分类：读经与行为

在我们相信主耶稣以来，我们走过了那些属灵经历的路途，在各自所经历的功课和学习里，看圣经是为了什么？是为向别人说；我看过多章圣经，我看了多少遍圣经……

其实，再简单起来，看圣经是为了什么？是为了显出：（1929）我们想忠于主的心和行动，而不是眩耀自己的多么有能、若真的有看过那么多次、多少 遍的圣经，而教会的合而为一，确在：只盼茫茫无绝期的时候，我们看的结果是什么？

但愿绝不是从没有想过，只想能眩耀自个看过了多少遍圣经，而贴上了一层层的金纸，来美化、美容、美白，而缺少了真诚的彼此相爱时，看过的想法，应该不是绝对单一、单纯的相信与盼望哩。

 

时常会因为在网络里有听道、也有讲道，再有唱诗、祷告和各种时间段里的无数次级别的阿们。充斥在讲道中间、充满在唱诗和代祷过程里。

阿们，是实实在在、（https://jidt21.……）是诚心所愿，不要形成为形式化、模式化、惯式化喽。

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4我们争战的兵器，本不是属血气的，乃是在上帝面前有能力，可以攻破坚固的营垒，5将各样的计谋，各样拦阻人认识上帝的那些自高之事一概攻破了，又将人所有的心意夺回，使他都顺服基督。6并且我已经预备好了，等你们十分顺服的时候，要责罚那一切不顺服的人。7你们是看眼前的吗？倘若有人自信是属基督的，他要再想想，他如何属基督，我们也是如何属基督的。8主赐给我们权柄，是要造就你们，并不是要败坏你们。我就是为这权柄稍微夸口，也不至于惭愧。

引自哥林多后书10章；

看了圣经是为了什么？有名利、有好处、有收益、而再增点什么其它又让别人不知道的？但愿不是（专门为了拉帮结伙、再自立大旗，拦阻限制主灵自由运行后）再隐形显出了的是：缺少了促进教会的合而为一。

 

当在你做的时候，在我想事奉的时间，在各个想和做的时间段，有主的灵在指引、在引领着我们在所做的，是为了促进主的教会能早日、早点走向真的合而为一进程内。

而不是：等到了末后、等来了最后的时刻，留下的有遗憾的、悔恨自己不听主话的泪水，而等候和盼望教会合而为一那天，是因为我们的固执和不听主话，而不再拖延。

听到有很多的人在说：牧师辛苦、唱诗的辛苦、信徒听道辛苦的时候，我不知道：主耶稣、圣灵、天父雅威在为我们挂心，不走向合而为一的路途里的时候，天父、圣灵、主耶稣辛苦不辛苦？

我得罪主了，愿我想到自己愿意、还是不愿意、更从不想促进主的教会合而为一了呢留作思索一、二。

阿们。  小土　谷弟兄   于Asia  China

人的一生为了什么？会不会有这样一个问题，在这个问题里，我们会从中得到什么？或者会不会有想得到什么（但愿不是欲望：而是思想、渴想和理想了）呢？

会不会有人说：你信主后，神恩待你，你要：（1928）努力的为神做，报答神对你的爱和保佑了呢？

个人的比较局限的认为，这样，会不会成为了一种想要交换了呢？若是我们在信主所经历的、所思想的、所渴想的，是为了用自个所谓的行动，来和主交换得到蒙主祝福，不算为最好的方案吧！

 

为了、为了什么？为得到祝福、为家庭更蒙福、为身体再更多的健康、为了子女的学习成绩和考上好学校、那么多的为！无非是名利、地位、再多就会增添金钱、美女（靓男）、老人、孩子、同学、朋友……

与主的旨意、上帝在我们身上的计划和安排有、（https://jidt21.……）或者没有更多、再详细的到具体的目标导向行动了呢？个人认为：是否有太多的为己，会不会有缺少顺服主旨意的想法了呢

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12这不是说我已经得着了，已经完全了，我乃是竭力追求，或者可以得着基督耶稣所以得着我的（“所以得着我的”或作“所要我得的”）。13弟兄们，我不是以为自己已经得着了，我只有一件事，就是忘记背后，努力面前的，14向着标竿直跑，要得上帝在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。15所以我们中间凡是完全人，总要存这样的心；若在什么事上存别样的心，上帝也必以此指示你们。16然而我们到了什么地步，就当照着什么地步行。17弟兄们，你们要一同效法我，也当留意看那些照我们榜样行的人。18因为有许多人行事是基督十字架的仇敌。我屡次告诉你们，现在又流泪地告诉你们：19他们的结局就是沉沦，他们的神就是自己的肚腹，他们以自己的羞辱为荣耀，专以地上的事为念。

引自新约圣经 腓立比书3章；

 

我们为了什么？肚腹、羞辱、地上的事；为什么不能想！干什么不会多想主的事要如何做、怎么选择和投入精力、时间、金钱、物质等才能有开始会做好的思路和选择点了呢。

我也想会说：“忘记背后，努力面前的，向着标竿直跑……”

我也在看圣经后，再想若要有机会，能不能还说：“要得上帝在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏”了呢？看东西，有时会随着人群后，能不能缺少了明智、短了睿智、更拒绝了理智、再无了灵至后，错过、失去、擦肩而过式的失去过可能属于我们努力寻求主、忠主和效法主的恩典呢？

 

留下思考的一个自己还不能完全想明白的思路，但愿能不得罪主！而愿能讨主耶稣的喜悦。用在蒙主引导、受主祝福的方向、方式、方位和角度里的忠主和事奉主的事奉里。

唯愿能有过更多的这样的机会，不是错过、而是看出、抓住、珍惜和使用在促进主的教会合而为一的事工里，愿主的旨意成就在我们更多忠主、爱主和跟从主耶稣的佳美脚踪走的弟兄姊妹们身上。

阿们。  小土　谷弟兄   于Asia  China

说过除了外面的事，后面还有许多要思考的，外面都有什么事、哪些事会被人看见、知道、还会不会有人在思想，那么多的外面的事，会带给我们什么？

这些外面的事，带给信徒的有哪些？（1927）对这些所当经历的外面的事，我们是身在何处、想了什么？又会琢磨要做的有哪些、愿意努力做好的又有具体到哪点的呢？

其实，我们在每天都会经历或面对着许多外面的事，工作上的开心快乐与有时遇见的难解决的事情；都在经历和考验里查看、查验着我们对外面的世界里的要适应的和自己所应调整和改正的。

 

从对所面对的天气现状里的阴、晴、风雨变化，再到农民的种植与生产、工人的工作和供电等情况都在随时、随事、随人而进入各自不同的经历里的变化和所需要的成长历程内所必需的。

我们想的是什么？（https://jidt21.……）是信主后的在心里所想的一切顺利、万事如意、心想事成、诸多可心的事情上，但是，在我们所想的个人所要经历的人和事上，有多少是合乎主旨意、体贴主耶稣的心了呢？

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20假若有人强你们作奴仆，或侵吞你们，或掳掠你们，或侮慢你们，或打你们的脸，你们都能忍耐他。21我说这话是羞辱自己，好像我们从前是软弱的，然而人在何事上勇敢，（我说句愚妄话），我也勇敢。22他们是希伯来人吗？我也是。他们是以色列人吗？我也是。他们是亚伯拉罕的后裔吗？我也是。23他们是基督的仆人吗？（我说句狂话），我更是。我比他们多受劳苦，多下监牢，受鞭打是过重的，冒死是屡次有的。24被犹太人鞭打五次，每次四十，减去一下；25被棍打了三次，被石头打了一次，遇着船坏三次，一昼一夜在深海里。26又屡次行远路，遭江河的危险、盗贼的危险、同族的危险、外邦人的危险、城里的危险、旷野的危险、海中的危险、假弟兄的危险。27受劳碌、受困苦。多次不得睡，又饥又渴；多次不得食，受寒冷，赤身露体。28除了这外面的事，还有为众教会挂心的事，天天压在我身上。

引自新约圣经 哥林多后书11章；

 

我们会看中、看重、和使一些工人、讲道、服（侍）事的工人，在各自的经历里，得到了很多人的认可后，能不能、会不会、在不在使一些人失去了原来的稳重、稳定、稳妥了呢？

也就是说，能不能想得因一些事而漂了起来，若是随风飘了起来，会不会有人说地上的许多东西都会在大风里飘起来、飞起来直到飞上了天空。后面的事，但愿没有：风总会有停下来的时候，那么，只有起，飞起的开始，结尾呢？会不会有平安、平静、稳妥的降落下来呢？但愿不是直线飞速的掉下来的。

在物理角度中，飞上了天空，特别是飞上高天后，在往下掉的时候，应该是有重力加速度，会不会摔出意外呢？

 

可使徒保罗却讲到：“除了这外面的事，……”，在使徒保罗所提到的外面的事之前，还有过一些具体的记载。留给我们在不同的时间里查看、思想、考虑：对主，我如何？

你为主耶稣的缘故受过苦了么？因听主耶稣的话在所做的事上，失去了许多本可能属于你的么？你的安全受没受过影响、干扰和搅乱呢？但愿我们所思的、所想的、所祷告的、所赞美的、所交通的、所愿意的都能合乎神旨意。

绝不是说一样、做二样、或者是两样以上。我祈愿我们真的能是：是，就说是。

更甚愿：在面对着自己和别人所想的不一样的时候，也能做到：不是，就说不是。而免除掉了的受恶者的欺骗、诱惑和假冒后，失去了亲近主的那次的机会。因个人在经历里的有做主耶稣感动、差派要做的预备在某地做具体的促进合而为一的事，就有（当地的信主的）人烦哪，我理解，出现了像这样的一个当年六十六岁，一个没有神学经历、缺少神学文凭、超过五十岁在殿里服事的规限的现实。

 

我要主耶稣的理解、认同和使用、调动差遣。也甚希望在我去过的那些教会不再有难处，若是因为违背主旨意促进教会的合而为一而产生的，我想：应该除外。

教会在面对着难处的时候，愿我们能反思自己，对主，我如何的选择和做过的嘞？是忠于主的新命令、信徒真的彼此相爱、而不是来人就烦，看不顺眼就撵、再背后说些本不着边际的虚伪的、缺少事实依据的、和亲自、亲身经历的假话么，这不是信主、基督徒所当持有的、更不是所当持守的。

我想：要持守彼此相爱的新命令，教会的未来一定会更好。愿有更多的弟兄姊妹们在主灵的带领下，少了嫉妒纷争，而多了体贴主心！少了排外（面听主话来的人），而增多看圣经是为了遵行神旨意促进教会的合而为一。绝不是因没收到拜山头、交买路钱的想法吧。教会是主耶稣做元首，而不是我、更不是某地的某人、某某人等能代替得了教会元首的位置啊！

阿们。  小土　谷弟兄   于Asia  China

 

赘述：

若主耶稣你还能验中我，我愿前往，听主话是我们忠主的弟兄姊妹、同工们的唯一选择。 绝不想要;多做多蒙福的奢望式的想法。  阿们。

人的一生其实在开始的时候，已经预定完了，我们是要直立行走在世上，让更多的人理解和看到一个人的成长历程。

小时候在父母的关怀里，逐渐成长起来，（1926）从幼儿到幼儿园内学习，逐渐开始了离开家庭的经历，开始了走向社会的起点。

从简单的语言交流和了解外面的事，再到步入了学校里，学习文化科学知识的起点，从极简单的爱字起，再从上下、大小、多少、来去。直至认识了你、我、他、她的对人称呼的文字。

 

我们是谁，是来自哪里的呢，只有在主耶稣的爱里，我们从传统的进化论思考，再向创世论进军。站在什么观点，就会说那种话。

若仍进化，人头顶的头发，真的是难理解的；（https://jidt21.……）而其它我们见到过的动物头顶的毛并不能长高、再长的长长的。

思想和考虑带给我们思索，进化说法的基础受到了质疑。至少，我会这样的想，这个真的难懂和难理解的。

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……28除了这外面的事，还有为众教会挂心的事，天天压在我身上。

引自新约圣经  哥林多后书11章；

 

使徒保罗提到的为众教会挂心的事，我们对自己所在的教会有哪些挂心的事或是负担呢？愿我们把心思用在教会的福音兴旺上，把精力集中在灵命的培养里，使更多的人在教会中，从听圣经再到经历各人不同的祷告和代祷后，使灵历也更丰富起来。

关心人、爱护人，不是言谈，不是几句对人说出的好听的言语，而是话语后的行为，使这些证明我们是真的成为主耶稣的门徒。愿在爱中建立自己。建立自己个人和主耶稣的关系。

愿全能的上主帮助我们得胜自己的软弱，战胜自己的孤独，而丰丰富富的得以进入新的团契，在主里互尽肢体的义务、责任，让主耶稣的爱在我们里边，催促着我们努力付出、献上和观察，看哪些是主耶稣所喜悦的，我们好照样遵行在主爱里。站好自己所应站的（位置）上，从读经始，到祷告和揣摩时更接近主胸膛，而奔向感恩的路途里，愿主在保守看顾的经历里，使我们成长起来，使主的名得到当得的荣耀和赞美。

阿们。  小土　谷弟兄   于Asia  China

信主的路就在我们的脚下，在我们迈开了信心的步伐，起来，我们继续忠主和跟从主耶稣走。在我们相信、愿意忠于主耶稣的救赎的人生路上，我们愿能体贴主的心意，而与主同去。

跟从主耶稣走，这就是方向和道路，（1925）在相信、忠主和跟主走的经历里，再不停的历练自己属灵的生命的成长历程。

在我们寻求和信靠主的经历里，在当学习的功课中，我们会遇着许多在我们平时所不能见到、或者几乎是不可能经历着的变化。

 

在信主的人生中，经历专心靠主是一个多么伟大、更充满了幸福的期待时，等待是一门功课，也祈愿能成为一门学问。

从历史看现实，经史记再看现在，（https://jidt21.……）应该没有新事，都是有形、无形的转换、在各种形式的转变里，愿我们体贴主心意，而跟从主走。

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1亚玛谢登基的时候年二十五岁，在耶路撒冷作王二十九年。他母亲名叫约耶但，是耶路撒冷人。2亚玛谢行耶和华眼中看为正的事，只是心不专诚。3国一坚定，就把杀他父王的臣仆杀了，4却没有治死他们的儿子，是照摩西律法书上耶和华所吩咐的，说：“不可因子杀父，也不可因父杀子，各人要为本身的罪而死。”与以东交战（王下14：7）5亚玛谢招聚犹大人，按着犹大和便雅悯的宗族，设立千夫长、百夫长；又数点人数，从二十岁以外，能拿枪、拿盾牌出去打仗的精兵，共有三十万；6又用银子一百他连得，从以色列招募了十万大能的勇士。7有一个神人来见亚玛谢，对他说：“王啊，不要使以色列的军兵与你同去，因为耶和华不与以色列人以法莲的后裔同在。8你若一定要去，就奋勇争战吧！但上帝必使你败在敌人面前，因为上帝能助人得胜；也能使人倾败。”

引自 旧约圣经 历代志下25章；

 

圣经说：“不可因子杀父，也不可因父杀子，各人要为本身的罪而死。”但我们若真的专心、专一的信靠和跟从主走的时候，我们会遭遇各种的难处、各样的挫折的经历么；

我们靠主，是要相信、依靠和跟主走，不再是我，不再是我，愿我能在主耶稣的爱里活出一个完全的新生的样式，一举一动都有新生的样式，吸引人归主，让 人看到信主真好！特别是像我这样几乎没用的人，在信主的过程里，还能活的这么好，是主爱的显明！荣归主耶稣的名！

有车的时候，你可以靠车、有马的时候，人也可以靠马，但是我们要靠主耶稣的恩待和帮助。得胜肉体的试探和软弱，起来，我们继续跟主走，祈愿能因我们顺从主的旨意而与主同行。

 

都与主同行了，还会有左烦、右撵的么？都体贴主耶稣的心啦 ，难道不会做促进教会合而为一的圣工么？工人开工资，挣养生的钱，但我若有这方面、方向里的收入，要更谨慎，把主的恩典用在促进主的教会合而为一里，一定会收到好的结果。

不要看暂时、不能看现在的短短的一瞬间，人烦了，人来张罗的撵得不能再在那儿呆啦，这有何妨，只要主旨成就，人心，不在特定的“条件”里，在特殊的“关系”上，咱们不像是“鼓上蚤”那样的轻，更特殊的灵活。把根基扎在主耶稣的爱里。

我想，试着想了想，不知道会不会有人不愿意呢？但愿没有 反对的声音、抵触类声响的。愿我们能同心合意的是为了兴旺福音，也祈愿我曾经历的（违背圣经彼此相爱新命令的人和事），不再在那些地区有再重演的机会。也祈愿那些我曾经粗知一、二的人和事，都能朝着信靠主的方向前进，朝着顺从圣经标准的角度朝前奔。

我在这里给你们加油：不是赞同你们背地张罗分裂教会、拉帮结伙。而是要开始做促进教会的合而为一。把劲使正，为主所用，岂不更好么！我想使在促进教会合而为一、带头遵行彼此相爱的新命令时，一定会身体健康、更加倍棒，是因讨主的喜悦而获得新恩典。

不管人家怎么看我，真的无用，无权，但我爱主的心有主在那里明鉴。感谢主恩典！多希望那儿当地也有和我一样年纪忠主爱主的老弟兄、老姊妹若有机会，上主安排，我愿能求教一、二。

阿们。  小土　谷弟兄   于Asia  China