分类：读经与行为

夜深了，难入眠的时刻会、应该想些什么呢？不知道应不应该想想我自己：会不会说些本不当说的话了呢？

谁都会有看不惯的时候、看不顺眼的人、（1801）及与某一位相处的时候感觉到不舒服的时候及地方等。

 

我们要脱离自以为是、自以为义的想法，看周围的人都会比我自己强。当看到国家的那些科学家、专家在为祖国而付出的时候，真的挺感人的！

不说袁隆平先生的杂交水稻、也不议更多的科学家为国防、工业、农业、生活、生产而付出的艰辛努力。

人们是什么？应该是属于愿意见到、（https://jidt21.com ）并且经历有关心、有爱心、有体贴的群体。

 

其实，我也是不会例外的：不要有用着了的时候，想起了你；没有用处的时候，放到一边，再无可用之处的。

400941

36我又告诉你们：凡人所说的闲话，当审判的日子，必要句句供出来，

37因为要凭你的话定你为义；也要凭你的话定你有罪。”引自新约圣经 马太福音12章；

 

我愿意用我所知道的俗话：饱暖生闲事；我也知道：当人们有所需的时候，就会有想法、看法、说法出来。

那么，把我看不顺眼的，都当做成了自己所学的功课、信息、资料后，又会如何呢？

会有人说我邪了、邪教了；不就是和你们的想法不合群了呗；有人顾家、但是像我这样的人没空；有人在家，可是我这样的无用的老年人不能闲着在家中整一个事、一些事。左一个挑自己的儿女及配偶的不是（不及之处）；右一个看谁都不如自己行的好。

 

看的多了，就会联想到许多；但是若在这样的光景里，要思、想做的是家人、互相都是肢体一家人了吗？还有什么不能理解的、或者是有哪些所不能溶入及接受的了呢；

老了，会看不惯的有许多，是自己跟不上时代、还是其他的家人们和自己的意愿相悖了呢？在新冠病毒肺炎疫情期间，出门戴口罩是很正常的事。若是不想戴口罩，也可以，但是，极可能会增加受感染的机会。

闭门思己过，勿论他人非，这也是很不错的俗语。

 

再思：凡人所说的闲话，当审判的日子，必要句句供出来，

我们想过了没有、想到了没有呢？我们会不会把自己看为不顺眼的人或事，也当成是是邪的了呢？我没有机会成为众目所关注的风云人物，但是，极平常的活着，也是一种不错的选择。

少想一些与自个本不相关的人和事，少整一些在家里挑得左一个家人看不顺眼、右一个家人烦得太那个喽的时候后，我更应反省。不挑毛病若有机会，做一点力所能及的事，是家吗！更愿意因自己的喜好而不去设法改变别人。

若有机会，先改变的应是我自己。不说闲话，也许，会是很不错的选择。

 

听从主耶稣的，没错。想得开一点，就会少进入、走入了那些本可以避开的“雷区”，让家人生活的更幸福。

享受在主耶稣的爱里，起来，继续跟从主耶稣走！

阿们。  小土　谷弟兄   于Asia  China

我们的人生经历，正常的必有生、老、病、死，但是，其中也会有荣华富贵、也有身份卑贱。

并且，会有人名垂青史，（1800）像我这样无能的人，虽然已经年入古稀，没有什么 对教会的合而为一所做出的贡献，也会遗臭万年。

自打我在1990年三月信主耶稣以来，自己打心里听从主的话，思想和祈盼着祖国的宝岛台湾能早日回归。

 

其实啊，对於像我这样一个无用的人，在四十岁起信主，直到今天，感觉不到主耶稣亏欠自己的地方，总觉得自己有很多亏欠主的地方。

特别是在帮人代祷和求主医病上的亏欠和不足。

400937

1耶稣下了山，有许多人跟着他。2有一个长大麻风的来拜他，说：“主若肯，必能叫我洁净了。”3耶稣伸手摸他说：“我肯，你洁净了吧！”他的大麻风立刻就洁净了。4耶稣对他说：“你切不可告诉人，只要去把身体给祭司察看，献上摩西所吩咐的礼物，对众人作证据。”5耶稣进了迦百农，有一个百夫长进前来，求他说：6“主啊，我的仆人害瘫痪病，躺在家里甚是痛苦。”7耶稣说：“我去医治他。”8百夫长回答说：“主啊，你到我舍下，我不敢当；只要你说一句话，我的仆人就必好了。9因为我在人的权下，也有兵在我以下，对这个说，‘去’，他就去；对那个说：‘来’，他就来，对我的仆人说，‘你作这事’，他就去作。”10耶稣听见就希奇，对跟从的人说：“我实在告诉你们：这么大的信心，就是在以色列中，我也没有遇见过。11我又告诉你们：从东从西，将有许多人来，在天国里与亚伯拉罕、以撒、雅各一同坐席，12惟有本国的子民，竟被赶到外边黑暗里去，在那里必要哀哭切齿了。”13耶稣对百夫长说：“你回去吧！照你的信心，给你成全了。”那时，他的仆人就好了。14耶稣到了彼得家里，见彼得的岳母害热病躺着。15耶稣把她的手一摸，热就退了。她就起来服侍耶稣。16到了晚上，有人带着许多被鬼附的来到耶稣跟前，他只用一句话，就把鬼都赶出去，并且治好了一切有病的人，

引自新约圣经 马太福音8章；

 

当我在这样一个安静的夜晚，再蒙主引导而看这段圣经教导：是啊有几种病人到主那里得到了医治，那么，若是我生病了，找人，不找主耶稣会不会得到医治了呢？

突然，我的记忆 又突发奇想：歧路亡羊；在这里我再看圣经得医治的人，有遇见主而求得医治的大麻风病人。有迦百农的百夫长为老仆人求医治的；

其中有一个没有记录名字的女人，彼得岳母，她老人家生病了，是主耶稣亲自去给医治的！

 

……再细的情节不敢再往下想喽，因为我未听到有牧人讲解这段的内容。但是，我知道是真实的。其实，我也想小小的显摆一把我也曾经历过因几乎致死的病情，心跳的很慌，可能会睡卧在金陵古都，而不能尸还故里。不知道主耶稣是怎么的爱着我，当然也有肢体因主耶稣的爱而关心我和代求。（但愿没有个别的人因看我信主、靠主的方式与他们、她们的不一样而烦我死得快点了吧？）若我想错了，我得改和真诚的用心向主认罪。

医治与否：是主耶稣的事。（https://jidt21.com ）也是我们在世上，不光是要求主医治！

我个人的想法，也要尊重科学饮食习惯。有一个健康的身体、并且，有一个美丽的心灵，别见到谁，就烦谁，特别是面对着外地人，烦的太久了，会不会把主耶稣这位更是由外地而来的、也给烦到不能去一些地方（如亚洲、和华东某些地方、N京那里）做救主了呢？

身体健康、心灵健康、视力正常、听力正常，常在读圣经里找寻主耶稣的教导和命令。在祷告里从没有听到主耶稣的话，再到洁净自己的身、心、灵而讨主的喜悦时常听到有声音说：“你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒了。”

如若要是那样的话，我们谁还会肯不真的用心来坚持遵行彼此相爱的新命令了吗？

如果，平时不是想主的事，不关心主的教会，有事生病了来找人代祷、找有能力的求帮祷告医治，其实，在具体的病情面前，还是要先到医院看医生，毕竟，医院也是由上主所允许设立的呀。

阿们。  小土　谷弟兄   于Asia  China

我们是相信主名的门徒，在相信和盼望里，我们愿意遵从主的旨意。

成为一个讨主喜悦的人，（1799）在新的经历里，在各种不同的功课中，我们愿意在遵行上主的旨意过程里，好讨主喜悦。

 

冬天走了，春天里，我们会迎来新的春季，也祈愿在这个春季，从我们万众一心来战胜新冠疫情 ，也愿在珍惜每刻的光阴里，体贴主的心意而与主同行。

451050

1如此说来，我们的祖宗亚伯拉罕凭着肉体得了什么呢？2倘若亚伯拉罕是因行为称义，就有可夸的，只是在上帝面前并无可夸。3经上说什么呢？说：“亚伯拉罕信上帝，这就算为他的义。”4作工的得工价，不算恩典，乃是该得的；5惟有不作工的，只信称罪人为义的上帝，他的信就算为义。6正如大卫称那在行为以外蒙上帝算为义的人是有福的。7他说：“得赦免其过、遮盖其罪的，这人是有福的；8主不算为有罪的，这人是有福的。”

引自新约圣经  罗马书4章；

 

愿我们也能遵从：得赦免其过、遮盖其罪的，这人是有福的；

我们更愿意在遵行主的旨意过程里，再不断地提高自己个人的灵命；也就是提高自己和主的关系。

其实，人若是世间，所经历的接待的经历里，（https://jidt21.com ）再不断的提高自己所能经历的高度、视野的广度、思考的深度、的对未来的思索及其的精度。

 

也祈愿少说一些本来可能就与自个关系不太大的因素，把更多的本可能是有利的因素，合理的运用起来，促进主的教会能早日走向、走上了合而为一的路途里面去。

教会的合而为一，是未来教会的永恒方向。任何自高自大的选择，也将在末后可能见到主的时候，才会明白：那是错的时，也已经再也没有悔改和改正的机会。

我们愿珍惜每一个可能是属于个人忠主、跟主走的历程里的每一步，向前极可能是一小步，但若是行走在相信和跟主走的经历中，那就是一大步。迈向新的跟主走的开始。或许，有人是为了工价，但是我们却愿意使主的名在我们的卑微的身上得到当得的荣耀和赞美。

阿们。  小土　谷弟兄   于Asia  China

主耶稣是我们羊群的大牧人，我们愿意在主的杖、主的竿下，归从主的权下。

听主的话而安静地躺卧在青草地上，（1798）在可安歇的水边。那该是多么美好的时刻啊！愿我们把主的教会都归给主耶稣，在主的统一管理里，早日结束远端的纷争、吵嚷，而理性的归回。

 

成为了在主的教会中的一员，在增长自己个人的灵命，在主爱里互相为肢体，而共同的为了福音的广传，为了见证主的爱！为了吸引更多的人来到教会里相信耶稣是我们自己个人的救主。

190501

1耶和华是我的牧者，我必不至缺乏。2他使我躺卧在青草地上，领我在可安歇的水边；3他使我的灵魂苏醒，为自己的名引导我走义路。

4我虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害，因为你与我同在；你的杖，你的竿，都安慰我。5在我敌人面前，你为我摆设筵席；你用油膏了我的头，使我的福杯满溢。6我一生一世必有恩惠慈爱随着我，我且要住在耶和华的殿中，直到永远。

引自旧约圣经  诗篇23篇；

 

我们是来到了主的教会里，还是在大杂烩中，把人间的一味俱全的都带到教会中；从而又使主的教会缺少了彼此相爱的心志及行动。让我们用自个的真诚的行动来证明我们是主耶稣所爱的门徒里的一员。

在彼此代祷里，在互相关心挂念中，（https://jidt21.com ）让更多的人看出：我们真的是主耶稣的门徒，在切实的实行彼此相爱的新命令。

同样，我们在中国农历除夕的时候，还想祈愿各位肢体在主耶稣的爱里，身体健康，心灵完全正直，在相信和跟主走的路途里，起来，与主同去。

 

冬天的余寒，仍会偶尔再来一个寒冷的侵袭，但是，我们相聚在主耶稣的爱里，在彼此相爱的新命令中，我们愿意、乐意行出来更多的爱！见证主耶稣的爱！荣耀归主名。

让主的杖、主的竿在指引着我们脱离自义、远拒无故地自高自大，而归回到主耶稣的爱里，在相信与盼望里等候主的再临！在祈祷和仰望里互相做肢体而一同建立教会吸引更多的人归向主耶稣！

愿我们跟从主耶稣走，在彼此相爱的经历中，更加谨慎自个的一言一行，而遵从上主的爱！把更多的人带到教会中，一同来敬拜、一同在赞美、一同在祈求祈盼主耶稣的再来。

 

也许，在自己的余生的光阴里，能认识主耶稣！在相信和盼望里能和更多的弟兄姊妹相聚在一起来仰望主的旨意成就，这是多么美好的一件事啊！这总比有些人看见与自己见解不同的人就撵，在撵和烦的时候，把一个更是从外乡来的的恩主耶稣也给烦到了什么地方去了呢？

在现实里，一些听道多的信徒、特别是平时特能挣钱的、抓事干的、不怎么祷告的、不愿意抽空聚会的，…怎么，一到了是自己有难处的时候，特别爱聚会，这样的现象求主改变。把在自己有不顺利的事是、遇着了自己解决的难处、身体的健康出了问题时，多有空就到教会的人，改变成为一个时常想着主的教会的肢体。身心健康的相信、忠主和跟从主耶稣走。

也许， 这正是在中国农历除夕的愿望。  阿们。  小土　谷弟兄   于Asia  China

教会是相信主耶稣名的人的团契，也就我们这些相信主耶稣的弟兄姊妹们敬拜、听道、感恩、赞美的地方。

当我们来到主耶稣的面前，（1797）在相信和盼望里，在信靠的经历中，起来，继续跟从主耶稣走。

我们有许多的不足之处，需要我们在不断的寻求的经历里，再提升和改进我们个人和主耶稣的关系。

 

地面上的教会，需要不断的更新我们的认知，对主耶稣的认识。也从里面搞好个人和主耶稣的关系。

511108

18他也是教会全体之首，他是元始，是从死里首先复生的，使他可以在凡事上居首位。

引自新约圣经  歌罗西书1章；

 

那么，教会既然是由人组成的团契，也就不可避免的会存在着许多的人的个性、特点、风俗习惯等。

其实，这些也会有一些对我们的信仰的冲击，（https://jidt21.com ）要抓住主的带领，要抓住个人和主的关系，并且要保持常在主耶稣的爱里。

可能会有人为了高举主耶稣基督，在教会中愿意、甘心乐意的全都听从主耶稣的话。把圣经的教导看重，把圣灵的带领和督责也寻到。

 

还可能会有一些人，因听道的不足、或者是传讲人供应的不充分、不能完全到位而错过了许多本可能与主同行的机会。

2020年的新型冠状病毒肺炎的疫情，向我们吹响了号角。而不再像似前些年有过的一次号角行动。我们的心中会不会有警钟？

如果，真的没有像我在东北沈阳知道的一位网友杨牧师所提到过的、多次提到的要防备荒年。

 

真正饥荒是可怕的，但我会从以前看过的崔二爷收租一文里，有过：荒年怕尾不怕头，第二年春耕人人愁。

2020年的疫情带给我们不光是精神方面的压力，也会有不同国家所经历的健康危机概念、世界安全的共同意识要提升。而不是选择的从不负任何责任式的甩锅做为。

主耶稣为什么“管不了”这世上的教会，为什么会有左一个属灵的自诩式的人物、右一个有先知能力的人。可这难堪的事实在告诉我们：因这场疫情，教会中确真的缺少了先知！而是多了限制。

我们所选的，就是我们在后来所必定要面对和应承的：听主话，相信、忠主和跟主走的人会有 那么多的难担的重担么？信徒因防止疫情无序扩散而暂时不能在教堂里聚会的现实，主耶稣又用此在 告诉给我们的、提示给你我的有哪些？离群不行！可是我们在今天仍然坚持相信主的人，仍要学和了解及知道但以理在狮子洞里、以西结在迦巴鲁河边时；老约翰在拔摩海岛上、使徒保罗在亚拉伯旷野里，不是有更多的人陪伴，而是自己个人面对主！个人和主独对。

设想、试想一下，就那么小小的一下：如果因天气、环境、健康、或者是自然灾害等因素，而不能正常聚会的时候，你会用、拿什么来坚持自己的个人忠主和跟主走的呢？

 

前呼后拥、锦上添花、掌声雷动，可是，我们要不要、缺不缺少要在于“无声处听惊雷”了呢？人们所要的是什么？多数是医治、释放；求主保平安、工作顺利；婚姻家庭幸福快乐、学习有成。可是主的教会后继有人的事，有多少位在祷告和祈求了多少呢！教会经过了至少应该算做是一千多年后的今天，仍然不能合而为一的现实，难道：不会令自诩是“为主作工的人”感觉到难堪一点点的吗？

如果，引用到今年的历史，我们再看用有人所引用过的主耶稣诞生在公元前六年作为参考时，主耶稣在世上共三十三年左右的时间为参照的前提，到主耶稣升天时应为公元27年左右的时间段看，主耶稣升天的时间，还不足二千年，教会自以为是、自立为王的花样还算少了吗？真想能到在主耶稣升天二千年左右的时间段内，能早日真的走向原来的听主话的合而为一呀。

我是沈阳小土弟兄，於亚洲的中国提出这样的想法，但愿不是想要故意违背主的旨意。愿更多的弟兄姊妹在主耶稣的爱里，真的能：“我心尊主为大”。而后再用、也就是拿出来真的实据来：证明、证实，我们是真的盼教会合而为一的门徒。

阿们。  小土　谷弟兄   于Asia  China