分类：读经与行为

自从出生以来的我们，就会在运动的过程里，不断的独立、自立，而不再是左扶墙、右靠壁的活下去的呀。

我们从出生以来，就不断的接受新的环境、面对新的挑战；（1831）像自主呼吸、还有自动吮吸乳汁，结束了被动循环、而独立的完成了独立式的自己的循环方式。

来到了教会里，我们会怎么样？开始从听道起，再到因个人的追求和仰望主的经历里，不断的成长起来。

 

在成长的过程里，就要不断地脱离在平常时所倚靠的，而再在成长的经历里，从弱到强，从小到大的更在追求的要讨主耶稣喜悦的经历里，再不断地前行跟主走。

我们会思想主耶稣的教导，使徒们的引导和警戒，（https://jidt21.com ）都是在提醒和告诉我们：要起来，相信和跟从主耶稣走。

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1作耶稣基督仆人和使徒的西门彼得写信给那因我们的上帝和（有古卷无“和”字）救主耶稣基督之义，与我们同得一样宝贵信心的人。2愿恩惠、平安因你们认识上帝和我们主耶稣，多多地加给你们。3上帝的神能已将一切关乎生命和虔敬的事赐给我们，皆因我们认识那用自己荣耀和美德召我们的主。4因此，他已将又宝贵、又极大的应许赐给我们，叫我们既脱离世上从情欲来的败坏，就得与上帝的性情有份。5正因这缘故，你们要分外地殷勤。有了信心，又要加上德行；有了德行，又要加上知识；6有了知识，又要加上节制；有了节制，又要加上忍耐；有了忍耐，又要加上虔敬；7有了虔敬，又要加上爱弟兄的心；有了爱弟兄的心，又要加上爱众人的心。8你们若充充足足地有这几样，就必使你们在认识我们的主耶稣基督上不至于闲懒不结果子了。9人若没有这几样，就是眼瞎，只看见近处的，忘了他旧日的罪已经得了洁净。10所以弟兄们，应当更加殷勤，使你们所蒙的恩召和拣选坚定不移。你们若行这几样，就永不失脚。

引自新约圣经 彼得后书1章；

 

从信心、再到德行；由知识、来到节制；…有了爱弟兄的心，又要加上爱众人的心。让爱在我们的心里做主、做王，来管理我们的人生路。

也有弟兄姊妹把这一段的圣经教导，看做是圣徒八德。这也很好啊！

让我们在这些德行上，更加亲近主而体贴主的心意，起来，相信和跟从主耶稣再继续往前走。

 

把促进教会合而为一的事工，当成当前的事工里的重中之重的其一，让我们在信心、德行、知识、节制、忍耐、虔敬、爱弟兄的心、爱众人的心，在更多的人面前，让更多的人认出：我们真的是主耶稣的门徒啦！

让彼此相爱的心来见证主耶稣的爱！再吸引更多的人来到教会里一同相信主耶稣。站立得更稳，我们更多的弟兄姊妹人一同的盼望主耶稣的再来！

并要在异端、邪说的入侵的过程中，警戒自己所当警戒及防备的。因我们靠主而站立得稳，就一定会在促进教会的合而为一的过程里，吸引更多爱主的人同来敬拜和仰望主，昂首挺胸等候主的再来。

阿们。  小土　谷弟兄   于Asia  China

我们都有人的意思，但是，若我们在当自己的意思要遵行上主的旨意时，我们的意思就应该是属于加入到分别为圣的行列里的了。

在相信主的路途里，（1830）我们会有很多本当走的路，或许，在其中有一些的路，我可能本不愿意走，可是，一些特殊的经历，本来就是对我们有益的。

感谢主的爱！在一些极特殊的经历里，主使我们路过的，会带给我们许多的新思考。在不同的经历里，我们会再在不同的环境里成长起来。

 

迈开双腿，走向新的开始，不停留在某一天的某一个特殊时刻。而起来，相信和跟从主耶稣走。

人的意思强了，（https://jidt21.com ）就会把圣灵微小的声音给掩盖住了。 我们要有敬畏主的心与行动，起来在相信主的路上，跟从主耶稣与主同行。

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1亚伦的儿子拿答、亚比户，各拿自己的香炉，盛上火，加上香，在耶和华面前献上凡火，是耶和华没有吩咐他们的，2就有火从耶和华面前出来，把他们烧灭，他们就死在耶和华面前。3于是摩西对亚伦说：“这就是耶和华所说：‘我在亲近我的人中要显为圣；在众民面前，我要得荣耀。’”亚伦就默默不言。4摩西召了亚伦叔父乌薛的儿子米沙利、以利撒反来，对他们说：“上前来，把你们的亲属从圣所前抬到营外。”5于是二人上前来，把他们穿着袍子抬到营外，是照摩西所吩咐的。6摩西对亚伦和他儿子以利亚撒、以他玛说：“不可蓬头散发，也不可撕裂衣裳，免得你们死亡，又免得耶和华向会众发怒。只要你们的弟兄以色列全家为耶和华所发的火哀哭。7你们也不可出会幕的门，恐怕你们死亡，因为耶和华的膏油在你们的身上。”他们就照摩西的话行了。8耶和华晓谕亚伦说：9“你和你儿子进会幕的时候，清酒、浓酒都不可喝，免得你们死亡。这要作你们世世代代永远的定例，10使你们可以将圣的、俗的、洁净的、不洁净的，分别出来；11又使你们可以将耶和华藉摩西晓谕以色列人的一切律例教训他们。”

引自旧约圣经  利未记10章；

 

献上的凡火，不蒙主悦纳，其实，就我个人看，也就不用世上的话来讲：“大不敬”这三个字。

若是真的尊主的名为圣，还会只在背诵祷告文时，才尊主的名为圣的仅有的这一会了吗？

用敬畏主的心来看主作为，以敬畏主的心志来寻求主的最新带领的安排。祈愿这场疫情能早日结束。

阿们。  小土　谷弟兄   于Asia  China

若是你、我离开家乡，首先要知道的：你在哪里？我在哪儿啦等。而不再是盲目的东一榔头、西一棒子式的闯来冲去的。

因我们若是在主耶稣的爱里，（1829）就一定听主话，而起来，跟从主耶稣走。

不论白天、黑夜，白天让太阳的光辉照耀在我们的心房，夜晚：让天空的星辰在告诉我们：大熊星座、小熊星座是在何方？

 

其实，我这个人挺笨的，对一些事的反应：痴苶呆傻的几乎忘记了周边对我的反应，特别是反感的眼光。若是信主的人有反感的眼光时：这一定是我在做某些事情上，做得想比也比不上他们所做的：一对比，因为他们（她们）更有忠于主耶稣爱的选择和行动！我只好再呆呆的静在一处，等候主的旨意进一步显明。

早晨，我想看外面，天还没有完全的亮，（https://jidt21.com ）觅食的鸟儿，已经勤劳的飞翔在天空中往下寻觅。……

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18他也是教会全体之首，他是元始，是从死里首先复生的，使他可以在凡事上居首位。19因为父喜欢叫一切的丰盛在他里面居住。20既然藉着他在十字架上所流的血成就了和平，便藉着他叫万有，无论是地上的、天上的、都与自己和好了。21你们从前与上帝隔绝，因着恶行，心里与他为敌。22但如今他藉着基督的肉身受死，叫你们与自己和好，都成了圣洁，没有瑕疵，无可责备，把你们引到自己面前。23只要你们在所信的道上恒心，根基稳固，坚定不移，不至被引动失去（原文作“离开”）福音的盼望，这福音就是你们所听过的，也是传与普天下万人听的（“万人”原文作“凡受造的”）。我保罗也作了这福音的执事。24现在我为你们受苦，倒觉欢乐，并且为基督的身体，就是为教会，要在我肉身上补满基督患难的缺欠。25我照上帝为你们所赐我的职分作了教会的执事，要把上帝的道理传得全备，26这道理就是历世历代所隐藏的奥秘，但如今向他的圣徒显明了。27上帝愿意叫他们知道，这奥秘在外邦人中有何等丰盛的荣耀，就是基督在你们心里成了有荣耀的盼望。28我们传扬他，是用诸般的智慧劝戒各人、教导各人，要把各人在基督里完完全全地引到上帝面前。

引自新约圣经  歌罗西书1章；

 

其实，会有人问，你怎么就不多招人，多来一起唠、和在一处学和交流呢？其实吧，我愿意、乐意遵行相对的宗教管理方面的规则。交流、探讨、寻觅、思考，应该多数是自己个人所行的、所探寻的。

其实，我自己在有生之年的日子，不会一天比一天多，我当自知道。

在珍惜和巧用时间里，内耗式、自耗式、磨损式、外力伤害式的是都会有的。机器运行久了，要加油、保养、更换磨损严重的构件。

 

在需要增加摩擦力的时候，就要加大摩擦力，像皮带传输等；可是，当需要快速运转的电机等，轴和轴承、轴瓦，就要减小摩擦力的。真的，不要千篇一律式的要求，要求小学生的，初中生已经学完了。

要求初中生的、高中生已经完成了那些学业；需要大学生的，许多研究生已经学过和实践了。信主呢？能否触类旁通一点式的思考，别把什么都看得自己就是福音的中心！世界传教的重中之重。还是某国的小耶路撒冷。再有就是把自己那地看做成了伊甸园了呢。

当然，个人建议：“我们传扬他，是用诸般的智慧劝戒各人、教导各人，要把各人在基督里完完全全地引到上帝面前。”　　也就是还是要把人带到上帝面前，不是人们自己所看重的某地为新的耶路撒冷、某块地方也成了福音的中心、只要来到了上帝面前，一定就是福音的中心！也就是享受安息之所了吧！

祈愿让我们同心的归回到圣经的标准里，起来，在相信和盼望里，继续起来，和主同去。这样好吗？

阿们。  小土　谷弟兄   于Asia  China

 

赘述：

如果，某地真的被当地的人说成了是耶路撒冷后，在那儿：真的不要缺少阿珥楠禾场。

还有，在某地被自诩为福音的中心后，愿在那里，真的能有主耶稣的宝座！和真的有主耶稣的同在，印证着：这儿真的是福音的中心哩。而不是异端的滋生地儿；

真的不想写这一类的思考，听主的话容易吗？说容易，也极容易，但是，要在遵行神旨意的群体和团队中。

说不容易：也极不容易；（1828）祷告祈求的落空、说完了的承诺，及到了时候不兑现的窘境。至少，我听过一些人讲：主耶稣都再来了……

嗓音之大、声调的高昂，情绪的激动，真的，若不是有圣经的对照，我还真的会以为主耶稣就在某人的口音里再来了呢。

 

事关主必再来的内容，话题，真的我更要谨慎，而不是、也不能是仅仅谨慎过一、二次就行喽。

主耶稣说的，会有多少忠主的门徒、（https://jidt21.com ）爱主的肢体在遵行的经历里，再继续荣耀主的名。

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39不知不觉洪水来了，把他们全都冲去。人子降临也要这样。40那时，两个人在田里，取去一个，撇下一个；41两个女人推磨，取去一个，撇下一个。42所以，你们要警醒，因为不知道你们的主是哪一天来到。43家主若知道几更天有贼来，就必警醒，不容人挖透房屋，这是你们所知道的。44所以，你们也要预备，因为你们想不到的时候，人子就来了。”45“谁是忠心有见识的仆人，为主人所派，管理家里的人，按时分粮给他们呢？

……引自新约圣经  马太福音24章；

 

我再试着顺着圣经所记载的思路再思考一、二后，怎么，会是这样？有的时候，跟一些能讲道的人员所讲的不全一样呢！是听主耶稣说的、还是人给讲解后的内容呢？我难抉择。

什么？为主做工，还得为主人所派、而不是被人选举上来的工人吗？不是念完神学的工人吗？怎么，在主的教会中，还得真有为主人所派的人哪！感恩哪！哪一位能承恩殊荣之至啊！

我想至少 ，会不会有144.000位工人了呢？其实像我这样的人，想把脑袋削一个尖，再设想能钻进那个行列中，那该有多好啊，既能为主所用、还能为主做工，为主做出新的见证来，继续荣耀主的名。我再斗胆的设想一、二：有一队队的健康的身体，美丽的心灵的同工们，整装待发，随时准备为主所用呢。把诸多的智慧、许多的恩赐和见识用在促进教会的合而为一事工里，一定会讨主耶稣的喜悦了吧！有喜悦的，自己跟主说：阿们。

当来到了末后的时候，再见到了为主而献上的经过的再显时，你的多少祈盼等待的眼泪，化做甘泉；你的多少辛劳和汗水，化做彩虹；你的多少难眠之夜，织成了新的彩锦；当各位同工、各位弟兄姊妹们来到了自己曾付出了时间、金钱、精力、口才、心志、舍己后的新陈佳美的果子，是多么的荣神益人哪！

其实，这也是那学习、寻求和遵行圣经标准的每一位同工、每一位肢体的共同心愿：愿主的旨意行在地上，如同行在天上。听主话，很容易！而就我个人所看见过的，也是很蒙上主所赐福的。

阿们。  小土　谷弟兄   于Asia  China

其实，在我的人生经历里，其实个人也愿意闲处找身……

自打我信主以来，（1827）看过几处圣经的内容，记得也不太清楚，只是想看（学习）和遵行，并没有太多的其它意思，感谢主的爱！

起来，我们也愿意学和遵行神的旨意，在相信与盼望里等候主的再来！

 

圣经记录了很多的信息，从正面的、到负面的。从历史多年前的，再到主耶稣降生后的，直到拔摩海岛上老约翰所记的启示录。

都是在告诉我们：（https://jidt21.com ）在相信和盼望里，怀着活泼的盼望，等候主再来。

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1亚当生塞特；塞特生以挪士；2以挪士生该南；该南生玛勒列；玛勒列生雅列；3雅列生以诺；以诺生玛土撒拉；玛土撒拉生拉麦；4拉麦生挪亚；挪亚生闪、含、雅弗。5雅弗的儿子是歌篾、玛各、玛代、雅完、土巴、米设、提拉。6歌篾的儿子是亚实基拿、低法（“低法”在创世记10章3节作“利法”）、陀迦玛。7雅完的儿子是以利沙、他施、基提、多单（“多单”有作“罗单”的）。8含的儿子是古实、麦西、弗、迦南。9古实的儿子是西巴、哈腓拉、撒弗他、拉玛、撒弗提迦。拉玛的儿子是示巴、底但。10古实生宁录，他为世上英雄之首。11麦西生路低人、亚拿米人、利哈比人、拿弗土希人、12帕斯鲁细人、迦斯路希人、迦斐托人；从迦斐托出来的有非利士人。13迦南生长子西顿，又生赫，14和耶布斯人、亚摩利人、革迦撒人、15希未人、亚基人、西尼人、16亚瓦底人、洗玛利人并哈马人。17闪的儿子是以拦、亚述、亚法撒、路德、亚兰、乌斯、户勒、基帖、米设（“米设”创世记10章23节作“玛施”）。18亚法撒生沙拉；沙拉生希伯。19希伯生了两个儿子：一个名叫法勒（“法勒”就是“分”的意思），因为那时人就分地居住；法勒的兄弟名叫约坍。20约坍生亚摩答、沙列、哈萨玛非、耶拉、21哈多兰、乌萨、德拉、22以巴录、亚比玛利、示巴、23阿斐、哈腓拉、约巴；这都是约坍的儿子。24闪生亚法撒；亚法撒生沙拉；25沙拉生希伯；希伯生法勒；法勒生拉吴；26拉吴生西鹿；西鹿生拿鹤；拿鹤生他拉；27他拉生亚伯兰；亚伯兰就是亚伯拉罕。

引自旧约圣经 历代志下1章；

 

对这段历史所记录的，在我听道的经历里，几乎想听到有这样的讲道，但是，心愿难满足矣。

我不知道历代志上这前面几章圣经里所记录的，会不会对主的教会在成长的经历中，或许有些许的益处？

 

不然，分类的、成帮的、建派的都有圣经可讲、可引、可用的。这处圣经，我怎么几乎不见更多忠主的仆人讲了呢？

我更斗胆的试着想：圣灵所默示的，一定不会错，也一定会有用。

可，讲奉献的、献上十分之一的在教会的讲台上，从来不会残缺的，讲这段历史的我怎么，就这么难听得到一回了呢？

 

如果，以没有记错为前提的话，在亚洲的中国东北某地，一次退修灵修营交流里，曾有提到过了吧。

感谢主的爱！能通过用一些本不能见台面上的人在一起交流来思想和看、多看别人所不常想看的圣经，以补充某些教会讲台事奉上的不足吗？

有圣灵带领的工人不会把圣经所记的，当成、看做无用的吧；但愿没有把全本圣经中的某些记载当做没用的。（在讲道中从来不做任何引用及讲解！）

阿们。  小土　谷弟兄   于Asia  China