分类：读经与行为

在我们的人生路上，因相信主耶稣基督为我们自己个人的救主开始，我们来到了教会里聚会听道，在祷告里亲近神，在听道中使我们的灵命成长起来，可是，听道、聚会、祷告和敬拜，不是信的终极目的。
而我们确是要在信里，把我们的人生路再走向新的跟主走的起点。（2191）最近也一直在想，思想着若是要到哪一个地方，走错了路的时候，发现错了以后，快快地折返，才是最高明的选项。其实，在这样的时候，不要看我自己的面子怎么样。

而是要看自己在所处的位置、地方，离我们起初的目的地有多远的差距。其实，在我们自己的人生路上，会有很多时间可以用来做这儿、干那儿的。但是，抓住了时间去整东、理西，不如抽时间、找空当而整理好我自个的心，心里所担忧的、眼前所谨慎的，耳中所要想的，怎么作才能使主的旨意成就了呢？
信主耶稣基督以后，爱心要有所增加，而不是挑着人去看及爱的。（http://www.xiaotu21.com/）我们在面对着世上的很多的人，有熟悉的，也有很多是陌生的面孔。但是，不要因此而错开、甚至是错失许多本可能亲近主的机会。
在圣经里主耶稣说过：400948　　18他说：“什么诫命？”耶稣说：“就是不可杀人，不可奸淫，不可偷盗，不可作假见证，19当孝敬父母，又当爱人如己。”20那少年人说：“这一切我都遵守了，还缺少什么呢？”21耶稣说：“你若愿意作完全人，可去变卖你所有的，分给穷人，就必有财宝在天上，你还要来跟从我。”22那少年人听见这话，就忧忧愁愁地走了，因为他的产业很多。23耶稣对门徒说：“我实在告诉你们：财主进天国是难的。24我又告诉你们：骆驼穿过针的眼，比财主进上帝的国还容易呢！”25门徒听见这话，就希奇得很，说：“这样谁能得救呢？”26耶稣看着他们说：“在人这是不能的，在上帝凡事都能。”27彼得就对他说：“看哪，我们已经撇下所有的跟从你，将来我们要得什么呢？”28耶稣说：“我实在告诉你们：你们这跟从我的人，到复兴的时候，人子坐在他荣耀的宝座上，你们也要坐在十二个宝座上，审判以色列十二个支派。引自新约圣经马太福音19章；

那么，我个人完全了么，能讨主喜悦不？我在想自己要谨慎，要有新的追求与献上。顺服与舍己，直到愿主的旨意行在地上，如同行在天上，我们也身愿顺服在其中，成为讨主喜悦的门徒队列里的一员，极平常的普通一兵。从针的眼城门，再到这是更多人所熟知的耶路撒冷城的一个城门，供夜间出入圣城所必需的通道。据说：夜间，骆驼要进针的眼城门，必须在城外卸下在骆驼身上所带的货物后，骆驼才能进了城门的。
我自己毕竟已经是步入了七十岁的行列里，自己不知道能存留下来什么的。但愿是能在主爱里，继续朝前走，靠着从天上加添的力量，我们努力向前跟主耶稣走。在静思、反思与自省里，从而减少我们个人因见识上的不足而耽误了主耶稣在我们的身上所托付的。尽上一名基督徒的本分和责任，努力作完全人，起来，我们愿意继续忠主和跟从主耶稣走。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

是的，一个简单的为什么呢？带给我自己许多的反思、反省、反过来的自责。圣经里的应许应该会有万万千千，很多的恩典，只要我们是在主耶稣基督的爱里，一定会能承蒙主恩典的。
你是哪一位，我又是谁了呢？愿我们都是在主耶稣基督爱里的弟兄姊妹们里的一员。（2190）愿能常在主耶稣的爱里有根有基，在坚信和跟主走，继续在祷告中亲近主，在唱诗里赞美神，在听道和交通里，探讨亲近主的秘密通道，也就是个人和主耶稣的关系。

在我们相信主耶稣的人，都知道：在主没有难成的事。可是，在我们的信主路途里，为什么会有许多难成就的想法了呢？左一个，我不行。右一行谁都比我强。其实，只要按照圣经所告诉过你、我的，就执行彼此相爱的新命令，在彼此相爱里面，一同来建立全新的个人跟主耶稣的关系。
若不然，就不只是你行，我不行、还有我更多的事也不行。（http://www.xiaotu21.com/）但是，要知道，必需了解到的有为：在上帝凡事都能。圣经里说过的：010018　　7亚伯拉罕又跑到牛群里，牵了一只又嫩又好的牛犊来，交给仆人，仆人急忙预备好了。8亚伯拉罕又取了奶油和奶，并预备好的牛犊来，摆在他们面前，自己在树下站在旁边，他们就吃了。9他们问亚伯拉罕说：“你妻子撒拉在哪里？”他说：“在帐棚里。”10三人中有一位说：“到明年这时候，我必要回到你这里，你的妻子撒拉必生一个儿子。”撒拉在那人后边的帐棚门口也听见了这话。11亚伯拉罕和撒拉年纪老迈，撒拉的月经已断绝了。12撒拉心里暗笑，说：“我既已衰败，我主也老迈，岂能有这喜事呢？”13耶和华对亚伯拉罕说：“撒拉为什么暗笑，说：‘我既已年老，果真能生养吗？’14耶和华岂有难成的事吗？到了日期，明年这时候，我必回到你这里，撒拉必生一个儿子。”15撒拉就害怕，不承认，说：“我没有笑。”那位说：“不然，你实在笑了。”16三人就从那里起行，向所多玛观看，亚伯拉罕也与他们同行，要送他们一程。17耶和华说：“我所要作的事岂可瞒着亚伯拉罕呢？引自旧约圣经创世记18章；
在主耶和华那里没有难成的事，这是我们相信主耶稣基督名的人，所必需要具备的基础上的条件。不要听到难处、很难办成全的事情时，总是要先衡量一下，或者是打量与算计一番，其实，只要是主耶稣同意，愿意帮我们办的事情，没有不会成就的。

在我个人所经历过的一件小事情，也就是一位姊妹在不明缘故的前提里，眼睛出了问题，甚至在到了最后，视力为零。那就是光感都全没有了的，这是人前的绝症，真的是无法解决的问题呀，可我们是在主耶稣爱里的互为肢体，不能看着放下，再不管（也就是看见了难处就不再关心的喽）。在主的感动的带领中，我们通过了学习圣经，内容已经记不清喽。问题终于有了新开端，逐渐的朝着见到光、再能比较清晰的看着物体，我们感恩在主爱里，有过和主同工的经历里的一小段。
主的话语有能力，也就是通过了这样的事，看到主的爱真是奇妙无比。不是像某人说过的、也不会是像我所描述过的，只要是主耶稣的爱在社会人间，留下更多的因我们乐意与主同工，而让后来更多的人看到，只要是靠主，就凡事都能因主的旨意而行出来。
我们的肢体，信主人的难处，真的需要有人关心和过问与关注过的，不能是我自己好了一点，就忘记了还有在经历里的同工、弟兄姊妹们需要主恩典和从主而来的帮助呢。其实，我个人认为只要不设限，凡事都要按主的旨意成全时，只要是主愿意的，我就完全接受不就好了吗别看对方是我认可的、或者是我所不得意看不中的人，都要按主的旨意成全。愿更多的同工、肢体都健健康康，心灵感恩在主爱里的，朝前走，继续跟主耶稣走向前面的新起点，来吧，我们一起相信和跟从主耶稣走。再没有难处限制和围困住了我们的，因有主爱的帮助和引领，我们继续跟主走向一个全新的起点里，求主加力量，我们愿意前往跟主走。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

在我们的信主路上，唯有在专一的信靠里跟从主耶稣走，才是我们在相信与盼望里的完美结合。求主帮助在我们信主的人生路上，继续跟主走向前，不惧前面的曾经历过的严酷寒冬，也愿在春天里见到辛勤撒种的农夫。
起来，我们在相信和盼望中，不失去起初的爱心，保持一名基督徒的本分和形象。（2189）为了主的教会，为了福音广传，我们愿意继续行走在跟从主耶稣走的路途里，迈开坚定步伐，走向新的跟主走的人生路上。

自从我们开始相信主耶稣基督以来，所经历的，见到和听说过的，更有许多新的见证在继续荣耀主的名。其实，在我们所相信的主耶稣面前，我们也会从婴幼时期开始，到了儿童、小学生，初中、高中、……。人生就是那么多的阶段性的经历、也是我们的人生经过的越丰富，在所面对的、正在经历里的功课和学习的课程时，一定会有新的积淀和提升的。
使我们在专一的信靠主的信主经历上，再描上许多新色彩，使我们信主的画面，更加美丽而荣耀主的名。（http://www.xiaotu21.com/）圣经：410959　　4因为人多，不得近前，就把耶稣所在的房子，拆了房顶，既拆通了，就把瘫子连所躺卧的褥子都缒下来。5耶稣见他们的信心，就对瘫子说：“小子，你的罪赦了。”6有几个文士坐在那里，心里议论说：7“这个人为什么这样说呢？他说僭妄的话了，除了上帝以外，谁能赦罪呢？”8耶稣心中知道他们心里这样议论，就说：“你们心里为什么这样议论呢？9或对瘫子说‘你的罪赦了’，或说‘起来，拿你的褥子行走’，哪一样容易呢？10但要叫你们知道，人子在地上有赦罪的权柄。”就对瘫子说：11“我吩咐你起来，拿你的褥子回家去吧！”12那人就起来，立刻拿着褥子，当众人面前出去了，以致众人都惊奇，归荣耀与上帝说：“我们从来没有见过这样的事！”13耶稣又出到海边去，众人都就了他来，他便教训他们。14耶稣经过的时候，看见亚勒腓的儿子利未坐在税关上，就对他说：“你跟从我来！”他就起来，跟从了耶稣。15耶稣在利未家里坐席的时候，有好些税吏和罪人与耶稣并门徒一同坐席，因为这样的人多，他们也跟随耶稣。16法利赛人中的文士（有古卷作“文士和法利赛人”）看见耶稣和罪人并税吏一同吃饭，就对他门徒说：“他和税吏并罪人一同吃喝吗？”17耶稣听见，就对他们说：“康健的人用不着医生，有病的人才用得着。我来本不是召义人，乃是召罪人。”引自马可福音2章；
从圣经上看，这些相信主耶稣的门徒，和跟随主耶稣走的人，在他们的相信里，没有留下更多的遗憾，而是主耶稣说的话中带着权柄。我们身为一名基督徒，也祈愿能学像主耶稣。但是，我不喜欢有生病的在祷告里求主耶稣，若是能先从饮食习惯里，再到查找科学饮食方面的相关信息，就会把住了病从口入这一关的。当然，那位瘫子的病的得医治，是主恩临到了那位瘫子。

由自己个人的清楚认罪，再到因为主恩临到而得蒙赦罪的恩，愿我们看重更珍惜信靠主耶稣的每一天。多少事，从来急，我们时常会因为自己个人的事而着急，但是，我也祈愿有更多的同工、肢体和弟兄姊妹们一起在信靠主的经历上，不断的得蒙医治释放，重新愿意回到主耶稣的爱中，继续走向前去，不再停留在原来所停留的某个地方，年纪在增长，岁月的风尘流过，带给我们许多的反思和自责。
在信靠主耶稣的经历上，让我们在心意更新而变化里，不断的接受新的技术和改变，但是，也不因看电脑、手机而省下的时候，更愿意用在能记录和查看方便的手写的文字，毕竟，在一些我们所写文字里，可在那儿做记号、标识、和自己的看法及所推测的等。在告诉自己：要起来，相信、顺服和紧跟主脚步，从得胜继续走向新的得胜的人生路途里。我们还需要主帮助我们，靠着那从天上加添的力量，得胜肉体的软弱和试探，在过去的追求里，在现在的感恩和献上的人生路途内，我们愿主耶稣的名在我们更多的弟兄姊妹们的身上，得到当得的荣耀和赞美，我们一起跟从主耶稣朝前走。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

感谢主的爱一直这样的在爱着我们，这一小群本是不配承受主爱的人，真的是受之有愧。但是，因为我们信主，就一定要需想到要在上帝的家里尽忠。尽上一名基督徒的本分、义务和责任。让更多的弟兄姊妹在主爱里互为肢体，彼此相助，携手并肩一同行走天国的路途中。
在相信与盼望里，我们因信主而走到上帝的家里，在教会中互为肢体相助。（2188）在彼此相爱的新命令中，让更多的人知道有一位救主，他就是主耶稣基督。

我们来到人世间，看外面的世界里，有很多的风景、人物、路上的车流。眼前的景象告诉我们许多事情，从来往的交通车辆，再到上下班的人群，大家都在奔向自己心中的新起点，走向未来的更美好的路途中。
我们因信主耶稣而来到教会里敬拜上帝，在听道里得到属灵生命的喂养，在交通里，得着许多新的恩典和看见，是本在互为肢体的过程里，了解、得着和拥有的。（http://www.xiaotu21.com/）其实，圣经里说：400944　　13耶稣回答说：“凡栽种的物，若不是我天父栽种的，必要拔出来。14任凭他们吧！他们是瞎眼领路的，若是瞎子领瞎子，两个人都要掉在坑里。”15彼得对耶稣说：“请将这比喻讲给我们听。”16耶稣说：“你们到如今还不明白吗？17岂不知凡入口的，是运到肚子里，又落在茅厕里吗？18惟独出口的，是从心里发出来的，这才污秽人。19因为从心里发出来的，有恶念、凶杀、奸淫、苟合、偷盗、妄证、谤讟，20这都是污秽人的。至于不洗手吃饭，那却不污秽人。”21耶稣离开那里，退到推罗、西顿的境内去。22有一个迦南妇人从那地方出来，喊着说：“主啊，大卫的子孙，可怜我！我女儿被鬼附得甚苦。”23耶稣却一言不答。门徒进前来，求他说：“这妇人在我们后面喊叫。请打发她走吧！”24耶稣说：“我奉差遣，不过是到以色列家迷失的羊那里去。”25那妇人来拜他，说：“主啊，帮助我！”26他回答说：“不好拿儿女的饼丢给狗吃。”27妇人说：“主啊，不错，但是狗也吃它主人桌子上掉下来的碎渣儿。”28耶稣说：“妇人，你的信心是大的，照你所要的，给你成全了吧！”从那时候，她女儿就好了。29耶稣离开那地方，来到靠近加利利的海边，就上山坐下。30有许多人到他那里，带着瘸子、瞎子、哑巴、有残疾的和好些别的病人。都放在他脚前。他就治好了他们。31甚至众人都希奇，因为看见哑巴说话，残疾的痊愈，瘸子行走，瞎子看见，他们就归荣耀给以色列的上帝。32耶稣叫门徒来，说：“我怜悯这众人，因为他们同我在这里已经三天，也没有吃的了。我不愿意叫他们饿着回去，恐怕在路上困乏。”引自新约圣经马太福音15章；
从入口的不污秽人，而出口的是由心里发出来的，反倒容易污秽人呢。我们因相信主耶稣基督就更要在心里存着善念，心里有主、心中有爱，在主耶稣的爱中建立自己新的个人和主耶稣的关系。

只有我们行走在跟从主耶稣走的路上，才会接近与了解更多的属天的恩典，并且愿意在追求成圣的路上而远离那些恶的意念和想法的。要追求分别为圣，愿我们更多的信主家庭，真的能成为基督化的家庭呢。使我们在行事为人的过程里，留下更多的见证继续荣耀归主名。
谨慎自己的一言一行，拒绝那些恶的，如“……从心里发出来的，有恶念、凶杀、奸淫、苟合、偷盗、妄证、谤讟，这都是污秽人的。”愿我们在追求圣洁完全的经历上，不断的亲近上帝，跟主走向前。用一颗善良的心与行为，让更多的人知道信主真的很好。愿我们在相信主和跟主耶稣走的过程里，继续听主话，朝着促进教会合而为一的方向，在盼主再来前的日子里，互为肢体相助，在彼此相爱里互相建立起一个个全新的个人和主耶稣的关系，愿我们在主爱中朝着更加美好的未来进发，求主帮助我们。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

看圣经后，我们想什么？又会干的是哪些了呢？我们时常说，信主的都是一家人，亲如一家。可是，当遇见看法不尽完全相同的人的时候，我会还认为一家人了么？我在反思，也在自责，为什么会有这种、这些现象了呢？
我们在时常的祷告里，和主耶稣基督要这儿，要那儿的。可是，索要的都几乎和自我的人生境遇相关。（2187）确少了对未来、对家人、对亲友，还有对仇敌的代求和关爱呢。我突然认为，仇敌是我最好的老师之一。真的仇敌，似磨刀石，把我们的不锋利的地方，磨砺出寒光四射的利刃才是更好的。

我还想呢，“个人刀，削不了自己的把”。这是多么巧妙的语言境遇啊。印象里的许多说法，我遇到过好的老师级别的东屋二姐，是一位同村的姓毛的姐姐，东屋的李二姐讲过一个故事，就是那件要知山前路，须问过来人的事。
信主的人要知道一些过去的，那些曾经发生了的、和正在孕育、筹划的事情。（http://www.xiaotu21.com/）不能简单的以为过去了的，不会再来、再重复出现。可是，学生若是成绩不佳，会不会补考呢？我在想，自己的学习成绩平平，一般的很。只是对物理、植物、动物等课程想多看一点的。还有历史，我知道的太少嘞，知古晓今，我想要继续努力和学及了解更多的常识、规律、规则和法则等愿意遵行基督的律法。
看一看圣经：400936　　1“你们不要论断人，免得你们被论断。2因为你们怎样论断人，也必怎样被论断；你们用什么量器量给人，也必用什么量器量给你们。3为什么看见你弟兄眼中有刺，却不想自己眼中有梁木呢？4你自己眼中有梁木，怎能对你弟兄说：‘容我去掉你眼中的刺’呢？5你这假冒为善的人！先去掉自己眼中的梁木，然后才能看得清楚，去掉你弟兄眼中的刺。6不要把圣物给狗，也不要把你们的珍珠丢在猪前，恐怕践踏了珍珠，转过来咬你们。”7“你们祈求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门。8因为凡祈求的，就得着；寻找的，就寻见；叩门的，就给他开门。9你们中间谁有儿子求饼，反给他石头呢？10求鱼，反给他蛇呢？11你们虽然不好，尚且知道拿好东西给儿女，何况你们在天上的父，岂不更把好东西给求他的人吗？12所以，无论何事，你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人，因为这就是律法和先知的道理。”13你们要进窄门。因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多；14引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。”引自新约圣经马太福音7章；

我们很多人都太熟悉圣经了，看过后我再思想与引用了这段内容。告诉自己要谨慎自己的一言或一行，不要以为，不要认死理，要看其内，在此其中的，所要求的是什么？
并且，有哪些，是与你、我自己有极密切关系的呢！论断与评论，会不会花去你、我的时间，找些极可能和你、我极不相关的事，又不相干的情。难道是为了说说听听、或者是闲吃萝卜淡操心的形式了么？我们要祈求、在寻找，更要敲门，也就叩门哪！我试着想呢，要是在劳累之后，会不会渴啊，毕竟在劳作时，一定会出汗的。能不能饿就不多写喽，到了食堂、饭店是站在外边，还是要进入其内了呢？
进到饭店，会不会一问厨师，你有证吗？二找饭店卫生合格了么？三看饭店里有空中飞舞的小生灵么，细看看，是曾落在花上的蜜蜂，还是苍蝇了呢？其实，先解决像我这样的人，需要搞的、解决的是饿的问题，也就是腹内空空待补充一事。我想，外面没窗口，就只能是进到里面去吃了，多注意一点入口的食物，饭店、食堂里肯定是卫生的，才能放心吃进嘴里呀！
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China