实，若上文下理的看和思想，主做为会更再展现在我们的眼前，在你目前的时候，会想什么？思哪些？又有什么样的挂念和放不下的了呢？

从创世记章开始的上帝创造天地万物开始，（https://jidt21.……）我们从圣经里看到了，直到创世记13章的时候：010013

1亚伯兰带着他的妻子与罗得，并一切所有的，都从埃及上南地去。2亚伯兰的金、银、牲畜极多。3他从南地渐渐往伯特利去，到了伯特利和艾的中间，就是从前支搭帐棚的地方，4也是他起先筑坛的地方，他又在那里求告耶和华的名。5与亚伯兰同行的罗得也有牛群、羊群、帐棚。6那地容不下他们，因为他们的财物甚多，使他们不能同居。7当时，迦南人与比利洗人在那地居住。亚伯兰的牧人和罗得的牧人相争。8亚伯兰就对罗得说：“你我不可相争，你的牧人和我的牧人也不可相争，因为我们是骨肉（原文作“弟兄”）。9遍地不都在你眼前吗？请你离开我。你向左，我就向右;你向右，我就向左。”10罗得举目看见约旦河的全平原，直到琐珥，都是滋润的，那地在耶和华未灭所多玛、蛾摩拉以先，如同耶和华的园子，也像埃及地。11于是罗得选择约旦河的全平原，往东迁移，他们就彼此分离了。12亚伯兰住在迦南地，罗得住在平原的城邑，渐渐挪移帐棚，直到所多玛。13所多玛人在耶和华面前罪大恶极。14罗得离别亚伯兰以后，耶和华对亚伯兰说：“从你所在的地方，你举目向东西南北观看，15凡你所看见的一切地，我都要赐给你和你的后裔，直到永远。16我也要使你的后裔如同地上的尘沙那样多，人若能数算地上的尘沙，才能数算你的后裔。17你起来，纵横走遍这地，因为我必把这地赐给你。”18亚伯兰就搬了帐棚，来到希伯仑幔利的橡树那里居住，在那里为耶和华筑了一座坛。　引自旧约圣经 创世记13章；

 

我们曾记得过么：亚伯兰是听从了主耶和华的呼召，才离开了加勒底的吾珥，奔向主耶和华所指示的地方去。一路走来的路上，有亚伯兰的妻子撒莱还有侄儿罗得，并一切所有的都往南地去。

后面的经文中出现了：“……那地容不下他们，因为他们的财物甚多，使他们不能同居。”愿我们仔细查考圣经，看上帝所安排亚伯兰出加勒底的吾珥是为了什么？我们是有亲戚、有近的人、有在自己的心里所挂念的人，这时，我们应当怎么办呢？求主帮助我们。从圣经记录的看得出来亚伯兰带罗得出了加勒底的吾珥一事，极可能不是最佳选择。

阿们。  小土　谷弟兄   于Asia  China

自从我们相信主耶稣以来，我们就是在不同的人生经历里，再不断的提升自己的认知和见识，愿意能学习世上各种学问、知识，用以提升自己的文化知识、社会科学常识，免得我们在面对外面的世界中的所要面对的现象里，不再缺少处理的意见和看法。

天气热了，就要减少外面所穿的衣服，（1962）到了冬季，也要适当的增加身上所穿的衣服，其实，我们更要注意的是天气寒冷，注意保护好自己的身体不受到冷冻的伤害。为了保护好自己，就得注意在外面所穿的衣服。

 

外面天气凉了，我们就要适应天气环境，增加衣服。而不是按着自己的想法，却忘了增添衣物。在社会人间：我们要活出美好的新见证，更多的见证主爱和荣耀主的名。

我们的外面，需要接触到社会人间的各种现象和事物，（https://jidt21.……）在我们的生活里，从入口的各种食物，是进了我们的肚腹，我们在感恩里，享受世上的食物，愿能活出一个个新生的样式，为了见证主爱和荣耀主的名！ 461073

11然而照主的安排，女也不是无男，男也不是无女。12因为女人原是由男人而出，男人也是由女人而出，但万有都是出乎上帝。13你们自己审察，女人祷告上帝，不蒙着头，是合宜的吗？14你们的本性不也指示你们，男人若有长头发，便是他的羞辱吗？15但女人有长头发，乃是她的荣耀，因为这头发是给她作盖头的。16若有人想要辩驳，我们却没有这样的规矩，上帝的众教会也是没有的。17我现今吩咐你们的话，不是称赞你们，因为你们聚会不是受益，乃是招损。18第一，我听说，你们聚会的时候彼此分门别类，我也稍微地信这话。19在你们中间不免有分门结党的事，好叫那些有经验的人显明出来。20你们聚会的时候，算不得吃主的晚餐；引自新约圣经 哥林多前书11章；

当看到：“第一，我听说，你们聚会的时候彼此分门别类，……”我们不要分门别类，而要靠主往前行，跟从主耶稣走。

 

愿我们的外面有美好的见证和形象是更加见证主爱！荣耀主的名！在我们的里面，祈求主耶稣的帮助：愿主帮助我们在行事为人和工作上，能讨主喜悦和更加荣耀主的名。

愿我们在自己个人所想、所谋、所愿意做的事、干的活的事上，能体贴主的心意，为了更多的弟兄姊妹在彼此相爱里面，得享更多的属天恩典，并增加许多的新看见。起来，我们在奔往天国的路上，携手同行在天路历程里，感恩主耶稣的爱！

阿们。  小土　谷弟兄   于Asia  China

听主耶稣说的话，是我们做主门徒的人必须所要拥有的。听到主耶稣说的、和听到了主耶稣所说的后，我们选择的态度和行为是什么？

其实，我们的恩主耶稣基督早就明确的说过：（1961）我们会忘记了么？我们对主耶稣的教导和警戒，一定会用心和记在心内的。

 

教会的工场在牧养、牧放群羊，这样，群羊的景况会使更多的在为主而献上和为主而做的人有心中的负担、肩上的责任、眼前的需要等，其实，这些现实里的事，都是经过主安排而摆在我们面前的。

这样，我们就要学的经历以主耶稣基督的心为心，（https://jidt21.……）实行和落实主耶稣所愿意要我们行出来的爱！让主爱住你家、愿主爱住他家、求主爱住她家、想主爱也能住在我们的家，其中也会包括了我的家。

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26所以我今日向你们证明，你们中间无论何人死亡，罪不在我身上（原文作“我于众人的血是洁净的”）。27因为上帝的旨意，我并没有一样避讳不传给你们的。28圣灵立你们作全群的监督，你们就当为自己谨慎，也为全群谨慎，牧养上帝的教会，就是他用自己血所买来的（或作“救赎的”）。29我知道我去之后，必有凶暴的豺狼进入你们中间，不爱惜羊群。30就是你们中间，也必有人起来，说悖谬的话，要引诱门徒跟从他们。31所以你们应当警醒，记念我三年之久昼夜不住地流泪，劝戒你们各人。32如今我把你们交托上帝和他恩惠的道。这道能建立你们，叫你们和一切成圣的人同得基业。33我未曾贪图一个人的金、银、衣服。34我这两只手常供给我和同人的需用，这是你们自己知道的。35我凡事给你们作榜样，叫你们知道应当这样劳苦，扶助软弱的人，又当记念主耶稣的话，说：‘施比受更为有福。’”36保罗说完了这话，就跪下同众人祷告。37众人痛哭，抱着保罗的颈项，和他亲嘴。38叫他们最伤心的，就是他说：“以后不能再见我的面”那句话，于是送他上船去了。引自新约圣经 使徒行传20章；

 

是啊，我们有所求，并且、祈求是做主耶稣门徒的权力，而我们所祈求的多是什么方向、哪些具体的方面中的了呢？

除了这些外面我们所常见的事，还有像使徒保罗那样为众教会挂心的事，愿我们也更效法主的使徒保罗那样的，关心更多的弟兄姊妹，在主耶稣的爱中建立自己个人跟主关系。起来，我们为了福音广传。向前，我们为了遵行主旨。彼此相爱，为了共同的遵行主耶稣所赐给门徒的新命令，起来，我们逐渐的走向促进教会合而为一的事奉里，我们是为了更多的见证主爱！荣耀归主的名。

阿们。  小土　谷弟兄   于Asia  China