年年月月花相似，今年更愿赏鲜花，不知道今年的受难周还会不会有人搞所谓的什么新的计算公式来。其实呀，一年就是那么的三百多天，整得出了几个花样，也不能改变上帝所安排的日期呀；
我自我反思、反省、自责，信主：（1879）信得不好，并且留下过在2018年受难周期间，难忘的被南京信主的人撵得逃、跑奔活命的经历哩！哎呀，我想听主话来南京找新的信主和跟主走的起点，通过我自己在南京的经历留有两个小字：赧颜。
我想：受难周中手拉手，一同跟从耶稣走。但在那一年，我跟主耶稣走，蒙主保护里，离开了金陵古都南京，不知当时筹划、策划撵我走的（信主耶稣的）朋友们，至今还会记得有受难周了么？
不是当地那些信主人不好，不能因为把我的撵走了，就怀恨在心！我反思，再加上反省：是我学祷告不到位，不如当地的信主人会谢饭祷告、并且能张罗在受难周里撵走像我这样不会、也没有蒙主提醒要来南京学谢饭祷告的人呀。再者说了，主耶稣你也可以像教导我一些祷告的事项一样，再教我呀。
谢谢主教我要遵行彼此相爱的新命令，并且在到了那边的地方要常提及、免得因事工多，而忽略后再忘记的！（https://jidt21.……）更感谢主爱南京更多信主的人，愿在祷告里有果效、更增实效、和愿主能使我再见到时效！而不是失效。此时，我会想起一位无神论的伟人写过的诗句，一万年太久，只争朝夕。
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……8众人多半把衣服铺在路上，还有人砍下树枝来铺在路上。
9前行后随的众人喊着说：“和散那归于大卫的子孙（“和散那”原有“求救”的意思，在此乃称颂的话）！奉主名来的，是应当称颂的！高高在上和散那！”
10耶稣既进了耶路撒冷，合城都惊动了，说：“这是谁？”11众人说：“这是加利利拿撒勒的先知耶稣。”12耶稣进了上帝的殿，赶出殿里一切作买卖的人，推倒兑换银钱之人的桌子和卖鸽子之人的凳子；13对他们说：“经上记着说：‘我的殿必称为祷告的殿’，你们倒使它成为贼窝了。”
14在殿里有瞎子、瘸子到耶稣跟前，他就治好了他们。
……引自新约圣经 马太福音21章；
听讲的道多了后，我不知道该怎么理解上主的做为了，只得再每当重温这段历史的时候，想愿意仍然是持续听主耶稣的话。
其实，在信仰的空间，是爱、是信、是遵行神旨，天父雅威的旨意、天主的旨意。有时的我，毕竟因自己的年龄、听主话而动后再受挫的经历，不想说胆寒，也不愿提伤心。再思那难忘的时刻，若不蒙主保守，我还能会存活到在今天仍写吗？
天空有时晴朗，也有时会阴云密布！虽然晴空万里，但是，上主也会在不同的远方孕育着滋润大地的春雨。
随着前行后随的众人，我来到了教会里，相信主耶稣的名，认恩主耶稣为自己个人的救主。卅多年经历中，特别是在金陵古都的信主经历，恩主耶稣都让我能存活到了今日！特别是在受难周的日子，会令我终身难忘：有信主的人忘记受难周，不忘记排斥、排挤和自己见解不尽相同者。
我感谢主耶稣，让我离开熟悉的人群、热爱的家乡、北方特别是东北人的纯朴和豪爽的交往。接受了被动、被撵逃命的经历……
真的，信主人要彼此相爱，不要再增多、增添制造混乱。更别让一些信主人忘记了哪些日子是受难周的选择是多么阴险、阴损的绝招啊！但是，我不怨这些人的计谋使我受伤害，其实，也许会更伤主耶稣的心！
我愿意接受主的管教、听主话，继续在促进教会合而为一的路上风雨无阻、面对挑战也愿继续听你话。如有时日，永往直前。受难周：这样的日子，我会仍然蒙主灵提醒，想这（点事和这）些事、我祈愿：今后的华东、江苏、金陵古都不要再忘记了受难周：这样好吗？是我代祷的不够，不到位。其中也不能排除有人意、及人（自以为）义的干扰等的混入了吧；
主耶稣啊！在受难周里我会想起、再想到你受难，是你爱我！是主耶稣你爱华东、江苏、及金陵古都信主的人。还有曾到过金陵古都并且深感是受之有愧的我。
阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China