分类：读经与行为

面对着信主的弟兄姊妹都有的这本圣经，我们是否真的会时常的想念、听见并且愿意、乐意遵守其中所记载的了呢？

记得在我初信主时听东北吉林董弟兄讲过：（1864）神对我们有什么的要求呢？国范大哥讲的真入我心，直到今天，主还能让我想起来！感谢主的爱！

或许，这正是我应该有的对待圣经的态度；念：或者是看圣经；听见：也就是在有人读圣经的时候，自己用心真的是在细心的听；

 

对待圣经的态度，不是给别人听所念的圣经，或许这种现象是否可以试称为代人读经了呢？对待圣经：是我、我们自己需要圣经里面的生命供应。

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……3念这书上预言的和那些听见又遵守其中所记载的，都是有福的，因为日期近了。

……引自新约圣经  启示录1章；

 

是啊，我当重新再看圣经的时候，会真的记忆犹新，那场景，还有主耶稣的仆人：董国范大哥的关心、细心、爱心的引导，是我的好榜样。

我自觉、也甚自知：自己学的不够，（https://jidt21.com ）经历的缺乏、见证又太少，其实，在其中还有些不必要说出来的见证，留在自己的心窝子里，思想主的话语，起来，我愿意：继续跟从主耶稣走，与主同行。

我也甚愿把自己从前所想的，只要是不符合主的旨意的想法、说法、办法、做法，都改正到合主心意的地步、地方时，我想也一定会有些许讨主喜悦的选择了吧！

 

若我的改正，能讨主喜悦，我愿意！若我的坚守能激起更多的弟兄姊妹们能起来，在遵行圣经的标准上，再经历出更多的新的见证来（更多的见证和）荣耀主的名！

这一定会比争争吵吵式的说你的对！其实，我会自觉一定是在指出我的错。其实，我愿意跟从主耶稣走天路历程。

让我们弟兄姊妹把读圣经和听弟兄姊妹念的圣经，我们都愿意遵守其中所记载的，不必要记得太多，像帮啦、派别啦等，我只想若能记住八个字，也就算我自己很属乎圣灵的了！

 

那么能有哪八个字呢？其实，也就是主耶稣在最后的晚餐后，所告诉（除了卖主的加略人犹大外）的十一位门徒的：彼此相爱。

因为，这是主耶稣所赐给门徒的新命令，我们愿意遵行，不光是守所谓的外表，而更愿意在内心里，真的愿意、乐意的遵从主命！

再剩下的四个字，由于自个的个人和主的关系只是极普通的一般般，不敢在许多追求主的弟兄姊妹面前表白。只记得四个字：合而为一。我愿意听主话，遵行彼此相爱的新命令，也乐意促进教会的合而为一。

阿们。  小土　谷弟兄   于Asia  China

看过圣经后，是学了，翻过了，就过去了呢？还是另有选择的相信和跟从主走去了呢？真的，要知晓会更好。

信主不是为了别人信的，而是自己选择的要相信主耶稣：（1863）为自己个人的救主。这样就有了永生的盼望。

不似人云亦云似的，只是说说听听，而是真心的相信主耶稣真的很爱我们！因为，上帝爱世人！

 

来到了十一月份我想到了当年的一段往事，也就是在1990年的11 月下旬，我家乡 的教会迎来了献堂典礼。

那个日子令我不会忘记，虽然，有很多的弟兄姊妹时常不能相见，也有回天家的弟兄姊妹。但是，蒙主的保守里，度过了那样一个美好的时光。

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10总要察验何为主所喜悦的事。11那暗昧无益的事，不要与人同行，倒要责备行这事的人。12因为他们暗中所行的，就是提起来也是可耻的。13凡事受了责备，就被光显明出来，因为一切能显明的就是光。14所以主说：“你这睡着的人当醒过来，从死里复活，基督就要光照你了。”15你们要谨慎行事，不要像愚昧人，当像智慧人。16要爱惜光阴，因为现今的世代邪恶。17不要作糊涂人，要明白主的旨意如何。18不要醉酒，酒能使人放荡，乃要被圣灵充满。19当用诗章、颂词、灵歌彼此对说，口唱心和地赞美主。20凡事要奉我们主耶稣基督的名常常感谢父上帝。21又当存敬畏基督的心，彼此顺服。22你们作妻子的，当顺服自己的丈夫，如同顺服主。23因为丈夫是妻子的头，如同基督是教会的头，他又是教会全体的救主。24教会怎样顺服基督，妻子也要怎样凡事顺服丈夫。

引自新约圣经  以弗所书5章；

 

我们也愿意享受在主耶稣的爱中，在分别是与非，圣洁与非圣洁之间的选择。愿意行主所喜悦的事情，这样从而就会远离那些暗昧无益的事。

不论是在人前，还是在寻求主的经历的路上，（https://jidt21.com ）我们也都愿意起来，继续与主同行，体贴主的心意而跟从主耶稣走。

社会是更多无数个家庭组成，从夫妻、到父子、母女，再到孙子女，不断繁衍到今天，在爱中传递，在爱里接续，让主的教会有更多的好机遇，我们愿意珍惜和把握住每一个亲近主的机会，起来，和主同去。

 

在现实的社会现状里，面对着新冠疫情，我们在科学防疫上，从戴口罩做起，再从保持一米社交距离，不聚集、不聚餐，勤洗手、勤通风也会使我们在自己个人防卫上，再保持在科学防疫规范里，祈愿这场本不应有的疫情，能早点结束。

祈盼着在新的一天里，我们将迎来全面战胜疫情的佳音。用自己个人健康的身体，快乐开心的心情，感恩我们所在的可爱的祖国，感谢父上帝这样的在爱着我们本不配享受主爱的人们。

也甚愿时常察验什么是主喜悦的事，也愿意谨慎行事和爱惜光阴，愿我们的人生在蒙主的保守里，活出来的是更精彩的新篇章，更加荣耀主的名！

阿们。  小土　谷弟兄   于Asia  China

在我人生的经历里，路过了一些地方，看过浑河、辽河、海河、黄河、淮河，再到长江，真的，长江很大！浑河很亲，原来的辽河水系带给我们东北的家族祖先带来很多的生机。

感恩历史，带给我们许多的联想，（1862）让我们知道感恩！也更愿意赞美上主的爱！在主爱的保守看护里，我们走到了今天，在冬季里的雪带来了白皑皑的世界里。

用心思想着在白山黑水之间、也心系长江黄河，再到天山南北直至台湾海峡！祈愿我可爱的祖国能早一天完成统一大业。

 

路在脚下，就看人们的选择，无论是“热的”、还是“冷的”，祖国的统一是我的心愿！台湾省的回归是必须的！

当我们在看圣经的时候，会联想许多：从羊入狼群，再到我们要在各种不同的经历中不断的成长起来！

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16我差你们去，如同羊进入狼群，所以你们要灵巧像蛇，驯良像鸽子。17你们要防备人，因为他们要把你们交给公会，也要在会堂里鞭打你们；18并且你们要为我的缘故被送到诸侯君王面前，对他们和外邦人作见证。19你们被交的时候，不要思虑怎样说话，或说什么话。到那时候，必赐给你们当说的话，20因为不是你们自己说的，乃是你们父的灵在你们里头说的。21弟兄要把弟兄，父亲要把儿子，送到死地；儿女要与父母为敌，害死他们。22并且你们要为我的名被众人恨恶，惟有忍耐到底的必然得救。23有人在这城里逼迫你们，就逃到那城里去。我实在告诉你们，以色列的城邑你们还没有走遍，人子就到了。24学生不能高过先生，仆人不能高过主人。25学生和先生一样，仆人和主人一样，也就罢了。人既骂家主是别西卜（“别西卜”是鬼王的名），何况他的家人呢？”26“所以，不要怕他们。因为掩盖的事，没有不露出来的；隐藏的事，没有不被人知道的。27我在暗中告诉你们的，你们要在明处说出来；你们耳中所听的。要在房上宣扬出来。28那杀身体不能杀灵魂的，不要怕他们；惟有能把身体和灵魂都灭在地狱里的，正要怕他。

引自新约圣经  马太福音10章；

 

我们训良吗？圣经里要求我们：所以你们要灵巧像蛇，驯良像鸽子！

感谢主的爱使我们知道，灵巧像蛇，不是要像蛇式的爬行在地上，而是左右逢源不被当前所有现象、环境或拦阻给阻挡住了我们向前跟主走的步伐；

会有人坚持想要聚会，（https://jidt21.com ）其实，我感恩在疫情的特别环境里，暂时停了一会的聚会，我们看聚会停了很长时间， 其实，用圣经的话说：“亲爱的弟兄啊，有一件事你们不可忘记，就是主看一日如千年，千年如一日。”611159引自新约圣经 彼得后书3章8节；

其实，这才是多长的时间哪！在这暂短的生命长河里的一朵小小的浪花、也像似天空中飞过的一朵彩云，暂时遮住了日光。

 

面对着疫情最近的反弹在告诉、告诫着我们：咱们的祈祷果效不太明显，反而是时有反弹！是主不听我们的祈祷？还是我们的所关心的与主的心相差、相距得太远太远？

主耶稣啊，我在反思自己，但愿与更多的弟兄姊妹无关，免得有不理解的人会质疑和反诘。疫情的检验太好了！因为，在因疫情按了暂停键的敬拜，在心中仍然还是可以正常进行的！

我突然想到了一位圣经里的人物：被囚在监里的保罗，不能聚会、敬拜而没有远离主！还写了狱中书信呢。

 

祈愿我们在所经历疫情的特别时期，也时常有和你有书信的往来。若这样的想法能合乎你的心意，那我也一定是蒙受了圣灵的带领和感动喽！感恩！

在疫情期间，一些地方的祈求、代祷的增加，也看出我们的信主的灵程需要一些检验，祈愿我们在经过检验后，也更活出来一份活生生的讨你喜悦的答卷！无论是在经历了顺与逆、缺乏或有余、病痛及健康、理解或排斥、支持及反对的不同人生的课程中，都愿意向主交上一份合格的、讨主喜悦的答题。

愿主把隐藏在疫情里：需要我们向主祈求而能得知道的：“隐藏的事，没有不被人知道的。”方向、路径、信心和仰望的角度都再能告诉我们，我们真的愿意接受你的带领。从戴口罩、保持一米社交距离，勤洗手、勤通风、不聚集、不聚餐等，直到疫情被全面战胜的日子早点到来！

一名基督徒的祈愿。阿们。  小土　谷弟兄   于Asia  China

真的不想写、也不愿意写这样的内容和话题，会得罪许多信主的人，特别是前头做工的人和作攻的人。因这样的人不提倡教会要加紧促进合而为一的事工。

圣经说了，主耶稣教导过了，主耶稣在世上祷告完了的话，（1861）有八个字怎么落实的那么了呢？并且坚持做的我会了解到有几位是真的在做的么？

咱没有接触过外国的那些洋人的月亮是不是比中国的圆和亮，特别是外国的神学教材会不会促进中国的教会早日带着走向、走上促进合而为一之路了呢？

 

主耶稣祷告过：431014

1耶稣说了这话，就举目望天说：“父啊，时候到了，愿你荣耀你的儿子，使儿子也荣耀你；

…………

18你怎样差我到世上，我也照样差他们到世上。19我为他们的缘故，自己分别为圣，叫他们也因真理成圣。”20“我不但为这些人祈求，也为那些因他们的话信我的人祈求，21使他们都合而为一。正如你父在我里面，我在你里面，使他们也在我们里面，叫世人可以信你差了我来。

22你所赐给我的荣耀，我已赐给他们，使他们合而为一，像我们合而为一。23我在他们里面，你在我里面，使他们完完全全地合而为一，叫世人知道你差了我来，也知道你爱他们如同爱我一样。24父啊，我在哪里，愿你所赐给我的人也同我在那里，叫他们看见你所赐给我的荣耀；因为创立世界以前，你已经爱我了。25公义的父啊，世人未曾认识你，我却认识你，这些人也知道你差了我来。26我已将你的名指示他们，还要指示他们，使你所爱我的爱在他们里面，我也在他们里面。”

引自新约圣经  约翰福音17章（本次引用略有节略）

 

这章圣经，我想在各位传道人的手中，一定是不缺少的，所以，引用的就不必全来一个照本宣科式的复制过来。其实，就算是主耶稣真的再来前的来到我们中间，我们会认识是主耶稣在我们的身边吗？

我想，至少我是不会的！（https://jidt21.com ）至于别人、别的信主的人会怎么样的选择，不会因轻看外来的人，外地的人、外国的人就轻看主耶稣的存在了吧，也不至于把主耶稣再往山崖下推去了吧？

听顺耳的，就用；听不顺耳的，就烦，真的，这不算做是一种好现象！至少，我可以勉强的认为：这不是在提倡教会要合而为一的哩！！顺耳、不顺耳，只要不违背圣经中所记载的，我想都要用：正面的，要坚持和发扬光大，这是一。负面的，要严防死守的拒绝而不是再重新试探、犯罪和得罪了主耶稣。这是二！其三，就是要遵照全本圣经的标准努力的去行事为人，见证主的爱！再吸引更多的人来到教会内相信耶稣为自己个人的救主。

 

我和同工们常说过，若是我所传说的、介绍过的，使你在信主的过程里不得益处，没有好处，而净都是生病、生病和麻烦，你可以随意的打我、骂我和埋汰我。因我所传的太缺少主耶稣的爱能落实在你自己的身上！

要传自己真实的经历，但是，有人传的是别人的经历和见证，这个不是不行；也就不是行不通，但是，要看圣灵怎么才能与你同工作见证：这是真实的、这是阿们的。这是毫无虚假的事实。

当我在某个QQ群里听说过，某地的一位长老在祖国的春节前后，因车祸去世，抢救的过程里，好像似在夜间在网络上求弟兄姊妹们代祷，也就是在将要接近子夜的时候，那边知道消息的弟兄姊妹传来信息，那位长老已经回天家了，……

但愿不是因自己的想法，而错过了继续跟主走的机会，至少，我会提醒自己的。

阿们。  小土　谷弟兄   于Asia  China

信主自从1990年3月起，至今已经不愿意再数有过多少年了，真的，不是不愿意、而是不愿回望自己的曾经的信主岁月和经历里的风风雨雨、冰霜严寒里的洗礼啊。

如果，没有记错：（1860）中国人民的伟大领袖毛泽东主席曾写过这样的诗句：多少事，从来急，天地转，光阴迫，一万年太久，只争朝夕。我们呢？相信了主耶稣以后呢？要思考、要回想；

岁月不饶人哪，毕竟在我刚信主的时候，才年仅四十岁，现在蒙主的保守看顾，平安的来到了七十一岁的日子里。

 

我不想祖国的神话故事，也不说嫦娥奔月的传说，只想愿主的旨意行在地上，如同行在天上，但是，就一个遵行主耶稣所赐给门徒的新命令，就真的很难！毕竟有的地方的信主人不用我们去爱！

再思想圣经的话，是要我们传说的、传讲的、传播的，（https://jidt21.com ）而说的人、讲的人，看圣经的人不用遵行其中所记载的么？

不会吧？要看看圣经中是怎么记的、如何记录的、又是怎样要我们遵行的后，就会发现我们的许多知道，只限在“教义”上，而缺少了有神圣的灵所指引的心灵和诚实的敬拜。

 

若缺少了神圣，就会传得太普通了！普通到能有（“信主的”）人可以随便的编瞎话，传虚假的、不能证实的传言。

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37你们的话，是，就说是；不是，就说不是；若再多说，就是出于那恶者（或作“是从恶里出来的”）

38“你们听见有话说：‘以眼还眼，以牙还牙。’39只是我告诉你们：不要与恶人作对。有人打你的右脸，连左脸也转过来由他打；40有人想要告你，要拿你的里衣，连外衣也由他拿去；41有人强逼你走一里路，你就同他走二里；42有求你的，就给他；有向你借贷的，不可推辞。”43“你们听见有话说：‘当爱你的邻舍，恨你的仇敌。’44只是我告诉你们：要爱你们的仇敌，为那逼迫你们的祷告。45这样，就可以作你们天父的儿子。因为他叫日头照好人，也照歹人；降雨给义人，也给不义的人。46你们若单爱那爱你们的人，有什么赏赐呢？就是税吏不也是这样行吗？47你们若单请你弟兄的安，比人有什么长处呢？就是外邦人不也是这样行吗？48所以你们要完全，像你们的天父完全一样。”

引自新约圣经  马太福音5章；

 

其中的：是，就说是。

还有的：不是，就说不是。

这经难道许多所谓做工的人从来就没有念过么？你们的国内神学教材、国外的神学教材从来就不用提倡和教导听到的“神”学生们用心灵的学和念吗？

我和我主说：我愿意是，就说是！并且，不是，我也就说不是。

 

从不想看人的脸色，听人的口气，而愿按你的旨意去行，不论是人家反对，再把你所让做的说成邪灵做为，我都愿前往。

当看到有教堂没人值守看教堂，就更别提有空壳的教会建筑，只在所谓的敬拜的日子，和自己所定的圣诞节时用的时候，我想不通，也整不明白，信主都怎么了？

其中，还有所谓的圣诞节前的、复活节前的、感恩节前的彩排节目时开门的现实后，因其在我所经过的时候，从来没有一次是“开着福音的大门”噢！

 

这事，我已经早就向主耶稣你汇报完毕，只是重新再想起来，我仍然后怕无比！内心的惧怕，我们信主的人都怎么了，不像似在自己有了重病求主时的那个热烈了呢？那个坚持了呢？那个找人帮祷告了呢？

信和自己所求的在表面上：毫无关系、根本不相连的时候，教会无人看门和值守的窘境，我真的无颜面对爱我们的主耶稣基督！

更觉得甚对不起主耶稣在十字架上对我们舍命流血的大爱！

我亦在反思，自己所谓的做工，怎么会有这样的结果了呢？原因在哪里，错处在何处，是否能有解决的方案呢？求主吧！

阿们。  小土　谷弟兄   于Asia  China