在饮食上要谨慎

人生在世会因白天黑夜的交替,也就会因我们人生的经历,带给我们许多新的。

生活越来越好,在吃的东西上,更加丰富,(1803)由此,我们在提高自己的生活水平的时候,也要注意遵守科学饮食等方面的提醒。

 

春天了,春风会逐渐吹去冬寒的余威,而再显出新的一年里的春的美丽。花在预备开放,草在准备发芽,人们在春节过后的新的生机正在开始演奏着序曲。

我们在经历过了2020年全球的新冠肺炎疫情的考验,(https://jidt21.com )而在新的一年再走向新的开始。其实,在许多时候,我们会人为式的把责任都归给了某一方、或者是甩给了哪一些地区、国家式的等。

疫情是全球所要经历面对的,其实用科学的防疫方法,再通过科学饮食、健康心态面对自己所要了解、经历和必须得面对的。

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18鹳、鹭鸶与其类,戴鵀与蝙蝠。19凡有翅膀爬行的物,是与你们不洁净,都不可吃。20凡洁净的鸟,你们都可以吃。21“凡自死的,你们都不可吃,可以给你城里寄居的吃,或卖与外人吃,因为你是归耶和华你上帝为圣洁的民。“不可用山羊羔母的奶煮山羊羔。”22“你要把你撒种所产的,就是你田地每年所出的,十分取一分。23又要把你的五谷、新酒、和油的十分之一,并牛群羊群中头生的,吃在耶和华你上帝面前,就是他所选择要立为他名的居所。这样,你可以学习时常敬畏耶和华你的上帝。24当耶和华你上帝赐福与你的时候,耶和华你上帝所选择要立为他名的地方,若离你太远,那路也太长,使你不能把这物带到那里去,25你就可以换成银子,将银子包起来拿在手中,往耶和华你上帝所要选择的地方去。26你用这银子,随心所欲,或买牛羊,或买清酒、浓酒,凡你心所想的都可以买。你和你的家属,在耶和华你上帝的面前吃喝快乐。27“住在你城里的利未人,你不可丢弃他,因为他在你们中间无份无业。28每逢三年的末一年,你要将本年的土产十分之一都取出来,积存在你的城中。29在你城里无份无业的利未人,和你城里寄居的,并孤儿寡妇,都可以来,吃得饱足。这样,耶和华你的上帝必在你手里所办的一切事上,赐福与你。”

引自旧约圣经申命记14章;

 

我会想从圣经里所记载的:21“凡自死的,你们都不可吃,……

不能要吃便宜的自死的牲畜肉等呗;遵守圣经所记录的这些条件,也许,是在我们所不知道的方面来提醒、警戒我们所当做的。

其实,在饮食上,不要太用心;延长生命,可是我们的生命也要在健康成长啊。并愿意在我们所选择的想法和事情上,都合乎主的心意而蒙主悦纳和赐福,这样好吗?

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

不要处于停留在心灵的病态里

亲戚、朋友、同学、同事等都可以互相帮忙等。这也是社会的现实,但在服务社会化之后,互相帮助的少了,而换成了、变作了现金交易式的;

有钱,就可以找车拉货,(1802)不再是求亲戚、找朋友的啦;

有事就可以通过相应的中介,付出一点费用,而有所成。感谢服务社会化带来的便捷。

 

在我们想的时候,在我们静下去的时候,我们会选择了哪些?

人们会在不同的地方、(https://jidt21.com )不同的生活习惯中,不同的工作里而共同的祈盼自己的祖国更加繁荣富强!

当我们用心看和思想圣经所教导的时候,我们的心也亦愿意常在主耶稣的爱中。

 

再思想主的事,教会的未来,教会的后继有人一事,真的令我很想知道:未来的教会该往何处走。

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……

40不敌挡我们的,就是帮助我们的。引自新约圣经  马可福音9章;

 

是的,主耶稣说过的话,我们会把其中的多少内容当成了是自己所必需要知道和了解的呢;

从主教导的:“不敌挡我们的,就是帮助我们的。”再向前、或者是进入到纵深里思索:我们会不会把很多本可能属于自己的机会,当成了自义的资本了呢?

若是错过了一个可能用的机会,或许还有下一回;但是,像在天空中的哈雷彗星若是错过了观看的机会,极可能会再等到80多年后,才能看到第二回,我们有那么多的时间来为自己所犯的极低级的错误再做出补偿的吗?

留作思考,但愿在个人的想法里,不得罪上主。不把主预备当成了是自己的敌人!更不把主安排的互相做肢体,也作了是多余的人。

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

我的反思:闲话

夜深了,难入眠的时刻会、应该想些什么呢?不知道应不应该想想我自己:会不会说些本不当说的话了呢?

谁都会有看不惯的时候、看不顺眼的人、(1801)及与某一位相处的时候感觉到不舒服的时候及地方等。

 

我们要脱离自以为是、自以为义的想法,看周围的人都会比我自己强。当看到国家的那些科学家、专家在为祖国而付出的时候,真的挺感人的!

不说袁隆平先生的杂交水稻、也不议更多的科学家为国防、工业、农业、生活、生产而付出的艰辛努力。

人们是什么?应该是属于愿意见到、(https://jidt21.com )并且经历有关心、有爱心、有体贴的群体。

 

其实,我也是不会例外的:不要有用着了的时候,想起了你;没有用处的时候,放到一边,再无可用之处的。

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36我又告诉你们:凡人所说的闲话,当审判的日子,必要句句供出来,

37因为要凭你的话定你为义;也要凭你的话定你有罪。”引自新约圣经 马太福音12章;

 

我愿意用我所知道的俗话:饱暖生闲事;我也知道:当人们有所需的时候,就会有想法、看法、说法出来。

那么,把我看不顺眼的,都当做成了自己所学的功课、信息、资料后,又会如何呢?

会有人说我邪了、邪教了;不就是和你们的想法不合群了呗;有人顾家、但是像我这样的人没空;有人在家,可是我这样的无用的老年人不能闲着在家中整一个事、一些事。左一个挑自己的儿女及配偶的不是(不及之处);右一个看谁都不如自己行的好。

 

看的多了,就会联想到许多;但是若在这样的光景里,要思、想做的是家人、互相都是肢体一家人了吗?还有什么不能理解的、或者是有哪些所不能溶入及接受的了呢;

老了,会看不惯的有许多,是自己跟不上时代、还是其他的家人们和自己的意愿相悖了呢?在新冠病毒肺炎疫情期间,出门戴口罩是很正常的事。若是不想戴口罩,也可以,但是,极可能会增加受感染的机会。

闭门思己过,勿论他人非,这也是很不错的俗语。

 

再思:凡人所说的闲话,当审判的日子,必要句句供出来,

我们想过了没有、想到了没有呢?我们会不会把自己看为不顺眼的人或事,也当成是是邪的了呢?我没有机会成为众目所关注的风云人物,但是,极平常的活着,也是一种不错的选择。

少想一些与自个本不相关的人和事,少整一些在家里挑得左一个家人看不顺眼、右一个家人烦得太那个喽的时候后,我更应反省。不挑毛病若有机会,做一点力所能及的事,是家吗!更愿意因自己的喜好而不去设法改变别人。

若有机会,先改变的应是我自己。不说闲话,也许,会是很不错的选择。

 

听从主耶稣的,没错。想得开一点,就会少进入、走入了那些本可以避开的“雷区”,让家人生活的更幸福。

享受在主耶稣的爱里,起来,继续跟从主耶稣走!

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

思忆主医治病人……

我们的人生经历,正常的必有生、老、病、死,但是,其中也会有荣华富贵、也有身份卑贱。

并且,会有人名垂青史,(1800)像我这样无能的人,虽然已经年入古稀,没有什么 对教会的合而为一所做出的贡献,也会遗臭万年。

自打我在1990年三月信主耶稣以来,自己打心里听从主的话,思想和祈盼着祖国的宝岛台湾能早日回归。

 

其实啊,对於像我这样一个无用的人,在四十岁起信主,直到今天,感觉不到主耶稣亏欠自己的地方,总觉得自己有很多亏欠主的地方。

特别是在帮人代祷和求主医病上的亏欠和不足。

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1耶稣下了山,有许多人跟着他。2有一个长大麻风的来拜他,说:“主若肯,必能叫我洁净了。”3耶稣伸手摸他说:“我肯,你洁净了吧!”他的大麻风立刻就洁净了。4耶稣对他说:“你切不可告诉人,只要去把身体给祭司察看,献上摩西所吩咐的礼物,对众人作证据。”5耶稣进了迦百农,有一个百夫长进前来,求他说:6“主啊,我的仆人害瘫痪病,躺在家里甚是痛苦。”7耶稣说:“我去医治他。”8百夫长回答说:“主啊,你到我舍下,我不敢当;只要你说一句话,我的仆人就必好了。9因为我在人的权下,也有兵在我以下,对这个说,‘去’,他就去;对那个说:‘来’,他就来,对我的仆人说,‘你作这事’,他就去作。”10耶稣听见就希奇,对跟从的人说:“我实在告诉你们:这么大的信心,就是在以色列中,我也没有遇见过。11我又告诉你们:从东从西,将有许多人来,在天国里与亚伯拉罕、以撒、雅各一同坐席,12惟有本国的子民,竟被赶到外边黑暗里去,在那里必要哀哭切齿了。”13耶稣对百夫长说:“你回去吧!照你的信心,给你成全了。”那时,他的仆人就好了。14耶稣到了彼得家里,见彼得的岳母害热病躺着。15耶稣把她的手一摸,热就退了。她就起来服侍耶稣。16到了晚上,有人带着许多被鬼附的来到耶稣跟前,他只用一句话,就把鬼都赶出去,并且治好了一切有病的人,

引自新约圣经 马太福音8章;

 

当我在这样一个安静的夜晚,再蒙主引导而看这段圣经教导:是啊有几种病人到主那里得到了医治,那么,若是我生病了,找人,不找主耶稣会不会得到医治了呢?

突然,我的记忆 又突发奇想:歧路亡羊;在这里我再看圣经得医治的人,有遇见主而求得医治的大麻风病人。有迦百农的百夫长为老仆人求医治的;

其中有一个没有记录名字的女人,彼得岳母,她老人家生病了,是主耶稣亲自去给医治的!

 

……再细的情节不敢再往下想喽,因为我未听到有牧人讲解这段的内容。但是,我知道是真实的。其实,我也想小小的显摆一把我也曾经历过因几乎致死的病情,心跳的很慌,可能会睡卧在金陵古都,而不能尸还故里。不知道主耶稣是怎么的爱着我,当然也有肢体因主耶稣的爱而关心我和代求。(但愿没有个别的人因看我信主、靠主的方式与他们、她们的不一样而烦我死得快点了吧?)若我想错了,我得改和真诚的用心向主认罪。

医治与否:是主耶稣的事。(https://jidt21.com )也是我们在世上,不光是要求主医治!

我个人的想法,也要尊重科学饮食习惯。有一个健康的身体、并且,有一个美丽的心灵,别见到谁,就烦谁,特别是面对着外地人,烦的太久了,会不会把主耶稣这位更是由外地而来的、也给烦到不能去一些地方(如亚洲、和华东某些地方、N京那里)做救主了呢?

身体健康、心灵健康、视力正常、听力正常,常在读圣经里找寻主耶稣的教导和命令。在祷告里从没有听到主耶稣的话,再到洁净自己的身、心、灵而讨主的喜悦时常听到有声音说:“你们若有彼此相爱的心,众人因此就认出你们是我的门徒了。”

如若要是那样的话,我们谁还会肯不真的用心来坚持遵行彼此相爱的新命令了吗?

如果,平时不是想主的事,不关心主的教会,有事生病了来找人代祷、找有能力的求帮祷告医治,其实,在具体的病情面前,还是要先到医院看医生,毕竟,医院也是由上主所允许设立的呀。

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

思忆作工的得工价

我们是相信主名的门徒,在相信和盼望里,我们愿意遵从主的旨意。

成为一个讨主喜悦的人,(1799)在新的经历里,在各种不同的功课中,我们愿意在遵行上主的旨意过程里,好讨主喜悦。

 

冬天走了,春天里,我们会迎来新的春季,也祈愿在这个春季,从我们万众一心来战胜新冠疫情 ,也愿在珍惜每刻的光阴里,体贴主的心意而与主同行。

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1如此说来,我们的祖宗亚伯拉罕凭着肉体得了什么呢?2倘若亚伯拉罕是因行为称义,就有可夸的,只是在上帝面前并无可夸。3经上说什么呢?说:“亚伯拉罕信上帝,这就算为他的义。”4作工的得工价,不算恩典,乃是该得的;5惟有不作工的,只信称罪人为义的上帝,他的信就算为义。6正如大卫称那在行为以外蒙上帝算为义的人是有福的。7他说:“得赦免其过、遮盖其罪的,这人是有福的;8主不算为有罪的,这人是有福的。”

引自新约圣经  罗马书4章;

 

愿我们也能遵从:得赦免其过、遮盖其罪的,这人是有福的;

我们更愿意在遵行主的旨意过程里,再不断地提高自己个人的灵命;也就是提高自己和主的关系。

其实,人若是世间,所经历的接待的经历里,(https://jidt21.com )再不断的提高自己所能经历的高度、视野的广度、思考的深度、的对未来的思索及其的精度。

 

也祈愿少说一些本来可能就与自个关系不太大的因素,把更多的本可能是有利的因素,合理的运用起来,促进主的教会能早日走向、走上了合而为一的路途里面去。

教会的合而为一,是未来教会的永恒方向。任何自高自大的选择,也将在末后可能见到主的时候,才会明白:那是错的时,也已经再也没有悔改和改正的机会。

我们愿珍惜每一个可能是属于个人忠主、跟主走的历程里的每一步,向前极可能是一小步,但若是行走在相信和跟主走的经历中,那就是一大步。迈向新的跟主走的开始。或许,有人是为了工价,但是我们却愿意使主的名在我们的卑微的身上得到当得的荣耀和赞美。

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China