思想对主我如何

在新历史时期,我们要向主献上的有哪些呢?从现实里的在祷告里的寻求和倾听主教导,再到在各种经历里的功课我们是不是、能不能、会不会有提升自己所处的角度、站的高度和观察的细度与分析的精度,愿在体贴主耶稣的心的过程里,在各自的经历中,再有更多的荣耀主名的经历和新见证继续荣耀归主的名。

自打我在1990年春天信主以来,(1889)至少是走过了三十个春夏秋冬的岁月更替、暑往寒来,花开花落,让我们思想对主,我如何?

从在最后的晚餐里的恩主耶稣,到被钉在十字架上的主!对主:我真的如何了呢?当主有需要的时候,你、我、他她能不能肯上、勇敢的冲上前去,起来!忠主和跟主走了呢?

 

看过圣经有没有一遍呢?我记不清了。但有几个字,也许可说是词,我会想和思考、揣摩的。会有人问:是什么呢?其实也就极简单的两个词:“彼此相爱”、“合而为一”

从主赐给门徒新命令,再到主耶稣在分离前的祷告,(https://jidt21.……)都告诉给了我们许多,但愿我们不是轻忽了主教导,而把自个所看重的,当成了是主旨必要我们关注、扶助和成全的了呢!?

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17求你用真理使他们成圣,你的道就是真理。18你怎样差我到世上,我也照样差他们到世上。19我为他们的缘故,自己分别为圣,叫他们也因真理成圣。”20“我不但为这些人祈求,也为那些因他们的话信我的人祈求,21使他们都合而为一。正如你父在我里面,我在你里面,使他们也在我们里面,叫世人可以信你差了我来。22你所赐给我的荣耀,我已赐给他们,使他们合而为一,像我们合而为一。23我在他们里面,你在我里面,使他们完完全全地合而为一,叫世人知道你差了我来,也知道你爱他们如同爱我一样。24父啊,我在哪里,愿你所赐给我的人也同我在那里,叫他们看见你所赐给我的荣耀;因为创立世界以前,你已经爱我了。25公义的父啊,世人未曾认识你,我却认识你,这些人也知道你差了我来。26我已将你的名指示他们,还要指示他们,使你所爱我的爱在他们里面,我也在他们里面。”

引自新约圣经  约翰福音17章;

 

从圣经看,我们要真的、真心的在主的教导里遵循教会的合而为一,信主的合而为一,也祈愿这样的选择和行为在许多的传道员身上有更多的新见证。

让我们的爱不是留在了祷告时说的声音里,也不是留在了听道时的讲台上,更不像是在唱诗赞美时的歌喉,而是更愿在活动上,在行动上,更多的见证主的爱,证明我们是真心的遵行了彼此相爱的新命令,而更是在促进教会的合而为一过程里,把自己献上和归主所用。

化做美好的新陈佳美的果子,愿主悦纳而蒙主用。

 

突然,想到一个曾经想过的:圣城,也就是耶路撒冷。圣城、圣殿、和服事殿中的人,是圣的?还是选择了其它呢?

指责人不好,但若把真实的现象也不对外、向更多的说明和介绍为前提后,谁会轻信、相信我们信主后的人说的话了呢?

掩盖了的若是真相的话,谁还会费心、操心、耗心力的去找事实、事物的真相和本来的面目、面貌(过 )了呢!

 

让我们在主爱里,活化出来更多的荣耀归主名的新见证,吸引更多的新人来到教会里,相信主耶稣为自己个人的救主,我们一起来建立,个人和主的关系,在各自寻求的主经历里,互为肢体,彼此相爱、更常在主耶稣的爱里,担负起自己在主里本应担的责任,直到主再来!

不论是黎明的旭日初升,还是晚间的星星在告诉我们黑夜已经来了,让我们在夜晚的天空,再看到在白天很难见到的星辰。

但愿我们不做那一闪而逝的流星,而愿在忠主、相信主的话的路途上,和更多忠于主的弟兄姊妹携手同行,也祈盼有更多的人一起忠主和跟从主走。

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

照主教导的去做是必要的选择么

主耶稣教导门徒的彼此相爱的新命令,其实,是赐给主门徒的,也就是在当年的最后晚餐的过程里,直到加略人犹大离开,主赐给门徒新命令。

但当事实、现实临到时,(1888)很多的努力、会不会付诸东流了呢?其实,在很多的教会只能讲在讲台上,在落实到真实的行动后,我见到的不多。毕竟接触的、及可能因主旨接触到的不多。

这时,我会想到毛泽东主席写过的:天高云淡、望断南飞雁,不到长城非好汉,屈指行程二万。当年的中国工农红军能长驱二万多里,而胜利的到达了陕北。 我们在主里,是不是真的只呆在家里,和只在自己的个人小圈子中,享受着自己看为恩典的环境和条件了呢?

 

但是,毕竟因 有疫情,这个要考虑到很多,不是非常重要的、必须马上办的,都可以在遵守相关的规定而在祷告尽一名基督徒的本分和责任。

与其事后的补救,(https://jidt21.……)个人认为和看来:倒不好在事前把信徒的科学饮食、正常的家庭和生活理念等,也能在信仰的过程里,得到与社会现实的相应补充。

而不是在面临防疫情扩散、反弹的过程里,再过度的高调强调:不可停止聚会。我试着问自己:因我相信主耶稣,能给自己所在的地方(地区)带来什么样的好处和恩典了呢?

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8腓力对他说:“求主将父显给我们看,我们就知足了。”9耶稣对他说:“腓力,我与你们同在这样长久,你还不认识我吗?人看见了我,就是看见了父,你怎么说‘将父显给我们看’呢?10我在父里面,父在我里面,你不信吗?我对你们所说的话,不是凭着自己说的,乃是住在我里面的父作他自己的事。11你们当信我,我在父里面,父在我里面;即或不信,也当因我所作的事信我。12我实实在在地告诉你们:我所作的事,信我的人也要作;并且要作比这更大的事,因为我往父那里去。13你们奉我的名无论求什么,我必成就,叫父因儿子得荣耀。14你们若奉我的名求什么,我必成就。”15“你们若爱我,就必遵守我的命令。16我要求父,父就另外赐给你们一位保惠师(或作“训慰师”。下同),叫他永远与你们同在,17就是真理的圣灵,乃世人不能接受的。因为不见他,也不认识他;你们却认识他,因他常与你们同在,也要在你们里面。18我不撇下你们为孤儿。我必到你们这里来。19还有不多的时候,世人不再看见我;你们却看见我,因为我活着,你们也要活着。20到那日你们就知道我在父里面,你们在我里面,我也在你们里面。21有了我的命令又遵守的,这人就是爱我的;爱我的必蒙我父爱他,我也要爱他,并且要向他显现。”

……引自新约圣经  约翰福音14章;

 

圣经说的、记录的主耶稣的话:15“你们若爱我,就必遵守我的命令。愿我们真诚的、真实的、真正的去寻求、来遵行,以便有更多的荣耀主名的机会。

也更愿在我们的遵行和实行彼此相爱的新命令的过程里,得到更多的属天恩典和福份,在彼此之间有更多的新的看见和恩典,来为了明天更美好的教会中的未来而献上我们能献上愿意给主耶稣的。

祈愿:教会的明天会更好!只要在落实、执行彼此相爱的新命令,我们会在自己个人的人生经历里,再添浓浓的一笔浓彩,来更多的荣耀主的名。并愿意、甘心乐意的坚持下来,

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

先知以利亚的经历告诉给我们了什么

圣经读了,看了之后,是学了,或者是从听道里听了后,我们干了什么,又思想了哪些呢?

若只是学个样式,做一些外表皮毛的功夫,(1887)我想:应该称呼其:形像。在个人的经历里,外表的像,缺少内里的那些必要的条件,对你、和我、及他和她有何用呢?

 

我们会不会搜肠刮肚的想啊想, 听呀听、再唱了唱,后面的呢?会有什么?及哪些信主的人本应当具体该做的哟?

其实,信,从嘴唇里往外一说:(https://jidt21.……)容易,真的坚持、持守所信的道,不会太难,因为这是靠着我们的恩主耶稣基督。

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1基列寄居的提斯比人以利亚对亚哈说:“我指着所侍奉永生耶和华以色列的上帝起誓,这几年我若不祷告,必不降露,不下雨。”2耶和华的话临到以利亚说:3“你离开这里往东去,藏在约旦河东边的基立溪旁。4你要喝那溪里的水,我已吩咐乌鸦在那里供养你。”5于是,以利亚照着耶和华的话,去住在约旦河东的基立溪旁。6乌鸦早晚给他叼饼和肉来,他也喝那溪里的水。7过了些日子,溪水就干了,因为雨没有下在地上。8耶和华的话临到他说:9“你起身往西顿的撒勒法去(“撒勒法”与路加福音4章26节同),住在那里,我已吩咐那里的一个寡妇供养你。”10以利亚就起身往撒勒法去。到了城门,见有一个寡妇在那里捡柴。以利亚呼叫她说:“求你用器皿取点水来给我喝。”11她去取水的时候,以利亚又呼叫她说:“也求你拿点饼来给我。”12她说:“我指着永生耶和华你的上帝起誓,我没有饼,坛内只有一把面,瓶里只有一点油。我现在找两根柴,回家要为我和我儿子作饼。我们吃了,死就死吧!”13以利亚对她说:“不要惧怕,可以照你所说的去作吧!只要先为我作一个小饼,拿来给我,然后为你和你的儿子作饼。14因为耶和华以色列的上帝如此说:‘坛内的面必不减少,瓶里的油必不缺短,直到耶和华使雨降在地上的日子。’”15妇人就照以利亚的话去行。她和她家中的人,并以利亚,吃了许多日子。16坛内的面果不减少,瓶里的油也不缺短,正如耶和华藉以利亚所说的话。

引自旧约圣经  列王记上17章;

 

事实上, 住在撒拉法的那位寡妇真的只有那么多的油和面,如果,她不舍得给先知做饼、再不愿给先知以利亚吃呢?从不做、再到不肯给先知吃的时候,后面的事,及文字所记载的会有吗?

更多的讲道和听道都会说得很具体和详细我个人理解和思想的:要有爱心,那么我们的恩主耶稣基督在受难前赐给门徒新命令。

我们愿意听主话么?肯做讨主喜悦的门徒过了么?是愿意遵行彼此相爱的新命令,还是人见烦人、物见就相收入囊中,而不再关心更多的有需要的弟兄姊妹吗?信主为肢体,要真诚的彼此相爱。

起来,我们会在晚间再思想一些与圣经所记录的相关联的方向和角度里,愿我们起来,真的是听主话,而再 与主同去。在遵行新命令上,在切实的彼此相爱里,再更多的见证主的爱!更多的荣耀归主的名。(别光老想着自己个人得利益。)

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

我们要、可能得哪些

说容易,本质上真难,说相信,但又有许多在信上的事不知道。也就是从根本上不知晓。不然有关主耶稣再来方面的事,我们会轻忽的连关注都忘记的么?

其实,重要的事,很关键的时候,我们会轻忽的!(1886)起点由我们的自义起,看不起别人,又把自己看得极为宝贵,其实,人间的事,要有两分法来看、观察及思考的时候,就会有相应的思索和变化。

或者,在其内,会有升级一类的提升的。信主几年、几个月、几天,会有分别、差异么,但愿不是看和数工龄式的数着自个的信主时间的。

 

面对着纷杂的世界,我们有哪些会为主 的缘故而真的献上。其实,真正献上的弟兄姊妹们,一定是在自己个人跟主耶稣的关系上有很大的进步,也就是亲近主耶稣,相信、忠主和跟主走。

路在脚下,我们肯向前迈进,(https://jidt21.……)但是,在一些对时间的使用里,要珍惜每一个相信、忠主和跟从主耶稣走的机会。并且及时把握住每一个机会。

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1弟兄们,论到时候、日期,不用写信给你们,2因为你们自己明明晓得,主的日子来到,好像夜间的贼一样。3人正说平安稳妥的时候,灾祸忽然临到他们,如同产难临到怀胎的妇人一样,他们绝不能逃脱。4弟兄们,你们却不在黑暗里,叫那日子临到你们像贼一样。5你们都是光明之子,都是白昼之子;我们不是属黑夜的,也不是属幽暗的。6所以,我们不要睡觉,像别人一样,总要警醒谨守。7因为睡了的人是在夜间睡,醉了的人是在夜间醉。8但我们既然属乎白昼,就应当谨守,把信和爱当作护心镜遮胸,把得救的盼望当作头盔戴上。

引自新约圣经  帖撒罗尼迦前书5章;

 

如果,要是真的仍然活在以为,可能、 不会吧等现状内,我们当怎么样?要起来,更得改正自己的看法和选择的。

免得在我们自己的个人信主的经历里,添上一笔本不属于自己的功课和本应学的课程。谦虚信靠,在相信和盼望里,起来,我们继续跟主同行。

 

不要总活在骨感的现实内,而且,也要在理想里,及时限制自己的欲望和想法,让我们的身心,都能和主的旨意相接近,不再是因享受和过度的享受而错过极简单、又很宝贵的东西。

像我这样的人,没老本,也就是没有资本,来和更多的人讲价钱,抬高自己的身价,其实,在某地,我的身价极可能被人看做不如一条狗的价值,但是,再被看低,会有我的恩主耶稣基督来抬高我,免得再被人意而施,压低到极限。

愿在有生之年,毕竟是年纪大了一点点吗,古稀的年龄,要珍惜每一天,也许在主的保守里,不会受到更多的年龄段的经历里的病痛折磨,因主帮助我,能要让我活出一个全新的样式。

起来,我仍然愿意主的旨意行在地上,如同行在天上。愿我们(和更多的忠主、跟从主和)体贴主的心意的肢体在主爱里而一同往前去。跟从主耶稣走在天路历程中。

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

我不敢说自己坚强

谁都要想自个比别人强,但是,不要外强中干,而不是真的能靠主起来,跟主走;与主同行,和主同心,与主同工,跟从主耶稣走。奔向自己在心中所想的,顺从圣灵带领的目标向前。

人哪,都知道自己要做的,但是,时常防卫不够,(1885)或者是防卫了别人,也把主所要用的、主耶稣正在用的人也给防卫和排挤到自己防卫范围外面去嘞。

为了显示自己的强,把别人都看成、 看作弱者、不舍己、不奉献、不忠主的人。可我们自己若那么忠主,教会能会在现今的时代还不至于走向、仍然不能走向合而为一之路么?难思、费解的搜肠刮肚的想法,也解决不了在内心里的问题。

 

人要说:我爱主耶稣。可再想一下“若是主不帮你解决难题、不给你赐福、不与你的病痛施恩,你会、我会、他会、她会好像似忠于主似的?

会有人说,并且教导着:你为主舍,主必赐福(给)你。(https://jidt21.……)敬请注意一、二:舍在前,而所谓的主同在、主赐福在后,这与交换式有什么区别?

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10耶稣说:“你们进了城,必有人拿着一瓶水迎面而来,你们就跟着他,到他所进的房子里去,11对那家的主人说,‘夫子说:客房在哪里?我与门徒好在那里吃逾越节的筵席。’12他必指给你们摆设整齐的一间大楼,你们就在那里预备。”13他们去了,所遇见的正如耶稣所说的,他们就预备了逾越节的筵席。14时候到了,耶稣坐席,使徒也和他同坐。15耶稣对他们说:“我很愿意在受害以先和你们吃这逾越节的筵席。16我告诉你们:我不再吃这筵席,直到成就在上帝的国里。”17耶稣接过杯来,祝谢了,说:“你们拿这个,大家分着喝。18我告诉你们:从今以后,我不再喝这葡萄汁,直等上帝的国来到。”19又拿起饼来,祝谢了,就擘开,递给他们,说:“这是我的身体,为你们舍的,你们也应当如此行,为的是记念我。”20饭后也照样拿起杯来,说:“这杯是用我血所立的新约,是为你们流出来的。21看哪,那卖我之人的手与我一同在桌子上。22人子固然要照所预定的去世,但卖人子的人有祸了!”

23他们就彼此对问,是哪一个要作这事?24门徒起了争论:他们中间哪一个可算为大。25耶稣说:“外邦人有君王为主治理他们,那掌权管他们的称为恩主。26但你们不可这样。你们里头为大的,倒要像年幼的;为首领的,倒要像服侍人的。27是谁为大?是坐席的呢?是服侍人的呢?不是坐席的大吗?然而,我在你们中间如同服侍人的。28我在磨炼之中,常和我同在的就是你们。29我将国赐给你们,正如我父赐给我一样,30叫你们在我国里,坐在这的席上吃喝,并且坐在宝座上,审判以色列十二个支派。”31主又说:“西门,西门!撒但想要得着你们,好筛你们像筛麦子一样。32但我已经为你祈求,叫你不至于失了信心,你回头以后,要坚固你的弟兄。”33彼得说:“主啊,我就是同你下监,同你受死,也是甘心。”34耶稣说:“彼得,我告诉你,今日鸡还没有叫,你要三次说不认得我。”

引自新约圣经  路加福音22章;

 

我们真的刚强么?真的是那么的爱主么?但愿如此!在相信与盼望里,起来,继续跟从主耶稣走,在各种环境和功课里,我们也祈愿能与主同行,跟从主耶稣走与主同去。

教会的未来需要更多的新生力量,祈求主把更多的得救的人加给教会,也愿教会把更多的新人带到主面前,成为合主所用的器皿,再有更多的机会荣耀主的名。

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China