分类：读经与行为

想啊想，今天当写点什么？真的，满脑子里空空的，也好！这样，就会有时间及机会把主耶稣所愿意赐与的，再请进来的。

真的，在失去、或者是错过了接受由主而来的带领的时候，（1834）你会怎么样，我又如何的想和选择了呢？

在平时，在日常的生活里，我们所想的、自己所要求的，都是什么？也就是多想上面的事，还是另选了其它了呢；

 

信主是因为上帝的，怜悯，也是因主耶稣的大爱的呼召、吸引，我们才来到教会里相信耶稣为自己个人的救主。

人生似一场比赛，（https://jidt21.com ）有短途、也有长途的。有技巧的、也有耗时很长的等各种不同情况下的竞技。

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1所以你们若真与基督一同复活，就当求在上面的事，那里有基督坐在上帝的右边。2你们要思念上面的事，不要思念地上的事。3因为你们已经死了，你们的生命与基督一同藏在上帝里面。4基督是我们的生命，他显现的时候，你们也要与他一同显现在荣耀里。5所以要治死你们在地上的肢体，就如淫乱、污秽、邪情、恶欲和贪婪，贪婪就与拜偶像一样。6因这些事，上帝的忿怒必临到那悖逆之子。7当你们在这些事中活着的时候，也曾这样行过。8但现在你们要弃绝这一切的事，以及恼恨、忿怒、恶毒（或作“阴毒”）、毁谤，并口中污秽的言语。

9不要彼此说谎，因你们已经脱去旧人和旧人的行为，10穿上了新人，这新人在知识上渐渐更新，正如造他主的形像。11在此并不分希腊人、犹太人、受割礼的、未受割礼的、化外人、西古提人、为奴的、自主的，惟有基督是包括一切，又住在各人之内。12所以你们既是上帝的选民，圣洁蒙爱的人，就要存（原文作“穿”。下同）怜悯、恩慈、谦虚、温柔、忍耐的心。13倘若这人与那人有嫌隙，总要彼此包容，彼此饶恕；主怎样饶恕了你们，你们也要怎样饶恕人。14在这一切之外，要存着爱心，爱心就是联络全德的。15又要叫基督的平安在你们心里作主，你们也为此蒙召，归为一体，且要存感谢的心。16当用各样的智慧，把基督的道理丰丰富富地存在心里（或作“当把基督的道理丰丰富富地存在心里，以各样的智慧”），用诗章、颂词、灵歌，彼此教导，互相劝戒，心被恩感，歌颂上帝。17无论作什么，或说话、或行事，都要奉主耶稣的名，藉着他感谢父上帝。

引自新约圣经  歌罗西书3章；

 

当今年我们在面对着新冠疫情的时候，我们想的是什么样的事？

是上面的事，还是我自己个的人事，当然，要戴口罩，保持社交距离、有良好的卫生习惯，阻断了可能传染途径，再加上我们注意自己的身体健康方面。科学饮食、科学防疫，使我们平安的度过了2020年！

在2021年，我们已经来到了五月，开始在新的相信和跟主走的路程里，起来，与主同去，跟从主耶稣走！

 

正像圣经里所提示给我们的：“你们要思念上面的事，不要思念地上的事。”在这样情况下的我们，就要更加思想主的事，教会的事，上面的事。有健康的身体、尊重科学防疫的规范，做好个人防护减少可能染病的机会。

其实呀，也就是自己再努点力，不给家人、不给邻舍、不能社会带来本不应该有的麻烦。祈盼这场也许是本不应该有的疫情，能在正确的防疫措施下，早日结束。

从祖国的防疫，到世界各地的疫情我们也祈愿能早日结束！让因这一场的疫情，我们本都同属于亚当的后裔，不应再生出一些本不应有乱子。共同抗击新冠疫情，才是一切归于正常，教会也能早日完全恢复正常的敬拜。

 

疫情，真的不只是传染给了亚洲的中国人、黄色种族的人群，世界各国几乎都受到了影响。把主的爱传给更多需要主恩的人群！让有更多的因理解和共同抗疫，而早日一同走出疫情的阴影，共享在阳光里。

特别是印度今天确诊病例：392562人，巴西确诊病例：70376人，美国确诊病例：66854人。祈求主帮助，能早日结束在印度那里的疫情，同时祈祷在巴西、美国也能因尊重科学防疫，早日恢复一切正常，使世界再归于平静。

作为一名生长在祖国的基督徒，感谢祖国的防疫措施，谢谢那些只能让我们认出的是：“大白”们的努力和献上，真的很感恩！几乎老泪纵横的祈盼，世界各地也能学像中国一样，正确的防疫，尊重科学，让我们的生活早日都复了原！

阿们。  小土　谷弟兄   于Asia  China

其实，吃新收下来的粮食，和吃陈粮也应该没有太大的差异，也就是差别了呗。我思想过新粮和陈粮的营养差别，也没有能找出来相关的信息来的。

这是我在祖国的东北，碧海蓝天的大连市所想寻知的，（1833）有关新粮、陈粮的一个点。我“失败”喽！

承认自己个人的失败，没有什么可怕的；若是不能、也不想、再不敢承认自己的失败，那我这个人也太可悲催啦。

 

后来，我再“搜肠刮肚”式的想了又想，直至再想，也没有太明确、更明显的数据。毕竟咱的学习经历太缺了。仅仅才能算作是初中二年级的学生。

而且，还是在那个年代：（https://jidt21.com ）1966年的初中二年级学生，历史的潮流不可阻挡，我愿意学习知识，但是，我也是缺少机会的。想学神学，自己缺少外语知识，仅仅看过日语的五十意图和几个单词，这个可能在学神学上极可能是用不上的吧；

历史，总会把一些事留在过去的岁月里，或藏在划痕的某处。新粮、陈粮会有什么差异？我在想……

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1“你们不可作什么虚无的神像，不可立雕刻的偶像或是柱像；也不可在你们的地上安什么錾成的石像，向它跪拜，因为我是耶和华你们的上帝。2你们要守我的安息日，敬我的圣所。我是耶和华。3“你们若遵行我的律例，谨守我的诫命，4我就给你们降下时雨，叫地生出土产，田野的树木结果子。5你们打粮食要打到摘葡萄的时候，摘葡萄要摘到撒种的时候，并且要吃得饱足，在你们的地上安然居住。6我要赐平安在你们的地上，你们躺卧，无人惊吓。我要叫恶兽从你们的地上息灭，刀剑也必不经过你们的地。7你们要追赶仇敌，他们必倒在你们刀下。8你们五个人要追赶一百人，一百人要追赶一万人，仇敌必倒在你们刀下。9我要眷顾你们，使你们生养众多，也要与你们坚定所立的约。

10你们要吃陈粮，又因新粮挪开陈粮。

引自旧约圣经  利未记26章；

 

虽然我愚钝，但是，仍然愿意学习的思考。

就其中的的不解之迷，我仍愿意寻求和探讨。特别是有相类似的朋友，真的希望能在科学角度上，再思想新粮、陈粮，和上主要我们吃陈粮一事，若是我仍然愿意只吃新粮，会不会是有不听主话的嫌疑了呢？

 

猜想了很久，也没有一个太好解释的理由，我就再想想：是不是吃陈粮的都是富户了呢？当然，这仅能算作是我的一个思考，而不能用这样的想法来取代圣灵所赐与的感动啊。

我挺愿意尝鲜，我也爱吃陈粮。因为，我试着想：听主的话，遵行圣经上所提倡的，一定不会是陷阱，而极可能是隐藏着的一个祝福了呢？若是那样，这样一个没用的老年人，不也成了一个蒙主祝福的人了吗？

如果，肯按旧约圣经  利未记中所记的去行，吃了陈粮，也一定不会是得罪主的选择。再在安息日，能进入圣安息，也一定是进入了新的层次、上到了新的层面，而看到主耶稣的圣安息！而与主同去。（试着想了一小把：什么是圣安息呢？我还真的整不明白！毕竟咱没有机会上神学去攀登象牙塔啊。）我再和主耶稣说：我愿意吃陈粮别看我在地上不是富户！但愿意听主的话。

阿们。  小土　谷弟兄   于Asia  China

信主信了多少年，已经快记不清了，其实，若用简单的思考，也就自打1990年3月21 号起始，走上了不归的路途，真的很好！来到了一个全新的环境中，有讲道的工人在传讲主耶稣所带领让讲的，使更多的信徒得蒙神的祝福。

其实，也就是在1990的春季，外面的雪在融化，（1832）路旁的水沟里流淌着这宝贵的雪水。记得在从前的时候，看过一个资料。

那个资料里说：雪水中，所含的重水极低。是生命的水，可用来浸种浇花、给小鸡小鸭等饮用。介绍的说效果好极了！

 

信主呢？在我开始愿意接受信主的时候，我不想因生病而来到沙岭教会。个人想的是：有病，到医院，这挺正常的呀！因我还曾经学习过卫生员呢；

从卫生角度来讲、或者是看：（https://jidt21.com ）身体健康也是必须的，不能再是“东亚病夫”；只有从科学的生活习惯，科学的饮食方法、再加止对科学的知识了解和掌握，就一定会是在尊重科学的前提下，走向新起点。从旧约利未记里看许多有关疾病等方面的记叙，更是对后来健康、科学、生活、生产的一种提醒及警戒的。

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……8魔鬼又带他上了一座最高的山，将世上的万国与万国的荣华都指给他看，9对他说：“你若俯伏拜我，我就把这一切都赐给你。”10耶稣说：“撒但退去吧（“撒但”就是“抵挡”的意思，乃魔鬼的别名）！因为经上记着说：‘当拜主你的上帝，单要侍奉他。’”11于是魔鬼离了耶稣，有天使来伺候他。12耶稣听见约翰下了监，就退到加利利去；13后又离开拿撒勒，往迦百农去，就住在那里。那地方靠海，在西布伦和拿弗他利的边界上。14这是要应验先知以赛亚的话，15说：“西布伦地，拿弗他利地，就是沿海的路，约旦河外，外邦人的加利利地。16那坐在黑暗里的百姓看见了大光；坐在死荫之地的人有光发现照着他们。”17从那时候，耶稣就传起道来，说：“天国近了，你们应当悔改！”18耶稣在加利利海边行走，看见弟兄二人，就是那称呼彼得的西门和他兄弟安得烈，在海里撒网。他们本来是打鱼的。19耶稣对他们说：“来跟从我！我要叫你们得人如得鱼一样。”20他们就立刻舍了网，跟从了他。21从那里往前走，又看见弟兄二人，就是西庇太的儿子雅各和他兄弟约翰，同他们的父亲西庇太在船上补网，耶稣就招呼他们。22他们立刻舍了船，别了父亲，跟从了耶稣。23耶稣走遍加利利，在各会堂里教训人，传天国的福音，医治百姓各样的病症。24他的名声就传遍了叙利亚。那里的人把一切害病的，就是害各样疾病、各样疼痛的和被鬼附的、癫痫的、瘫痪的，都带了来，耶稣就治好了他们。25当下，有许多人从加利利、低加波利、耶路撒冷、犹太、约旦河外来跟着他。

引自新约圣经  马太福音4章；

 

其实，我个人从这里看到：“耶稣走遍加利利，在各会堂里教训人，传天国的福音，医治百姓各样的病症。　他的名声就传遍了叙利亚。那里的人把一切害病的，就是害各样疾病、各样疼痛的和被鬼附的、癫痫的、瘫痪的，都带了来，耶稣就治好了他们。　当下，有许多人从加利利、低加波利、耶路撒冷、犹太、约旦河外来跟着他。”

正如上面圣经里所记载的，是有些生病的人，来到主耶稣的面前，就得到了医治。

这样，不会像有些人所做的、所选择的：是花钱免灾、花钱消灾。有病可以上医院去看医生，毕竟医生是专业的工作人员，会用医学角度看某位所生的病，及诊疗方案等。

 

若是单纯的认为：信主就只是为了病好、疑难杂症得医治，我个人不认为是最好的看法和选择的。花钱免灾、花钱消灾，都不像在前面圣经里所记录的主耶稣的作为。是否为其它宗教的思考，在这里就不做赘述了。

我花钱，你给我免灾。个人看法：这就是一种交换。信主不应该拿生病和获得医治作为相对的交换条款。信主不是交换，而是交心！和主面对面的和主交通、倾心吐意的祈祷、心里由衷的感恩、常常赞美主。

交换不是一种值得提倡的所谓信主方式。这是祖国的五大宗教信仰之一，除了对五大宗教所信的有不同外，在道德层面上要有新的提升，我看是必需的。而不再是用所谓的心诚则灵的想像方式来到教会里，从而却缺少了用心灵和诚实拜父的信主所要拥有的最基本起点。

阿们。  小土　谷弟兄   于Asia  China

自从出生以来的我们，就会在运动的过程里，不断的独立、自立，而不再是左扶墙、右靠壁的活下去的呀。

我们从出生以来，就不断的接受新的环境、面对新的挑战；（1831）像自主呼吸、还有自动吮吸乳汁，结束了被动循环、而独立的完成了独立式的自己的循环方式。

来到了教会里，我们会怎么样？开始从听道起，再到因个人的追求和仰望主的经历里，不断的成长起来。

 

在成长的过程里，就要不断地脱离在平常时所倚靠的，而再在成长的经历里，从弱到强，从小到大的更在追求的要讨主耶稣喜悦的经历里，再不断地前行跟主走。

我们会思想主耶稣的教导，使徒们的引导和警戒，（https://jidt21.com ）都是在提醒和告诉我们：要起来，相信和跟从主耶稣走。

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1作耶稣基督仆人和使徒的西门彼得写信给那因我们的上帝和（有古卷无“和”字）救主耶稣基督之义，与我们同得一样宝贵信心的人。2愿恩惠、平安因你们认识上帝和我们主耶稣，多多地加给你们。3上帝的神能已将一切关乎生命和虔敬的事赐给我们，皆因我们认识那用自己荣耀和美德召我们的主。4因此，他已将又宝贵、又极大的应许赐给我们，叫我们既脱离世上从情欲来的败坏，就得与上帝的性情有份。5正因这缘故，你们要分外地殷勤。有了信心，又要加上德行；有了德行，又要加上知识；6有了知识，又要加上节制；有了节制，又要加上忍耐；有了忍耐，又要加上虔敬；7有了虔敬，又要加上爱弟兄的心；有了爱弟兄的心，又要加上爱众人的心。8你们若充充足足地有这几样，就必使你们在认识我们的主耶稣基督上不至于闲懒不结果子了。9人若没有这几样，就是眼瞎，只看见近处的，忘了他旧日的罪已经得了洁净。10所以弟兄们，应当更加殷勤，使你们所蒙的恩召和拣选坚定不移。你们若行这几样，就永不失脚。

引自新约圣经 彼得后书1章；

 

从信心、再到德行；由知识、来到节制；…有了爱弟兄的心，又要加上爱众人的心。让爱在我们的心里做主、做王，来管理我们的人生路。

也有弟兄姊妹把这一段的圣经教导，看做是圣徒八德。这也很好啊！

让我们在这些德行上，更加亲近主而体贴主的心意，起来，相信和跟从主耶稣再继续往前走。

 

把促进教会合而为一的事工，当成当前的事工里的重中之重的其一，让我们在信心、德行、知识、节制、忍耐、虔敬、爱弟兄的心、爱众人的心，在更多的人面前，让更多的人认出：我们真的是主耶稣的门徒啦！

让彼此相爱的心来见证主耶稣的爱！再吸引更多的人来到教会里一同相信主耶稣。站立得更稳，我们更多的弟兄姊妹人一同的盼望主耶稣的再来！

并要在异端、邪说的入侵的过程中，警戒自己所当警戒及防备的。因我们靠主而站立得稳，就一定会在促进教会的合而为一的过程里，吸引更多爱主的人同来敬拜和仰望主，昂首挺胸等候主的再来。

阿们。  小土　谷弟兄   于Asia  China

我们都有人的意思，但是，若我们在当自己的意思要遵行上主的旨意时，我们的意思就应该是属于加入到分别为圣的行列里的了。

在相信主的路途里，（1830）我们会有很多本当走的路，或许，在其中有一些的路，我可能本不愿意走，可是，一些特殊的经历，本来就是对我们有益的。

感谢主的爱！在一些极特殊的经历里，主使我们路过的，会带给我们许多的新思考。在不同的经历里，我们会再在不同的环境里成长起来。

 

迈开双腿，走向新的开始，不停留在某一天的某一个特殊时刻。而起来，相信和跟从主耶稣走。

人的意思强了，（https://jidt21.com ）就会把圣灵微小的声音给掩盖住了。 我们要有敬畏主的心与行动，起来在相信主的路上，跟从主耶稣与主同行。

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1亚伦的儿子拿答、亚比户，各拿自己的香炉，盛上火，加上香，在耶和华面前献上凡火，是耶和华没有吩咐他们的，2就有火从耶和华面前出来，把他们烧灭，他们就死在耶和华面前。3于是摩西对亚伦说：“这就是耶和华所说：‘我在亲近我的人中要显为圣；在众民面前，我要得荣耀。’”亚伦就默默不言。4摩西召了亚伦叔父乌薛的儿子米沙利、以利撒反来，对他们说：“上前来，把你们的亲属从圣所前抬到营外。”5于是二人上前来，把他们穿着袍子抬到营外，是照摩西所吩咐的。6摩西对亚伦和他儿子以利亚撒、以他玛说：“不可蓬头散发，也不可撕裂衣裳，免得你们死亡，又免得耶和华向会众发怒。只要你们的弟兄以色列全家为耶和华所发的火哀哭。7你们也不可出会幕的门，恐怕你们死亡，因为耶和华的膏油在你们的身上。”他们就照摩西的话行了。8耶和华晓谕亚伦说：9“你和你儿子进会幕的时候，清酒、浓酒都不可喝，免得你们死亡。这要作你们世世代代永远的定例，10使你们可以将圣的、俗的、洁净的、不洁净的，分别出来；11又使你们可以将耶和华藉摩西晓谕以色列人的一切律例教训他们。”

引自旧约圣经  利未记10章；

 

献上的凡火，不蒙主悦纳，其实，就我个人看，也就不用世上的话来讲：“大不敬”这三个字。

若是真的尊主的名为圣，还会只在背诵祷告文时，才尊主的名为圣的仅有的这一会了吗？

用敬畏主的心来看主作为，以敬畏主的心志来寻求主的最新带领的安排。祈愿这场疫情能早日结束。

阿们。  小土　谷弟兄   于Asia  China