信主要活在真实里

脚踏实地,而不要飘渺无定的云里、雾中,这样极容易失掉观察参照系的可能。当然,若是能用天空中的北斗体系,就不会有这样的结果。

信主呢?不要因信了几天主、(1813)经过了多次的听道后,就会觉得我自己提升的很快啦。

高楼万丈平地起,而不要建造毫无根基的建筑!

 

教会中最容易讲的道:是主耶稣必再来。可是,这道听过、或者是我也提到过,但是至今,仍是我最难做的一件事。

讲道、劝勉,(https://jidt21.com )不要以虚空为目的。要真实的结果!也就是像要有一个生物从开花、到结果的全过程!不能只择取了其中的一段,一个小小的片断!

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24“在那些日子,那灾难以后,日头要变黑了,月亮也不放光,25众星要从天上坠落,天势都要震动。26那时,他们(马太24章30节作“地上的万族”)要看见人子有大能力、大荣耀,驾云降临。27他要差遣天使,把他的选民从四方、从地极直到天边,都招聚了来(“方”原文作“风”)。”28“你们可以从无花果树学个比方:当树枝发嫩长叶的时候,你们就知道夏天近了。29这样,你们几时看见这些事成就,也该知道人子近了(“人子”或作“上帝的国”),正在门口了。30我实在告诉你们:这世代还没有过去,这些事都要成就。31天地要废去,我的话却不能废去。”32“但那日子、那时辰,没有人知道,连天上的使者也不知道,子也不知道,惟有父知道。33你们要谨慎,警醒祈祷,因为你们不晓得那日期几时来到。

引自新约圣经  马可福音13章;

 

圣经,念过了,但愿不是从没走过心哪!

祷告、祈求了,可是从没有经过脑子里,学着人家的语气、语速、声调、节奏,可是,这能复制得了人家在那时候的内心里头和主的关系及心情过了吗!

 

会不会有人、有的传道人只传讲自己所愿意传说的话语,而不想真的相信主的话了呢?不然:这句圣经里的话,又是为谁而写和记录在圣经里的呢?“天地要废去,我的话却不能废去。”

个人真诚的想说:要学像主耶稣!要学习跟主走的过程、经历,和体贴主的心意。不要再模仿秀啦、模仿得再像,就算是有更多的人说:那个真的就像是耶稣了!能是主再来了吗?谁又是真的看见过了主耶稣的呢?

 

会有人把主耶稣说过的话,用来大做文章:主耶稣都不知道自己在什么时间再来!

对的,是恩主耶稣说过:“……子也不知道,惟有父知道。”

在那个时间段内,主耶稣说的是多么的清楚啊!那个时候,是谁会关心、关注的了呢?而到了现在的年代,挣钱是必需的!不然交换式的市场消费模式中,没有了钱,真的,还不行。

没钱不行,商场不卖你、我东西(物品、商品)的。试着再往前想了一把,和主耶稣没关系,就能把主耶稣也给像似在市场里的那样,给忽悠得也找不着北?

 

可别忘了,我还曾提过呢!咱们中国有北斗导航系统!信主呢?一切完全的照搬也不是最佳、最好的方式及选择!相信、盼望和等候是基督徒当选的惟一信靠的模式、方向之一。至少,我会这样看和想过的。

信主的导航,选用圣经教导,做为自个的个人和主的关系的检测基础,不要再人云亦云式的传说别人的想法、说法、做法、办法,只是自个从没有建立过个人和主耶稣的关系。若主再来的时候,能会被关在门外吗?

我不做猜测,只留给自己的是思考一、二。我若把自己看过的主耶稣说过的、圣经里记录过的,传给更多需要主恩的人,那只是我尽了一名基督徒的责任和义务。

荣耀归主名!阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

对主我如何

外面的世界,一天新似一天的在变化中,不论是新耸立的建筑、还是互联网络里的信息。从微信、QQ等工具的交流,再到我们常见的各种社交方式。

外面在更新的过程里,(1812)我们的内里、在自己的心中:是否也与主有了新的更亲近的关系了呢?要有新的关系,一天新似一天的相信和跟从主耶稣走。

用世上的话,我会记得的有“说大话,使小钱。”什么是说大话,也许是一种想法,把自己表现的、表述的很优美、很好的。

 

可我们还是要行出来,信主是经历的宗教,(当然,也有人认为基督教不是宗教。但是,在社会上的对信仰一类的分类,应该归到宗教类别的里面,而不是要按某些人的自己理解的是、或者不是宗教来说明的。)没有了经历,留下的是什么?

你来到了教会里,只是听道?(https://jidt21.com )并不是为了信主后而有了新的更新(改变)了吗?信主是经历的宗教,不是刻在模版上,而是要记忆在心版上!刻在心版上。

 

一提到圣经,会有挺多的人看过。信主的人看、不相信主耶稣的人也看。各人所看的起点不尽相同,那么,所要看圣经的结果,也不是一样的。

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1有几个以色列长老到我这里来,坐在我面前。2耶和华的话就临到我说:3“人子啊,这些人已将他们的假神接到心里,把陷于罪的绊脚石放在面前,我岂能丝毫被他们求问吗?

4所以你要告诉他们,主耶和华如此说:以色列家的人中,凡将他的假神接到心里,把陷于罪的绊脚石放在面前,又就了先知来的,我耶和华在他所求的事上,必按他众多的假神回答他(或作“必按他拜许多假神的罪报应他”),5好在以色列家的心事上捉住他们,因为他们都藉着假神与我生疏。6“所以你要告诉以色列家说,主耶和华如此说:回头吧!离开你们的偶像,转脸莫从你们一切可憎的事。7因为以色列家的人,或在以色列中寄居的外人,凡与我隔绝,将他的假神接到心里,把陷于罪的绊脚石放在面前,又就了先知来要为自己的事求问我的,我耶和华必亲自回答他。8我必向那人变脸,使他作了警戒、笑谈,令人惊骇,并且我要将他从我民中剪除。你们就知道我是耶和华。9先知若被迷惑说一句预言,是我耶和华任那先知受迷惑,我也必向他伸手,将他从我民以色列中除灭。

10他们必担当自己的罪孽,先知的罪孽和求问之人的罪孽都是一样,11好使以色列家不再走迷离开我,不再因各样的罪过玷污自己,只要作我的子民,我作他们的上帝。这是主耶和华说的。”

12耶和华的话临到我说:13“人子啊,若有一国犯罪干犯我,我也向他伸手折断他们的杖,就是断绝他们的粮,使饥荒临到那地,将人与牲畜从其中剪除。14其中虽有挪亚、但以理、约伯这三人,他们只能因他们的义救自己的性命。这是主耶和华说的。

15我若使恶兽经过,糟践那地,使地荒凉,以致因这些兽,人都不得经过,16虽有这三人在其中,主耶和华说:我指着我的永生起誓,他们连儿带女都不能得救,只能自己得救,那地仍然荒凉。17或者我使刀剑临到那地,说:‘刀剑哪,要经过那地’,以致我将人与牲畜从其中剪除。18虽有这三人在其中,主耶和华说:我指着我的永生起誓,他们连儿带女都不能得救,只能自己得救。

19或者我叫瘟疫流行那地,使我灭命(原文作“带血”)的忿怒倾在其上,好将人与牲畜从其中剪除,20虽有挪亚、但以理、约伯在其中,主耶和华说:我指着我的永生起誓,他们连儿带女都不能救,只能因他们的义救自己的性命。”

引自旧约圣经  以西结书14章;

 

有人看,是为了了解基督教是什么样的宗教,或者是要了解旧约的十条诫命等。

也还有人是为了看创造论和进化论的区别等。

我们看圣经是为了得着哪些?是为了得到生命的更新和改变成一个完全讨主喜悦的新造的人、还是看了圣经,专门是为了挑某人的毛病了呢?等等,大千世界,形形色色的人组成了这个世界。

 

再看圣经所说的:“虽有这三人在其中,主耶和华说:我指着我的永生起誓,他们连儿带女都不能得救,只能自己得救。”

他们能被主断为得救,一定是因为挪亚、但以理、约伯在个人的选择上,和在自己所经历的人生旅途里,所选择和行出来的,讨主的喜悦。

 

愿我们的一双手,做讨主喜悦的事,在我们的心里也多思想主耶稣的教会,在我们的身边的教会,什么时候,在哪个日子才能早日合而为一啊!

若成事实,我们感恩!

暂时因一些不可抗拒的因素而不能促进教会的合而为一,留下祈盼,愿主的教会能早日合而为一!

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

做事要有相对的计划

时常在各种情况下,会发生许多突然临到的事情。没有任何征兆,也没有什么提示,事情发生了。

那么,我们在面对着极可能是突发事情的时候,(1811)我们要怎么办?是毫无应对的方式、还是缺乏了由主而来的相应预案了呢?

真的,信主容易,一说:我信主啦。就可以啦。但是,若是要往进深处走,再向上攀登的时候,也就是要有个人的经历了。

 

今后的几十年,也许,在我前面所经过的这信主卅多年的历程,真的,有时令我们感动不已,有时候,也让自己手足无措的面对过!

信主容易吗,(https://jidt21.com )到教堂,听道和相信主,就可以的!

但是,又在向更高、再进深的经历路程里去的时候,就会遇着麻烦,少了同伴、多了拦阻限制。

 

误解、不理解都可以共存,但是,我们会是在什么样的情况里而起来,相信主耶稣了呢?

也就是说:是在哪一条真理的路上,我们才蒙了主耶稣的拣选了呢。

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28你们哪一个要盖一座楼,不先坐下算计花费,能盖成不能呢?29恐怕安了地基,不能成功,看见的人都笑话他,说:30‘这个人开了工,却不能完工。’

31或是一个王出去和别的王打仗,岂不先坐下酌量,能用一万兵去敌那领二万兵来攻打他的吗?32若是不能,就趁敌人还远的时候,派使者去求和息的条款。

引自新约圣经 路加福音14章;

 

我们对主的事工,是否有预案,是不是在面对着不同的情况时,都会游刃有余了呢?

愿我们的计划不会违背主的旨意和安排;而更愿意叫我们的想法,更合乎主旨意。顺从圣灵的带领。

聚会,就我个人看和思想不是人越多就真好,而是看所撒播的种子,会不会结出丰硕的果实来!愿我们听过道而又遵行主道的人越来越多。见证主的爱!荣耀归主名。

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

我们真的肯吗

信主多年以后,会在听道上、和看过的服事人员的讲道里,得到很多的属天的恩典和福份。那些工人辛苦啦。

人们多是由原来的不相信主耶稣,(1810)再到后来经你所传的福音后,开始了相信主耶稣为自己个人的救主。

相信是一个起点,而不是信主的终点,也就是刚刚开始迈步走入了信主的行列中,我们在相信与盼望里,等候主的旨意显明和成就。

 

春天带来的暖风、也将迎来花开草长蝴蝶飞的时候。让我们在主耶稣的爱里,就像接受了严冬的洗礼,再在春暖花开的季节里,享受新的美丽,在鲜花丛中,在彩蝶飞舞的春季中,让我们的信靠而吸引更多的人来到教会里相信主耶稣。

在春天里,让我们带着春的美丽(https://jidt21.com )来见证主耶稣的爱!荣耀归主的名!

我们生活在社会人间,会因所处的环境各有不同及差异的。只要我们是常在主耶稣的爱里,而与主同行。

 

我们在春天的季节里,也将迎来今年的春分节气,愿我们在春分月圆后的第一礼拜天,也就复活节的日子,前面的七日,也就是我们所熟知的受难周。感谢主耶稣的舍命流血,是为了救赎我们脱离那永远的死亡。

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13保罗和他的同人从帕弗开船,来到旁非利亚的别加,约翰就离开他们,回耶路撒冷去。14他们离了别加往前行,来到彼西底的安提阿,在安息日进会堂坐下。15读完了律法和先知的书,管会堂的叫人过去,对他们说:“二位兄台,若有什么劝勉众人的话,请说。”16保罗就站起来,举手说:“以色列人和一切敬畏上帝的人,请听。

引自新约圣经  使徒行传13章;

 

也许,现今的时候,会有一些难处,可是,圣经所这么记的,又会在告诉和提醒着我们自己,要接纳为主所用的、而不是拒绝、排斥不往外撵。

当更多为主所用的器皿,在面对着这些管理的人,真的很感恩!因他们说:“二位兄台,若有什么劝勉众人的话,请说。”

 

多么好的一幅画啊!和谐,顺从圣灵!而不是因我是这个地方的当地户,谁来得拜山门吗?从运转的机械来看:运动中的机械有内耗;有摩擦产生了热,并且耗能。

在教会中呢,我自己认为,不要消耗掉上主所赐给我们用于主的圣工上的恩典!更要把精力用在传福音、 作见证、吸引人归主,而更加的荣耀主的名!

若用在这些方面,就个人的经历来看,也一定会蒙主的祝福和承蒙更多的恩典的。

在祈盼中,愿有更多的恩典莅临在各地的教会内,因那些教会的管理人员,服事人员都听主的话。这也是我心中的愿望!祈求主的旨意成全。

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

有空闲时间后做啥

人生不可能总是在忙碌中,有时会像白天与黑夜的交替,在交替里,让我们在白天的劳累在夜晚得到了安歇。

也甚祈愿:是在享受着主耶稣的爱!(1809)也就是要安息在主耶稣的爱中!

我们会选择什么?也就是拿起来,或放得下什么?哪些;

 

我们在主耶稣的爱里,因相信主耶稣为我们自己个人和主耶稣的关系时,我们会想很多的方向、不同的目标、不尽一致的结果(结局)时,我们会怎么样?

要选择、或者是想放下、及放弃的:(https://jidt21.com )有哪些?是利益、是好处、是欲望、是求知、是信仰、还是其它的我们所不知、不晓得的详情了呢?

在未知的范畴内,我们要尽量的找寻相应的点,从社会认知层面、到现实中的我们自己个人的得和失。

 

没有所失的、就不会有所得。若是省下了时间,我们会把这宝贵的时间用在哪里?是读经、是祷告、是默想、是揣摩、是思索着:教会怎么样、在什么时候,才能合而为一了呢?

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7耶稣所爱的那门徒对彼得说:“是主!”那时西门彼得赤着身子,一听见是主,就束上一件外衣,跳在海里。8其余的门徒离岸不远,约有二百肘(古时以肘为尺,一肘约有今时尺半)。就在小船上把那网鱼拉过来。9他们上了岸,就看见那里有炭火,上面有鱼,又有饼。10耶稣对他们说:“把刚才打的鱼拿几条来。”11西门彼得就去(或作“上船”),把网拉到岸上,那网满了大鱼,共一百五十三条。鱼虽这样多,网却没有破。12耶稣说:“你们来吃早饭。”门徒中没有一个敢问他:“你是谁”,因为知道是主。13耶稣就来拿饼和鱼给他们。

14耶稣从死里复活以后向门徒显现,这是第三次。15他们吃完了早饭,耶稣对西门彼得说:“约翰的儿子西门(“约翰”在马太16章17节称“约拿”),你爱我比这些更深吗?”彼得说:“主啊,是的,你知道我爱你。”耶稣对他说:“你喂养我的小羊。”16耶稣第二次又对他说:“约翰的儿子西门,你爱我吗?”彼得说:“主啊,是的,你知道我爱你。”耶稣说:“你牧养我的羊。”17第三次对他说:“约翰的儿子西门,你爱我吗?”彼得因为耶稣第三次对他说:“你爱我吗”,就忧愁,对耶稣说:“主啊,你是无所不知的,你知道我爱你。”耶稣说:“你喂养我的羊。18我实实在在地告诉你:你年少的时候,自己束上带子,随意往来;但年老的时候,你要伸出手来,别人要把你束上,带你到不愿意去的地方。”19耶稣说这话,是指着彼得要怎样死,荣耀上帝。说了这话,就对他说:“你跟从我吧!”20彼得转过来,看见耶稣所爱的那门徒跟着,就是在晚饭的时候,靠着耶稣胸膛说:“主啊,卖你的是谁”的那门徒。21彼得看见他,就问耶稣说:“主啊,这人将来如何?”22耶稣对他说:“我若要他等到我来的时候,与你何干?你跟从我吧!”

……

引自新约圣经 约翰福音21章;

 

祈愿我们更多的肢体、更多的弟兄姊妹们、更多的同工和在主内同行的弟兄姊妹,我们愿意在主耶稣的爱里,起来,相信和继续跟主走!

跟从主耶稣走,是多么大的福气呀!相信、忠主和跟主走,是我们的福份和新的恩典!外面的新型冠状病毒肺炎的疫情,影响着世界各地的敬拜、聚会;甚至也有些信主的肢体因生病而离开了我们的团契。

但是,我祈愿,不要把极可能!是某国的德克里特堡生物研究所的一次意外事故后,而出现的新型冠状病毒肺炎的疫情,也给甩锅到是由上帝而来的吧?

我再思想:上帝是赐平安的神!难道不是吗?连我这样一个无辜的人,也受到了疫情的控制与限制了诸多的自由。少失误、不失误,才会有更多的属天的平安和喜乐!

享受在主耶稣的爱中,起来,我们祈盼,这场极可能是本由人的意外的原因而产生的疫情,能早日结束。

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

 

附:

但不要再把疫情发生的根由:归於上帝哟!特别是在信仰主耶稣的,在前面、在网络里讲道和劝勉的人群。免得因无端猜忌式的胡说八道后!

会不会得罪主耶稣,请自量。千万不要瞎编造“这灾”、“这疫情是由上帝而来的”这样的瞎话啦。