方舟和心灵内的方舟

外面传说有过洪水灭世,当时我还觉得挺怪的呢?怎么,会有这么大的水,把这个世界都给淹没了吗;

那可有高山那,(1823)把山头,也就是山顶也给淹了,这得用多少水啊?

我家乡在周围的村子比,还比较高一点,像和原来的功匠村、达子村、团结南边的共和村等比,要高许多,至少不是一米、两米的高差啊。

 

信主后,我相信了,曾有过的洪水灭世一事。不要问为什么?而是知道圣经所记的都是真的。

下面的有记载、反面的、失误的、失败的也有记载,(https://jidt21.com )信仰,不是只传好的、负面的拒绝说出来警示后人。咱在信主耶稣基督以来,逐渐的适应了、并进入在说实话、办实事的大军里,感谢主的爱!

010007

1耶和华对挪亚说:“你和你的全家都要进入方舟,因为在这世代中,我见你在我面前是义人。2凡洁净的畜类,你要带七公七母;不洁净的畜类,你要带一公一母;3空中的飞鸟也要带七公七母,可以留种,活在全地上。

……引自旧约圣经  创世记7章;

 

你有过自己预备方舟的想法吗?我有过自己想为自己在末后而遵主的旨意而预备自己的属灵方舟嘛?

可历史上的挪亚是一个(位)义人,被主耶和华看中的义人,预备方舟,可是都有谁参加建造了呢?会不会有挣了工钱、而又亲手在造方舟的事上有份,却不能信;

只想看笑话的人了呢?在这么高的山顶上,能有水淹过山顶?看着吧,等着看吧!那个时代的人寿命都比较长,看个几年、十几年、几十年、一百年、一百多年等。这都是现实。

 

教会传统的讲法:挪亚传义道一百二十年。那么,这只方舟,会给更多的人带来什么?假若有人在当时也能像和主同钉在十字架上另外的一个强盗一样,承认自己的罪,而愿意悔改的时候,会不会也能留下来呢?答案是不可能的。

可是,看这样愚笨的想法、再愚蠢的作法,讥笑、讽刺、挖苦也没有把挪亚建造方舟的工程给搅停下来。

我们有多少的人,在信主后,坚持信主得医治,得释放,医治、释放后,你在干什么?还有没有可以回馈给主耶稣点什么吗?急切的呼求期过去了,一切归于平静;紧急的求人祷告过后,病情好转了,再归于平常。可是,感恩的心要有坚持在主内的!不要只是因信主而得医治!

 

有病得医治是起点,不是终点。让我们在因信而自己在心灵的深处、预备自己的属灵的方舟,像我这样信得三十多年的信徒,不知自己是否会有一艘属灵的方舟,到那时,我不会想再仿着名人、伟人而叫做《挪亚方舟》,可是,我会叫做“小土之舟”。

因这是我能较长期的沉浸在主耶稣的爱中,不见我的行踪、少有碰面的机缘,可有在主爱中、在灵里的相逢。感谢主耶稣的爱!是这样的在爱着我们这一小群本不属灵的人,但愿我们也是列入主耶稣的门徒队列里的一员。

极普通的一员,祈愿是荣耀主名信主大军中的一员。

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

 

赘述:

急忙写了一点心思,若有疏漏,实属无奈。

敬请见谅和海涵。切盼之至。感恩赞美主的爱!愿主更多的祝福你。阿们。

时常的亏欠…

自从信主以为,曾经会以为自己很爱主、并且还是忠于主耶稣的一个门徒呢;

再往后来,在经历过的一些事后,(1822)自己的爱心、信心,会有多少达到了主面前了呢,特别是像在2020年的新冠病毒肺炎疫情面前,我们又会有多少的信心和爱了呢?

说的真快,上嘴唇一动、下嘴唇再配合动,声带发声,也许是和谐的、或者是燥声。

 

信主呢,也不例外,自打我知道信主以来,不是一天、两天、几年,那是在1966年,听矿石收音机里的广播,就有福音方面的内容。

因个人的悖逆、其中也有社会的大环境、(https://jidt21.com )那时正在运动里。要反对修正主义、防止修正主义在中国重演的问题。没有真的听和信这方面的信息。亏欠哪!

这一错过,就是二十多年吧,到了1990年,我才来到沙岭教会相信主耶稣。

 

看圣经,再对照自己,我真的很亏欠主耶稣的爱!

431016

……33只是来到耶稣那里,见他已经死了,就不打断他的腿。34惟有一个兵拿枪扎他的肋旁,随即有血和水流出来。35看见这事的那人就作见证,他的见证也是真的,并且他知道自己所说的是真的,叫你们也可以信。36这些事成了,为要应验经上的话说:“他的骨头一根也不可折断。”37经上又有一句说:“他们要仰望自己所扎的人。”

38这些事以后,有亚利马太人约瑟,是耶稣的门徒,只因怕犹太人,就暗暗地作门徒。他来求彼拉多,要把耶稣的身体领去。彼拉多允准,他就把耶稣的身体领去了。39又有尼哥底母,就是先前夜里去见耶稣的,带着没药和沉香约有一百斤前来。40他们就照犹太人殡葬的规矩,把耶稣的身体用细麻布加上香料裹好了。41在耶稣钉十字架的地方有一个园子,园子里有一座新坟墓,是从来没有葬过人的。42只因犹太人的预备日,又因那坟墓近,他们就把耶稣安放在那里。

引自新约圣经  约翰福音19章;

 

看人家,把预备的坟墓献上了,又把提前所预备的香料献上了。

我呢?若是真在当时,也有机会,会献上给主耶稣、为主所用了吗?要有看法、看见及思考。起来,我们愿意在相信和盼望里,起来,跟从主耶稣走!

起来,减少因看见不足而产生的连锁式的亏欠。真的,此时我会想到在上世纪九十年代里,我们曾经所思所想过的:祝福链、咒诅链方面的思考。

 

愿意我们更多的弟兄姊妹们,常在主耶稣的爱里!藏在主耶稣的爱中,在我们的中间,不见一人,只见主耶稣在我们的中间自由行走,彰显主的荣耀和权能!

祈愿:我们真的从不缺少主恩!

祈愿:教会能早日完全恢复正常的敬拜,并且在所建的教堂,能有人坚持到主再来!而不是闲置,再无更多的、无新的接受福音的人,那种难堪的景象。也就是不是没有可传的地方和人,而是因我们的行为不能吸引人再愿来到教会内相信主;但愿没有这样的现象,……

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

时候

冬天的祈盼,能有一个暖暖的春天,可是,仍然会有冬季的余寒赖在不走。

今年的春天:已经过了春分节气,大地绿啦,(1821)小鸟飞来飞去,带给我们新的的春的气息;那么,也就是生机盎然的新景象。

冬天的寒风,会把一些人曾经的病痛再给点燃了烽火,传递着人们需要健康身体的信息。

 

毕竟自己对圣经的不熟悉,再加上信主信得迟,来到主耶稣的面前太晚了。毕竟,是在我人生的旅途上,经历过了三十九年的风风雨雨之后,才选择了相信主耶稣为自己的救主。

起先,会有朋友劝我相信主,(https://jidt21.com )因为,有很多信主的人有病在信主后,都给治好啦。

可我这个人有些不通情理,不愿意、因为不愿意是因为有利益、想好处,才来信主的。个人想:这样对我,不是最好的选择。不是为了,而只是为了相信主耶稣。就这样,我来到了沈阳西郊的沙岭教会,……

120318

……15乃缦带着一切跟随他的人,回到神人那里,站在他面前说:“如今我知道,除了以色列之外,普天下没有上帝。现在求你收点仆人的礼物。”16以利沙说:“我指着所侍奉永生的耶和华起誓,我必不受。”乃缦再三地求他,他却不受。17乃缦说:“你若不肯受,请将两骡子驮的土赐给仆人。从今以后,仆人必不再将燔祭或平安祭献与别神,只献给耶和华。18惟有一件事,愿耶和华饶恕你仆人:我主人进临门庙叩拜的时候,我用手搀他在临门庙,我也屈身。我在临门屈身的这事,愿耶和华饶恕我。”19以利沙对他说:“你可以平平安安地回去。”乃缦就离开他去了,走了不远。20神人以利沙的仆人基哈西心里说:“我主人不愿从这亚兰人乃缦手里受他带来的礼物,我指着永生的耶和华起誓,我必跑去追上他,向他要些。”21于是基哈西追赶乃缦。乃缦看见有人追赶,就急忙下车迎着他,说:“都平安吗?”22说:“都平安。我主人打发我来说:刚才有两个少年人,是先知门徒,从以法莲山地来见我。请你赐他们一他连得银子、两套衣裳。”23乃缦说:“请受二他连得。”再三地请受,便将二他连得银子装在两个口袋里,又将两套衣裳交给两个仆人,他们就在基哈西前头抬着走。24到了山冈,基哈西从他们手中接过来,放在屋里,打发他们回去。25基哈西进去,站在他主人面前。以利沙问他说:“基哈西你从哪里来?”回答说:“仆人没有往哪里去。”26以利沙对他说:“那人下车转回迎你的时候,我的心岂没有去呢?这岂是受银子、衣裳、买橄榄园、葡萄园、牛羊、仆婢的时候呢?27因此,乃缦的大麻风必沾染你和你的后裔,直到永远。”基哈西从以利沙面前退出去,就长了大麻风,像雪那样白。

引自旧约圣经  列王记下5章;

 

不管过去的事如何,我只想能得到末后的永生,就挺知足矣!什么好处、利益,谁会把可能到手的、进口的再分给别人了呢?这个警戒在心里提醒我!不要因利益,而要使主名得荣耀。

2020年的新冠病毒肺炎的疫情,打乱了许多正常的生活规律,至少,看到戴口罩的人多了,保持社交距离的人多了。科学理念在告诫我们,科学防卫是正确面对疫情的方法。我想帮人祷告,使人病得医。

但我也惧:若有人真的从我帮助代祷而获得主赐的新帮助后,再送点给我一些好处,这极可能是不当的、也就是说:可能是我不当得的!我会自己提示自己。

若不是主帮助:我算什么哪?

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

读圣经:免得你说…

有时间看一看圣经,再对照思想在所读到的圣经章节里,有关能和自己相关的事等。

其实呀,人生在世,会有诸多的经历;(1820)也有人会把自己所经历的,叫做有过很多的麻烦的。如果,再能思想放开的人会不会想:这或许是我当学的功课了呢?

我不知道,但是,我们要学习、知晓和了解一些外面的事。

 

我这个人比较愿意了解一些自己本不知道的、和想要了解的相关的事情。比如对四季的变化、再到春夏秋冬的更替,我也挺喜欢思考的。

再看圣经时,就会发现圣经里所记的,是值得我们用心思考、揣摩和探索的。

010014

21所多玛王对亚伯兰说:“你把人口给我,财物你自己拿去吧!”22亚伯兰对所多玛王说:“我已经向天地的主、至高的上帝耶和华起誓,23凡是你的东西,就是一根线、一根鞋带,我都不拿,免得你说‘我使亚伯兰富足。’24只有仆人所吃的,并与我同行的亚乃、以实各、幔利所应得的份,可以任凭他们拿去。”

创世记14章;

 

看亚伯兰说的话,多硬气呀!亚伯兰说过:“凡是你的东西,就是一根线、一根鞋带,我都不拿,……”

我们的人性,人的习惯,像我这个人就比较爱显摆,但是,主确实用方法把我骄傲资本挪走,一个文化不足初中二年、知识、见识又极低的我,除了谦卑在主耶稣的面前,还有另外的新出路吗?

在我自己所知道的角度、方位里,真的没有可选择的。谁使我们生、谁使我们死,都是会因我们所处、在经历的诸多变化里,逐渐的经历、再逐步的成长起来。

 

东风吹得像书上所写的刘备和孙权合盟,在赤壁之战上,取得了胜利。

骄傲,像一把利剑,会把我们虚伪的、(https://jidt21.com )装腔作势式的选择给丢掉了、失去了、错过了许多本可以活的更好的机缘。

在一些的事上,合则共生,而分则皆输。祖国要统一,完成老一代人所留下的未完的统一大业。教会呢?

 

左一个自义,难道,自诩式的自义,就真的圣洁、完全。符合主用?合主用的人,难道会把促进教会的合而为一忘掉,丢在自己的脑后,其实,我不愿意教会增加聚会。也更不愿有唱得比做的更显得好!其实,我甚愿有遇到促进教会合而为一的大军,一同来建立早日促成教会的合而为一。

我多愿意、也想在祖国完成统一大业的时候,中国的教会、世界的教会也结束了没合而为一的局面哩!

愿我们靠主富足!在主耶稣的爱中也不光是物质富足、而也更在精神上也是富足的。

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

读圣经看个人和主的关系

信主以来就要追求我们信主的个人和主耶稣的关系,从灵命的成长,再到属灵的经历中,再不断的亲近和跟主走。

路在哪里?(1819)路就在你、我的脚下,只要肯迈开坚决跟从主耶稣走的步伐,起来,我们在相信与盼望里,愿与主同行。

是啊,说与主同行是容易的,但是,真的行出来是要有真实的、真诚的经历和见证的。

 

是的 ,我们信的人会挑别人的毛病、他人的个人和主的关系上有过哪些的不足之处,也就是再可称作为:不足的点。

要做什么?会有人爱多心、会操心,(https://jidt21.com )类似农夫帮助别人拔草,却荒了自己的田。

010018

4容我拿点水来,你们洗洗脚,在树下歇息歇息。5我再拿一点饼来,你们可以加添心力,然后往前去。你们既到仆人这里来,理当如此。”他们说:“就照你说的行吧!”6亚伯拉罕急忙进帐棚见撒拉,说:“你速速拿三细亚细面调和作饼。”7亚伯拉罕又跑到牛群里,牵了一只又嫩又好的牛犊来,交给仆人,仆人急忙预备好了。8亚伯拉罕又取了奶油和奶,并预备好的牛犊来,摆在他们面前,自己在树下站在旁边,他们就吃了。9他们问亚伯拉罕说:“你妻子撒拉在哪里?”他说:“在帐棚里。”10三人中有一位说:“到明年这时候,我必要回到你这里,你的妻子撒拉必生一个儿子。”撒拉在那人后边的帐棚门口也听见了这话。11亚伯拉罕和撒拉年纪老迈,撒拉的月经已断绝了。12撒拉心里暗笑,说:“我既已衰败,我主也老迈,岂能有这喜事呢?”13耶和华对亚伯拉罕说:“撒拉为什么暗笑,说:‘我既已年老,果真能生养吗?’14耶和华岂有难成的事吗?到了日期,明年这时候,我必回到你这里,撒拉必生一个儿子。”15撒拉就害怕,不承认,说:“我没有笑。”那位说:“不然,你实在笑了。”16三人就从那里起行,向所多玛观看,亚伯拉罕也与他们同行,要送他们一程。

……引自旧约圣经  创世记18章;

 

是啊,圣经是给我们看的。当我们读圣经的时候,是为了使自己的灵命长进!还是其它的选择了呢?我们不知道,也不想知道的更多……

当我在辽宁省以外的某地,遇着了一位信主的高人:信主多年,看圣经几十遍,我挺崇拜这样的人!因我自个几乎没有完整的看完一遍圣经啊!敢承认自己的不足是我的“长处”加上的“特点”;和异地的人相逢,真的有想说不完的话,探索不完的话题。

可这也只能存留在我的梦里。我自己太笨,说得不中听,干得不太讨人的喜悦,这是事实,祈愿在有些的事上,能讨主耶稣的喜悦。就像是专心愿意促进教会的合而为一,并且还有我一直在提倡的要遵行主耶稣的新命令:信徒要切实的彼此相爱的时候,真想能是圣灵的带领呢!

 

从某地回到住处后,我想了许久,一直没想明白:自己不会像那些人做谢饭祷告,我太缺欠这方面的功课了。我多想能在数九寒冬的季节里,在风雪交加的时候,我们在外面野餐,一边谢饭祷告,再有人受感多作一些时间的谢饭,我多想他们、她们所要吃的饭还是热气腾腾的呢!

从日常的吃饭,到属灵生命的喂养,愿有更多合主心意的肢体在主耶稣的爱里,记住有一位救主为我们降生!并且在主耶稣受死的那一年,在春分月圆前的礼拜五被钉在十字架上。祈愿:我们个人和主的关系更亲近。

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China