分类：读经与行为

某一天在路上行走，碰着一位不相识的路人打听问有几点钟了，看来是外地到这儿的人。

我 非常快的看手表，6点34分。（1853）我也太那个了，面对着极可能是永远 不认识的人，就算做擦肩而过的，也不应该那样啊。

习惯性的早走了一会，才忽略掉了，是在5点。给人家提醒的差了一个小时，我不是故意，事实是故意的。

 

从圣经里的教导和提醒，会告诉给我们许多。这样，我们对圣经的态度，极可能会决定我们的自己个人的和主耶稣的关系。

当再思想的时候，（https://jidt21.com ）昨天有事，就没有及时的写出来，

今天，不能再不写了，只写对人要求太严的，对自己呢？放纵、放宽，这样不是好的选项吧。

 

再思想圣经的明示：会告诉给我们许多，只是我们肯听主的话了么？真的听从主的话，就不会像我对一个陌生的路人所告诉的，分钟是准确的！

可是，把小时的时间告诉错了，这是难得的一次检验，我错了，急于走路，忘了回复那位路人时错了，若是主给安排的功课时，我答复的令我赧颜。后来，虽然做了及时的纠正，我也愧对那位路人！

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37你们的话，是，就说是；不是，就说不是；若再多说，就是出于那恶者（或作“是从恶里出来的”）引自新约圣经  马太福音5章；

 

是啊，是，就说是，不是，就说不是，可我又是怎么看的了呢？……

我真的不想有下次，求主帮我！阿们。  小土　谷弟兄   于Asia  China

在主耶稣的爱里，我们看圣经再找出其中所告诉给我们的，从历史铁角度，再到今天所带来给我们的不同思考，在提醒和告诫我们相信忠主和跟主走。

我们时常会像似在拼多多搞的组团购物似的，（1852）做什么要有人气，干什么要有底气，说什么像有骨气似的。而我们更要起来，和主同去。

我们看圣经，有的是历史，把历史看出来后，是在提示、提醒和告诫我们，前事不忘，后事之师。

 

旧约圣经里的许多事，看来已经是久远的历史，当我们面对这些历史的时候，我们会关注和思想：要怎样行事和为人，才会少得罪主，不得罪主，而讨主喜悦了呢！

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18你岂能与上帝同铺穹苍吗？这穹苍坚硬，如同铸成的镜子。19我们愚昧不能陈说，请你指教我们该对他说什么话。20人岂可说，我愿与他说话，岂有人自愿灭亡吗？21“现在有云遮蔽，人不得见穹苍的光亮；但风吹过，天又发晴。22金光出于北方，在上帝那里有可怕的威严。23论到全能者，我们不能测度；他大有能力，有公平和大义，必不苦待人，24所以人敬畏他。凡自以为心中有智慧的人，他都不顾念。”

引自旧约圣经 约伯记37章；

 

是的，从以利户所说的看到：“论到全能者，我们不能测度；他大有能力，有公平和大义，…”

接着，我们再看：“…必不苦待人，24所以人敬畏他。凡自以为心中有智慧的人，他都不顾念。””

我们的心思都想过什么？（https://jidt21.com ）想做哪些，是促进家的和谐、还是和睦相处；小的从外面到家里，大的从国家到全世界，我们会能想到什么？又要干和做的有哪些；

 

当我在这儿看到：上帝必不苦待人，愿我们更多的人在主耶稣的爱里，彼此相爱，因着主所赐给门徒的新命令，而彼此相爱，见证主的爱！

荣耀归主名，因我们敬畏主而得着智慧，在相信与盼望里，起来，我们继续与主同行。

阿们。  小土　谷弟兄   于Asia  China

看圣经是为了我们自己的灵命得增长，在新的经历中，再不断的亲近主和跟从主耶稣走。前面的路在伸延，时间在延续，可是，在等候主再来的日子，我们也一定预备，从心灵和诚实，再到各种、各样的在实际中的预备。

相信主容易，说出来和行出来：（1851）有时真的很难！不是简单的一句话，我信主了，就万事大吉喽！而是要行出来荣耀主名的见证，继续吸引人归向主耶稣！来到教会里，相信主耶稣是自己个人的救主。

当我们来到主面前，向主仰望，等候主的旨意显明，而更愿意跟从主耶稣走，行走在相信和盼望中，行走在彼此相爱的队伍中，行走在遵行圣经标准的团队内，而体贴主的心意与主同去。

 

当我们在体贴主的心意时，当我们按照主的安排去行事为人的时候，会有更多的新见证吸引人归主！来到教会中相信主耶稣为自己个人的救主。

一年有四季，当然，在一些地方，（https://jidt21.com ）会因所处的地理位置而有旱季和雨季，也许，会有三季，像世人传说的有三季似的。

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1亲爱的弟兄啊，我们既有这等应许，就当洁净自己，除去身体、灵魂一切的污秽，敬畏上帝，得以成圣。2你们要心地宽大收纳我们。我们未曾亏负谁，未曾败坏谁，未曾占谁的便宜。3我说这话，不是要定你们的罪。我已经说过，你们常在我们心里，情愿与你们同生同死。4我大大地放胆，向你们说话。我因你们多多夸口，满得安慰。我们在一切患难中分外地快乐。5我们从前就是到了马其顿的时候，身体也不得安宁，周围遭患难，外有争战，内有惧怕。

6但那安慰丧气之人的上帝藉着提多来安慰了我们。7不但藉着他来，也藉着他从你们所得的安慰，安慰了我们，因他把你们的想念、哀恸和向我的热心，都告诉了我，叫我更加欢喜。8我先前写信叫你们忧愁，我后来虽然懊悔，如今却不懊悔，因我知道那信叫你们忧愁，不过是暂时的。9如今我欢喜，不是因你们忧愁，是因你们从忧愁中生出懊悔来。你们依着上帝的意思忧愁，凡事就不至于因我们受亏损了。10因为依着上帝的意思忧愁，就生出没有后悔的懊悔来，以致得救；但世俗的忧愁是叫人死。11你看，你们依着上帝的意思忧愁，从此就生出何等的殷勤、自诉、自恨、恐惧、想念、热心、责罚（或作“自责”）。在这一切事上，你们都表明自己是洁净的。12我虽然从前写信给你们，却不是为那亏负人的，也不是为那受人亏负的，乃要在上帝面前把你们顾念我们的热心表明出来。13故此我们得了安慰。并且在安慰之中，因你们众人使提多心里畅快欢喜，我们就更加欢喜了。14我若对提多夸奖了你们什么，也觉得没有惭愧，因我对提多夸奖你们的话成了真的，正如我对你们所说的话也都是真的。15并且提多想起你们众人的顺服，是怎样恐惧战兢地接待他，他爱你们的心肠就越发热了。16我如今欢喜，能在凡事上为你们放心。

引自新约圣经 哥林多后书7章；

 

我们可以在经历上的缺欠和不足，但我们一直在努力的寻求和思考，怎样才能和主耶稣更亲近！

如遭遇许多不利的人和事，外有争战，内有惧怕，真的，若不是靠着主耶稣，谁能站立得住呢？

当一位服事主的工人，“外有争战、内有惧怕”，这也是正常的经历和现象；我们不应该停在这个点上，而再起来，相信和跟主耶稣走。

只要我们：从还要坚持做这些“未曾亏负谁，未曾败坏谁，未曾占谁的便宜”的一类事，我们会在新的经历中，再不停的成长起来，见证主的爱！荣耀归主名。

阿们。  小土　谷弟兄   于Asia  China

多年以来，毕竟是信主多年，其实，这年头也不算太多，自1990年起，仅仅也就刚刚超过三十年，反过来要再数算自己是不是真的跟主走了呢？

很多熟悉我的人都清楚的知晓，我对圣经的不熟悉，（1850）就算是想多学，文化的限制、知识的缺少、经验的空洞、在实践上的不足，都会带给我们许多的反省：要努力的学习，特别是要学习：“埃及人的一切学问”。我最差的，就是波提乏的妻子能给约瑟编造谎言的本能！

反正因为喜欢说实事，其实，有时候看到的，并不一定都是真实的，（是事实！）看过网络里写的一位老年人到机场接一位年轻、活泼、漂亮的女孩，女孩一出来就和这位老人亲近！显得很主动、热情、活泼、大方。（网络里的评说有多种多样，老不正经、小的太轻贱！……）

 

什么？都是什么哪？那位女孩和老人说的是什么？“爷爷（grandpa)，我太想你们啦！”爷爷爱孙女、孙女亲爷爷有什么不好？在不同经历的人眼中，有不同的版本。

我们要努力的思考，而再细心的思考，别把一些事都给想像成了负面的喽！

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1耶稣叫齐了十二个门徒，给他们能力、权柄，制伏一切的鬼，医治各样的病，2又差遣他们去宣传上帝国的道，医治病人。3对他们说：“行路的时候，不要带拐杖和口袋，不要带食物和银子，也不要带两件褂子。4无论进哪一家，就住在那里，也从那里起行。5凡不接待你们的，你们离开那城的时候，要把脚上的尘土跺下去，见证他们的不是。”6门徒就出去，走遍各乡，宣传福音，到处治病。7分封的王希律听见耶稣所作的一切事，就游移不定，因为有人说是约翰从死里复活，8又有人说是以利亚显现，还有人说是古时一个先知又活了。9希律说：“约翰我已经斩了，这却是什么人？我竟听见他这样的事呢？”就想要见他。10使徒回来，将所作的事告诉耶稣。耶稣就带他们暗暗地离开那里，往一座城去，那城名叫伯赛大。11但众人知道了，就跟着他去。耶稣便接待他们，对他们讲论上帝国的道，医治那些需医的人。……

引自新约圣经  路加福音9章；

 

这场新冠病毒肺炎的疫情，让我们的爱心大有用武之处，祷告的不少，代求的也献上爱心。可是，越代求，越祈祷，确诊病例却在增添！从2020年初的几万例确诊病例，增加到超过千万确诊病例。

我个人对圣经里所记录的不熟悉中，真的缺乏的太多！（https://jidt21.com ）想要从圣经找出为什么有些病不得医治的原因所在！我会想用搜肠刮肚式、再想刨根问底型，可能，从在根本上我都失败过！

 

我也经历过主医治，由于那点小事，只想感恩，不想忘恩！但是，要赘述一下，应该是主亲自医好的。有一回看圣经里好像是有一位为主而做的人，名叫以巴弗提吧！由于手边没放圣经，就不找是在具体的哪一卷、哪一章、及在哪一节的圣经里所记录的啦。

挺亏欠的！下次，我想若有可能，一定要改正，手边在方便的时候，放一本圣经，看是为了遵行，而不是为了榜样我自个属灵、看圣经看了多少回、多少遍、多少章等。我还记得主耶稣赐给门徒的新命令！还有主耶稣说过一句话“施比受更为有福”！如果，我没有记错的话，是使徒保罗说过的。

 

“又差遣他们去宣传上帝国的道，医治病人。”

“但众人知道了，就跟着他去。耶稣便接待他们，对他们讲论上帝国的道，医治那些需医的人。……”

我代祷，关心过的人们，其中若有因我祷告而没得医治的确诊病例，他们、她们跟从主耶稣走了吗？……

 

他们听主耶稣讲的道了吗？跟主走过没有呢……往后我不敢再想了，其中，最担心的是有千万可别是“发散式思维”带来新的《歧路亡羊》式的思考了吧！

祈愿因我们的祈祷，有更多的人来到教会里相信主耶稣的名！而不再增加确诊的新冠病例了。

阿们。  小土　谷弟兄   于Asia  China

信主的人都知道，要和主祷告，这应当是最根本在信主过程中的一个重要方面。

从相信，到聚会敬拜，读经，（1849）祷告，我们会不断的亲近和跟主走。

自从相信主耶稣以来，我们愿意在祷告里更加亲近主和跟从主耶稣走。并愿意在追求上，和主的圣洁有份。

 

窗外的天空，有时阴天或是像在预备着降水，思想我们的内里，要有一颗火热的心，起来，继续相信、忠主和与主同行。

看过外面的景色，我们的心中也更愿体贴主心，（https://jidt21.com ）在相信与盼望里，遵行主的旨意而与主同去。

我们愿意读圣经，我们也更要学祷告，接受圣灵所赐给的看见和带领，顺从主旨意。

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1你们要小心，不可将善事行在人的面前，故意叫他们看见；若是这样，就不能得你们天父的赏赐了。2所以，你施舍的时候，不可在你前面吹号，像那假冒为善的人在会堂里和街道上所行的，故意要得人的荣耀。我实在告诉你们，他们已经得了他们的赏赐。3你施舍的时候，不要叫左手知道右手所作的；4要叫你施舍的事行在暗中，你父在暗中察看，必然报答你（有古卷作“必在明处报答你”）。”5你们祷告的时候，不可像那假冒为善的人，爱站在会堂里和十字路口上祷告，故意叫人看见。我实在告诉你们，他们已经得了他们的赏赐。6你祷告的时候，要进你的内屋，关上门，祷告你在暗中的父。你父在暗中察看，必然报答你。7你们祷告，不可像外邦人，用许多重复话，他们以为话多了必蒙垂听。8你们不可效法他们，因为你们没有祈求以先，你们所需用的，你们的父早已知道了。”

9“所以，你们祷告要这样说：‘我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣。10愿你的国降临。愿你的旨意行在地上，如同行在天上，11我们日用的饮食，今日赐给我们。12免我们的债，如同我们免了人的债。13不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶（或作“脱离恶者”）。因为国度、权柄、荣耀，全是你的，直到永远。阿们（有古卷无“因为”至“阿们”等字）。’”

引自新约圣经马太福音6章；

 

是的，我们不愿意许多的重复话来搪塞主！并且用许多的重话来做什么呢？我们会想起：是就说是，不是就说不是。

我们祈愿， 在主的教会中，有更多的肢体在主耶稣爱的带领中，起来，相信和跟主走。只要是跟主走，就一 定会努力的遵行彼此相爱的新命令。

只要是肯听主话，就一定朝着教会合而为一的方向里，而相信、忠主和跟主走。

阿们。  小土　谷弟兄   于Asia  China