要有义“行义的才是义人”

一天的思想,也不知道该怎么写,心想着我们因信称义,但是,也要有义行出来,让更多的人认出:我们是主耶稣的门徒。

从早上起来,思想一些事,(1838–https://jidt21.com )还没太清楚的头绪。想是想了,得要有个结局。

春种了,一定要有秋收;(若是南方二季收获、或者是三季收获的,也许是另当别论的啦。)收的是什么,是好果子,还是平收、欠收了呢;

 

记得在家乡的时候,总会听老人们说过的广种薄收,也就是东划拉、西划拉的,可到最后,收的却不多。

我们是罪人,在相信主耶稣以前,不论是在外表的、还是在内心的,都有很不好的想法。信主后,逐渐有了从心灵里的改变。

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4凡犯罪的,就是违背律法;违背律法,就是罪。5你们知道主曾显现,是要除掉人的罪,在他并没有罪。6凡住在他里面的,就不犯罪;凡犯罪的,是未曾看见他,也未曾认识他。

7小子们哪,不要被人诱惑。行义的才是义人,正如主是义的一样。

引自新约圣经约翰一书3章;

 

行义的才是义人,我们也不能光是因信称义,并且要因信主、悔改而行出来义行来的。结出仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制的果子来。

学习圣经,从圣经的教导和警戒中,找出自己个人相信和跟主耶稣走的路。当然,信道是从听道来的,我们听了的是人的解释,还是有圣灵同在所做的见证 !

听了道,必要有改变,也就是更新,心意更新而变化,成为了一个新造的人。一举一动都有复活的主耶稣的样式。

 

让我们的心里柔和谦卑而负起主的轭,学主的样式,一定会吸引更多的人来到教会里,相信主耶稣为自己个人的救主。如果,是个人的理解错误,再把理解错了的,当成了似真理一样的讲给更多的人听后,这样的后果、结果不会是最好的选择。

如:饶恕人的过犯,我个人看法及认为,饶恕的是人的过犯,而不是支持、纵容犯罪。面对着罪恶的想法、思潮,要敢于顶!就像是不提倡促进教会合而为一的想法,要敢问!也就是质疑,教会的不合而为一,谁会是最大的受益者、受益群体了呢?

我个人拙见:教会要是早合而为一啦, 就设想在1993年教会合而为一了,我们还用在地上等啊等、盼呀盼的,、

 

谁都会说:主耶稣你怎么还不再来了呢?

教会合而为一,离主耶稣必再来的日子一定是很近了,不合而为一,只能是使主再来的日子,往后拖了呗。

不要被人诱惑,欺骗,行义的才是义人,盼主再来的、促进教会合而为一的弟兄姊妹们一定会是更讨主耶稣喜悦的门徒队伍中的一员。

主耶稣曾说过:“主人来到,看见他这样行,那仆人就有福了。……”;其实吧,这事不是提前通告的、预先告诉领导哪天来检查。

信主的许多事奉上的事,我看过抽查,……抽查的那个细啊!但是,我不敢说自己所看见的过程的详细内容,因主耶稣没有告诉我说出来;…

除非是顺从圣灵的带领做,不然,极可能的是在抽查的时候,自己不知道又在哪儿忙了去的呢!我想:这时(应该会是)叫空岗。不要总想着我得讲道、我得代祷、我得劝勉、我得赞美、我得歇一会、我得还有事没有做呢。主耶稣若不派你、我,少做点(至少不要做拆主台的事)一定会更好。

 

主耶稣是全能奇妙的主!道成肉身的主、舍命流血的主,复活升天的主,有多少人会真的记念主耶稣复活后的升天了呢?今年究竟应该选哪一天记念主升天呢?

人哪,要有一个标准,不要过几年换几样的整花活!什么在哪些年,哪一天,才能是复活节等,都经不起标准的公式检验。因为一加一必须是等于二。当然,二进制除外。

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

你、我是否有诸般智慧……

信主:其实在有些时候,会越是相信,就越有些难把握自己的个人和主耶稣的关系。看前面,会有时几乎无人在前面领着向前跟从主耶稣走。

但是,也会有人因着一些的传统等方面,(1837–https://jidt21.com )而会错失掉了一些本应当可能亲近主的机会。

像我这个人,就是这个样子,文化不高,也仅有初中两年级的过程,论资历,也就是一个多年跟着随帮种地的农民,毕竟老的已经离开了古稀团队,在等候再能升到上一个级别的团队里呢!

 

曾听说过,有人说信主不能……,并还有人说:信主又不能做啥等。真的,当我听说在自己没信主的时候,所购置的衣服色彩了、图案了等也有些不能用的时候,应当还会有理解的时候。

还有那些龙的图案、凤的图形等,会都被一些属灵的高人所定的标准,而成了不是圣洁的东西等。

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7所以你们要彼此接纳,如同基督接纳你们一样,使荣耀归与上帝。8我说,基督是为上帝真理作了受割礼人的执事,要证实所应许列祖的话。9并叫外邦人因他的怜悯荣耀上帝。如经上所记:“因此我要在外邦中称赞你,歌颂你的名。”10又说:“你们外邦人当与主的百姓一同欢乐。”11又说:“外邦啊,你们当赞美主;万民哪,你们都当颂赞他。”12又有以赛亚说:“将来有耶西的根,就是那兴起来要治理外邦的,外邦人要仰望他。”13但愿使人有盼望的上帝,因信,将诸般的喜乐平安充满你们的心,使你们藉着圣灵的能力大有盼望。14弟兄们,我自己也深信你们是满有良善,充足了诸般的知识,也能彼此劝戒。

新约圣经  罗马书15章;

 

若是真的能拥有:“……充足了诸般的知识,也能彼此劝戒。”那该是有多么好的啊!

一听谁说的,就看做邪了、是邪了;还是斜了呢?我不敢论断有些人所选择和习惯的行为。最好按我所想的:要有参照系来决定应属于谁!

是在属乎主耶稣的圣洁慈爱的信徒队伍中,还是因着所经历的习惯而轻忽了圣灵的出现呀。如果,真的有一伙人整天就是搞个类似辩论的形式似的。

 

我也想劝一些肢体,多体贴主的心意!起来,跟从耶稣走,用智慧的心和行动和外人交往,而与主同行!慢慢的适应,再开始新的创新,也许,这正常式的经历在告诉我们自己:要起来,相信和跟从主耶稣走。有智慧拒绝一些说话的时候,在事实上不能都关心更多的人所经历的。对一些辞去工作的人也要关心和爱护,而想再扩大发展。

使主耶稣所愿意的,在我们中间生根、开花、结果,有机会来见证主的爱!荣耀归主的名。

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

记忆旧约里的一件事

时常会因时间不够用,看圣经和思考与交流的时间太少,真的!太亏欠在主内的肢体,特别是有查经托付的同工们,我真的很亏欠!求主帮助各位在查考圣经的经历里,再不断的亲近主和跟主走。

其实,在实际上呢,查经,(1836–https://jidt21.com )看圣经会有人愿意想明白,或者是听人给讲解明白。这个不毕完全都一个样式的要求和标准。

像我所知道的,如怀孕和奶孩子的,尸首和鹰等,我就不能及时的知道或者是了解得更详细一点。

 

新约唠完了,再回想一点点旧约圣经里的一件小事,真的,我们要把圣经中所记的,都当成一件大事来看、来想、来揣摩及思考。

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1以撒年老,眼睛昏花,不能看见,就叫了他大儿子以扫来,说:“我儿。”以扫说:“我在这里。”2他说:“我如今老了,不知道哪一天死。3现在拿你的器械,就是箭囊和弓,往田野去为我打猎,4照我所爱的作成美味,拿来给我吃,使我在未死之先给你祝福。”5以撒对他儿子以扫说话,利百加也听见了。以扫往田野去打猎,要得野味带来。6利百加就对她儿子雅各说:“我听见你父亲对你哥哥以扫说:7‘你去把野兽带来,作成美味给我吃,我好在未死之先,在耶和华面前给你祝福。’8现在我儿,你要照着我所吩咐你的,听从我的话。9你到羊群里去,给我拿两只肥山羊羔来,我便照你父亲所爱的,给他作成美味。10你拿到你父亲那里给他吃,使他在未死之先给你祝福。”11雅各对他母亲利百加说:“我哥哥以扫浑身是有毛的,我身上是光滑的,12倘若我父亲摸着我,必以我为欺哄人的,我就招咒诅,不得祝福。”13他母亲对他说:“我儿,你招的咒诅归到我身上,你只管听我的话,去把羊羔给我拿来。”14他便去拿来,交给他母亲,他母亲就照他父亲所爱的作成美味。15利百加又把家里所存大儿子以扫上好的衣服给她小儿子雅各穿上,16又用山羊羔皮包在雅各的手上和颈项的光滑处,17就把所作的美味和饼交在她儿子雅各的手里。

引自旧约圣经  创世记27章;

 

亚伯拉罕的儿子以撒,年纪大了,眼睛的视力不行了吧!圣经里记的:“眼睛昏花,不能看见,……”当我们再回想以撒的父亲:亚伯拉罕在老年的时候,可是没有出现眼睛昏花的现象啊!

再逆溯历史,找到挪亚当年还是六百岁,并且,没有记载:眼睛出了昏花的问题;这样看来,要保护咱们的视力,更好的为主而活,为主而做。

从现在科学的角度看,要从饮食科学的角度考虑,来着手保护我们的视力,更好的为主而活,为主的所用。

但愿我们自己个人从自身的角度来想和思考:吃一些保养眼睛的食材。只要是新生科学规律,一定会是更好的!

但愿以撒的眼睛昏花,不是因为在所吃的东西里面,会有对于保养眼睛而不利的营养元素了吧。不知道在当地,那个时候,会不会曾缺少胡萝卜等这样的食材了呢;

思想和找到保护视力的一些原因,再加上做眼保健操,适时的远望等,让我们的眼睛能更好的看圣经和祷告,能有更多机会荣耀主的名。

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

今日思:凡事谢恩

记得在多年前,家乡沙岭教会里常一首圣经里歌:要常常喜乐,不住地祷告,凡事谢恩。……

在我们相信主耶稣以来,(1835–https://jidt21.com )在寻求和跟主走的路上,起来,我们愿意和主同行。

多少风云变幻,多少日月更换,多少疫情消息,多少平安重返。不是我们行,或者是我们干了什么,而是因有主耶稣的爱而使我们再享新的平安。

 

外面阳光普照,心里也愿跟从主耶稣走。起来,在相信和盼望里,起来,紧跟主脚步和主同行。

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7因为睡了的人是在夜间睡,醉了的人是在夜间醉。8但我们既然属乎白昼,就应当谨守,把信和爱当作护心镜遮胸,把得救的盼望当作头盔戴上。9因为上帝不是预定我们受刑,乃是预定我们藉着我们主耶稣基督得救。10他替我们死,叫我们无论醒着、睡着,都与他同活。11所以,你们该彼此劝慰,互相建立,正如你们素常所行的。12弟兄们,我们劝你们敬重那在你们中间劳苦的人,就是在主里面治理你们、劝戒你们的。13又因他们所作的工,用爱心格外尊重他们。你们也要彼此和睦。14我们又劝弟兄们,要警戒不守规矩的人,勉励灰心的人,扶助软弱的人,也要向众人忍耐。15你们要谨慎,无论是谁都不可以恶报恶。或是彼此相待,或是待众人,常要追求良善。16要常常喜乐,17不住地祷告,

18凡事谢恩,因为这是上帝在基督耶稣里向你们所定的旨意。

引自新约圣经  帖撒罗尼迦前书5章;

 

个人愚拙的思考,凡事要谢恩,凡事谢恩是圣经里所写的,那么,我们在遇着了什么环境,在经历了苦难、缺乏、误解、误判、被传言蜚语所左右的时候,被看成为了邪教后的无助时的靠主后,我们会不会是再开始了新的相信和跟主走的灵程了呢?

总要儆醒祷告,免得入了迷惑,迷惑的起点有什么?

记忆里,当年(2016年)冬天来金陵古都,招待的肢体尽了主人责,可能会有人看不起这样的饭菜,或者是嫌花的钱太少。

 

其实,就算是能花得出去(就是能买到更好的饭菜等)!咱们也得要想、更要核计、为主而活,为主而做不要铺张浪费,而要节俭算计,怎样的能把一分钱给能花得出来值几百、几千、几万块钱的价值了呢?

预备的饭菜多的感恩!表面预备的稍微不尽人意,(只要主耶稣看为正!)咱们就更感恩!其实,在家里这边常说的有:十里地儿,赶个嘴,不如在家喝凉水。

在金陵古都加油,再接再厉的努力为主而活。不是加油要多吃饭菜,而加大劲来促进教会的合而为一。虽有反对的,但是,在时代向前的车轮面前,但愿不会有因拦阻主的时代列车而出车祸的人了吧?在这个时刻,我突然能想起来从前,在多年前从没用过的一个成语:螳臂挡车,不自量力。

主耶稣我愿意听你的!因为你还在圣经里记录着:

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1你们务要常存弟兄相爱的心。2不可忘记用爱心接待客旅,因为曾有接待客旅的,不知不觉就接待了天使。3你们要记念被捆绑的人,好像与他们同受捆绑,也要记念遭苦害的人,想到自己也在肉身之内。4婚姻,人人都要尊重,床也不可污秽,因为苟合行淫的人,上帝必要审判。5你们存心不可贪爱钱财,要以自己所有的为足。因为主曾说:“我总不撇下你,也不丢弃你。”6所以我们可以放胆说:“主是帮助我的,我必不惧怕,人能把我怎么样呢?”7从前引导你们、传上帝之道给你们的人,你们要想念他们,效法他们的信心,留心看他们为人的结局。

8耶稣基督昨日今日一直到永远,是一样的。9你们不要被那诸般怪异的教训勾引了去。因为人心靠恩得坚固才是好的,并不是靠饮食;那在饮食上专心的,从来没有得着益处。

引自新约圣经  希伯来书13章;

 

感谢主的保守看顾,从来就没有让我们在饮食上专心,而是把眼睛盯在促进教会合而为一的事上。主啊,你太高啦!我们也得远避贪吃新鲜饭菜,丰满的菜肴!特别是能抽空宝贵的时间,来交流及进一步思考主的事当如何的办呢?

我从不把这样的好事,都推给牧师和作工的人;更不是自己想从他们、她们那些人的群体里抢一杯羹……赘述:只想尽任何一名基督徒常尽的本分和责任。求主帮我!求主帮我们。愿那些人当中,也没有不听你话(拒绝互相做肢体)的、而更来强烈反对就你们还能蒙耶稣所派?

其实,我们这样卑微的人,无用的小器皿,能承蒙恩主所抬爱、并为所差调使用在忠于主耶稣救赎计划安排、调动的人哪。我们受之有愧,受宠若惊啊!

请看别人因顺从主蒙恩,自己不要生气哟!再努力、加油保养好机械,准备随时为主所用!在基督里准备好的弟兄姊妹们,起来,我们继续与主同行。

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

我们和主要什么

想啊想,今天当写点什么?真的,满脑子里空空的,也好!这样,就会有时间及机会把主耶稣所愿意赐与的,再请进来的。

真的,在失去、或者是错过了接受由主而来的带领的时候,(1834)你会怎么样,我又如何的想和选择了呢?

在平时,在日常的生活里,我们所想的、自己所要求的,都是什么?也就是多想上面的事,还是另选了其它了呢;

 

信主是因为上帝的,怜悯,也是因主耶稣的大爱的呼召、吸引,我们才来到教会里相信耶稣为自己个人的救主。

人生似一场比赛,(https://jidt21.com )有短途、也有长途的。有技巧的、也有耗时很长的等各种不同情况下的竞技。

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1所以你们若真与基督一同复活,就当求在上面的事,那里有基督坐在上帝的右边。2你们要思念上面的事,不要思念地上的事。3因为你们已经死了,你们的生命与基督一同藏在上帝里面。4基督是我们的生命,他显现的时候,你们也要与他一同显现在荣耀里。5所以要治死你们在地上的肢体,就如淫乱、污秽、邪情、恶欲和贪婪,贪婪就与拜偶像一样。6因这些事,上帝的忿怒必临到那悖逆之子。7当你们在这些事中活着的时候,也曾这样行过。8但现在你们要弃绝这一切的事,以及恼恨、忿怒、恶毒(或作“阴毒”)、毁谤,并口中污秽的言语。

9不要彼此说谎,因你们已经脱去旧人和旧人的行为,10穿上了新人,这新人在知识上渐渐更新,正如造他主的形像。11在此并不分希腊人、犹太人、受割礼的、未受割礼的、化外人、西古提人、为奴的、自主的,惟有基督是包括一切,又住在各人之内。12所以你们既是上帝的选民,圣洁蒙爱的人,就要存(原文作“穿”。下同)怜悯、恩慈、谦虚、温柔、忍耐的心。13倘若这人与那人有嫌隙,总要彼此包容,彼此饶恕;主怎样饶恕了你们,你们也要怎样饶恕人。14在这一切之外,要存着爱心,爱心就是联络全德的。15又要叫基督的平安在你们心里作主,你们也为此蒙召,归为一体,且要存感谢的心。16当用各样的智慧,把基督的道理丰丰富富地存在心里(或作“当把基督的道理丰丰富富地存在心里,以各样的智慧”),用诗章、颂词、灵歌,彼此教导,互相劝戒,心被恩感,歌颂上帝。17无论作什么,或说话、或行事,都要奉主耶稣的名,藉着他感谢父上帝。

引自新约圣经  歌罗西书3章;

 

当今年我们在面对着新冠疫情的时候,我们想的是什么样的事?

是上面的事,还是我自己个的人事,当然,要戴口罩,保持社交距离、有良好的卫生习惯,阻断了可能传染途径,再加上我们注意自己的身体健康方面。科学饮食、科学防疫,使我们平安的度过了2020年!

在2021年,我们已经来到了五月,开始在新的相信和跟主走的路程里,起来,与主同去,跟从主耶稣走!

 

正像圣经里所提示给我们的:“你们要思念上面的事,不要思念地上的事。”在这样情况下的我们,就要更加思想主的事,教会的事,上面的事。有健康的身体、尊重科学防疫的规范,做好个人防护减少可能染病的机会。

其实呀,也就是自己再努点力,不给家人、不给邻舍、不能社会带来本不应该有的麻烦。祈盼这场也许是本不应该有的疫情,能在正确的防疫措施下,早日结束。

从祖国的防疫,到世界各地的疫情我们也祈愿能早日结束!让因这一场的疫情,我们本都同属于亚当的后裔,不应再生出一些本不应有乱子。共同抗击新冠疫情,才是一切归于正常,教会也能早日完全恢复正常的敬拜。

 

疫情,真的不只是传染给了亚洲的中国人、黄色种族的人群,世界各国几乎都受到了影响。把主的爱传给更多需要主恩的人群!让有更多的因理解和共同抗疫,而早日一同走出疫情的阴影,共享在阳光里。

特别是印度今天确诊病例:392562人,巴西确诊病例:70376人,美国确诊病例:66854人。祈求主帮助,能早日结束在印度那里的疫情,同时祈祷在巴西、美国也能因尊重科学防疫,早日恢复一切正常,使世界再归于平静。

作为一名生长在祖国的基督徒,感谢祖国的防疫措施,谢谢那些只能让我们认出的是:“大白”们的努力和献上,真的很感恩!几乎老泪纵横的祈盼,世界各地也能学像中国一样,正确的防疫,尊重科学,让我们的生活早日都复了原!

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China