思想圣经里的历史

我也亦愿通史晓今,但是,我比较愚钝,反应得太慢,并且明显的跟不上时代的脚步。

面对着历史,特别是记载在圣经里的这段历史,1781会告诉给我们的有什么?或者是有哪些;

 

愿我们从圣经所记载的历史里,通过读和思考,带给我们更多的属灵亮光。

130339

1亚当生塞特;塞特生以挪士;2以挪士生该南;该南生玛勒列;玛勒列生雅列;3雅列生以诺;以诺生玛土撒拉;玛土撒拉生拉麦;4拉麦生挪亚;挪亚生闪、含、雅弗。

5雅弗的儿子是歌篾、玛各、玛代、雅完、土巴、米设、提拉。6歌篾的儿子是亚实基拿、低法(“低法”在创世记10章3节作“利法”)、陀迦玛。7雅完的儿子是以利沙、他施、基提、多单(“多单”有作“罗单”的)。8含的儿子是古实、麦西、弗、迦南。9古实的儿子是西巴、哈腓拉、撒弗他、拉玛、撒弗提迦。拉玛的儿子是示巴、底但。10古实生宁录,他为世上英雄之首。11麦西生路低人、亚拿米人、利哈比人、拿弗土希人、12帕斯鲁细人、迦斯路希人、迦斐托人;从迦斐托出来的有非利士人。13迦南生长子西顿,又生赫,14和耶布斯人、亚摩利人、革迦撒人、

引自旧约圣经  历代志上1章;

 

我只能提到:不要数典忘祖。

让我们永远不忘记主耶稣的爱!永远感恩在主耶稣的爱中,无论是我不懂得上主为什么要引用这一段的圣经内容,还是选择以顺从为主线。

其实,面对圣经里我有许多所不懂的!(https://jidt21.com )像主耶稣为什么不马上再来,一直是困惑在我心内的一个结!

其实,我还想表述:有许多的人,特别是做工的人在讲道里,多讲奉献、悔改、爱主、忠主、服(侍)事主。我更想知道:上帝的家里,不会用一副对联就写成了许多的现在的景况了吧;

二三四五,

六七八九。

我们在天上的库府,是在天上,天父那里,只要我们是信靠主,就一 定会有从主而得的供应。

 

上面所引用的圣经里的太多的事我记不得,也会渐渐的忘记了许多!但是,挪亚方舟一事,会提醒自己,要起来,跟从主耶稣走。

若是,在现今的时代里,自己不肯按主耶稣说过的:预备灯、预备灯油和盛装灯油的器皿,会是怎么样的了呢;留下做一个暂短的思考吧;

世间还有:君子有三言,可贯而佩之。一曰:无内疏而外亲;二曰:身不善而怨他人;三曰:患至而后呼天。

当在我看见这样的文字后,真的想了一把,自己会是怎么样的选择了呢?愿我们听主耶稣的话,而跟从主耶稣走。阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

其实我看安静很重要

看见外面的事,时常会等不及、也就是等不得了,要自己先拿好了主意,就这么干啦。

其实,有时我也会看某一个人不太顺眼,也就是会有看不惯的习惯。

 

把什么都弄得是:我必需能看得惯,这不是一个好兆头(或者亦可称:开头、开始、起始等;)

听主的话,安静在主面前,1780等候和顺服在主的权下。

200631

……29你的邻舍既在你附近安居,你不可设计害他。

30人未曾加害与你,不可无故与他相争。

引自旧约圣经  箴言3章;

 

圣经上明示:人未曾加害与你,不可无故与他相争。

其实,我们更多的弟兄姊妹是愿意遵行的。看外面的环境,及自己个人周边的变化,让我们在主耶稣的爱里,不断地成长起来。

其实,外面的环境,(https://jidt21.com )在我们是无法选择的时候,不是都能对抗和抗衡的,像外面天气下雨了,很大的雨,我反对下雨有用吗?

雨照样的下,只能顺从,而别的意见、态度也只能是留在心里。或者是因为想要出去散步、而因雨受阻。我们真的不要无故的与人相争,特别是在相信主的事情上。

 

也能是由于个人的习惯,会因下雨、降雪而改变我们在当初的想法喽。

改变我们必需改变的,接受我们必需所要接受的。秋天也不会再有几天了,很快,立冬的节气就要莅临。

其实,我们也甚愿意在冬天里,无论是雪人、还是雾凇、让洁白的雪再映伴着我们对主耶稣的赤诚!

愿主的教会能早日走向合而为一的路途里,也甚愿主的再来不会因有人愿意常分开、分离而不再受到影响。直到主耶稣的再来。阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

若主不伸手拉彼得……

听过了多少次的道,也有这五饼二鱼,和后面的主耶稣在海面上行走等。

原来,也许应该算作是只停留在说说听听式的里面。若仍还那样,我真当改归主和跟主走。

 

时光荏苒,岁月如梭,让时光在编织着美丽的画卷,其中,有我、有你、有他也有她在一起相信和跟主走。

说话,极容易,上嘴唇一张、1779下嘴唇再配合着动,就会发出声音去。

400943

18耶稣说:“拿过来给我。”19于是吩咐众人坐在草地上,就拿着这五个饼、两条鱼,望着天祝福,擘开饼,递给门徒,门徒又递给众人。20他们都吃,并且吃饱了,把剩下的零碎收拾起来,装满了十二个篮子。21吃的人,除了妇女孩子,约有五千。

22耶稣随即催门徒上船,先渡到那边去,等他叫众人散开。23散了众人以后,他就独自上山去祷告。到了晚上,只有他一人在那里。24那时,船在海中,因风不顺,被浪摇撼。25夜里四更天,耶稣在海面上走,往门徒那里去。

26门徒看见他在海面上走,就惊慌了,说:“是个鬼怪。”便害怕,喊叫起来。27耶稣连忙对他们说:“你们放心,是我,不要怕!”28彼得说:“主,如果是你,请叫我从水面上走到你那里去。”29耶稣说:“你来吧!”彼得就从船上下去,在水面上走,要到耶稣那里去,30只因见风甚大,就害怕,将要沉下去,便喊着说:“主啊,救我!”31耶稣赶紧伸手拉住他,说:“你这小信的人哪,为什么疑惑呢?”

引自新约圣经  马太福音14章;

 

面对着诸多的新情况、新经历、新环境、新功课、新视角、新高度、新同工、新安置后,我们肯顺从主耶稣过了吗?会不会是先质疑、再怀疑、直到不能相信主耶稣会这样的恩待我们了呢?

当主耶稣伸手拉落在水中的彼得(https://jidt21.com )(此时,是在夜海中)的时候,我们的心在哪儿?

是在与主同行、还是在与主同心、或者是在与主同工过了呢?

 

愿我们在体贴主的心的过程和经历中,再不断地成长起来,逐渐成为一个讨主耶稣喜悦的门徒。起来,在促进教会的合而为一圣工里,起来,相信、忠主和跟从主耶稣走。

让我们能有机会在主耶稣的爱中,与主同行。

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

对主:我们的心如何

在平常、平静安稳的时候,我们会说感谢、赞美和颂扬。

但是,若当我们在面临着新的情况和经历下,我们会仍然继续感恩和赞美了吗?

 

愿我们真的是:常常感恩赞美主耶稣的爱!

从白天、到黑夜;1778由顺境、到逆程;从攀登、到滑落,愿我们心常常感谢赞美主!

140399

……30这希西家也塞住基训的上源,引水直下,流在大卫城的西边。希西家所行的事,尽都亨通。31惟有一件事,就是巴比伦王差遣使者来见希西家,访问国中所现的奇事,这件事上帝离开他,要试验他,好知道他心内如何。

引自旧约圣经  历代志下32章;

 

记得家乡有人常说过的话:打铁必要自身硬。是啊,到铁匠炉那里,锤子、铁砧子等东西,哪一件都是硬的。

我也会在平时习惯的说:主耶稣啊,我感谢赞美你!(https://jidt21.com )但是,当若是临到逆境后,我是否还肯和主说:感谢赞美主了呢?

主耶稣知道!因他是主!主耶稣是清清楚楚地知道我曾做过的、说过的、想过的和策划过的诸多的事。

 

当然,有教会当前所面对的急切需要的,也有如果在主耶稣没有再来以前,而主的教会所必需要面对的某些方面等。若是能合主的心意,我想那一定是承蒙圣灵的带领啦。

不然,这么大的年纪,还瞎操心干什么?不如回家找一块闲地,整一下,开春的时候,浇水再栽上红薯呗。

突然,我会回想到世间的一句老话:“当官不为民做主,不如回家卖红薯。”这样的俗语喽。其实,我也不能算做是某个教会内的工作人员;最多也只能算做在家乡的教会参加过讲台的服事等事奉。更不够“官”的级别,若有感动,我仍愿意担当主所愿意让我说的、做的。

回过头来一想:对主!我(的心)如何?阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

愿更多的家在主爱里

我们来到这个世界上,面对着春夏秋冬的四季变化,也会迎来、送走亲人朋友,其中也许会有“仇敌”;

家庭最基本的是由两个不同性别的男女组成,相爱、相惜,更愿是相敬如宾。

 

使徒保罗也写过:1777有关家庭方面的内容,让我们思想起来,愿更多弟兄姊妹的家庭在主耶稣的爱中,享受主的爱而与主同行。

461069

7我愿众人像我一样;只是各人领受上帝的恩赐,一个是这样,一个是那样。8我对着没有嫁娶的和寡妇说,若他们常像我就好。9倘若自己禁止不住,就可以嫁娶。与其欲火攻心,倒不如嫁娶为妙.10至于那已经嫁娶的,我吩咐他们,其实不是我吩咐,乃是主吩咐说:“妻子不可离开丈夫,11若是离开了,不可再嫁,或是仍同丈夫和好。丈夫也不可离开妻子。”12我对其余的人说,不是主说,倘若某弟兄有不信的妻子,妻子也情愿和他同住,他就不要离弃妻子;13妻子有不信的丈夫,丈夫也情愿和她同住,她就不要离弃丈夫。14因为,不信的丈夫就因着妻子成了圣洁,并且不信的妻子就因着丈夫成了圣洁(“丈夫”原文作“弟兄”)。不然,你们的儿女就不洁净,但如今他们是圣洁的了。引自新约圣经  哥林多前书7章;

 

面对着不同的家庭和各人,会有不同的看法和理解。

让我们在主耶稣的爱里,就像圣经哥林多前书7章所说的那样:“不信的丈夫就因着妻子成了圣洁”;

“并且不信的妻子就因着丈夫成了圣洁”,从这圣经所记载的告诉了我们:要相信和信靠主耶稣,让我们的家庭和家里的人都因信主而得蒙更多的祝福。

 

是啊,我有时也会想过一些比较“出格”的话题和问题,但是,从圣经里所记的,就已经早就告诉给我们:12我对其余的人说,不是主说,倘若某弟兄有不信的妻子,妻子也情愿和他同住,他就不要离弃妻子;13妻子有不信的丈夫,丈夫也情愿和她同住,她就不要离弃丈夫。14因为,不信的丈夫就因着妻子成了圣洁,并且不信的妻子就因着丈夫成了圣洁(“丈夫”原文作“弟兄”)。不然,你们的儿女就不洁净,但如今他们是圣洁的了。

我还试着想过:如果,(https://jidt21.com )在当初的伊甸园里,始祖亚当若真的不吃分别善恶树上的果子,行不行?

不吃那果子,会有什么样的结局?后来,承蒙主的带领和思考里,我知道自己想错了,留下的思路是伪命题。

 

我又想到了无子西瓜,雄花的西瓜 和雌花的西瓜是用不同品种,其中还有一种花的西瓜是特殊处理的,据记忆:如果,我若没有记错的话,是染色体加倍。

一个是2倍体、一个是加倍后的四倍体,减数分裂后再组合,就成了三倍体的等。开化、结果,但是不能形成种子,也就是无子西瓜啦。

想起来的过去听说的事,赘述一、二。阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China